贵州公务员考试行测标准模拟真题.docx

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贵州公务员考试行测标准模拟真题

2013年贵州公务员考试行测标准模拟试题

(一)

第一大题常识判断共20题,根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。

第1题:

在我们读书时,读到大象、房子等某一个具体概念时,就会在大脑中立即出现一个感性的形象与此概念相对应,这表明()。

A.概念是思维的细胞和推理的工具

B.感性认识是理性认识的前提和基础

C.感性认识和理性认识相互渗透

D.感性认识和理性认识相互转化

第2题:

中共十一届三中全会标志着新时期党的基本路线的思想开始形成,主要表现在提出了()。

①社会主义初级阶段理论②把工作重点转移到经济建设上来

③分三步走,实现现代化的战略部署④实行改革开放的政策

A.①②B.②③C.①③D.②④

第3题:

真理标准问题的讨论是一次深刻的思想解放运动,这里的“解放”是指()。

A.纠正了以阶级斗争为纲的错误方针

B.使全党认识到经济建设是全党工作的重心

C.使全党认识到“文革”是错误的

D.打破了个人崇拜和教条主义的思想束缚

第4题:

2011年1月18日至21日,胡锦涛主席应邀对美国进行国事访问,两国发表《中美联合声明》,确认中美双方要努力形成的关系是()。

A.合作伙伴B.战略伙伴

C.战略互惠D.利益互惠

第5题:

2011年6月国家食品药品监督管理局办公室下发紧急通知,要求暂停生产销售含()的保健食品。

A.起云剂B.防腐剂

C.膨松剂D.塑化剂

第6题:

博鳌亚洲论坛成立以来已经走过了不平凡的十年。

中国国家主席胡锦涛在2011年论坛年会开幕式主旨演讲中指出,“推动共同发展、共建和谐亚洲”是“时代赋予亚洲人民的共同使命”。

博鳌亚洲论坛是()。

A.亚太经合组织主导的非政府组织

B.立足亚洲面向世界的全球论坛

C.世界性的政府问国际组织

D.区域性的政府问国际组织

第7题:

我国宗教信仰自由政策的实质是()。

A.积极鼓励人们信仰宗教

B.国家对任何宗教活动都不干涉

C.国家使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题,成为公民个人的私事

D.国家保护公民享受信仰自由的权利

第8题:

当今世界许多国家和地区民族矛盾日益突出,而我国民族团结、社会稳定、经济发展,全国各民族人民共同致力于社会主义现代化建设。

我国保持这一良好局面的主要原因是我国实行了正确的民族政策。

下列属于我国民族政策的是()。

①民族风俗习惯政策②民族区域自治政策

③少数民族干部政策④民族语言文字政策

A.①④B.①②C.②③④D.①②③④

第9题:

在我国经济区划中,属于东部的有()。

A.辽宁、吉林、黑龙江B.河北、天津、海南

C.广西、广东、福建D.安徽、上海、浙江

第10题:

行政处罚的简易程序的适用条件不包括()。

A.违法事实确凿

B.有法定的依据

C.当事人同意适用简易程序的

D.属于对公民处以50元以下,对法人或者其他组织处以1000元以下的罚款或者警告的行政处罚

第11题:

中华人民共和国公民在中华人民共和国领域外犯我国刑法规定之罪的,适用我国刑法,但是按我国刑法规定的()的,可以不予追究。

A.最低刑为5年以上有期徒刑B.最高刑为5年以下有期徒刑

C.最高刑为3年以下有期徒刑D.最高刑为2年以下有期徒刑

第12题:

某甲潜入某工厂的财务室盗窃财物,打开保险柜后,柜中空无分文。

某甲是盗窃()。

A.既遂B.未遂C.中止D.预备

第13题:

政府及其公务员在依法进行公务活动时有不超越行政权限和不侵害公民权益的责任,这种责任称为()。

A.应为行政责任B.不应为行政责任

C.广义行政责任D.狭义行政责任

第14题:

为实现决策目标,通过命令、指示等信息传递,使他人按照管理要求行事的手段叫做()。

A.行政指挥B.行政协调

C.行政控制D.行政沟通

第15题:

甲乙两地居民的基尼系数分别为0.3和0.7,这可能表明()。

A.甲地居民的之间的贫富差距较大

B.乙地居民的之间的收入分配比较合理

C.甲地居民之间的贫富差距比乙地大

D.乙地居民之间的收入分配没有甲地合理

第16题:

组成蛋白质的基本单位是()。

A.基因B.核苷酸

C.细胞D.氨基酸

第17题:

公文处理应遵循的原则不包括()。

A.实事求是的原则B.精简的原则

C.高效的原则D.新颖的原则

第18题:

曹操的“何以解忧,惟有杜康”诗句中的“杜康”,是指()。

A.益友B.胜景C.美酒D.民歌

第19题:

我国古代有五行之说,指的是()。

A.青、黄、赤、白、黑B.仁、义、礼、智、信

C.金、木、水、火、土D.宫、商、角、徵、羽

第20题:

人类科技发展的历程中,先后出现了下列科技词语:

①电子计算机;②量子力学;③航天器;④转基因水稻。

按时间先后顺序排列正确的是()。

A.①②③④B.②①③④

C.②③④①D.③①②④

第二大题言语理解与表达共30题,本部分包括表达与理解两方面的内容。

请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。

第21题:

与任何生产要素的集聚一样,人口集聚既有效益也有成本。

效益与成本的比较是_____行为,企业会比较,劳动者自己更会比较,一旦效益______成本,人口就不会继续集聚。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.群体等于B.市场低于

C.自发超过D.自主少于

第22题:

古代动物中有一类动物叫蜥螈,它______具有两栖动物的特征,______具有爬行动物的特征。

______古生物学工作者不容易弄清楚它到底是两栖动物还是爬行动物,______过去把它放在爬行动物中,______现在又把它放在两栖动物中去。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.既又因此以至而B.不但而且不过尽管但是

C.既又因此以致而D.不但而且因此尽管但是

第23题:

喝茶这样一件看似简单的事,却仁者见仁,智者见智。

比如陆羽______于前人在茶汤中加以葱、姜、枣、橘皮、薄荷等调味品,称其为“沟渠问弃水耳”,他只在水初沸时放人适量的盐。

但此举却被冒辟疆______为“亦何鄙俗乃尔耶”,因为“茶之妙在淡,点之以盐,是且与淡相反”。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.不耻批判B.不解耻笑

C.不屑诟病D.不齿评价

第24题:

许多好书的价值仅限于某一特定历史时期,它们没有展示出那种______的吸引力,这种吸引力来源于用各个时代、各个地区的人都能理解的方式来讨论各时代、各地区的人都要______的问题。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.一如既往解决B.历久弥新考察

C.一唱百和思考D.经久不衰面对

第25题:

目前的中国政党制度是近代以来中国历史______的产物,它既不同于西方国家的两党或多党制,也有别于有的国家实行的一党制,形成了具有自身特色的制度模式,蕴含着符合中国国情的______。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.发生发展独特规律B.有序发展内部规律

C.发展演进内在逻辑D.发展变化固有特色

第26题:

流行音乐的发展只是近一百年来的事情,它不仅以其动听悦耳的魅力广泛传播于民众之中,日趋先进的音响设备和卡拉OK也为流行音乐的泛滥_____。

填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.呼风唤雨B.如虎添翼

C.煽风点火D.推波助澜

第27题:

戏剧不仅善于在对话中不知不觉地展开故事,在对话中______地刻画人物,而且善于在对话中悄悄地______矛盾与处理问题。

填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.栩栩如生暴露B.无声无息设置

C.不露声色展现D.悄然无声制造

第28题:

本来,作为一种艺术现象,改编也是创新,是对原作品的弘扬和发展,是______的。

但近年来改编者对经典作品没有给予应有的尊重,而是受市场利益驱动,或在思想理念和人物形象的定位上颠覆了原著,或把经典作品时尚化、浅薄化、庸俗化,尤其是古典名著的新版改编,比起以往的改编缺少了______性,却增加了搞笑和戏说的成分。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.无可非议严肃B.可圈可点文化

C.乏善可陈规范D.无可厚非艺术

第29题:

钧瓷以其古朴的______,精湛的______,复杂的配釉,湖光山色,云霞雾霭,人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙的韵味,被列为中国宋代“五大名瓷”之首。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.造型技术B.外形工艺

C.外形技术D.造型工艺

第30题:

科学选择新兴战略性产业非常重要,选对了就能跨越发展,选错了将会______时机。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.痛失B.耽误C.错过D.贻误

第31题:

青岛之行,有很多美好的人和事深藏记忆。

其中,一张名片留下的印象独特而深刻。

这是李亚川同志兼总编辑的《青岛财经日报》的一位主管的名片,其背面醒目地写着:

“让______当社长,让______当总编,让______当总经理”。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.创意效益市场B.效益市场创意

C.效益创意市场D.市场创意效益

第32题:

思想观念的价值,在竞争中才会______,在实践中才能______。

“我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这是一种______,更是一种自信。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.提升体现大度B.彰显检验胸怀

C.显现升华能力D.突破激发智慧

第33题:

下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()。

A.对于这座神秘的古代墓葬,专家们希望能从漫无边际的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹。

B.从长辈们的闲言碎语中.他了解到父亲乔明志曾经是一位屡立奇功、威名赫赫的抗日英雄。

C.在44年的记者生涯中,他创作了一批优秀的新闻作品,在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。

D.市场调查发现,国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐,有关部门提醒消费者选购时要谨慎。

第34题:

感觉上与我容易投机交谈的人。

多是比我年长十岁或十几岁的,也许因为他们都______了各个领域的书籍,从年轻时候起就曾深深______自我内心和世间万象。

我平时所思所想,都是人生观问题。

所以与同年代的人往往难有共同语言。

对方若是20来岁的年轻人,未曾思考过人生,那自然我们就______。

填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.摄取审悉少言寡语B.涉及审视无言以对

C.涉猎审视话不投机D.涉猎审悉一拍即合

第35题:

亚当•斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的______,才会增加财富。

只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,才能______每个人身上的企业家禀赋。

因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新,______是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。

填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.自由激活关键B.保障引发前提

C.权利驱动主要D.保证释放条件

第36题:

如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在,这个社会是有问题的。

事实上,本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断,有人愿意成功向上、出人头地,这无可厚非,但也要允许一些人发发呆、做做梦,过点没有多少追求的小日子。

每个人的性格、成长经历都各自不同,不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路,在这两条路之间,还有N条路通向各人所理解的成功。

这段话主要支持了这样一个观点()。

A.每个人心中都有不同的标准,成功不能统一

B.那些发呆、做梦的人永远都不可能获得成功

C.持有“成功失败”二元观点的人是有问题的

D.判断一个人成功与否要和其性格与经历结合起来

第37题:

文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。

对于一个国家和社会来说,文化艺术不是可有可无的余兴和奢侈品,而是公众深度的参与,是人对非功利的探求,对普遍性的向往,是真正成为普通大众生活的一部分的共享。

文化艺术的本质规律应是普及的,是大众的,是全民的,是全社会的。

把文化艺术变成奢侈的东西,消费趋向“昂贵”,让文化艺术彻底变得功利化、商业化,则是从根本上失去了文化艺术的属性。

照此发展下去,便是文化艺术的迷向和末路。

这段文字意在说明()。

A.文化艺术不是少数人的事情,应注重大众的广泛参与

B.文化消费的“昂贵”趋向背离了文化艺术的本质,将把其引向歧途

C.文化艺术的发展应坚持艺术性,杜绝过分商业化倾向

D.文化艺术并非可有可无的余兴,而是普通大众生活必不可少的一部分

第38题:

中山装得智于西服,功能又多于西服,魅力也强于西服。

其衣服外的四个口袋代表“四维”,即礼、义、廉、耻;衣领为翻领封闭式,表示严谨的治国理念;衣袋上面弧形中间突出的袋盖,笔山形代表重视知识分子;背部不缝缝,表示国家和平统一之大义。

新中国的历代领袖穿中山装参加共和国庆典,用意深远,既有不忘革命传统继承革命先烈之志,又有开拓创新实现伟大民族复兴之宏愿。

对这段文字主旨概括最准确的是()。

A.分析“中山装”与西服的异同点

B.阐述“中山装”的思想含义和政治含义

C.说明“中山装”所蕴含的特殊历史意义

D.解释历代领袖穿“中山装”参加国庆庆典的原因

第39题:

人类为什么能够区别左右?

奥秘在于人类的左右大脑是不对称的!

