四川省旅游景点的导游词讲解5篇.docx
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四川省旅游景点的导游词讲解5篇
四川省旅游景点的导游词讲解5篇
导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。
下面是小编搜集四川省旅游景点的导游词讲解5篇，希望对你有所帮助。
四川省旅游景点的导游词讲解
（1）
女士们、先生们，我代表热情好客的古蔺人民欢迎你们的光临!
由于地理位置和交通不便的原因，古蔺在当今旅游业迅猛发展的潮流中，几乎成了一个"被遗忘的角落"。
人们知道古蔺，是从"郎酒"之乡知道的，除此之外，就知之甚少了。
其实，古蔺是一个旅游资源十分丰富的地方，其景观之奇，品位之高，绝不在省内许多著名的旅游区之下，只不过属于"藏在深闺人未识"罢了。
各位先行一步，来此探奇觅胜，可称得上独具"慧眼"。
现在，请听我简介一下古蔺的旅游资源。
古蔺县位于四川省南部，与贵州省接壤，赤水河三面环绕县境。
全县幅圆3200平方公里，人口72万，居住着汉、苗、回、彝、藏、伦佬等13个民族。
在这块古老而美丽的土地上，旅游资源十分丰富。
有石屏"野猫洞"发现的古猿人类化石、5亿年前的海洋生物化石和几十万年前的各种巨型动物化百;有地球同纬度上罕见的亚热带原始常绿林区;有风景如画的红龙湖森林公园;有箭竹、双沙、大村、龙山的溶洞群景观;有太平古镇红军四渡赤水的长征纪念馆、渡口纪念碑;有闻名中外的郎酒厂、二郎天宝洞郎酒贮藏基地及美酒河风光;有别具情趣的大寨海塘湖、踩山包苗族风情等等。
古蔺还有极其丰富的煤炭资源和大理百、百灰石资源，中药材的种类和产量也很具优势。
总之，这里是一个资源丰富又亟待开发的处女地。
今天各位到黄荆景区游览，就会相信我的话绝非虚夸了。
黄荆原始森林位于古蔺县北部，自然面积400多平方公里，平均海拔1300多米，系白垩纪红色砂岩中山峡谷丹霞地貌，是迄今世界同纬度（北纬28度线）一保存完好的亚热带原始常绿阔叶林区，森林覆盖率达90%以上。
这里群山绵延，重峦叠嶂，沟壑交错，森林茂密，瀑布飞泻，溪幽水静，人烟稀少，气候凉爽，空气清新，水质纯正，环境舒适，风光秀丽，景点众多，是您探奇揽胜，度假观光的极好去处。
当你来到黄荆的门户——海拔1700多米的普照山，但见山势雄奇，凌云屹立，停车驻足，漫山野花芬芳，层峦叠嶂云涌。
向西展望，云海、日落、晚霞，莽莽群山尽收眼底。
向东，可观日出、晨辉。
深入原始森林腹地，林海苍郁，山峦起伏，白雾缭绕似玉带缠腰;林中古木参天，树藤相缠，鸟语花香，蝉鸣兽叫，霞光斜射密林，一派生机盎然的景象。
珍稀动物野牛、云豹、岩羊、野猪、黑熊、飞狐、白雉鸡、獐、鹿、猴及各种蛇类偶露真容，穿行其间;珍贵中药材黄柏、杜仲、厚朴、天麻、黄连、银花、木瓜随处可见。
仿佛走进了令人神往的绿色迷宫和幽幽远古的梦幻境地。
当您经过红军树来到八节洞，定会被那仙境般美丽的瀑布深深吸引。
位于黄荆西北角的八节洞风景区，自上而下3华里河段，分布着大小八个瀑布，总落差达120米。
它们有的飞泻而下，坠入深潭，瀑声贯耳;有的淙淙流淌，飞花溅雾，映出彩虹，横卧谷涧;有的似珍珠翻滚，潺潺水声令人闻声止步;清代楚人梁春华经过八节洞时题诗说:
"绝塑飞泉流暗壁，奇峰嶂日逗寒烟，雪消洞口云开处，信是人间别有天"。
生动地描绘了八节洞秀丽的人间美景。
这八个瀑布为什么又叫八节洞呢?
