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余华兄弟读后感
余华兄弟读后感
【篇一：
《兄弟》读后感】
因为你的竭力推荐，我找到了余华作品集。
他的长篇小说：
《活着》被改编成了电视连续剧《福贵》，这部电视剧前两年播放的时候倒是全看过了，但福贵及家珍的命运及最后的结局，让我感到世事无常和压抑，感到活着的悲哀与无奈；但富贵无论穷困与富裕时的乐观心态却最适让我难忘和感动，当经历过穷与富，乐与悲，人生到最后还剩下什么？
一见面就不停提起的《许三观卖血记》，故事梗概看完后依然是同样的的压抑，你与这两部小说的精神契合点究竟在哪？
如此压抑又悲凉的人生，难道这也是你最新心境的写照吗？
内心真的有点排斥了，我不太喜欢给孩子看这种题材的书籍，也许是自己内心深处对于过去或者人生苦难的深深抵触吧！
语言的风格也是贾平凹《废都》里的那种白描的手法，用字的粗糙衬托出文中主人公生活的粗鄙，也让我连看文字的念想也全部尽弃！
网络上评判还好的短篇《世事如烟》更是看得一头雾水，那种如呓语般的情景一直让我云里雾里，感觉就像回到鲁迅时代的笔下，全然进入到鲁迅《人血馒头》的情景中去，那种压抑更让我喘不过气来，我想，这种小说也是我所讨厌的，我又会如何将这些东西买给自己的孩子看呢？
但他对余华的念念不忘，还是让我硬起头皮找到四部长篇的第三部《兄弟》，也许多看几部才能真正理解作者文字的真正内涵，真正能理解他为何如此钟情于余华的作品甚至要将其全集买给女儿的想法吧！
打开《兄弟》真的是一个正确的决定，从昨天晚上一直到今天上午，我一口气读完了这部小说，到现在也意犹未尽！
这部小说真正反映了一个人在社会快速变革的社会大背景下，人的观念想法整个社会的道德观甚至于人性的最原始善良忠厚在这种背景的下的冲撞与变迁，而我们这一代人，又何尝不是如此？
大多数人接受了如同宋刚那样的正统教育，却一样摆脱不了自己悲剧的命运；反而不按规则行事，不照牌理出牌的李光头，曾经被人看不起的混混，最后却成了时代的宠儿。
这是时代的悲哀，还是社会发展的必然？
也许教育更应该是解放时代套在成人及孩子身上的枷锁，而不是给她套上更多圈套甚至是模子，让他或者她在社会的变迁中无法很好的适应而不得又成就一起时代的悲剧！
我们又何尝不是如此？
我们每一个人都不是西西弗，我们只是我们自己，只为自己这么短暂的一生服务！
而不是背负着太多的枷锁前行！
【篇二：
余华兄弟读后感】
一千个读者一千个哈姆雷特。
一千个读者大概也有一千个《兄弟》，一千个李光头。
《兄弟（上）》刚发表时，国内批评家界纷纷表示失望。
批评家李敬泽说：
余华的风格一贯是简单，他的简单常常令人震撼，但在《兄弟》中，简单就是“简单”。
他说在这部书中他读不到《在细雨中呼喊》那种来自生命深处的痛。
批评家谢有顺说：
在余华的写作中，《兄弟》不值一提。
他对这部小说情节的可靠性提出诸多质疑。
《兄弟》在国际上却享有盛誉，国外媒体评论不吝用“伟大的作品”、“经典”来评价它。
有评论说余华的写作风格和狄更斯一样：
善用技巧。
也有评论说，《兄弟》既有海明威又有斯汤达的风格。
当然，国内也有批评家指出，李光头坐在金马桶上遥想太空一节，是在时间处理上对《百年孤独》的模仿。
我读过余华四本书：
《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》，和《兄弟》。
