常州清明节.docx

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常州清明节

常州清明节

篇一：

话说清明

话说清明

一、清明简介

清明节习俗是指在清明节前后进行的祭奠先人的习惯风俗。

每年阳历4月4-6日。

清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。

’20XX年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清明节是中国最重要的传统节日之一。

它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。

看自己的不足，修正自己，带动后人。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。

早在西周时对墓葬就十分重视。

东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。

到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。

”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。

就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。

因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：

“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。

”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

二、各地清明节的习俗

1、北京

传统的“寒食节”又称“换火节”，说的是家家户户烧了一冬的炉膛，开春后要灭火清理了，所以家里停火一两日，只能吃凉食了。

因此旧时北京很多家庭都在寒食节的前一天准备出次日的食品，大多是一些小吃，逐步就演化出了老北京的寒食十三绝。

寒食十三绝是什么？

有一种说法，“寒食十三绝”具体包括：

蹄烧饼、螺丝转、馓子麻花、姜丝排叉、驴打滚、糖火烧、艾窝窝、糖卷、糖耳朵、豌豆黄、焦圈、硬面饽饽、芝麻酱烧饼。

另版“寒食十三绝”：

奶油炸糕、螺丝转、馓子

麻花、姜丝排叉、驴打滚、糖火烧、艾窝窝、面茶、糖耳朵、豌豆黄、焦圈、硬面饽饽、芝麻酱烧饼。

2、浙江

清明节是我国重要的传统节日之一，浙江桐乡民间流传着“清明大如年”的俗语。

桐乡是江南蚕桑的主要产地，其乡间流传着丰富的蚕乡习俗，清明轧蚕花便是其中最具代表性的活动。

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。

农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。

吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。

清明节这天，还要办社酒。

同一宗祠的人家在一起聚餐。

没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。

3、广东

传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的习俗。

“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

广州人祭祀完了后，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧肉丝炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。

