小学语文课程与教学论 第一章 语文课程标准.pptx

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WZU,教师教育学院李梁,小学语文课程与教学论,WZU,第一章语文课程标准,教师教育学院李梁,课程是什么？

教育官员：

课程即计划课程专家：

课程即经验学科专家：

课程即知识与技能教师代表：

课程即教材（教科书）学生代表：

复杂的课表+讨厌的教材+恐惧的考试,WZU课程是指有计划地安排学生学习机会的过程，并使学生获得知识、参与活动、增加体验。

教师教育学院李梁,课程不仅是教材,课程不仅是课或学科,课程是随“儿童”、“普及教育”而来的,课程是不仅是一种过程，一种结果，而且还是一种意识。

WZU,语文的核心问题出在课程层面,教师教育学院李梁,语文的问题不是出在教学层面，不是教师问题，不是教学问题，而是出在课程论层面。

课程形态、课程目标、课程观念、课程教材等根本问题上。

谈中国语文课程的现状与改革访上海师范大学教育科学学院教授吴忠豪中小学教材教学2006.19,WZU,课程内容和教材内容,教师教育学院李梁,课程内容：

指为达到课程目标而选择的事实、概念、原理、技能、策略、态度、价值观等要素。

教材内容：

指为有效地反映、传递课程内容诸要素而组织的文字与非文字材料及所传递的信息。

WZU,语文课程标准（小学语文学科指导性文件）,教师教育学院李梁,定义：

国家教育行政部门颁发的教学指导性文件。

作用：

是编写教材的指南是教学语文的指南是评价教学质量的标准结构：

1、学科性质的阐述2、课程目标和阶段目标的确立3、教学内容和程度要求4、教育理念和教学要求5、实施建议,WZU,第一节语文学科的性质,教师教育学院李梁,一、语文学科的由来我国漫长的古代社会，不单独设置语文课。

古代社会中语文教学是：

1、汉代入学刚开始学六书，接着读经书。

2、宋朝以后，出现蒙学读物，“三”“百”“千”，“中年级”则读“四书”（大学、中庸、论语、孟子）“五经”（诗、书、礼、易、春秋）3、清末，废科举、兴学堂、引进西方学校课程。

4、清末学堂，初小设“中国文字科”，高小设“中国文学科”,WZU5、辛亥革命后（民国），小学设“国文”，但仍是文言形式。

6、五四运动后，出现白话文运动和国语运动，小学为“国语”，中学仍为“国文”7、新中国成立之初，将中学的“国文”和“小学”的“国语”，统一改称为“语文”。

教师教育学院李梁,WZU,语文？

P.18,教师教育学院李梁,叶圣陶先生当时为华北行政区出版署主任，主持新语文教材的编写，谈及“语文”定名之事说：

“彼时同人之意，以为口头为语，书面为文，文本于语，不可偏指，故合言之。

其后有人释为语言文字，有人释为语言文学，皆非此名之原意。

第二种解释与原意为近，惟文之含意较文学为广，缘书面之文不尽属于文学也。

课本中有文学作品，有非文学之各体文章，可以证之。

第一种解释之文字，如理解为成篇之书面语，则亦与本意合矣。

”（叶圣陶）语文就是指语言，即口头语言和书面语言的合称，也可理解为语言和文章。

WZU,“语文”一词的内涵：

尚未统一,、口语书面语言语语言（文学）语言文学、语言文学、语言文章文学、语言文化,语言,语文P.19,口头言语,文字汉书字面（言文语章、文学）,教师教育学院李梁,WZU,二、语文学科的性质,教师教育学院李梁,语文是最重要的交际工具（与手势语、信号灯、旗语等相比）；是人类文化的重要组成部分。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。

语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。

”,工具性、人文性、基础性,WZU,

（一）工具性（语言文字文体形式）,教师教育学院李梁,、语文是最重要的交际工具。

人类有别于动物的特点之一，是人有语言，人通过语言交流思想，进行交际。

、语文是思维的工具人们在想心思的时候，如打腹稿阶段：

思考问题，筹划某事时，都在思维，思维凭借的是概念，而概念是由语言表达出来的。

、语文学习的工具人类的知识是以语言文字的形式保存下来的，要继承人类遗留下来的知识，必须会读；小、中、大学的知识也大多以文字形式书写贮存的，要学好其他学科，也要掌握文字。

