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最新红与黑读后感
红与黑读后感
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。
于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。
许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。
但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。
或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。
于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。
在德。
雷纳尔放假，于连想：
“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。
”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。
但他对德。
雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。
作者的故事构造得极巧妙。
当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。
雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。
雷纳尔夫人是他的终生至爱。
后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。
但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。
当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。
雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。
在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。
作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。
社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。
以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。
是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。
也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。
我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！
人们都说于连是个野心家，一个人如果不知足常乐一定会痛苦。
我觉得他不过是一个顺应了“人往高处走”的生活逻辑的人物典型，一个波拿巴的后裔，有点像陈胜和李斯。
他的野心让我喜欢他。
叶圣陶说过，苦水胜过白汤，痛苦胜过无聊。
如果我们不能像五柳先生那样“种豆南山下”，那么，往上爬总会比消沉堕落、无所事事好。
他的所作所为可能伤害了一些人，不过他本性善良，他会忏悔，而且不是出于一个教士的本能，仅仅由于心灵的引寻。
这是个不完美的英雄，但他的残缺更让我觉得可爱，给我真实感。
所以当电视剧《钢铁是怎样炼成的》播出的时候，我认为它至少有一点做得很成功：
保尔并不是样样都让人可圈可点的。
所谓“完人”，不是太纯洁就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我们拿到一个虫眼也没有的蔬菜立马会联想起农药一样。
喜欢他的自尊和自怜自爱。
他的自尊，是带了一种过分的任性和固执的，当然不是什么优点，但是个性化，尤其配上那副生动的面庞。
我可以原谅他的自大，就像原谅一个孩子一样。
我景仰这个在理想和现实冲突中挣扎的于连。
一叶在浪尖颠簸的扁舟，至少拥有弄潮儿的勇气：
即使葬身海底，也悲壮得美丽。
在爱情面前，他无法伪装。
“相见时的颤抖，别离后的不安”让他有时圣洁得像个孩子，有时又耍着可爱的伎俩。
他本可以苟且活下来，但他拒绝了这个机会，在法庭上再三强调自己的过失，于是故事才有个相当惨烈的结局，但从情节发展来讲，他是必死无疑的，我们很难想这个故事会有别的什么结局，他的那段话，自然有人想做阅读理解似的分析过，我不管它揭示了多么深刻的主题，我只是为一个英雄感动。
同于连一样习蒂尔德也为我所欣赏，同那雷尔夫人相比，她没有那么贤良、虔诚，她有不可一世的骄傲和棱角，因此也使她失去了于连的爱情。
其实，我到觉得她和于连有些相像，她希望受人瞩目却藐视那些追求者，她讨厌伪善的社会，追求幸福不顾一切，她曾经试着去爱某爵侯，但转念一想一段令人大哈欠的恋爱是多么令人可怕！
另外，在整本书里，每章开头都有贴切的题记，曼妙的语言，与正文之和谐不禁令人拍案叫绝。
在我看过的所有外国名著中。
《红与黑》是我最喜欢的一部。
主人公于连是小业主的儿子，英俊且聪明好学。
19岁那年，凭借聪明才智，于连到市长家做一名家庭教师，并与市长夫人有了一段温情，事情败露后被迫离开小城，去神学院学习。
后经举荐，来到巴黎拉莫尔侯爵家里当秘书。
于连出众的才华不仅得到了侯爵的赏识与重用，还博得了侯爵女儿玛蒂尔德的好感。
就在于连将和马蒂尔德结婚的时候，在教会的策划下，市长夫人的揭发信使他飞黄腾达的美梦成了泡影。
于连在愤怒之下，开枪击伤了市长夫人。
事后不为自己辩诉，被送上了断头台。
作者以细腻的笔触生动的再现了十九世纪资本主义的画卷。
一个知识青年，带着拿破仑式的梦想融入上流社会，却不得不把梦想掩藏起来。
于连拒绝了朋友富凯为他设计的一条发财的道路，他不想过平庸的生活。
于连在乱石林立的上流社会寻求一条飞黄腾达的道路，结果碰的头破血流，败下阵来，失败的结果就是死亡。
于连的一生就像蜉蝣一样的短暂，又像抹过夜空的流星一样璀璨，他人生的高潮是两次悲剧似的爱情，结尾是一场近乎悲壮的覆灭，光荣与梦想，幻灭与死亡同样幻化成红与黑两种色彩。
于连是一个矛盾的结合体，他狡猾而诚实，卑怯而勇敢。
于连是个有魅力的人。
任家教时，使一向有贞洁名声的市长夫人为他心动；在木尔侯爵家时，又赢得了冷漠的玛蒂尔徳的心。