相传，蟒童河岸的山洞里有条巨蟒经常危害人畜，苗族寨子的财主发出榜文说谁能杀死蟒妖，就将自己漂亮的女儿阿金嫁给谁。
有位勇敢的苗族少年阿黑决心除掉蟒妖，与财主下定儿女婚约，他历尽艰险，披荆斩棘，翻山越岭，克服重重困难，终于找到了住在笋子山颠的老神仙，仙翁送他一支宝剑，教他除妖之法。
阿黑满怀信心下山与蟒蛇恶成了三天三夜，将蛇身砍成八节，并顺河逐级跌落，形成八个瀑布。
阿黑战胜蟒妖后，寨里的人都去迎接除妖英雄，财主却变卦了，嫌他穷，不愿把女儿嫁给他，他一气之下跳人深潭变成了一条小黑龙，即八节洞瀑黑龙潭瀑布;美丽的小阿金朝思暮想心上人，也投河自尽，变成了一条小金鱼，人们为纪念她，给这条河取名金鱼溪。
金鱼溪和蟒童河两河相汇，情意绵绵，绿水长流。
从八节洞顺河而下约9公里，是贵州省赤水市的风景区十丈洞瀑布公园，与八节洞瀑布连为一体，成为川南、黔北旅游环线的纽带。
这里是黄荆风景区的又一大景观——环岩，距黄荆乡中心15公里，是一处集幽、奇、险、秀为一体的人间仙境。
环岩即悬崖绝壁环绕四周之意，从山顶到谷底高差达400米，四周高峻陡峭，古木参天，溪水横流，飞瀑如泻。
雨过晴天之晨，站在环岩凿岩而过的古道上，可观赏到日出骆驼峰，雾绕狮子山，云翻河谷中，猴群攀古树等景观。
引人注目的佳景是龙马潭瀑布，涨水季节，瀑布从近百米高的断岩峭壁上倾泻而下，轰鸣声几里之外可闻，枯水时，泉水如丝丝银瀑、似轻纱垂帘，真�"飞流直下三千尺，疑似银河落九天"，别有天地非人间之感。
相传东海龙王的三太子白龙马助唐僧取经后，出海巡游，途经环岩时，见这里山清水秀，景色如诗如画，于是眷恋环岩美景，跃入深潭再也没有出来，后人为纪念白龙马，将此潭叫做龙马潭。
黄荆有许多可供观赏的植物，活化石桫椤树、珙桐树、鹅掌楸、银杏及杜鹃花、山茶花、水仙花等花卉和成片的楠竹、箭竹、方竹、茶、棕等多种植物资源，还有燕子岩、乌龟石、凳子石、青蛙石、佛像百等景点及红军树、红军路革命历史遗迹。
置身黄荆，放眼林海，近观瀑布，闲游幽溪，如人大自然温馨的绿色怀抱，令人魂牵梦萦，心旷神怡，留连忘返。
原始森林南端距县城19公里处，是省级森林公园红龙湖，整个湖区方圆30多平方公里，以面积的红龙湖为主，月儿湖、琴蛙湖、尾坝井等大小六个湖泊众星捧月般将红龙湖拱卫在中心，象7颗绿色明珠，镶嵌在海拔1600多米的崇山峻岭之间，形成川南独有的高山人工湖泊群，是一块叹为观止的神奇宝地。
红龙湖四周群山环抱，绿树掩映，原始森林和人工造林交错分布，林中野兽出没，中药材品种繁多，动、植物资源十分丰富。
晴天的湖区水如明镜，青山倒影，飞禽拍打水面，鱼群游戈戏耍;细雨朦朦时，湖面薄雾缭绕，碧波荡漾，湖中小船漫游，渔歌悠悠。
湖区舍身岩下的白水洞景区与四周险峰高差达400余米，秀丽险峻，奇景倍出，石笋兀立，有石母望夫、老翁护竹、双狮拜月、独笋撑天、香炉石等景点及绵延几公里的楠竹林。
登上海拔1843米的全县峰虎头山，举目眺望，整个湖区茫茫林海，林木葱郁，山水相映，鸟语蝉鸣，湖水清澈，万道霞光射向湖面，波光粼粼，天地生辉，胜似蓬莱仙境。
