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【篇一：
2013高考语文材料作文“超越”导写素材】
2013高考语文作文素材：
材料作文“超越”导写
文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔8000米的高度，因体力不支后撤了。
后来当他讲起这段经历时，大家都替他惋惜，为何不咬紧牙关再坚持一会儿呢？
“不。
我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。
”他说。
要求：
根据以上材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
写作指导
这是一道典型的事例型开放性材料作文，在审题时要注意材料中有“登山队员”和“大家”两个角度，从这两个角度得出的观点是不可调和的，因此要求学生只能从一个角度切入，分清主次，不可盲目追求面面俱到。
在立意时，从登山队员的角度出发，要抓住登山队员最后表态的这句关键句，可以由此肯定登山队员尽力而为、不留遗憾的攀登精神，也可以肯定他量力而行、及时停止的睿智做法。
这则材料亦可以从大家的看法出发，认为人生要勇于挑战极限，不断超越自我。
但从这个角度出发并不意味着完全认同大家的说法。
为了降低议论时回扣材料的难度，在分析材料时不妨扣紧“我最清楚”这一点，明确人生之所以需要挑战极限，并不是为了满足他人的期望或是为了达到世俗对成功的定义，而是为了自己。
如从这个角度立意，文章将从一堆漫谈理想与现实、知难而退的文章中脱颖而出。
例文
何必见戴
□吴懿
有逸闻云：
王子猷居山阴时，一夜月朗风清，忽然想去见好友戴达，便泛舟前往拜谒。
一路饱赏山水清音后，到了戴逹门前，却掉舟而返。
旁人极为惋惜，他却说：
“吾本乘兴而来，尽兴而返，何必见戴？
”
人们为这位登山队员惋惜，便颇有“必须见戴”的既定思维的痕迹——人们认为既然攀珠峰，便必须登顶才算成功，哪怕耗尽体力也要坚持。
人们忽视了登山作为一种运动，其本身是一种乐趣，为“登顶珠峰”这个虚名而忽视实际过程的意义，是我们常见的思维窠臼。
登山队员说自己并无遗憾。
享受了过程的痛苦与喜悦，不为一个结果而勉强自己，这是他的智慧。
人生本应该乘兴而来尽兴而返，不用世俗的结果定义价值，不用达不成目标的痛苦束缚自己，这才是人生的真谛。
登山如此，在事业攀登的路上亦要秉持这样一种信条，方能在世事无常中收获一份超然洒脱。
福楼拜说在他的写作之路上，常以为“成功是结果而不是目的”。
在一本书出版前，他只是为了创作而创作，书是否获好评他从不在意。
无独有偶，曾国藩给友人的书信中也说，“吾常把功业之成败、文章之工拙放入‘运气一囊’中。
”还说若要成大事业，必须“不妄求其果”。
这两位智者都用慧眼看穿了这一点：
若太在意结果，便会为一种焦虑和痛苦所束缚，直至精疲力竭。
倘若那位登山队员也用结果衡量一切，也许最终会倒下，不仅生命受到威胁，心里也无法超脱。
而在人生至高价值的追求上，不以结果定义追求价值的人，往往才能寻觅到真正的价值。
梁衡先生在写瞿秋白的《觅渡》中曾一度为秋白叹惋，说他在思想或文学上若专注一样都可登峰造极、名留青史，为何偏要执着于革命，哪怕遭猜忌、冷眼也在所不辞，哪怕知道自己无法亲见革命成功也不悔不憾？
觅渡、觅渡，最终觅无所得，他失败了——然而后来看周国
平对人生意义的阐述才明白，人生的求索本身便是价值，哲学上的意义从不以结果来衡量。
现在终于了悟，瞿秋白是成功的，他求仁得仁，为了一个至高的理想拼尽一切去追求，便是无上的价值与意义。
纵观今日，只为结果而努力的浮躁风气日益严重。
且看那遍地开花的“成功学”课堂，再看奥运会为了金牌而忽视运动本身的乐趣，我们的社会，从个人到国家，都陷入极端功利主义的思维中。
此时，我们应呼唤一份那位登山队员“无憾”的洒脱与王子猷“何必见戴”的宁静，真正于过程中寻觅价值的实现，并享受快乐和幸福。
评点
闪亮的开首、鲜明的态度、高品质的论据和真切的思索是这篇作文成为佳作的关键。
文章一开始的王子猷逸闻令人耳目一新。
“何必见戴”与材料“不必登顶”从不同的视角阐述了相同的理念——恰如登山作为一项运动，过程的本身充满对自我的挑战，达到自己的“最高点”即是成功；人生也本应该乘兴而来尽兴而返，不用世俗的结果定义价值，不用达不成目标的痛苦束缚自己，这才是人生的真谛。