他死后，市长夫人随他而去，玛蒂尔德高价买下他的头颅，并亲手埋葬。
他是个爱憎分明的人。
当得知市长夫人的信是被迫写的后，他后悔不已；当他得知市长夫人为改善他在监狱里的生活花很多钱的时候痛哭流涕。
他为自己的理想不惜献出生命。
在审判时他大可向自己所仇视的那个阶级低头以求自保，但他没有，他宁死也没有向自己所仇视的阶级低下头颅，因为即使他保住了生命，但他的灵魂已经死了。
相信每一位读过《红与黑》的人都不会忘记与连这个经典的人物形象，尽管他的人生并不完美，并不漫长，他也存在不小的缺点，但我们都不会忘记他，以及本书伟大的作者。
这部作品在我随便翻阅书籍的过程中，看到过但是没有仔细看，只是看了个题目和作者的名字，在有一天的微机原理可见是，班级的一个湖北籍的同学在教室里调侃有关文学的事情，他问到了《红与黑》的作者是谁，我在一旁听到了，便不假思索地回答是“司汤达”。
从他嘴里又得知她的名字原本不叫司汤达，这个名字是后改的，可是我查了，他的真名叫做司汤达，他的别名是亨利@贝尔。
那个同学在聊天时，我脑子一直在想这个名著主要内容讲的是什么，但是始终没有想起来，（没看过的原因）。
所以这是突然想起了，手边也正好有这本书，便开始了自己的孜孜不倦。
内容是漂亮的小伙子于连，生在拿破仑时代，仗着自己的惊人的记忆力，背诵了《圣经》，到了师长家里当上了老师，这期间与德@瑞纳夫人产生了感情，后来师长怕被人称为王八，将于连送到神学院，又送到了木尔侯爵那里当秘书，认识了马特尔，于连野心开始膨胀，想利用马特尔让自己升职，可是和德@瑞纳的关系暴露，于连刺杀德@瑞纳未遂，自己得知野心不能实现，“破罐子破摔”，终于死了，马特尔和德@瑞纳都是对他有情义的人。
读完之后感觉很顺畅，乜有难理解的地方，情节铺设的很合理、很完美。
懂得的知识：
“缮写”的意思的是复制，抄写的意思。
刽子手的英文是1、executioner2、slaughterer。
平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。
典范的英文1、exemplar2、example。
司汤达的取自现实，在1827年维利耶尔发生类似于连的爱情悲剧，把小说《于连》中混入了这则新闻，才有了《红与黑》。
经过查找得到的知识：
1、欧洲封建社会开始是在476年罗马帝国的建立，结束是在英国资产阶级革命1640年。
2、小说名字《红与黑》的原因，一说是于连是红，社会的上层是黑。
二说，红衣教是红，皇教是黑。
三说是教会是红，拿破仑的军队是黑。
3、欧洲的贵族的阶层身份。
我查了一下，居然和中国封建社会的一样，都是公侯伯子男，比中国多的一项就是男爵下面的还有骑士。
读书的目的是想不想让自己的知识上有盲点。
读完之后，自我感觉唯一收获的就是剧情。
其他的还有于连在“神学院”里看到了321名教徒都是平庸之辈，他信心大涨，而我在太原师范学院，周围也都是“平庸之辈”，所以不用太在乎别人了，增加自信，增加财富，把握课堂，弄好长相，坚持好的状态，我想我会很强的。
第一次看到这本书的书名，就有一种莫名的冲动，“红与黑”？
搭配后是什么颜色？
渐渐地，我开始幻想……等到合上书的那一刹那，我似乎隐隐约约的明白了。
红，是指一个人飞黄腾达的时候，而黑，则代表着死亡……
书中的主人公于连是一个孱弱腼腆，社会地位低下的青年人，他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也为了实现自己巨大的野心，不惜挤进了上流社会。
在这期间，他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人，两人很快相恋，不久之后便坠入爱河。
很快，德·瑞纳夫人就成为了他的情妇。
后来，不幸被德·瑞纳先生发现，一气之下，把于连打发到了神学院。
在那里，于连刚开始很受人瞧不起，但随着天生的聪明和机灵，出类拔萃，不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。
但他并不满足于此。
很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。
在那里，他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩，两人又很快坠入爱河。
在这两个女人身上，于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。
当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时，但却最终失败，被社会无情地推上了断头台。
合上书的时候，心情总觉得怪怪的，有种说不上来的感觉，脑海里一直有一个疑问？
为什么，于连正在事业的最顶峰的时候，却会被社会无情的淘汰？
后来，我明白了，因为他不仅仅靠的是知识，更多的是靠外界不光彩的手段，而这样的人，往往是社会选择的第一淘汰对象。
在此看来，《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。
于连死之前，曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去，好照料玛蒂尔德的孩子，这说明于连也是一个有心人。
于连死后，德·瑞纳夫人也忠于她的诺言，但是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子离开了人世，这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连。
现在想想，这又何尝不是一个爱情悲剧呢？
它，再次从反面告诉了人们——这个社会，是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。
《红与黑》是司汤达的代表作。
主角于连是一个身份卑微的农民的儿子，通过自己两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。
对于于连，人们可以作出很多评判，可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧，一个野心家的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就认为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
于连的一生都在追求幸福。