动物的大脑是对称的,因而动物不能区分左右。

这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出,如今已有实验证明,马赫的洞见是正确的。

我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。

在日常生活中,我们经常也会有这样的体验:

一时想不起某物或某景的抽象名词,但却能在大脑中生动地再现其具体模样。

这就是左右大脑分工的不同。

人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。

这段文字意在表达()。

A.能够区别左右,是证明人类高于动物世界的关键所在

B.左右大脑的不同分工及合作是人类认识世界的关键

C.我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关

D.人们总是钟情于对称之美,但有时创造性恰恰寓于不对称中

第40题:

一个善于思考、用心思考、有强烈创新欲望的人,哪里都是他产生创新火花和灵感的风水宝地。

从某种意义上说,无论创作、创新还是创造,都永远属于那些用心思考、积极思考的人。

作为教学一线的课堂也是一个不可忽视的创新场所,有许多知识和学术问题等待人们去研究。

这里应该成为科技创新的不竭源泉。

这段文字意在说明()。

A.课堂也可以成为创新的重要场所

B.教师应在课堂上注重创新人才的培养

C.善于思考的人才能产生创新的火花

D.课堂教学既要传授知识也要培养创新思维

第41题:

如果发现一个好产品或者一个大市场,就应该立即跟进;在跟进中发现现有产品的缺陷,然后通过创新弥补缺陷,超越对手,实现后来者居上。

当然,创新的目标是创造,而不是简单模仿。

因此,创造性模仿者需要通过对他人创意的了解,重新组合、改良而产生具有不同功能与价值的新东西。

事实上,所有的产品,除了第一代是原创的,以后的进步都是通过创造性模仿来实现的。

这段文字旨在说明()。

A.创造性模仿是改良产品的主要途径

B.通过不断的改善就能得到新的产品

C.创新来源于对现有产品缺陷的弥补

D.大部分产品都是通过模仿来完成的

第42题:

我曾多日旅居在一个陌生的边陲小城。

夜晚很早降临了,听着窗外的风声雨韵,翻着案头的几册闲书,忽然感到内心如此充实与宁贴。

虽然窗外漫天风雨,独守空斋的我并不觉得凄清孤寂。

孤旅天涯,黄卷青灯,使我感受到,阅读确能带给人一种心灵的快乐,这种快乐是如此单纯,又是如此强烈,既能让人眉目间生出清雅之气,又能让一颗心感到充实活泼,这岂是酒肉之类口腹之欲的满足所能比拟的?

这段文字的关键词是()。

A.书旅途升华B.环境心灵满足

C.孤旅阅读充实D.体验情感碰撞

第43题:

孔子尝曰:

“未知生,焉知死?

”生与死自孔子时起便是中国人始终关注的问题,并得到各种回答。

尤其在汉代,人们以空前的热情讨论这两个问题,不仅是出于学者的学术乐趣.亦出于普通民众生存的需要。

然而,正如孔子所说,在中国思想史上,对生的问题的关注似乎远胜于对死的问题的追问。

有时候人们确实觉得后者更重要,但这并非由于死本身,而是因为人们最终分析认为,死是生的延续。

这段文字的核心观点是()。

A.孔子关于生死的看法对中国人产生深远影响

B.生与死是中国思想史上长期受到关注的问题

C.中国人对生与死的问题的讨论实际以生为旨归

D.对生死问题的不同答案源自讨论者的不同观念

第44题:

一些人有这样一种思想误区,即只讲“实现自身价值”,不讲“提高自身价值”。

人当然天生就有价值,这价值应当重视,但还有待提高。

提高不能靠包装与炒作,必须要真正提高质量.具体表现无非就是德与才,这两方面的提高,只有通过克己修身。

“玉不琢,不成器”.人不克己修身,如何能成“大器”?

所以孟子说:

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

”不经艰苦磨炼,如何能“增益其所不能”?

这段文字意在()。

A.澄清对待自身价值的思想误区

B.强调德才兼备是人才质量的核心

C.手评某些人一味自我包装炒作的行为

D.阐明克己修身对提高自身价值的重要意义

第45题:

西安是一块宝地。

在这里,中国古代文化仿佛阳光空气一般,弥漫城中。

唐代著名诗人的那些名篇名句,很多都与西安有关联。

谁看到灞桥、渭水等等的名字不会立刻神往盛唐呢?

