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全国高考语文答案

2010全国高考语文答案

【篇一:

2010年高考语文全国卷2】

pclass=txt>第一卷

本卷共10小题,每小题3分,共30分,在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是

2.下列各句中,加点的成语便用不恰当的一项是

a.这名运动员看上去一副弱不胜衣的样子,实际上,他身体健,骨骼强健,耐力

和速度非一般人可比。

b.在座的各位都是本领域的顶尖专家,我们请大家来,就是想听听各位的高见,大

家不必客气.就姑妄言之吧。

c.他闲来无事,就经常上网发一些飞短流长的帖子,结果不仅弄得与同事邻里的关

系很紧张,甚至还惹上了官司。

d.唐玄宗虽早就觉察到安安禄山有反叛之心,但并没有及时除掉他,反而放虎归山,

让他出任范阳节度使,这未免有点蹊跷。

解析:

本题考查正确使用熟语。

a项弱不胜衣;胜,禁得起。

形容人很瘦弱,连衣服都承受不起。

c项飞短

流长:

指散播谣言,中伤他人。

d项放虎归山:

把老虎放回山上去,比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

三项

都使用正确。

b项姑妄而言之:

姑且随便说说,不一定有什么道理,多用做自谦,用来说比尔纳不恰当。

选b.

3.下列各句中,没有语病的一句是

a.随着“天河一号”的问世,我国成为继美国后第二个能够研制运算速度为每秒千万亿次的超级计算机的

国家,在这一重要科学领域中跻身前列。

b.该厂狠抓生产质量,重视企业文化,十几年来凝聚了一批技术骨干,所生产的内衣产量成为全国同行业销

售额率先突破十亿大关的一个著名品牌。

c.对于那些指责这些学说缺乏理论支持、说她不以实验而以先验方式作一般性推理的人,这表明他们对这一

学说缺乏深入认识,还没有掌握其精髓。

d.那个年代的手抄本很难得,书中的故事对我产生了潜移默化的影响,爱国心、人生观、事业心、爱情观以

及手抄本那漂亮的字迹也让我非常喜欢。

解析:

本题考查辨析并修改病句。

b项“凝聚”和“骨干”不搭配,“产量成为品牌”搭配不当,可改为“十

几年来培养了一批技术骨干,所生产的内衣在全国同行业销售额率先突破十亿大关,成为一个著名品牌”。

c

项“这”这代不清,应将前半句改为“一些人职责这些学说缺乏理论支持、说他不以实验而以先验方式作一

般性推理”。

d定状语序不当,应该为“潜移默化地产生了影响”。

故选a。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

在21世纪的今天,正确对待任何大自然的关系比以往任何时候都重

要。

,,,;,结果也受到了大自然的报复。

①有的国家希望做到“天人合一”②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然

③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”

④然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的

⑤他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上

⑥从表面看,大自然真的被他们征服了

a.②③①④⑤⑥

b.②③⑥④①⑤

c.③①⑤②④⑥

d.③④②①⑥⑤

解析:

本题考查语言表达连贯。

注意④中的“然而”表转折,③⑥和①⑤应该形成转折意,⑥在③后,⑤紧

跟①,依据后文的“也”表明①⑤应该在④的后面,③⑥在④之前,②最适宜谓语句首,故选b。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成5-7题。

我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈述”,而是要在永不停息的时间长流中,不断以

当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释,赋予新的含义。

因此,文化应是一种不断发展、永远正

在形成的“将成之物”。

显然,先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法,都会用

不同时代当时的意识对之重新界定。

毋庸置疑,在信息、交通空前发达的今天,所谓当代意识不可能不被各

种外来意识所渗透。

事实上,任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的,脱离历史和现实状态去“寻根”,

寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。

正如唐宋时期得人不可能排除印度文化影响,复归为先秦两汉时代

的中国一样。

因此我们用以和世界交流的。

应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交

流中不断变化和完善的中国文化。

要交流,首先要有交流的工具,也就是要有能够相互沟通的话语。

正如一根筷子在水中折射变形一样,当中

国文化进入国外时,中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形,包括误读、过度诠释等;外国文化进入

中国也同样如此。

常听人说唯有中国人才能真正了解中国,言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。

事实上,法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都成从中国文化受到极大的启发,但他们所了解的中国文化只能通