他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。
什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。
在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”当中。
他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。
莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。
为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。
但他每每在幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。
因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。
他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。
当他以为德。
莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。
在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。
他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了真正的幸福。
他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。
我们读完后也禁不住问自己，我们是不是那少数的真正为自己而幸福的人?
斯丹达尔的《红与黑》是法国，亦是全世界文坛的重要书籍，今天我便来谈谈这部巨著。
小说一开始便用轻快的笔调，生动地描写了这个‘怯弱，脸上带着泪痕，有着白嫩皮肤，蓝眼睛’的朱丽安与优雅的德。
雷纳尔夫人之间甜蜜而忐忑的爱情，以美丽而平静的韦里埃为背景。
多么亲切、温柔的岁月啊！
这爱情是纯洁、活泼的，就是雷纳尔夫人一点点道德观念的苦恼也没有影响小说流畅的自然之美，反而使它更美丽、传神了。
两个人似乎在玩心灵的游戏，相互躲藏，嬉戏，雷纳尔夫人调皮、轻松、有时还不免有些咬啮性的小烦恼的心理，给这文字注入了活力与朴素的情调。
但这平静的外表下，却有一颗不为人知，充满热情的野心，正如斯丹达尔在小说中所说：
“朱利安，他那像姑娘般的脸，这样苍白，这样温柔，谁又能猜透他灵魂深处藏着不可动摇的决心呢？
甘冒九死一生的危险也要出人头地。
”朱利安最崇拜的人便是拿破仑，他向往拿破仑的“这种力量，这种孤独”。
但这种整日冥想的时光不会太久，朱利安到了巴黎上流社会，他认识到了虚伪、空虚与丑恶。
贵族亲王们都轻视他，在他们眼里朱利安只不过是个服务的很好的仆人罢了。
这个复杂，矛盾的灵魂在作者笔下刻画的入木三分，虚伪与热情、野心与理性混合在一起，《红与黑》的人性描写的淋漓尽致，阴暗与光明在人性中同在，这高明的写法即使在一句话，一个词中亦可感受到。
但他恶的一面又爆发了，他杀人了，被关入死囚牢。
他却不准备为自己辩解，他对这个世界，这个社会已厌倦了，他在这个监狱里度过了自己最后的时光，他成了一个洞察自己灵魂的人：
“我爱过真理……现在真理又在那里呢？
”
“到处都是伪善，至少是欺诈，甚至最有德性、最伟大的人也不例外……”
这是他一生的悲剧，他在一群虚伪的人中谋取名利，渐渐他亦变得虚伪，并且走向灭亡。
他批判这个社会，他亦成为作者所批判的对象。
这个故事如此简单，但它的悲苦之情是无人理解的。
“真理，严酷的真理”。
丹东的这句话用在这部小说的扉页上是再合适不过了。
初次听到《红与黑》这个书名，觉得有点奇怪；初次拿到这本书，觉得有点兴奋；但初次读完这本书，不禁觉得有点深深地触动。
读这本书是一个漫长的过程，不仅是因为它篇幅长，文字多，更是因为它所包含的内容与深意，让人可以长久的琢磨，它表现出来的那种时代气息与给人的那种触动是难以抹去的。
从《红与黑》中，读懂了很多世间人情，看明白了很多不为人知的游戏规则，也深深体会到了人间的种种真情。
可以说整本书的主人公是于连。
索雷尔，这是一个木匠的儿子，从他还在娘胎里的时候就被父兄鄙视，生来常遭毒打。
但是，他把自己的头脑身体全都给了书本，他想成为一个像拿破仑一样的英雄。
他任家庭教师期间，与女主人瑞那夫人发生了恋情。
她是一个第一个爱他的女人，她也是第一个他爱的女人。
但那种对功名的狂热追求让他攀附权贵，与拉穆尔侯爵的女儿玛娣儿特小姐发生了关系，但因种种原因，他谋害故情人，却落到了死亡的地步。
而最终的结局呢，瑞那夫人信守诺言，没有采取任何方法轻生，但却在于连死后第三天，抱着她的孩子永远闭上了眼睛。
这本书的结局是一个悲剧，而两个贵族女人的爱，一个是深沉，一个是狂热，他们为了爱而可以放弃一切，正如有人曾说：
青春的爱情就像阴晴不定的四月天，稍不留意，就会遮上一片阴云。
也许她们从不想过要失去他，他的英俊，他的才华，他的那种神气让二人沉醉其中，瑞那夫人那种心灵上的爱情和玛娣儿特小姐头脑上的爱情相映成趣，她们的爱情方式不同，但他们都表现出了对贵族阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
当于连发现自己得对她们的爱情不再单纯，而是加上了虚荣的成分时说：
“我把自己毁了”，是啊，他已经让自己严重脱离了那个时代的轨道，也暗示了他悲剧的发生，而那两位贵族女人却摆脱奢华的贵族生活，用几近丧失尊严的方法来博得爱情。
整个爱情故事都是若即若离的，直到生命终结之际，他对瑞那夫人的真正爱情冒出原始的火花，但那已经无济于事。
理想有很强的动力，于连作为一个青年人，他的那种追求英雄的梦想的冲动，正是对那个时代的反抗，他不希望自己碌碌无为，虚度青春，面对现实的阻碍与无法实现抱负。
要么逃避，要么反抗，我们从中应该学到，面对如此这般情况，要敢于反抗，不能甘做平庸之辈，要敢于追求自己的理想，对生活充满热忱，反抗空虚的度日。
但我们也应该呼吁：
要想改变这种情况，靠个人是行不通的，我们必须共同努力。
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。
于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。
因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。