除《在细雨中呼喊》，其余的三本是不久前集中阅读的，阅读的顺序意外地和写作出版的顺序巧合，读着的感觉也是一本更比一本吸引，《兄弟》最打动我。
我在这本书中感受到的，恰是来自生命深处的痛。
余华说，他书写中国的痛，那也是他个人的痛。
我读中国的痛，感受到的是自己生命在痛。
当宋凡平被轮番暴打，棍棒戳进他的肉体；当他被打死后因棺材太小不得不被砸断膝盖，我闭上眼睛久久不敢睁开。
对于小说中故事情节的真实可靠性，余华在接受访谈时曾作出辩解。
我对余华的辩解深觉意外，我本以为对于笔下的很多故事他压根就没想让人去相信，譬如一副漫画，一个人的下巴拖到肚脐上，没人会相信漫画中的人下巴会长成那样，却会记得他突出的特征是下巴很长。
《兄弟》是余华最满意的一部作品，他觉得几乎没有遗憾。
但《兄弟》中的确有些细节问题，譬如：
宋钢和李光头跟宋凡平学了“地”和“主”两个字，因“‘地’上的毛‘主’席”宋凡平入狱，后被打死，兄弟两个再没学过字，更没上过学。
工作之后，宋钢却能写小说，李光头却能读小说。
谈到《兄弟》的写作，余华说他最满意的就是没用技巧，并因此感觉自己“研究生毕业了”。
《兄弟》的风格，我感觉受马尔克斯和卡夫卡的影响更明显。
《上部》受马尔克斯的影响更大，下部的荒诞离奇更近卡夫卡的风格。
在最初想创作一个世纪的叙事时，余华脑子里大概就有马尔克斯《百年孤独》的影子。
而对余华整个的写作影响最大的则是卡夫卡，这大概缘于余华对现实的愤怒和卡夫卡对现实的绝望之间有着某种默契。
和卡夫卡一样，余华的作品也是短篇晦涩难懂，长篇更受欢迎。
巴尔扎克说：
小说是一个民族的秘史。
我在《白鹿原》的扉页上看到这句话，读完《兄弟》又想到它。
《白鹿原》视角很全，因而客观；《兄弟》视角很尖，因而深刻，两本书合在一起，堪称百年叙事。
《兄弟》是否如国外所评是“经典”，是否如余华所言“厚重”，时间自会做出判断，而我写下以上这些，只因被它打动，忍不住想要发言。
【篇三：
余华兄弟读后感作文】
感觉《兄弟》就文字的表述上来说，和易中天还是有很大差距。
从表现人物来说，很多时候还是给人很突兀的感觉，就是有时候，他突然交待的人物的特性让人觉得和之前的阅读很不符合。
不过余华要通过这本书灌输了他的什么样的人生感悟，这个肯定是很有深度的。
李光头这人不是个简单的小流氓，不简单，有非常坚强的神经，所有后来才成为亿万富翁。
你能不能达到这点你就问问自己，你能不能做到，满街人都指着你议论，指点说你是个大流氓，你还自我感觉很好？
也正是因为这样，李光头雷厉风行，他就是奉行着自己非常简单的逻辑，用坚强的神经去做了，很多次之后就成功了：
他想看女人屁股，就去厕所偷看了；他喜欢林红，就死缠硬缠……
我非常欣赏宋凡平这个人，心里也为他竖起了拇指。
他最让我钦佩的是：
在任何时候都保持微笑。
那种对生活的态度，对爱人的态度，真的近乎完美！
（在文革被批斗的时候，还说去看海，说要不然这么好的天气，不去看海岂不是浪费了；朋友，你能在遭遇不幸之后仍然对着湛蓝的天空感叹：
哇，真美么？
），虽然这个是小说中的形象，是任你去相像的真空中的完美形象，但是那灵魂，越出纸面，深深感染着我。
宋刚，是个不折不扣的知识分子，如果说李光头是个神经坚强的人，那他简直就是庸人自扰。
林红的爱情就在面前，他就那么活活地给糟蹋了……不过我感觉我很像他，太在乎别人的想法，于是自己把自己的想法不断推翻，却不能坚持某个哪怕是暂时看来是错误的做法……我没有看完，不知道他是不是后来改变了，但是我想，我会去尝试在这点上改善自己：