从福楼拜到曾国藩到梁衡笔下的瞿秋白再到周国平，古今中外、丰富而有品位的论据中更可看出作者厚实的知识储备和平时阅读的眼界。
流畅的行文，清晰的思路，虽然在具体的表述中略显偏激，如“我们的社会，从个人到国家，都陷入极端功利主义的思维中”，这一点对于一篇严密的议论文来说，应加以改正，但作者的思考和愿望无疑是真切的。
【篇二：
经典作文素材】
经典作文素材5
一辈子的活法——王蒙的人生历练
写在前面
在回首往事七十七年的时候，我最喜欢的一个词叫做“活法”。
我经历了伟大也咀嚼了渺小。
我欣逢盛世的欢歌也体会了乱世的杂嚣。
我见识了中国的翻天覆地，也惊愕于事情的跌跌撞撞。
有时候形势的波谲云诡令人晕眩，有时候祸福的说变就变，叫人以为是进入了荒诞的梦境、是在开国际玩笑。
见过上层的讨论斟酌，也见过底层的昏天黑地与自得其乐，还有世界的风云激荡，我毕竟访问过六十多个国家和地区。
我感受了呵护的幸运与“贵人”的照拂。
我也领教了嫉恨者明枪暗箭的无所不用其极：
他们好累！
然而这些只能叫遭遇，只能叫命运，只能叫机缘，只能叫赶上点儿了，这仍然不是活法，不是你老王某某人的笑声与热泪，不是你老王的绝门儿与绝活儿。
遭遇是外在的，而活法全在自身的选择。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，这是遭遇，而“回也不改其乐”，这是活法。
本来是习惯性满分与第一名的好学生，一心要飞蛾扑火般地献身革命。
少年得志地当着当着团委的小领导，一下子着了文学创作的迷。
骤得大名后紧接着是一个“倒栽葱”。
住进了高等学校的新房室突然决心全家迁徙新疆。
官至“尚书”了却坚决回到写字台前。
十七岁的时候被人认为是三十岁，而七十六岁了仍然在大海一游就是一公里。
这是活法，这是个性，这是屡败屡胜的不二法门。
我的活法积极而且正面，我常常充满信心，对自己也对环境。
我常常按捺不住自己的笑意。
我常常想“笑场”。
我的挫折与悲观是我积极与正面的起跑线。
一个经历过如许的挫折与悲观的人，结果摒弃了的是不切实际，获得的是且战且进的一步一个脚印，是干脆没有什么胜负，而只有缤纷与趣味的经验。
能够不是这样吗？
我参加了那么多，掺和了那么多，我与闻其盛，有份其荣辱正误利害。
我为此冒了不知多少次傻气，付出了不知多少代价。
不知我者谓我聪明绝顶，知我者为我的傻气洋溢而摇头。
善哉！
又不仅仅是参与者，我从来没有停止过观察、欣赏、思考与反省，也有痛惜、怀念、欣慰与几滴混浊的泪。
而且一辈子不断地更换着我的活法。
对于生活与活法，我贪！
看、听、历、感，并且参与了那么多事儿以后，你应该记住，你应该珍惜。
你的记忆与思考将会多少延续着你的活法，直到你不在场了，不能看、听、历、感了，但还在记忆着与反刍着、重温着与消化着你的活力与
活法。
我从小就欣赏王国维《人间词话》里的提法：
能够入乎其内，也能够出乎其外。
现在有了敦煌学、红学、故宫学，还有聪明学?
?
了，要不来它一个活法学？
简历
王蒙，男，河北南皮人，1934年生于北京。
上中学时参加中共领导的城市地下工作。
1948年加入中国共产党。
1950年从事青年团区委工作。
1953年创作长篇小说《青春万岁》。
1956年9月7日发表短篇小说《组织部来了个年轻人》，由此被错划为右派。
1958年后在京郊劳动改造。
1962年调北京师范学院任教。
1963年起赴新疆生活、工作十多年。
1978年调北京市作协。
后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长、全国政协委员、常委，全国政协文史和学习委员会主任等职。
著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节四部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》、《狂欢的季节）、《青狐》、《尴尬风流》，中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集有《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔?
?