隆冬季节，红龙湖区白雪皑皑，银装素裹，又是一番神奇、罕见的川南雪景。
冰凌成柱悬吊在峭壁上，高大的杉树、松树被瑞雪压弯了腰，变成无数的"圣诞老�"，冰挂、冰花、玉树及湖面封冻形成的冰坝，构成了一幅令人心醉神迷的北国风光图，人们可尽情地溜冰、堆雪人、玩雪仗、照相留念。
这洁白无暇、寂静无声的世界是人们陶冶情操、净化灵魂的圣地。
正在建设中的龙爪河引水工程，将形成十里长湖，把黄荆景区与红龙湖景区连在一起，成为川南具开发潜力，融探险、避暑、度假、游乐、观光于一体的旅游名胜风景区。
四川省旅游景点的导游词讲解
（2）
各位嘉宾:
大家好，欢迎您们来到达州市真佛山名胜区旅游观光。
真佛山位于达县福善乡内的七里峡山脉中段，海拔910米，距达州市市中心30公里，景区面积70平方公里，是全国少有的佛、儒、道"三教合一"的宗教胜地，属省级重点文物保护单位，也是一座集古庙、林海、秀峰、溶洞、湖水于一体，人文景观、自然景观交相辉映的省级风景名胜区。
山上，古木参天，林涛回响，群峰叠翠，鸟语花香，自然景色秀丽多姿;殿阁巍峨的德化寺耸立山头，犹如绿海红珠，置身其间，恍若蓬莱仙景一般，令人神往。
真佛山庙宇名德化寺，分为前、中、后三殿，其后殿又分为正殿和前殿，实为一通四殿。
此外还有云华山、一佛寺、双石塔、凌云寨、观音庙、燕虎则烈士墓等景点。
德化寺建筑面积为15000平方米，占地400余亩。
相传，如来佛落凡投胎入世，化为孝子蒋德化，其自幼以孝善为本，遍寻草药，治病救人，不图酬劳，广积善事，人称"蒋善人"、"蒋佛爷"。
后落发出家，在此自立佛堂，修建庙宇"德化寺"，人们焚香求子，有求必应，故而尊为"真佛"。
清道光六年，绥定知府孙益廷，山东滨州人，进士出身，年近半百，膝下无子，闻德化和尚能判人休咎，在其夫人的怂恿下，遂往高坪寨找德化和尚，德化赠一桃子给孙夫人吃。
不久，夫人果然怀孕产子，孙知府深感其德，乃大兴土木，将德化寺庙扩建成三殿，并亲�"真佛山"金匾，悬挂庙门。
从此，真佛山神祗灵验，德化师道行高深，川东北老百姓众口相传，闻名遐迩。
真佛山如雄狮昂头，威武雄壮;又如莲花含苞，清灵异秀。
从"真佛山风景名胜区"牌坊这里上山，松柏密绕，有1179级石阶笔直伸向寺庙的大门，犹如半空垂下的挂云梯，梯宽3米，两旁香樟夹道，越往上行苍松古柏藏景愈深。
登上这千级石梯，来到寺庙门前，有一块石栏围的平坝，凭栏远眺，天低地凹，山岗田畴，一望无际。
再看这村落里，袅袅青烟扶摇而上，环顾左右，群峰似乎奔迤而出，揽臂相抱。
石坝迎面便是彩壁雕檐、光彩夺目、坚百砌就的寺庙大门，其间嵌刻"真佛山"三个流金大字。
两旁各书一字"胜"、"境"。
大家请看赤柱妙对:
"何处寻蓬岛瑶台，只山水清奇，长留四时嘉景;此即是洞天福地，看云霞缥缈，涌出万朵莲花"。
整个寺庙依山就势，前殿、中殿、后殿三座殿堂依次排开，从山腰直至山顶。
寺庙周围是古树苍柏相拥，密林间鸟语虫鸣。
听!