我绝对会明确追求自己明确知道自己很喜欢的东西，不管遇到多大的阻力！
小说构建了非常完美的人物，浪漫的故事情节，还真的让人陶醉……
我看完下部了，感觉有些上边说过的话我是要收回：
显然，纵然李光头暴富，余华还是对之不屑——等一切浮华褪去的时候，剩下的还是真情。
纵然宋刚一生胆小拘谨，但她们小两口恩恩爱爱十余年可歌可泣！
下部整个为我们呈现了现在整个社会的缩影，个人感觉，就其写法，也非常符合这个时代的特征，非常毛躁，不如上部好。
上部和下部，宋凡平和李兰，宋刚和林红，这两对恋人，都被拆散了。
不同的是，宋凡平和李兰在誓死不渝的爱情中挥别；后者在背叛中一刀两断。
追求正义的人先走了，但是铮铮铁骨；向世俗屈身的人富起来了，这人要是有钱了，就什么都有了，最重要的，他便有了“爱心”。
很多的勇士，都将默默倒下，为他们书写丰碑的，只有小说家。
【篇四：
余华兄弟读后感】
读《兄弟》的感觉犹如观看一幕舞台剧，《上部》（关于文革）是悲剧，《下部》（改革开放到现在）是喜剧；《上部》是悲剧中有喜剧，《下部》是喜剧中有悲剧；极度夸张的表演，极度粗鲁滑稽的语言，使得悲喜剧看起来都更似闹剧；舞台上的喧哗与骚动，让人对故事本身压根不想去信，而待沉静下来，对故事背后的现实却又不由不深信。
《兄弟》发表后，畅销的同时也遭遇了国内批评界无情的批评，国外的一些评论大概道出了其中的秘密：
《兄弟》自始至终都非常有趣。
中国的批评家们不满于余华故事的荒诞和形式的粗糙，他们更愤怒的是余华对当代中国生活坚持不懈的批评。
《兄弟》……充满了对整个社会辛辣与深刻的嘲讽（美国《洛杉矶时报》XX年2月1日）；余华笔下的中国骚动不安，沉重压抑，畸形发展（美国《波士顿环球报》）；对这个世界余华根本不存希望（法国《读书》杂志）。
《兄弟》中描述的两个时代，用余华自己的话来概括，一个是“精神狂热、本能压抑、命运惨淡的时代（文革）”，另一个是“伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代（现在）”，从《兄弟》不难看出，余华在写作中国的遭遇时品味着欧洲的历史，而我在这本书中读到文革时不由自主想到了不久前英国的暴乱，想到了利比亚总统卡扎菲之死。
英国暴乱中参与打砸抢的不少是学生，最小的不过10岁；卡扎菲被年轻的士兵抓到，士兵残暴地用鞋底抽打他的脸，虐打羞辱之后用枪结束了他的生命。
卡扎菲曾问士兵：
以我的年龄可以做你们的父亲了，我对你们做了什么你们要这样对待我？
余华淋漓尽致地刻画出了特殊时代背景下人灵魂深处的恶和浊，只是，这恶和浊不仅仅属于中国。
有位诗人说：
人类无法忍受太多的真实。
余华坦言他与现实的关系一度非常紧张，说得严重一点，他一直是以敌对的态度看待现实，他写作的使命几乎就是发泄、控诉或揭露，他作品中充斥着暴力和死亡。
但是随着时间的推移内心的愤怒逐渐平息，他对事物有了理解之后的超然，开始用同情的目光看待世界。
他的长篇小说一改过去的写作风格，尤其在《活着》、《许三观卖血记》里，他贴近小人物的生活，倾听他们心灵的声音，为他们的绝望悲悯叹息，又和他们一起在绝望中探寻活下去的希望，并为微渺的希望之光悲喜交集。
【篇五：
余华兄弟读后感】
余华的《兄弟》已经是成为畅销书，这是作者和出版社的双赢，余华高兴，出版社当然也高兴了。
我拿起这本小说，还是被余华写作笔法所吸引，然后随着情节，很快就看完了上部。
于是买本下部来看。
总的来说，小说还是成功的，还是让人可以看下去的。
小说里有很多真情的描写，特别是上部，让我多次感动得流泪。
