佛国缅甸人文风俗面面观.pps

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佛国缅甸人文风俗面面观甸是我的友好邦。

甸面有缅国邻缅积60多万平方公里，人口5300万。

“佛钟声号十里，路上行人半是僧”。

甸是今佛闻缅当教文化最的家之一，佛于公元前三世发达国教自印度入，盛不衰。

甸法中就明纪传长缅宪文定佛。

在全人口八成以上规教为国教现国信小乘佛，故有人“佛文化就是甸笃教称教缅文化”。

仰光大金塔闻名于世的大金塔，堪称缅甸佛教文化的经典杰作。

塔高110米，周围有64座小塔环绕。

塔身贴满7吨多重的金箔，四周挂有1065个金铃、420个银铃，在塔顶的金伞上还镶有5448颗钻石和2000颗翡翠。

在被誉为“万塔之城”的中部小城古都蒲甘，有5000座佛塔，据传最多时曾达40多万座。

历经沧桑900载以上的佛塔现在仍有两千多座，当真是“手指之处必有浮屠”！

僧尼多、佛塔多、寺多，是甸佛庙缅文化的特色。

教50万僧尼，人无不让处见出家人；目可的寺，无不举见庙让你处闻诵。

特得一提的是佛塔，有人经声别值说:

把大大小小的佛塔排列起，可以甸的南来从缅疆排到北部陲，延边绵1500多公里。

缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧。

否则，就会受到社会的蔑视。

佛教徒崇尚建造浮屠，建庙必建塔，缅甸全国到处佛塔林立。

因此，缅甸又被誉为“佛塔之国”。

千姿百态、金碧辉煌的佛塔使缅甸成为旅游胜地。

缅甸人历来非常尊敬僧侣，黄色的袈裟是人们心目中庄严、崇高、圣洁、不可侵犯的象征。

缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧。

否则，就会受到社会的蔑视。

在老挝，老百姓“布施”与和尚“化缘”已成为一道亮丽的旅游风景。

每天这个时候，就会有许多外国游客手举录像机、肩扛摄像机把这个令人感动的无私奉献的场面记录下来，作为美谈，广传天下。

在老挝，和尚化缘不是单个行动，也不是寺院行为，而是老百姓自觉自愿“送上门”。

缅甸的妇女、小孩，甚至有个别年轻男子，都在脸两边涂上一片黄粉。

这种黄粉实际上是缅甸人就地取材自制的一种物美价廉的天然防晒美容霜，缅甸人称之为“特纳卡”，其学名叫做“黄香楝粉”。

一般未婚的少女喜欢将“特纳卡”涂满前额和鼻梁，结过婚的妇女则只涂脸的上半部，寡妇只涂脸的一半，老年妇女则随心所欲，可涂可不涂。

缅甸人无论做什么事都有个“男右女左”的习俗。

据说这表示“右为大，左为小”、“右为贵，左为贱”的意思。

因为他们一般便后都不愿意使用手纸，他们的习惯是用水罐装水，用左手来冲洗。

所以他们特别忌讳左手递送东西或食物。

认为左手肮脏，右手才是洁净的。

用左手递送物品是不礼貌的。

缅甸人自古以来就十分崇拜榕树，在他们心目中，榕树是非常神圣的，榕树就是佛塔。

他们还有崇拜乌鸦，并视其为“神鸟”，倍加爱护。

在街头，乌鸦昂首阔步，车辆、行人从不触犯它，都自觉地为之让路。

缅甸人不论男女都穿长裙，男人穿的叫“笼基”，女人穿的叫“特敏”。

长裙比身体宽一二倍，不系任何腰带，男裙只在正面用结子束住，女裙在侧面束住。

男人的裙子多用白色薄纱制成，上衣比较短，往往盖不住裙子的上端。

缅甸南部的那加族更有一种令人称奇的习俗，就是少女剃光头，男子留长发。

在这个地区，少女结婚前必须剃光头，成婚后才留长发，而男子则留长发，并且喜欢在脑后梳一条大长辫子，再把辫子挽成髻盘起来，在本地谁的辫子长谁的威信就高。

缅族人则以纹身为美。

男子纹身较为普遍，一般从十几岁就在背、腹、腿外纹以花草鸟兽;有些女子也喜欢在身上刺花作装饰。

缅甸中部勃瑙族妇女的审美观很奇特。

她们都以脖长为美的标志。

为了让脖子变长，他们从五岁开始便在颈部套上一圈圈类似脖套的宽为1厘米的黄铜环。

铜环越多脖子越长表示越富有越美丽。

缅甸人认为鞋是最肮脏的龌龊的物品。

所以，凡神圣的地方都不能穿鞋进入，否则就会玷污圣地，受到报应。

缅甸佛家人可以食肉，这与其他国家的佛教不同，佛家人是不可杀生的，这点相同。

缅甸的客人来访时，进寨要下马，入屋须光脚，走路须重行，否则会被看作贼。

所带的东西要放在指定的地方，挂刀时要刀口向外，向内会被认为是刺客。

缅甸人忌讳星期日剪指甲，认为这天剪会失盗;忌星期一剪，认为在这天剪会经常忘事;忌星期三、四、五剪，认为在这些天剪不吉利，会招来祸端;所以缅甸人只能在星期二、星期六两天内剪指甲了。

由于信佛教的缘故，缅甸人历来非常尊敬僧侣，黄色的袈裟是人们心目中庄严、崇高、圣洁、不可侵犯的象征。

缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧。

否则，就会受到社会的蔑视。

缅甸男子留长发，并且喜欢在脑后梳一条大长辫子，再把辫子挽成髻盘起来。

在本地谁的辫子长谁的威信就高。

缅甸人大多数信奉的佛教，佛教中有“过午不食”的教规。

所以缅甸人习惯于一日两餐。

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