寺庙的钟声正响起，是不是有种"万籁此皆寂，闻钟磬声"的感觉呢?
前殿为玉皇殿，木雕人物鸟兽、花草树木应有尽有，面积约2000平方米。
正中玉皇大帝，是中国民间神话中的天神。
《聊斋志异》中说:
"天上有玉帝，地下有皇帝"，是中国封建皇权在神鬼世界的象征。
而《西游记》等神话小说称:
"玉帝兼辖佛、道两教以及所有的一切鬼神，道教三清、西方佛老皆位居玉帝之下"。
所以在民间的民俗信仰中玉皇大帝就逐渐脱离了国家祀典和道教经典的束缚，成为至高无上的天神，号称昊天金阙至尊玉皇大帝，总管三界十方，是神鬼世界真正的皇帝。
请看玉皇大帝身穿九章法服，头戴十二珠冠冕旒。
是不是表示他权力无边呢?
玉皇殿的左右两侧是四大天王，又称"护法四大天王"，也称"四大金刚"。
印度佛教传说，须弥山腰有一山名键陀罗山，山有四峰，各有一王居之，护一方天下，故而得名。
这位一身白色、身穿盔甲、手持琵琶的是"持国天王"，全称为"东方持国天王"。
据佛经讲，他居于须弥山腰东峰，护卫东胜神洲。
"持国"就是慈悲为怀，手持琵琶就是表示要用音乐感化众生，皈依佛门。
这位一身青色、身穿盔甲、手持宝剑的是增长天王，全称为"南方增长天王"。
佛经说他居于须弥山腰南峰，护卫南赡部洲。
"增长"就是能令众生增长善根。
手持宝剑就是保护佛法不受侵犯。
这位一身白色、身穿盔甲、手上缠绕一条龙的是"广目天王"，全称为"西方广目天王"。
他居须弥山西峰，护卫西牛贺洲。
"广目"就是能用净天眼随时观察世界，扶持众生，他是群龙领袖。
手上缠龙就是对不信佛教和作恶者，用绳索将其缚捉，使其皈依佛门。
这位一身绿色、身穿盔甲、右手持宝伞、左手握银鼠的是多闻天王，全称为:
"北方多闻天王"。
他居须弥山腰北峰，护卫北俱罗洲。
"多闻"就是他的福德闻名于四面八方，手持宝伞、神鼠，用以制服魔众，保护众生的财富。
"
玉皇殿还有一些壁雕、壁画。
现在大家看到的是《百花赠剑》，据说，元代有位安西王，心怀鬼志，私结党羽，准备树旗谋反，被人暗中告发，元帝命大臣江六云调查此事，江六云化名海俊，混入安西王帐下，充任安西王的参军。
太监八辣铁头妒嫉海俊受到安西王的重用，用酒将江六云灌醉，悄悄送到安西王女儿百花公主的卧室，让他以犯上之罪受诛，江六云在百花公主的卧室中遇见姐姐江花右，江花右为公主的婢女，江六云得到姐姐暗中帮助。
百花公主见江六云生得英俊满洒，一表人才，不但不予加害，反而赠江六云宝剑一柄，并护送出府，横祸得免。
安四王举兵反元，以百花公主为主帅，以江六云为大将，以江花右为参军，统兵进攻邻近州郡。
百花公主斩了八辣铁兴为江六云报了仇，再说江六云明为安西王统兵反元，暗中与朝廷通了信息，与其姐一起作为朝廷内应，使得百花公主兵败，无路可走，逃入尼庵。
江六云立了大功，荣升两级。
并请求元帝赖免了安西王。
皇帝作主把百花公主许配给江六云结为伉俪俯。
这是《打渔杀害》，又名《庆顶珠》。