宋凡平的乐于帮助别人，善良，高大形象，那种对李兰的挚爱，那种宁死不屈，最后悲惨的死去。
李兰的善良，忍辱负重，对宋凡平爱，对非亲生的儿子宋钢的爱。
李光头与宋钢，这个没有血缘关系的兄弟，在苦难和艰难的岁月想依为命，感情至深。
林红与宋钢的深爱对方，在苦难的时候都在为对方着想。
这些都是真情实感的描写，让我多次一边读一边流泪。
这也是这本小说成功的地方。
可是读完全卷，掩卷深思，我又对这本小说不敢恭维，越看越不是滋味。
小说虽然是以李光头与宋钢兄弟的成长为主线，但也可以说，小说从到头尾是以变-态和****为主调。
李光头的爸爸在厕所里偷看女人的屁股被淹死，李光头十四岁时又是偷看女人的屁股，且看到了镇里最漂亮女孩林红的屁股。
这是偷-窥，就是变-态的行为，父子双双为变-态，那已经是有些勉强的情节安排。
余华以此大量重复这变-态情节。
不单如此，作者还安排了一个八岁小孩与凳子与电线杆搞男女关系的情节，显然是有些荒唐。
八岁的小男孩，又是在营养不良的年代，基本未发育，可怎么会****，与凳子电线杆搞男女关系，且这描写多次重复于李光头的少儿成长过程。
为了描写李光头对林红的喜欢，在林红与宋钢结婚之时，李光头去医院未婚先结扎了，这显然也是太脱离现实了，这种表达方式太直接，太露了，完全没有一点艺术性，不象一个大作家的水平。
最后一个让人难受的情节是李光头把林红搞了，也就是把自己的嫂子搞了。
这已经是****的关系了。
作为一个特别年代成长过来的主人公李光头，天不怕地不怕，性格张扬粗鲁，没文化，一身是缺点，可他还是有真感情，有纯洁的地方，其实对待爱情就是最好表现他思想深处还有纯洁的地方。
可这么一个****的结果，让李光头彻底成为坏蛋。
我想如果余华有下本小说，如果他觉得有需要，可能会写继母与继子之间或继父与继女之间的****关系了。
我看了书的封面，两个人头可能就是兄弟俩的形象了。
再看作家简介的作者像，封面的人头与余华的人头像差不多。
那也可以说其实余华就是李光头。
我还不会写长篇小说，可我知道一本好的作品应该有好的思想主题，要么就是催人奋进，要么鞭达社会丑恶，要么表现人文关怀。
小说的情节，就是为主题服务，为了表现主题，可以使用夸张手法，可以有些非常情节，比如变-态的情节，比如性的描写情节。
都是可以的。
可如果这些情节，仅仅为吸引人去阅读，而读完又让人感到恶心，这就不是一本好作品，而仅仅是色情小说，或垃圾作品了。
引用作家鲍十的话：
“好的作家，我理解的是引人向善的关怀人的作家。
”从这本小说看，余华没有以这个标准要求自己，只是喜欢自己的写作快感。
【篇六：
余华兄弟读后感】
著名作家余华的新著《兄弟》看完让人非常困惑，很难将这本韩国影片一样装祯的小说和余华这个名字联系起来。
至少我作为一名读者，实在想不到这本书居然是余华写的。
我的意思并不是说余华不能写这样的书，只是这样的做法实在太过浪费。
如果世界上必须有那么一本书，它的头两章需要围绕的女人的屁股浪费掉几万字，那么我希望这书的作者不是余华。
因为这种事情只需要一个具有初小文化程度的人，怀着对女厕所的一定热忱就能在半天内干完。
是什么让余华在《兄弟》一书里执意要亲自动手，不厌其烦地描写屁股，实在是新中国文学史上的一个谜。
看完《兄弟》（上）之后，没有任何一个人能告诉我全文和头两章有什么关系。
如果《兄弟》一书直接从第三章看起，可能效果要好得多——-避免了看到一个著名作家的病态行为，并且不在这种病态上面浪费太多时间。