如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。
她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。
同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。
而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。
但是，于连的两次爱情最终还是失败了。
这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。
于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。
尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：
对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的`叛逆。
记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的爱情的表情。
这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。
书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
在断断续续历经两周的阅读时刻里，我好不容易读完了它——《红与黑》。
其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名着外，对其被称为名着的好处没有一个真正的明白
这是一本很久远的书了，《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。
写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达，他生于法国，我十分敬佩他能写出如此长的小说。
我看的这本书是缩版，把几十万的字缩到了几万字而已。
但是书中的故事却依然表现得淋漓尽致。
书中描述主人公于连在“红”与“黑”的道路选取上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。
于连。
索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。
综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。
对此，人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的杯具；有的说他是一个野心家的毁灭；还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选取上，是选取做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。
其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的感情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的感情，几次为之热泪盈眶，也许是正因它太可贵了！
读了《红与黑》是一段太过漫长的过程，正因时刻已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅仅是于连的一生坎坷，更告诉我要想在社会上立足是十分困难的，因此我们要——好好学习天天向上。
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。
于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。
许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。
但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。
或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。
于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。
在德。
雷纳尔放假，于连想：
“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。
”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。
但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。
作者的故事构造得极巧妙。
当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔"夫人是他的终生至爱。
后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。
但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。
当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔"夫人才会真心待他的孩子。
在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。
作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。
社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。
也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。
我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧
读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。
我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历
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