4、重庆

重庆人在清明这天，也有吃寒食的习俗。

过去人们扫墓时的“清明食品”，往往是锅魁加卤菜、凉菜。

这种锅魁里面夹的“和菜”，由粉丝、莴笋丝、肉丝（或鸡丝），加上春芽凉拌而成。

扫墓一般都在郊外，相当于春游，一大家子人还会带上凉面、酒菜、糖果等食品，祭奠先人后，大家一起吃掉，又有耍的又有吃的，最高兴的就是小孩子了。

当时人们扫墓除了带上纸钱香烛外，还会带上一串用纸剪成的纸串，挂在坟前，用以招魂，俗称“挂青”。

俗话说，“有儿坟上挂白纸，无儿坟上屙狗屎”，是否有“挂青”，成了一个家庭是否后继有人，是否兴旺发达，是否父慈子孝的标志。

5、江苏

常州人清明节一大早，家家户户门框上要插柳条和桃花枝，以鲜艳的红绿祛除隔年的邪祟。

而小孩子则是把柳枝编成圆形环圈戴在头上，或把柳枝连叶带皮捋到顶梢，成一柔软可以抖动的“柳球”。

也有人家将艳丽的桃花插在檐下的门环上，以示清明临门，平安报春，藉以辟邪，带来福祉。

除了这些，清明节当天，常州人早饭会吃没有馅的糯米大团子。

大团子是春节前就做好了的，放在冷水中泡着，要一直吃到端午节。

清明那天，拿出大团子，切成一片一片的下锅用油煎，根据自己的口味放糖或盐。

也有人家会放点柳叶在里面，意为添“青”。

常州人还有在清明节吃青团子的习俗，做青团子要到田头路边去采一种叫“绿茱头”的野生植物叶子，回来后洗净，揉出绿汁液来，经过滤煮沸后和米粉而做成青团子。

6、河南

在河南，清明时节人们最常吃馓子、枣糕、鸡蛋等食物。

“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。

寒食节禁火寒食的风俗在大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

枣糕又叫“子推饼”，河南一些地方用酵糟发面，夹枣蒸食。

他们还习惯将枣饼制成飞燕形，用柳条串起挂在门上，可以冷食，以纪念介子推不求名利的高尚品质。

在河南的一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。

民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。

据相关专家介绍，清明吃鸡蛋习俗，已经有几千年的历史了。

7、湖南

长沙将扫墓称为“挂山”，有“前三后七”之称，即清明节的前三天后七天为扫墓期。

扫墓祭祀有先后顺序，一般都要先将墓地清理干净，拔除墓地杂草，插上“挂山条子”在墓前拜祭，最好是下午3点前完成扫墓祭拜。

长沙府清明插柳，称为“记年华”。

“插柳”的习俗始于唐代，本意是为驱疫避邪，后来又有了装饰的意思。

传统习俗看来，放风筝可以放走自己的秽气。

所以很多人在清明节放风筝时，将自己的疾病写在风筝上，放飞风筝，象征着带走秽气。

8、湖北

在湖北武汉，不管有多忙，清明节这一天，人们都会放下手头的事务，回老家给先人祭祖，当地俗称“上坟”。

当地“上坟”包括坟前祭拜、送纸钱、献花、添坟等流程。

祭拜前，由家中长者或长子首先除去先人坟墓上的枯叶杂草，另外拿出几张黄纸钱，以土石压于坟头，意在向外人显示家中仍有后人。

前期工作完

成后，当地人会在坟前划好上供范围，摆上香楮、元宝纸钱、鲜花祭品等，然后按辈分为祖先烧纸钱。

由于受到寒食节禁火影响，在湖北恩施、咸宁等地，人们会在坟墓附近的小树上或坟地竹竿上悬挂纸钱，叫做“标墓”。

祭祀过的坟墓纸幡飘飘，而没有纸幡的坟头多是些未祭祀的孤坟了。

9、广西

横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛，据说可使眼睛明亮。

兴仁县扫完墓后，以白纸作长幡挂在墓头，称为“标坟”，又叫“挂青”。

开阳县扫墓时，由值年主祭备酒食以祭。

祭毕，亲友就近饮宴，称为“野餐”。

梧州乡民大多数都是在清明节当天和后面的几天去扫墓，只有一少部分的乡民是在清明节的前几天就扫好的。

10、福建

福建闽南并不一定只在清明节扫墓。

扫墓日期一般有两种，泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后。

方式是，清理完坟墓环境后（如杂草、树木），先祭拜土地神，然后祭拜祖先。

祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。

清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗。

11、山西

扫墓时，山西南部多数地方不烧香、不焚纸，只是把冥钱、纸帛等物挂到坟头上或坟茔旁的树枝上，有“清明坟头一片白”的说法。

这种民俗可能是来源于寒食节禁火的习惯，也可能是出自干旱的春季民间防火的意识。

不过，山西北部多数地方的民俗却截然相反，人们却要将冥钱等物烧尽，认为烧不尽就转不到先人手中，也有一些地方，如：

大同等地，人们则习惯于白天上坟，晚上在家中焚纸。

此外，晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒菜，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。

12、山东

清明节吃冷食的习惯。

在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。

泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。

晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

清明时节，在济南城乡，还流传荡秋千的习俗。

清明节这天，男女老幼，身着新衣在绿杨深外，或在街前广场，立木为架，上袈横木，下悬二绳，绳下横系一板，人在板上可坐可立，手握两绳可前后上下飘荡，极富乐趣。

13、四川

清明节插杨柳是全国各省份差不多的习俗，而四川地区独特之处在于，除了将杨柳枝挂在门口、坟前，爱美的四川妇女还会在清明节这天将柳条戴在头上，叫做柳叶符。

由于四川产竹，竹子在清明节期间也扮演了重要角色。

清明这天，家家户户会请道长画上纸符，挂在竹子上，然后挂到坟头，作为清明上坟的一个必要仪式和步骤，是为“挂青”。

火神门祭火神，这也是四川地区比较独特的习俗之一。

清明前一天是寒食节，人们把家里的火都灭了。

人们在清明当天专门去火神门祭拜火神，回来以后再重新生火。

14、海南

文昌、琼海等地一些村庄，一般不在清明节扫墓，而是在冬至那天扫墓。

在给先辈烧香时，最为讲究的还要属海口府城地区，先长辈后晚辈，辈分顺序是不能搞乱的。

而西部地区，如儋州等地，过清明时以人多为荣，不分男女老少，只要能到，人越多越好。

那些终日生活在船上的渔民，在清明时节，往往会在船头燃放鞭炮，祈求先人保护风调雨顺，后辈平安。

海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。

也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。

清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。

后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。

将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。

三、清明节前一天不猛扫墓的原因

从时间上讲，我们当地流传着前三后四的说法。

也就是说，在清明节的前三天到后四天上坟都是可以的。

其实这种说法是不对的，这是工作事业较忙的人为自己找的借口。

传说清明节阴间要开大会，没有子孙的人不能参加。

参加大会的人必须举着子孙送的旗子才能入场。

因此，现在清明上坟时，人们都在已故先祖的坟上插上纸剪的旗子。

所以，清明节上坟的时间应该在清明节之前，而不应该在清明节之后。

篇二：

参观常州市烈士陵园有感

参观常州市烈士陵园有感

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20XX年4月5日清明节，电信学院组织了一次去烈士陵园的扫墓活动。