如果世界上必须有那么一本书，它讲述故事的时候总让你有种脱帽致敬的冲动，那么我希望这书的作者不是余华。
如果余华失去了他鲜明的个人特色*，失去了他讲故事的能力，我希望他还能保持体面的沉默，而不是继续不知疲倦的说下去。
《兄弟》（上）的前半部里，我不得不向王朔起立致敬，为了他的那本《看上去很美》，我现在看到余华版的了。
在下半部里，我不得不向意大利导演贝里尼起立致意，为了他的《美丽人生》，我现在看到中国版的了。
我的问题是：
余华干了点什么？
《兄弟》据说是余华从百万字的家族史中转型而来的结精，按照他的话来说，是从一条小路出发，最终却见得了一个宽广的世界。
恕我直言，我实在看不出什么世界来，这本书是彻头彻尾地在试图愚弄读者。
它就是一本通俗小说，通俗且恶俗。
如果不是想钱想疯了，就不会把这么一本通俗小说写到40万字，而且分上、下册分别出版。
这给人的感觉是余华突然想去挑战海岩，成为一名畅销书作家。
所以，《兄弟》里才出现了香艳的臀部、小朋友的性*冲动和类似电影《美丽人生》一样的煽情故事。
它的目的是满足从中学生到离休干部所有的需求，因此怎么看怎么像是一锅杂烩。
如此空洞无物的作品居然出自一名严肃作家之手，简直是对这个职业的侮辱。
通篇对文字的炫耀，毫无创意的故事情节，甚至是对电影剧本的直接模仿，居然也敢于把这种杂烩端到桌上，当做年度大餐提供给读者？
谁给予了作者和出版商这种勇气？
让读者去分辨大餐和猪食？
端出这么一份东西，作者难道不感到羞愧吗？
这写的都是什么啊？
作为职业作家，我觉得对读者最起码的诚实和最基本的专业素养是应该有的。
《兄弟》这种似驴非马的东西不应该出自一位成名的严肃作家笔下，尤其不应该出自余华的笔下。
职业作家写出那么业余的东西来，值得自己反思一下。
【篇七：
余华兄弟读后感】
前一段，买了一本收获长篇小说秋冬卷，上面就有余华的兄弟2，虽然惊喜，但是总想找到兄弟1连续的读下来，余华兄弟读后感。
可直到今天，才读完了兄弟的上部。
兄弟的故事背景是文革时期，男主人公李光头的爸爸因在厕所偷看女生而掉进厕所被淹死，捞他上来的宋凡平成了李家的恩人。
几年之后，宋的妻子病逝，李光头的母亲李兰改嫁到宋家，从此，宋的儿子宋刚和李光头成了兄弟。
在故事的前半部，余华多少显得有点罗嗦，直到李兰嫁给宋凡平之后，故事开始变的精彩，很少看到余华那样温馨的笔触，那样一个幸福的家庭，让读着文章的我也不禁跟着微笑。
可是在小说里，尤其是余华的小说里，幸福的感觉总是转瞬即逝，李兰去上海看病，文革开始，那个有着宽阔肩膀伟大的爸爸，却因造反派的蹂躏再也没有办法保护他的两个儿子了。
于是，从那一刻开始，首先是眼圈发红，到后来的眼泪掉到键盘上，我忍不住的难过。
以往的余华，他的笔是冷静客观的，把一个故事娓娓道来，只叙述故事本身，丝毫不见作者的主观意识，兄弟依然是这样，故事却越发的细腻和煽情。
文中经常一大段一大段的叙述一件本可几笔代过的文字。
比如宋凡平被反动派活活的打死后，两兄弟哭着央求周围的人把他们的爸爸救活并带回家；还有李兰在医院苦苦的等着他的丈夫，那一天的时间，用了快一个章节来描述。
所以，就像看电影一样，那些幸福是鲜活的，那些苦难的，却也残酷的展现。
于是就忍不住掉眼泪……
我的感觉是：
我们现在活着，应该好好的活着，幸福的活着，所以，没有理由，再为些许的小事去忧伤。
许久没有静下心来看一本好书了，在这青山环抱，绿树萦绕的农家小院，享受着冬日的暖阳，爱不释手地一口气看完了余华的长篇小说《兄弟》，并深深地为书中人物悲剧命运所牵挂，也为那特定时期人的真情善良所感动。