WZU,

（二）人文性,教师教育学院李梁,人文，指人类社会的各种文化现象。

包括以下几个层次：

1、历代文学形式：

先秦诸子散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说和各种典籍所载的物质形式之中。

2、历代观念意识和历史文化，科学理论和技艺水平3、最核心是贯穿历代具体文化内容之中的民族人文精神。

通过学习民族文化遗产，并对这些文化遗产批判、继承、补充、阐释，建立出一套适应21世纪的价值观、人生观，内化为个人的人生准则，正确对待自然、社会、他人、自己。

我们教语文，就要体现人文学科的学习特点：

让学生主动积极地思维，珍视学生独特的感受，独特的体验，独特的理解，注重创造过程、创造思想、批判性思维。

方式：

感知、揣摩、体验、移情、内省、讨论、评价、批判,WZU,（三）工具性和人文性的统一是基本特点,教师教育学院李梁,教学过程：

（1）形式内容形式形式与内容的关系练习

（2）感受理解评价应用,WZU,【讨论】三位教师教“破釜沉舟”的教学指导思想。

教师教育学院李梁,

（1）“破釜沉舟表示坚决的意思。

做事一定要坚决。

无论做什么，只要是正当的、应该做的事，就必须抱定只许前进、不许后退，只许胜利、不许失败的决心。

只有这样才能得到成功。

如果前怕狼后怕虎，工作还没有开始就准备下失败的退路，那样一定不会成功，碰到一点困难就向后转了。

当然，前进的目的必须正确。

在这一点上，古人不能跟我们相提并论。

由于时代的局限，古人，尤其是封建统治阶级的人，做事的目的在今天看来很多是成问题的，下定决心做好事是应当的，如果坚决做坏事，那就不应当了。

”,WZU,

（2）“釜就是锅，舟就是船。

破和沉都是动词。

破釜是使釜破的意思，也就是把锅砸碎；沉舟是使舟沉的意思，也就是把船凿沉。

这样的用法的动词叫做使动词。

同是作饭的家具，古代叫釜，现代叫锅；同是水上运输工个，古代叫舟现代叫船；这是威信词汇的演变。

象古代叫冠，现代叫帽子，古代叫履，现代叫鞋，都是这种情形。

曹植七步诗里有豆在釜中泣的句子，柳宗元江雪里有孤舟蓑笠翁的句子，这里的釜，和舟跟破釜沉舟里的釜和舟意思相同。

”,教师教育学院李梁,WZU,教师教育学院李梁,（3）第三位教师讲得比较简单，话说得比较少。

他这样讲：

“项羽渡河进攻秦国军队，渡河之后，把造饭的锅砸碎，把船凿沉，断了自己的退路，以示有进无退的决心，终于把秦军打败了。

后来大家就用破釜沉舟这个话表示下定最大的决心，不顾任何牺牲的意思。

”,WZU,小结,教师教育学院李梁,第三位教师在讲解时把知识、道理（即思想内,容）结合起来了。

而第一位教师偏重思想内容，不注意语言教学；第二位教师只讲了语言，而忽视了思想内容。

语言教学既要突出其工具性，又要重视思想内涵，即其思想性，人文性，语言与思想具有密不可分的关系。

WZU,第二节小学语文教学总目标（课程目标）,教师教育学院李梁,一、什么是语文课程目标教学后产生的事前预期（教学的出发点和归宿）目的和要求小学语文教学的目的就是小学语文教学要达到的总目标；小学语文教学的要求就是小学语文教学要达到的具体要求。

教学目的是否准确、完整，教学要求是否具体、适当，对语文教学关系极大。

它关系到小学语文教学的方向、水准和质量。

因此，明确小学语文教学的目的和要求是提高小学语文教学质量的前提。

WZU,小学语文教学的目的,教师教育学院李梁,语文教学大纲（试用）：

“小学语文教学的目的，是指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写能力；在听说读写训练的过程中，进行思想政治教育和道德品质教育，发展学生的智力，培养良好的学习习惯。