过传教士的折射,早已发生了变形;今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹,却又可以为我们提供一个崭新的

视角,来对自己的文化进行别样的理解。

这样,就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。

这里所用的

话语既是自己的,又是在对方的文化中经过某种变形的。

当然也还可以寻求其他途径,例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介,解决人类共同面临的问题就

可以是这样一种中介,如文学中的“死亡意识”、“生态环境”、“乌托邦现象”等,不同文化体系的人对于这

些不能不面对的共同问题,都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做做出自己的回答。

只有通

过这样的对话,才能得到我们这一时代最圆满的解答。

在这种寻求解答的平等对话中,新的话语就会逐渐形

成,这种新的话语既是过去的,也是现代的;既是世界的,也是民族的。

在这种话语逐步形成的过程中,世

界各民族就会达到相互的真诚理解。

5、下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述,不符合原文意思的一项是

a文化并不是历史上已经形成并且固化的一种“陈迹”,而是要随着时代的发展,不断的用当代意识赋予这种

“陈迹”以新的解释和含义。

b文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”,所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们

今天看到的并不相同。

c在信息、交通空前发达的今天,人们的意识中不可能没有外来的成分,我们用来跟世界交流的,正是经过

这种意识诠释的中国文化。

d唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响,所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹

的中国文化。

解析:

本题考查理解文中重要词语的含义。

文中说:

“正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响,复归为先

秦两汉时代的中国一样”。

文化是不断变化的,“寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处”,先秦两汉文化也不

属于纯粹的中国文化。

故选d。

6、下列关于文化交流的理解和分析,不符合原文内容的一项是

a当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形,当外国文化进入中国时也是这样,其表现形式没有误读、过

度诠释等。

b在文化交流中,实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国;否则,我们就难以对自己的文化作出别样

的理解。

c只有既是属于自己文化的,又是在对方的文化中经过某种变形的话语,才是两种文化的交流中唯一能够相

互沟通的话语。

d解决不同文化体系的人所共同面对的问题,例如文学中的“死亡意识”、“生态环境”等,这可以成为不同

文化之间交流的中介。

解析:

本题考查筛选并整合文中的信息。

文中第三段说:

“当然也还可以寻求其他途径,例如可以在两种话语

之间有意识地寻找一种中介。

”说明两种文化的交流中还可以选择其他中介,如文学中的“死亡意识”、“生态

环境”、“乌托邦现象”等。

故选c。

7下列推断,不符合原文内容的一项是

a从文化交流和比较看,寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的,因此研究历史上外来文化对本土文化

的影响也是没有必要的。

b伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化,为中国人提供了一个崭新的视角,可见有的时候中国人并

不真正了解中国。

c对于人类共同面临的问题,不同文化体系的人会有不同的问答,而平等的对话正是获得我们这一时代最圆

满的解答的唯一途径。

d从“相互沟通的话语”、“各自的话语”等说法来看,文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观

点、思想意识等。

解析:

本题考查根据文章内容进行推断和想象。

“从文化交流和比较看,寻求纯粹的本土文化既是不可能也无

益处的”正确,但不能推出“研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的”,我们可以借助研究了

解文化的流变,完成自由的文化对话,故选a

三、(9分每小题3分)

阅读下面的文言文,完成8~10题。

康保裔,河南洛阳人。

祖志忠,讨王都战没。

父再遇,从太祖征李筠,又死于兵。

保裔在周屡立战功,及再

遇阵没,诏以保裔代父职,从石守信破泽州,又从诸将破契丹于石岭关,领登州刺史。

寻知代州,移深州,

领凉州观察使。

真宗即位,召还,以其母老勤养,赐以上尊酒茶米。

诏褒之,为高阳关都部署。

契丹兵大入,

诸将与战于河间,保裔选精锐赴之,会暮,约诘朝合战。

迟明,契丹围之数重,左右劝易甲驰突以出,保裔

曰:

“临难无苟免。

”遂决战。

二日,杀伤甚众,蹴践尘深二尺,兵尽矢绝,援不至,遂没焉,时车驾驻大名,

闻之震悼,废朝二日,赠侍中。

以其子继英为六宅使、顺州刺史,继彬为洛苑使。

继英等谢曰:

“臣父不能决

胜而死,陛下不以罪其拏幸矣,臣等顾蒙非常之恩!