谁走过丈八沟、乐游原这样的地方不会立即联想到杜甫、李商隐的名篇呢?

_________________。

填入划横线部分最恰当的一句是()。

A.这里到处是梦,神奇的梦;这里到处是诗,美妙的诗;这里是一个诗和梦的世界

B.这里是一个梦和诗的世界,这里到处是梦,神奇的梦;这里到处是诗,美妙的诗

C.这里到处是诗,美妙的诗;这里到处是梦,神奇的梦;这里是一个诗和梦的世界

D.这里是一个诗和梦的世界,这里到处是诗,美妙的诗;这里到处是梦,神奇的梦

第46题:

为什么喝一小杯酒脸就变得红彤彤?

日前,研究人员找到了些许头绪,50%的亚洲人,肝脏中的乙醇代谢酶都存在突变现象,其代谢的速率比正常酶高出l00倍。

这使得代谢产物乙醛迅速聚集,导致面部血管充血肿胀,从而变成一张大红脸。

这一基因变异在华东华南一带发生率高达99%,而西北仅60%N70%,藏族人不到14%。

而基因变异的人种分布与先后完成稻米驯化的地域存在某种重合性,研究人员怀疑,它很可能是出自一种保护作用,减少过量摄入来自米酒的酒精对人体产生的伤害。

根据这段文字,下列说法中正确的是()。

A.喝酒脸变红是基因自我保护的一种机能

B.喝酒脸变红的人受到酒精的伤害可能较小

C.藏族人的乙醇代谢酶速率比较低

D.红脸是由乙醇代谢酶的突变造成的

第47题:

相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”,老庄之“道”因其玄虚的特征,更宜于作出超越性的解释,从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望:

它永远具有无限的可能,化生万物却始终保持自身的虚静,不因世间的变化而发生任何改变。

在万物源于道的根本原理之下,个体生命与道本是统一的;当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时,从精神意义上说,它自然也就获得了道所具有的品性。

正是上述区别,造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。

这段文字旨在说明()。

A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同

B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求

C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因

D.只有摆脱俗世的羁绊,人才能体悟“道”的内涵

第48题:

中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则。

认为真正谦谦君子的处世之道,应该是“笑骂由人”,“身正不怕影子斜”,“清者自清,浊者自浊”,“桃李不言,下白成蹊”等等。

这些原则,放在个人的修养历练上,无可厚非;但是,中国在国际话语权争夺上的弱势,很多时候源于我们找不到自己发声的平台,稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”,没有一定规模的国际受众群。

这段文字主要说明的观点是()。

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

第49题:

中国的公益领域突然间出现许多新想法,无论是在企业公益活动中.还是在公益基金以及公益组织等领域,这样的事并不鲜见。

应该说这是好现象,因为在公益领域,许多人都受新想法的刺激和鼓舞。

但是,要真正促进公益的发展,我们还是应该从理想转向“如何去做”,从关注想法转向模式梳理、转向蓝图复制。

这段文字意在说明()。

A.不断变革公益事业发展的基础

B.公益领域近期出现了许多新想法

C.公益事业的发展重在将想法转化为实践

D.对公益活动中出现的新想法应给予鼓励

第50题:

传统都有其“原本”,原本是传统的始发言行。

传统的始发言行有其特定的原初行动者、受动者和叫作参照系的现实环境。

随着时间的推移和历史的进展,原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受,成为凝聚群体的力量,这样。

原本也就逐步地形成为传统。

传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。

这里所说的远离,是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。

这样,传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

下列对“原本”的理解,正确的一项是()。

A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行

B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西

C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程

D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统

第三大题数量关系共15题,在这部分试题中,每道题呈现一段表述数量关系的文字,要求你迅速、准确地计算出答案。

第51题:

3/5+6/7+5/6+7/12+9/20+11/30+13/42=(4)。

A.1B.2C.3D.4

第52题:

规定a×b=a+(a+1)+(a+2)+...+(a+b—1),(a,b均为自然数,b>a)。

如果x×10=65,那么x=(A)。

A.2B.3C.4D.5

第53题:

一个六位数的各位数字都不相同,最左一位数字是3,且它能被11整除,这样的六位数中最小的是(A)。

A.301245B.301246C.310254D.310246

第54题:

如A×B=2A+B,若A×2A×

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