”,WZU,语文教学大纲（试用修订版）：

教师教育学院李梁,“小学语文教学应立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。

”“小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，使他们具有初步的听说读写能力，养成良好的语文学习习惯。

在教学过程中，使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培养学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。

”,WZU,1、以培养学生的语文能力为核心。

教师教育学院李梁,语文能力与语文素养通过“指导学生正确的理解和运用祖国的语言文字”的途径，达到“使学生具有初步的听说读写能力”的目的。

简言之，就是培养语文能力。

WZU长期以来我们习惯了的说法“语文能力”是指听说读写能力。

语文课标所指的“语文素养”包括：

字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。

语文能力包含于其中。

教师教育学院李梁,WZU,教师教育学院李梁,#能力成功地完成活动所需的稳定的经常起作用的个性心理特征。

内隐机制，控制外显活动语感#语文能力以培养语感为归属。

1、语感：

对语言无需思维推理的直接把握与运用。

2、语感的作用：

理解、吸收、表达、生成。

3、语感是个体对语言现象的感受、判别（完整性、准确性、优劣性）、领悟、贮存、生成和监控。

（领悟是对语言“义意情神”的领悟）4、重领悟、重积累、重运用。

WZU,案例背景,教师教育学院李梁,这是一堂三年级的语文课，老师补充了一篇课外文章天才儿童供学生阅读。

文章讲述的是著名数学家高斯小时候的一件事。

在这篇文章中，有这样一段话：

“不对，重算！

”老师说话时头也不肯抬。

表情就更不耐烦了。

“不，老师，我认为我算对了！

”那学生将自己手里的小石板送到老师面前。

老师漫不经心地看了一眼。

可是，他大吃一惊，原来，小石板上端端正正写着正确的得数5050。

“你这数是怎么得来的呢？

”没等老师再问，那学生就说：

“我没按1、2、3的次数去加，而是1加100等于101，2加99等于101，直到50加51都等于101，也就是说，一头一尾挨次两数相加，和数都是一样的。

”,WZU,案例描述,教师教育学院李梁,（生齐读“我没按1、2、3的次数去加，而是”）师：

高斯说的这句话是什么意思？

生：

这句话是高斯告诉老师，他是怎么算出来的。

师：

老师问高斯“你这数是怎么得来的”，高斯在回答时可以直接说“而是”后面的内容，为什么要在前面说“我没按1、2、3的次数去加”呢？

（学生陷入了沉思）师：

高斯说“我没按1、2、3的次数去加”，可老师没说高斯是按1、2、3的次数去加得出答案的呀！

生：

老师虽然没有直接说，但他觉得这些学生肯定只会用一个一个相加的笨办法做这道题的。

师：

你是怎么知道的？

生：

因为前面说了这个老师“看不起农村的孩子”，而且“不耐烦”“漫不经心”，高斯那算术本给老师看，老师头都没抬就说“算错了”。

从这就看出这个老师开始是瞧不起高斯他们的，觉得高斯他们只会用从1一直加到100的笨办法来做题。

WZU,师：

那你说说老师问高斯“你这数是怎么得来的呢？

”，其实老师心里面是怎么想的？

教师教育学院李梁,生：

老师肯定会想，怎么可能？

“你”是不可能这么快算出来的！

生：

从1加到100，少说也要加一节课，你怎么这么快？

生：

哦，我明白了，高斯为什么要说“我没按1、2、3的次数去加”，因为他听出了老师说这句话时心里的真实想法。

（师：

可以说“言外之意”）他听出了老师的言外之意，所以这是在回答老师的言外之意。

（师：

也是在回答老师问这个问题的真正意图。

）生：

高斯是要告诉这位老师“你”想错了。

生：

高斯是要告诉老师“我”不是“你”想像中的笨孩子。

生：

是要告诉老师农村的孩子也不都是那么笨的，以后不要小看农村的孩子。

WZU,师：

那高斯怎么不像你们这样直接说出来呀？

生：

因为这是老师，这样说有点不好。

师：

要不是老师呢？

生：

不是老师，这样直接说也不好。

生：

其实，高斯说“我没按1、2、3的次