同学们热热闹闹的来到烈士陵园，但当我们踏进烈士陵园大门时，同学们都变得异常严肃！

每个人都因这片土地，而肃然起敬！

一进入烈士陵园，映在眼前的便是“常州三杰”——瞿秋白、张太雷、恽代英的雕像。

一见到他们，心中就涌起莫名的感动。

深深鞠一个躬，没有任何言语能够表达我那时内心的汹涌澎湃。

在祭奠“常州三杰”后，老师带领我们来到革命烈士纪念碑前，高大的革命烈士纪念碑上刻着“革命烈士永垂不朽”八个大字。

那八个打字，正是英烈们在我们心中的真实写照。

在那里，我们排着整齐的队伍站在墓碑前，对烈士们进行了沉痛的哀悼，并致以最崇高的敬意。

从表情上不难看出同学们的心情多么的沉重。

此时此刻，一幕幕英雄事迹浮现在我脑海里，先烈们为了祖国的明天，面对死亡毫无畏惧，对革命充满了坚定的信念。

尽管他们牺牲了，可是在后来者眼中，他们却永远活着。

正如鲁迅所说的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。

在哀悼烈士后，我们便解散了，进行自由参观烈士陵园。

我首先参观了革命史纪念馆，一进入馆内，便被那些黑白照片给深深吸引了。

那些黑白照片在红色布景的衬托下，格外扣人心弦。

在偌大的常州革命史纪念馆中，一幅幅珍贵的照片、一件件珍贵的遗物、一个个逼真的场面，真实地再现了中华人民共和国的近代革命史，也让我认识了一个个为了光明而战的常州英烈们：

“常州三杰”、“七君子”、顾雪庄?

?

他们为真理而战，受尽折磨仍宁死不屈，甚至用生命照亮了后人前进的方向，真是可歌可泣。

战争时期党员们的鲜活事迹感染着大家，他们用自己的青春和热血谱写了一曲曲时代的凯歌。

他们大义凛然的气概，让每一位参观者都感慨不已，同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。

中国共产党人坚定的理想信念，在烈士陵园参观者的心中默默传递。

我们从烈士的足迹中找到了中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的真正原因。

中华人民共和国的诞生与社会主义成就的取得，同我国近一（:

常州清明节）个半世纪无数烈士的英勇奋斗是分不开的。

黑白照片不能显示烈士的一生，他们的一生是一篇无比壮丽伟大的史诗。

他们坚定的信仰，光辉的思想，高尚的人格，不朽的业绩，永远是我们学习的榜样，做人的楷模。

在革命史纪念馆中，我感觉自己的心变得火热，全身充满激情与冲动，想要为祖国的繁荣和社会的进步作出自己应有的贡献，不辜负国家和人民的期望。

在参观完革命史纪念馆后，我带着激情与钦佩的心情来到了革命烈士纪念馆。

在革命烈士纪念馆中，不仅看见了烈士的照片，更看见了他们的雕像，那些雕像惟妙惟肖，让人感觉烈士重生了，内心受到一股强大的冲击。

在馆中，我见到了烈士们曾经使用过的旧时代的生活用品，看看他们那黑白的世界，再看看自己身边那五彩缤纷的世界，我突然觉得好惭愧。

通过对大量史实的了解,我更深刻地体会到,是革命先烈们的生命和鲜血换来了国家的独立与民族的富强。

烈士们用他们的生命，为我们换来了今天的多姿多彩的生活。

而我却不知道好好珍惜，浪费了那么多的时间在享受生活上，而不是用在刻苦学习上。

我就在那一刻，在心中宣誓，要珍惜生活，要学习烈士们那种“流血、流汗、不流泪”的精神，要有坚忍不拔的意志。

我想我永远会将宣誓的话铭记在心，时时提醒自己，改变成一个全新的自我，立志成人。

烈士陵园中不仅仅是有着烈士墓碑、烈士纪念馆，它更见证了历史的变迁，它是我们中华民族的骄傲，它更传扬着中华民族烈士们勇于奉献、勇于斗争的精神。

为了共和国的明天，

人民的幸福和民族的未来，革命先辈们孜孜追求，苦苦探索，用自己的生命和鲜血开拓出属于人民的道路，使多少代人的梦想变成了现实。

我们要珍惜今天的幸福生活,激发继承先烈遗志、努力进取、为祖国的建设积极贡献力量的信心和决心,把爱岗敬业、艰苦奋斗精神贯穿在日常的工作当中,强化奉献意识,努力创造辉煌业绩。

在新时期，我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切，一定要以先辈们为榜样，勇挑重担，攻坚克难，展望未来，继承和发扬革命先辈们艰苦奋斗的精神，热爱祖国，热爱人民，把祖国建设的更加美好。

最后我走出这片肃穆庄重之地，与进去的时候不同的是我接受了一次精神上的洗礼，我不再变得茫然，我有了思想上的重大改变，为我向党迈进明确了方向、增加了动力。

请英烈们放心，我们这些后来人，一定将我们的国家建设得更加昌盛，让人民的生活更加幸福。

让绚丽的桃花，不再染上殷红的鲜血，要用鲜艳的桃花，装点人们美丽的家园，映衬人们幸福的生活。

春天来了，烈士陵园的春天来得更早，长眠的英烈们，一定会在这美好的春天里，倾听到共和国昂首前进的铿锵步伐，感受到祖国人民意气风发的不屈精神，也能看到国富民强的社会主义新气象。

这春天的芬芳，迷人的新貌，定能使英烈们含笑九泉，也定能使英烈们助佑伟大祖国和人民！