说实话，上部相当的震撼人心，下部却有点画蛇添足的感觉。
作者以他特有的诙谐，幽默及风趣的笔触，别具一格的写作手法，所揭示小说主人公的悲剧命运，更加令人震惊，震撼，使人一次又一次地悲从心来，止不住的泪流满面，痛苦难抑……
《兄弟》创作与二十一世纪初，描写的是二十世纪六十年代到世纪末中国特定环境下特定的人物命运，可以说是整个大环境下的一个缩影。
正如书中后记所言，小说的前半部，描述了史无前例的文革时期，一个小人物家庭的悲惨遭遇，那是一个精神狂热，本能压抑和命运坎坷的时代，相当与欧洲中世纪的黑暗，读后感《余华兄弟读后感》小说的后半部，讲述了动乱结束后的三十年，那是伦理颠覆，浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲，一个西方人活了四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，而我们中国只要四十年就全部经历了，四百年间的动荡万变浓缩在四十年之中，这是一种弥足珍贵的经历。
李光头——-宋刚，一对特定时期，特定背景的难兄难弟，来自不同的家庭，是命运把他俩组合在一起，兄弟俩性格迥异，命运也是截然相反，却相依为命地共同度过了最为艰难的童年时期，直至生生死死几十年，用他们自己的话说：
"就是化成了灰，也是兄弟"。
特定的背景，特定的社会大环境，使他们俩幼小的心灵烙下了不可磨灭的印记，经历了常人不常有的痛苦人生，具备随机应变的智慧与能力，余华用那特有的描述手法把李光头那种被时代扭曲的本能及机智，宋钢本性所具有的忠厚与善良，刻画得入木三分，催人泪下。
特别在车站爸爸宋凡平惨死的那一章，其悲剧效果尤其突出，两个本应享受父母疼爱的小孩，面对惨不忍睹连本人面貌也无法辨认死去的爸爸，跪在地上苦苦相求，送爸爸上医院，以其极端的手段求人用板车拉爸爸回家的那一幕，让人有一种撕心裂肺般的疼痛在心头萦绕，让人心酸地久久难以忘怀。
前半部，他们在逆境中同甘苦，共命运，面对生活中的一次次磨难，难以忍受的痛苦打击，象被野火烧灼的野草，顽强地重生，艰难地成长。
宋凡平————-李兰一对患难中的苦命鸳鸯，虽然只有短短的一年零七个月的夫妻，但他们的爱却不同凡响，穿越了至死不渝的人生磨难，直至到天堂相依相伴。
这里着重描述的是宋凡平的智慧、善良与坚强，一个正直善良的体育教师，在那特殊时期的特殊身份（地主成分），就遭受了如此不公的命运，直到为爱付出了生命的代价，导致他注定是悲剧的命运结局。
在看守所，因为被打断了胳臂，以至断臂象一根棍子一样郎当地吊在肩膀上，面对孩子们恐惧的眼神，他竟然轻描淡写地解释说是因为这只胳臂累了，让它好好的休息休息，并用他惊人的善良与智慧，教会了孩子们如何使胳臂休息的绝招，让孩子们觉得爸爸真的有什么独门绝技而感到无比的兴奋与自豪，消除了恐惧和悲伤，作者的这一段描写，简直可以与揭示法西斯残忍的美国影片《美丽人生》相媲美。
对李兰，那怕是在历尽折磨的看守所，他的那份爱还是那样的执着，那一封封充满爱意的书信，丝毫没有透露那怕是一点点的痛苦，一直在编织着那份美丽的谎言，给妻子带去心灵上的慰藉，最后为去兑现那个美丽的约定，而付出生命的代价，无论是对妻子，对孩子他都是一个大大的人字特写，以他独特的人格魅力影响了孩子们的一生。