”因悲涕伏地不能起。

上恻然曰:

“尔父王事,赠赏之典,

所宜加

厚。

”顾谓左右曰:

“保裔父、祖死疆埸,身复战没,世有忠节,深可嘉也。

”保裔谨厚好礼,喜宾客,善骑射,

弋飞走无不中。

尝握矢三十,引满以射,筈镝相连而坠,人服其妙。

屡经战阵,身被七十创。

贷公钱数十万

劳军,没后,亲吏鬻器玩以偿。

上知之,乃复厚赐焉。

方保裔及契丹血战,而援兵不至,唯张凝、李重贵率众策应,遇契丹兵交战,保裔为敌所覆,

重贵与凝赴援,腹背受敌,自申至寅力战,敌乃退。

当时诸将多失部分,独重贵、凝全军还屯,凝议上将士

功状,重贵喟然曰:

“大将陷没,而吾曹计功,何面目也!

”上闻而嘉之.

8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

a.及再遇阵没及:

趁着。

b.寻知代州。

移深州寻:

不久。

c.会暮,约诘朝合战会:

适逢。

d.援不至,遂没焉遂:

于是。

解析:

本题考查理解常见文言实词在文中的含义。

“及”在文中的意思是“到了,等到”,故选a

9.以下各组句子中,全都表明康保裔奋身杀敌的一组是

①保裔选精锐赴之②左右劝易甲驰突以出

③杀伤甚众,蹴践尘深二尺④身复战没,世有忠节

⑤屡经战阵,身被七十创⑥腹背受敌,自申至寅力战

a.①②⑤b.①③⑥

c.②④⑥d.③④⑤

解析:

本题考查筛选文中的信息。

①说康保裔选精兵出征②说身边人劝康保裔逃跑⑥是说张凝、李重贵作战

的情形。

故选d

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

a.康保裔世代行伍出身.一心报效朝廷。

其祖康志忠、其父康再遇先后战死边境:

他代父职后,又随众将攻破契丹。

宋真宗即位.召他回来,给予赏赐嘉奖。

b.康保裔抱定赴死信念抗击契丹。

契丹大举入侵,双方约定次日早晨交战,契丹却

提前至黎明层层包围宋军,保裔不愿苟免于死,战至兵尽矢绝,最终阵亡。

c.康保裔战死沙场引起强烈反响。

他的死讯传来,皇上深深震惊哀悼,停止朝会两天

天.又赐封其子官职,同时一再表示,保裔是为王事而死,理应厚重褒奖。

d.康保裔品行端正,严谨厚道。

他待人接物讲究礼貌,又擅长骑马射箭,射飞禽走兽无不中;在与契丹血战

时,张凝、李重贵与他共同抗敌,敌军这才退去。

解析:

本题考查归纳内容要点,概括中心意思。

在康保裔与契丹血站时,张凝、李重贵率领军队策应他,没

有与他共同抗敌。

故选d

第Ⅱ卷(非选择题)

本卷共11小题,共120分。

将答案书写在答题卡上。

四、(23分)

11.把第Ⅰ卷(选择题)文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)贷公钱数十万劳军,没后,亲吏鬻器玩以偿。

译文:

解析:

本题考查理解并翻译文中的句子。

几个重点词语:

贷,借;老,犒劳;“没”通“殁”,死亡;鬻,卖;

以,目的连词,来。

故翻译为:

借了公家的数十万钱款犒劳军队。

死后,亲属和部下卖掉器物珍玩来赔偿。

(2)凝议上将士功状,重贵喟然曰:

“大将陷没,而吾曹计功,何面目也!

译文:

解析:

本题考查理解并翻译文中的句子。

几个重点词语:

议,建议;上,上奏;状。

情形;吾曹,我们;面

目,脸面。

故翻译为:

张凝建议上奏将士立功情况的文书,李重贵叹息记:

“大将陷敌阵亡,而我们却计算功

劳,有什么脸面呢?

12.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。

(8分)

梦中作①

欧阳修

夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世②,酒阑③无奈客思家。

【注】①本诗约作于皇祐元年(1049),当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。

②传说晋时有一人进山砍

柴,见两童子在下棋,于是置斧旁观,等一盘棋结柬,斧已拦掉.回家后发现早已换了人间。

③酒阑:

酒尽.