这里有一短小精美的渔家故事。
相传，一位名叫萧恩的渔民，有一个女儿叫桂英。
一天，好友李俊携友倪荣来访，一同在船上饮酒，这时当地有名的渔霸丁自燮，派丁郎来萧恩船上讨渔税，蛮横无理，估逼硬催，受到李俊、倪荣驳斥。
丁郎回报丁自燮，丁家又派武师带领一帮打手来萧恩家敲诈勒索，滥施淫威，萧氏父女忍无可忍，被迫起而抗争，将武师与一帮打手痛打一顿。
后萧恩告状县衙，请求申张正义，然而反将萧恩重打四十大板，逼令萧氏父女向丁家赔礼道歉。
萧氏父女商议后，假意到丁家赔礼，并献上桂英的未婚夫花逢春给桂英的订亲之物:
"庆顶珠"，骗得丁府不加戒备。
深夜萧氏父女潜入丁府杀死丁氏全家，拿回"庆顶珠"。
官兵追捕萧氏父女，萧氏父女迫于无奈技术自尽，桂英遇救。
后被花逢春因"庆顶珠"相认，夫妻才得团圆。
在玉皇殿的对面为戏楼，楼顶呈半圆，起回音作用。
戏台底部大梁木雕七组戏剧人物。
其中的楼台亭阁，高低远近层次分明，小巧玲珑，人物形态面容各异，衣褶条纹清晰，惟妙惟肖，神情动人。
过去每年庙会，佛门弟子、远近香客、民间戏曲艺人云集于此，人山人海，修行、拜佛、唱戏，锣鼓喧天，甚为壮观，是其他寺庙所不可比的。
四川省旅游景点的导游词讲解（3）
亲爱的朋友们，你们好!
现在我带领大家来游览剑门蜀道上的一处奇特景观——窦圊山。
展现在我们面前拔地而起的山峰就是蜀中奇山窦圊山。
窦圊山以险、奇名闻天下。
其实窦圊山并不高，海拔高度仅1140米，由于它地处龙门山脉及四川盆地的结合部，从成都平原往北行，经过德阳、绵阳的浅丘、低山地带，就进入了四川省第二大平原江彰平原（俗称中坝），窦圊山在江彰平原的边缘腾空而起，直耸云宵，山虽不高，却有险峻、奇特之胜。
窦圊山为典型的砾岩丹霞地貌，山峰岩体裸露，在阳光照射下，更是丹赤如霞，三峰矗立，似一道画屏。
少年时代的李白在游览窦圊山时写下了"樵夫与耕者，出入画屏中"的绝句，可以说是一语道出了窦圊山的神韵。
窦圊山有五绝:
李白的诗，于佑任题字，宋代飞天藏，铁索飞渡，高山滑翔。
圊山五绝使窦圊山显示了对游客强大的吸引力，在登山的过程中，我们将一一领略到。
朋友们，前面就是通往山顶的步行石梯——通天道。
通天道长513米，806级石梯，垂直高差63米，俊俏满洒，直指云端。
抬眼望去，两巨石矗立如门，那就是"天门"。
在天门之上窦圊山峰相对而立，更是天上蓬莱仙境了。
在天音亭小事休憩，可闻天籁之音。
走过单檐歇山式的天音亭，来到位于山腰的前寨门。
寨门建于清咸丰十一年（1861年），是江油乡绅欧某为躲避清军和李永和、蓝朝鼎义军之间的战争而建。
整个寨门由条百砌成，有"一夫当关，万夫莫开"之险，气势雄壮。
现存寨门高2.45米，宽2米，门额横书"福地仙关"，两边对联日:
"地籍云岩成保障，天生石壁隔烽烟。
穿过寨门，沿着蜿蜒曲折的"九倒拐"条百小路漫步而上，在路右边的绝壁上刻有"云岩剖石"四个遒劲古朴的大字，因此处常年云雾缭绕，故称云岩;剖石是清代窦圊山云岩寺第四代主持的法名，因开山修路，建庙有功，其徒孙为纪念他曾塑法像于此。