同样坚强的李兰，为守住那份爱，保持了几年不洗头的发型，只为了对丈夫坚贞不渝的守侯，到临死的那几天，洗过的一头黑发，瞬间变成了满头白发，而后有条不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定时期的爱情啊，是何等的惨烈。
小说中那些小人物的命运，同样是触目惊心，拉宋凡平尸体回家的陶青，小店老板娘苏妈，在那精神狂热，信仰混乱及人格扭曲的非常态下，依然保持着那本真的善良，也不难理解那时的李光头，一次又一次机械地重复着的那句话：
"你会有善报的"，既是本能的反应，也是对善良的肯定，但愿吧，好人有好报，不管怎么说，好人是占大多数的。
美好善良还是亘古不变永恒的主题。
【篇八：
《兄弟》读后感】
在大一的时候就几乎把余华的所有小说都看完了，但是当时还不知道用豆瓣的方式来记录读书笔记，有一个纸质的读书笔记本。
但是我一直没有看这一本《兄弟》，是因为我每次走到那排书架，《兄弟》是最厚的一本书，有五十多万字，630页。
我觉得太厚了，这么厚的书不知道要多久看完。
大一寒假的时候用了半个假期的时间读完了老舍的四世同堂，百万字，1000多页，我想这本书或许也要等到假期看。
当我再次走到图书馆余华的书架旁，我又拿起看了看《兄弟》，读了好几本古代诗词的书了，我觉得我要读读小说换换脑子了，我就把它借回来了。
完全没有想到，这已经不是余华早期艰涩的风格了，是和《活着》《许三观卖血记》一样好读了，除去上课时间，闲下来就读，周一下午借的，周二下午就读完了，我还牺牲了吃晚饭的时间，用了半个小时给室友们讲了小说的情节。
真的太惊喜了，一方面因为这么厚的书一字不落用这么短的时间读完了，另一方面，余华他的确还是余华。
《兄弟》有两部，其实就是两个时代，前一个是文革的故事，那是一个精神狂热，本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪。
后一个时代就是现在的故事，是一个伦理颠覆，浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。
欧洲要用四百年才能经历的这两个天攮之别的时代，但是中国用四十年就可以了。
两个兄弟就是连接这两个时代的纽带，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样天翻地覆，最终他们恩怨交集，自食其果。
一个作家写久了，他会有一些固定的“人物”或者一些固定的“特征”出现，而且似乎他写的每一部书中都可以看到一些影子，就像安妮宝贝她最喜欢的一个人物就是穿着棉麻布长裙和白色布鞋的女子，她的好多作品里的人物描写外貌时，就是这样一个打扮。
余华他也是这样，他真的是对“粪坑”情有独钟，《在细雨中呼喊》中孙光明的爸爸喝醉酒掉进粪坑里死了，《活着》中福贵的爸爸，和《一个地主的死》中的地主都是倚着粪缸死了，《兄弟》中余华又让李光头的亲爸李山峰因偷看女人上厕所而掉入粪坑死了。
他还是喜欢用代号来表示一个人，干什么的就叫什么名字，和他前期弱化人物形象，突出细节的写法，比如用“短头发的男人”这样的代称相比，他似乎有进步了，起码他们有姓氏了“余拔牙”“王冰棍”“童铁匠”“小关剪刀”。
这部小说好像把从文革开始的现当代文学史里的重要流派代表作都写了一遍。
看到文化大革命中，两兄弟的父亲宋凡平被红卫兵打死，妈妈李兰最后病死，爷爷也老死了，经常欺负他，给他扫堂腿的长发孙伟，因为反抗剪头发，被活活用剃刀杀死。
这不就是另一
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