(1)这首诗表现了作者什么样的心情?

解析:

本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。

“路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫,结合注释

可知这是因为仕途失意所致,“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情,故答案为:

现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情;②希望脱离官场返回家乡的心情

(2)你认为这首诗在写作上有什么特色?

解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起,一句

一个场景;夜、笛、千山月,路、百种花,这些景物表达了作者对前途的迷茫,是以景写情,情景交融;在

修辞上使用了工整的对仗。

故答案为:

①一句一个场景;②以景写情,情景交融;③对仗十分工巧。

13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(两题任选一题作答;如果两题都答,则按第一小题计分)(5分)

(1)既替余以蕙纕兮,①。

②,

虽九死其犹未悔。

(届原‘离骚))

黄鹤一去不复返,④。

晴川历历汉阳树,⑤。

(崔颢《黄鹤楼》)

业精于勤,②;行成于思,③。

(韩愈《进学解》)

客亦知夫水与月乎?

逝者如斯,④;盈虚者如彼,

⑤。

(苏轼《赤壁赋》)

答案:

(1)又申之以搅茝亦余心所善兮不预则废

白云千载空悠悠芳草萋萋鹦鹉洲

(2)好之者不如乐之者荒于嬉毁于随而未尝往也而卒莫消长也

五.(22分)

阅读下面的文字,完成14~17题。

大河家

张承志

大河家是一处黄河渡口。

年年放浪在大西北的黄土高原之家,大河家便渐渐地成了自己的必经之地。

它恰像那种地理老师不懂得、暗

中的地理枢纽;虽然偏疏贫穷,不为人知,却比交通干线的名声更自然更原始。

不露痕迹地沟通着中国。

这些地点,一旦了解多了,去熟了,就使人开始依恋。

像我此次离开祖国两年之久,从归国那一瞬起便觉得

它们在一声声呼唤。

真是呼唤,听不见却感觉得到,在尚未立稳脚跟放下行李前,在尚不能马上去看望它们

之前,该先在纸上与它们神交。

大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。

密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷,街头处有一块尘

土飞扬的空场,那就是著名的大河家集。

店铺簇堆,人马拥挤。

集上半数以上都是头戴白帽的回民。

清真寺

的塔尖高出青杨树的梢头,远近能看见十几座之多。

出集百步.便是咆哮黄河。

在这里等摆渡,一眼可以看见甘青两省,又能同时见识回藏两族。

傍大河家集一侧是甘肃.黄土绿树,

戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。

大河彼岸是青海.红石嶙峋.服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。

河家,它把青海的柴禾和药材,把平特角的藏羊和甘肃的大葱白莱.把味浓叶大的茶——在轰鸣滚翻的黄河

水上传递。

河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。

一条大木船挽在这悬索上.借黄河水的冲力.用一支舵往返两岸。

入中流时,那景色十分壮观。

在颤篮如叶的渡船上,船客子扳牢大舵,把黄河的千钧水力,分成了横渡的巧

劲。

此地指行业为客。

割麦人称走客子,船把式称船客予,淘金人称金客子。

船撞入漩涡时。

水溅起来,岸上船

上的人都怔怔地看。

使船时的吆声是听不见的,在大河家.永远地充斥着河谷的,只有黄河跌撞而下的轰轰

涛声。

清晨时分,因为黄河走得太急.过水太多吧,整个河谷白摹津地罩着浓雾.听得水响,不见河流。

渐渐天热

【篇二:

2010年新课标高考语文卷试题及答案】

ass=txt>语文(课标全国卷b)

第i卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面文字,完成1~3题。

?

书?

本是指文字符号,现在提到的?

书?

不是从文字符号讲,也不是从文字学?

六书?

来讲,而是从书法艺术讲。

书法对中华民族有很深远的影响,?

书?

与?

金?

、?

石?

与?

画?

并称,在中国文化中占很重要的位臵。

书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。

中国的汉字刚一出现,写字的人就有?

写得好看?

的要求和欲望。

如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不论单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。

可见,自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。

不论是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。

所以到了晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。

真书虽然各家写法不同、风格不同,但字形的结构是一致的。

在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍在运用,就是因为它字形比较固定,笔画转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容易被人发现。

真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。

草书另一个来源是从汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。

真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体,比如颜体、柳体、欧体、褚体等。

在这以前没有人专门写字并靠书法出名的,就连王羲之也不是专门写字的人,古代也没有?