现存"云岩"二字是清光绪三十二年（1906年）陕西人段莹书写�"剖石"二字是清道光二十年（1840年）赵晋书写。
转身向山下望去，涪江浩浩荡荡，穿于葱绿的原野之间，田野平畴，风光如画，顿感心旷神怡。
转过"云岩剖石"，便来到了胜迹重辉景区。
景区内有"百味皇林"、"回仙亭"、"白云松风亭""等自然和人文景观。
百味皇林共有223尊帝王塑像，从秦始皇到清朝末代皇帝，是精美的民间雕塑艺术品。
信步廊中，数千年的历史风云扑面而来。
为纪念卖圊山的开山鼻祖窦真人，特建回仙亭，让游客缅怀古人。
置身于深山幽林之中，你的身心就回到了自然。
为感受这松林的涛声、大山的灵气，请上前面的"白云松风亭"，听阵阵的迎客松涛声。
走过皇帝林，就来到了浪桥，过浪桥是件惊险刺激的事儿，但你只要坚信桥是坚固的，就可信步而过。
站在桥上，下面是绿地毯般的灌木丛，四周是松林和白云，让你感到你置身于绿色的海洋之中，眼晴都清亮起来了。
经鳞池夜月景区，便来到了云岩寺山门前。
在山门前有一白皮松风亭，白皮松（或称"白松"）也称得上圊山一绝，主要生长在山腰百缝间，无土、无水、无肥，自然造化，花纹美丽，可供建筑、文具、家具、医药之用，是名贵的观赏树，历经500多年仍然生气勃勃，龙钟挺拔，可称圊山"活化石"。
镇山铁桅，位于云岩寺山门前，云岩寺主持瑞生于清乾隆十一年（1756年）建立，左右各一根，高11米，生铁铸造，中空，直径29厘米，"俨然玉柱可擎天"，在桅杆高8米处各有一无底铁斗，呈方形，左斗铸"国泰民安"，右铸"风调雨顺"。
飞仙亭。
位于云岩寺前东侧悬崖上，方丈木禅为纪念窦子明在此修炼飞升成仙而创建于清道光二十四年（1844年），现亭为1985年重建。
窦子明系唐代彰明县（现江袖市）主簿，传说他弃官隐居于此，日日炼丹，后羽化成仙，飞升而去。
李白也曾十分仰慕窦子明的行迹，曾写诗赞美说"愿随子明去，炼火烧金丹"。
窦圊山的得名也与窦子明有关。
云岩寺是全国重点文物保护单位，背靠圊山三峰，座北朝南位于山脊之上，临崖负山，极有气势。
云岩寺古号云岩观，位于窦圊山中部，背依三座顶峰，面对江油古城，东傍悬崖绝壁，西临群峰密林，视野开阔，气势宏伟。
它经历了唐、宋、元、明、清的毁葺交替，佛道相争，其建筑基本上是佛教禅宗的庙宇布局，但是佛道二教又在文化与建筑上融为一体，东为禅院，西为道观，此种格局在四川省内并不多见。
主要建筑均沿中轴线作纵深布置，自外而内，依次为山门、文武殿、护法殿、大雄殿、宸经楼及东西配殿、客厅、禅堂等，形成了殿宇重叠、院落互变、高低错落、主次分明的风格。
由宸经楼附近侧门处，经南岳殿上峰顶，有东岳殿、窦真殿、鲁班殿等建筑共同组成蔚为大观的云岩寺古建筑群。
象云岩寺这样建于山脊上，又是中轴线对称布局的 古寺建筑群，在全国也是罕见的。
云岩寺山门面宽三间呈八字型，为歇山式假重檐结构，前柱础刻石狮，木柱上有雕花雀替，撑弓、落罩，上雕花纹和人像，屋脊翼角造型别致，琉璃瓦屋面，显得富丽堂皇。
当心简装林门为通道，左右次间原塑有白马两匹，有马排子别各，门上施爪柱，悬立匾，著名书法家于佑任手迹"云岩寺"金光闪闪，"天下无双景，人间峰"起着画龙点晴的作用。
文武殿，为云岩寺第二重建筑，因原塑有关羽和文昌而得名。
殿宇坐北朝南，单檐歇山顶建筑，保留了清代建筑风格。
左右各重建亭式钟楼、鼓楼，为重檐歇山顶建筑，四方共立八柱，有座栏，楼内各置铁钟、皮鼓。
护法殿，又名天王殿，因内塑四大天王而得名。
殿正面为雕花六合门，上刻道教八仙人物图案，雕花格纹、球纹等。
殿两边为百砖墙，殿内地面铺方砖，上为木质顶棚、装木板，板上原作壁画，乃明代遗物。
殿中供奉弥勒佛，两旁塑四大天王。
大雄殿，是云岩寺的主体。
殿前有百条梯步，百梯中为百质浮雕盘龙王道。
西侧修记事碑亭。
殿为单檐歇山式建筑，气势雄伟。
前廊柱上设装饰斗拱，安龙象云雀赞。
殿正面装六合门，上雕龙纹。
殿中设神龛，上坐佛祖释迦牟尼，侧侍阿兰、迪叶，两旁塑十八罗汉。
飞天藏，位于大雄殿前西侧，殿分二间，上下两层檐下施玉作斗拱，上檐下有清光绪年匾一道，上书"万善俱成"四字，下檐有匾一道，上书"飞天藏"。
飞天藏在飞天藏殿内，是窦圊山精华所在。
飞天藏，又名星辰车，是根据宋代李明仲《营造法式》的小木作转轮经藏而建造的。
建造格式为:
中立大圆柱，柱下端固定于地坑中名"寿山佛海"的藏针上，上端包在梁架之中，圆柱上架木枋，构成八棱八方四层的巨型木塔。
藏身高10.3米，直径7.2米，可由人推运转。
飞天藏除按一般转轮经藏的形制造设外，上部还有精美的天宫楼阁。
下檐平座处斗拱密促，结构繁复，制作异常精巧;其叶板上的木雕花卉，上下檐及八面板壁上木雕人像，风格细腻，恬垫朴实，极富内心表现，甚为生动。
阑额、镂空牙帐、付阶檐柱上的沥粉，典雅富丽，具有较高的历史价值、艺术价值、科学价值，是我国一现存的宋代道教木制转轮经藏。
传说推动星辰车，可祛病强身，延年益寿。
在大雄殿的东西两侧有东禅堂、甫岳殿等，其后有三清殿、玉皇殿等道观建筑。
从云岩寺的宸经楼左侧出门，途经"李白读书台"、"通幽"、"别有天"，我们可以沿着崎岖陡峭的山路到达东岳峰顶，一路上大家可以看到丹霞地貌的真实面目。
好不容易上了东岳峰顶，大家看到的是东岳殿，站在"超然亭"中，极目远眺，江彰平原温柔地躺在众山之中，静如处子。
清江、盘江如练，农舍点缀在葱绿的原野中;江彰平原扼守四川北大门，历来是兵家必争之地，是我国北方中原与西南巴蜀地区进行政治、经济、文化交流的重要聚散中心之一。
富饶的土地和优越的地理位置与文化哺育了许多驰名世界的历史文人、高士:
如唐代大诗人李白;文学家、科学家杨大惠;马克思列宁主义运动先驱王佑木;一代高僧海灯法师等。