书法家?

这个称呼。

当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到了唐朝开始文人写碑成风。

唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个碑的拓本送外国使臣。

当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑,这样书法的流派也逐渐增多,他们的碑帖一直流传至今。

其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。

唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书法家的作品就不为人所知了。

古代称好的书法作品为?

法书?

,是说这件作品足以为法,?

书法?

、?

书道?

、?

书艺?

是指书写的方法;现在合二为一了,一律叫做?

书法?

书法在人们的生活中发挥着很大的作用,从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法,同时书法活动既可以培养艺术情操,又可以调心养气,收到健身的效果。

北朝人曾经说过:

?

尺牍素书,千里面目?

看到一封来信,感到很亲切,如见其人。

书法被人作为人的品格和形象的代表,自古以来就是这样。

(摘编自启功《金石书画漫谈》)

1.下列关于“书”的表述,不符合原文意思的一项是

a.在汉语中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书”之“书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书”就是书法。

b.在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了“书”这一方面的要求。

c.在历史上,“书”与“金”、“石”与“画”并称,它们同样因为影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。

d.真书书写方便,千姿百态的作品不断出现,形成颜体、柳体等不同的字体,这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是

a.真书写得萦连便是行书,行书再快一点就是草书,这是草书的一个来源。

草书的另一个来源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成的。

b.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。

于是到了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。

c.在古代,起初没有专门写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝文人写碑成为风气,欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。

d.在古代“书法”是指书写的方法,“法书”是指好的书法作品,到现在则把这两者合而为一,都称为“书法”。

3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是

a.在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。

b.古时候书法流派不多,当时甚至没有“书法家”这一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。

c.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝人所谓“尺牍素书,千里面目”,也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。

d.在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

花云,怀远人。

貌伟而黑,骁勇绝伦。

至正十三年杖剑谒太祖于临濠。

奇其才,俾将兵略地,所至辄.

克。

太祖将取滁州,率数骑前行,云从。

猝遇贼数千,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。

贼惊曰:

?

此黑将军.

勇甚,不可当其锋。

?

兵至,遂克滁州。

太祖渡江,云先济。

既克太平,以忠勇宿卫左右。

擢总管,徇镇.江、丹阳、丹徒、金坛,皆克之。

过马驮沙,剧盗数百遮道索战。

云且行且斗三日夜,皆擒杀之。

太祖立行枢密院于太平,擢云院判。

命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。

云操矛鼓噪出入,斩首千百计,身不中一矢。

还驻太平,陈友谅以舟师来寇。

云与元帅朱文逊结阵迎战,文逊战死。

贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。

城陷,贼缚云,云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:

?

贼非吾主敌,盍趣降!

?

贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮,年三十有九。

太祖即吴王位,.

追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。

方战急,云妻郜祭家庙,挈三岁儿,泣语家人曰:

?

城破,吾夫必死,吾义不独存,然不可使花氏无后,若等善抚之。

?

云被执,郜赴水死。

侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江。

孙夜投渔家,脱簪珥属养之。

及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军【注】夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。

逾年达太祖所。

孙抱儿拜泣,太祖亦泣,臵儿膝上,曰:

?

将种也。

?

赐儿名炜。

其五世孙请于世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。

(节选自《明史〃花云传》)

【注】偾军:

溃败的军队。

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

a.杖剑谒太祖于临濠杖:

拿着.

b.猝遇贼数千,云翼太祖翼:

保护.

c.贼非吾主敌,盍趣降趣:

归顺.

d.徇镇江、丹阳、丹徒、金坛徇:

掠取.

5.以下各组句子中,全都表明花云艺高人胆大的一组是(3分)

①拔剑跃马冲阵而进②黑将军勇甚,不可当其锋

③斩首千百计,身不中一矢④贼缚云,云奋身大呼

⑤起夺守者刀,杀五六人⑥骂贼不少变,至死声犹壮

a.①②④b.①③⑤

c.②③⑥d.④⑤⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

a.花云与贼寇奋力抗争,至死不屈。

花云驻守太平时,陈友谅率水师攻破城池,元帅朱文逊战死,他被俘;花云临危不惧,在被杀的当口,仍高声痛骂贼寇。

b.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。

至正十三年他拜

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