同时也是我国道教名著封神演义创作的发祥地，留下了大量引人入胜的神话传说。
在窦圊山北峰顶端的鲁班殿，是建修窦圊山寺庙的工匠为纪念鲁班、求其保佑所建。
殿内供奉鲁班泥塑像，系清代雕塑，旧时工匠们每年都上山聚会纪念鲁班。
在窦圊山西峰的殿是窦真殿，传说为纪念开发窦圊山有功的窦真人而建，又传说是为祈祷能免除小孩子痘疹的窦真娘娘而建。
内供奉赛真人、窦真娘娘及其长子三人塑像。
檐角挂铁铃，内有铁质悬鱼，山风吹来叮当作响，如闻仙乐。
铁索桥，是连接东、西、北峰的一通道，历经260少多年雨淋雾罩，仍然不蚀不锈。
离地50多米，是窦圊山一大奇观。
早为竹绳桥，唐代起，换为铁索桥，生铁铸造，桥体就是上下两根铁链，相距1米，上根较细，盈手可握;下根粗扁，呈鞋底状，供脚踏。
解放前寺院有专人负责在左右摇晃的铁索上代香客到对面殿中进香。
现在有经过训练的表演者在铁索上做"倒挂金钩"、"韦陀献杵"等惊险动作，令游客闭目吸气，不忍卒睹，真是幻将铁索加飞桥，世路尘氛到此消。
堪称华夏一绝。
过"白鹤亭"和"栖鹤亭"，是一条清幽的林间小道，大家可以多呼吸点难得的自然空气，马上就可以看到清秀的窦圊山"驼峰叠翠"了。
看到了"驼峰叠翠"，就来到我们游览的后一站，也是圊山一绝的"团山滑翔"。
滑翔是一项新兴的体育运动项目，是一项简单易学、惊险刺激，融健身娱乐于一体的体育项目，窦圊山独特的地理位置，有着滑翔运动特殊需要的气流和气候，是全国滑翔运动场地之一，每年均有全国各地的爱好者来这里实现自己的梦想。
窦圊山滑翔俱乐部成功举办过全国滑翔比赛，有全国一流的教练和设备，如果大家有兴趣，以后可以到这里来学习，领略云在脚下走，风从身边过的奇特经历。
从索道来到山前的停车场，我们的旅程就结束了，其实窦圊山还有很多的地方值得观看，坐索道上山也不致劳累。
欢迎大家再来窦圊山做客，祝大家旅途愉快!
四川省旅游景点的导游词讲解（4）
女士们、先生们，大家好!
您们远道来绵阳，辛苦了!
西部"硅谷"绵阳市，矿产资源丰富，五谷丰盈，城市广厦林立，花簇碧翠环绕，街道光洁净美。
是一座驰名的现代电子科学城，但它更是一座扬名古今中外的历史文化名城，尤以三国历史传统文化著称。
一千八百年前，蜀汉政权的创始人刘备便在这座古称涪城的东山，开始了他争夺益州的战斗历程。
（注:
这段话可在导游车上讲解，也可在跨过芙蓉桥下车至富乐停车场讲解。
）
眼前这座大型雕塑不用说大家都知道是三国时期刘关张桃园结义的视觉艺术形象。
恰如其分的切入了富乐山传统文化氛围。
桃园结义是一个家喻户晓的感人故事。
东汉末年，汉灵帝中平元年（公元184年），黄巾起义爆发，家居河北涿州的刘备意欲救民扶危报效国家，奈力不从心，叹息中偶遇同乡屠户张飞得其支持，又适逢仗义亡命的山西解良（今运城）人关羽相助
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