》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》、《王蒙评点红楼梦》、《王蒙话说红楼梦》、《王蒙讲稿》、《王蒙新世纪讲稿》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文集》、23卷《王蒙文存》（2003年）等，2006-2007年出版了自传《半生多事》、《大块文章》。
有多篇小说和报告文学获奖。
作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。
王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，并在创作中进行不倦的探索和创新，成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一。
王蒙在国内首开新时期国内意识流小说创作先河，倡导作家学者化、学者作家化，掀起人文精神大讨论，是中国当代文学走向现代写作技巧的开拓者。
王蒙语录——摘选
自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
甚至于批评谬误，也要先理解对方，知道他是什么失足，怎么片面而且膨胀的，知道他的局部的合理性乃至光彩照人与总体的荒谬性是怎么表现与结合的，而不是简单的把对方视如妖孽。
高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。
世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。
要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，
提倡理解，相信理解比爱更高尚。
一个人能做到真，有几种情况，有的是因为幼稚、单纯、无知；有的是因为善良，但善良的真会碰到钉子，碰到恶，受到伤害。
我的经验是善还要加上智。
我的真是因为我不怕暴露自己的弱点，符合自己的本色最易被人理解、支持、同情，没有人的弱点会不被别人相信，不设防的心态是最好的心态，别人没法再攻击再糟践它了，我的智力告诉我：
最好的技巧是无技巧。
”
学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果、学习的恩泽。
我喜欢接触和尝试一切新鲜的东西，一切新东西至少有一个优点，给你以新鲜的经历与经验。
最好的等待就是忘却，最沉静的风度就是无——无忧、无为、无欲、无梦。
敌视野蛮与愚昧本身，也可能成为一种更可恶尤其是更野蛮和另一种类型的愚昧，对野蛮必须耐心，对愚昧必须有所同情至少理解，必须抱帮助的态度。
青春是伟大的财富，信任是永远的靠山，率真是制胜的法宝，好奇点燃了学习的热烈，友善铺就了向前的坦途。
你可以有大快乐，事业、社会、人民?
?
，这些你都没有了，你也仍然会有小的快乐，西瓜、茶水、买到便宜的处理货物。
反正你应该快乐，你必须快乐，如果你想活下去而不是不想活下去的话。
许多问题是想不清楚的，想不清楚的问题还一定要想，就是有毛病啦。
（批评与自我批评）这是一个做圣人的路子，遇事先自我批评，太伟大了。
遗忘帮助我在一些事情上转过脸去，信念帮助我在另一些事情面前点燃起照明的火把。
首先是要找对找到找定自己的优势。
虽非大才，必有可取。
相对而言，你应该发挥自己的长处，切不可离开自己的条件自己的长处而这山望着那山高，总觉得生活在别处。
在绝大多数情况下，生活的力量仍然有可能战胜不让你好好生活的力量，对于不让你好好生活的邪恶力量来说，你能好好地生活就是针锋相对的回答。
没有一定程度的超脱就没有理智，就没有客观，就没有全面，就没有正视，就没有自我调节，就没有发展和进步。
一个人总是能够用自己的理想来超越自己的成熟和经验，又总能够用自己的成熟和经验来校正和丰富自己的理想。
这是一个最好的状态。
既是理想的又是实践的，既是成熟的又是天真的。
任何事情，急于求成都是幼稚的幻想，急于求成的结果一定是不成，对此不应该有任何怀疑。
善于等待的人是聪明的人，也是真正有信心有能力有头脑有见解的人。
人有时候需要等待，有时候需要忍耐，有时候需要为顾全大局而保持沉默，有时候一时看不清楚需要再看一看。
相信时间，时间对善良有利，对智慧和光明有利，对阴谋不利，对狭隘不利。
不要着急。
人生一世，最要紧的恰恰是耐心二字。
耐心高于智慧，耐心重于道德，耐心战胜了而且必将继续战胜任何对手。
一切决定于时机，时候到了石头里也会孵出小鸟，时候不到火焰里也照样透心冰凉。
真正厉害的人从来不暴跳如雷，从来不泼污水。
至味无言，至理无文，至情无歌，至性无心。
真生命真事业真学问真爱情只能属于无所畏惧的人，具有某种“傻子”气质的人。
多好的事情都有过去的时候，多坏的事情也有过去的时候。
该玩就玩玩，该放就放放，该赶就赶赶，该等就等等...永不气急败坏，永不声嘶力竭。
神经衰弱的人、头脑简单的人、过分天真的人、过分拔尖拔分的人、过分自我即过分自信的人......往往无法承受历史的拷问与历史的戏弄、变迁
的激动与变迁的迷茫、前进的艰苦与前进的代价。
昂山素季
1945年6月19日，昂山素季出生于缅甸首都仰光。
1947年7月19日，其父昂山将军被缅甸爱国党人刺杀，昂山素季时年2岁。
1960年，其母被任命为缅甸驻印度大使，昂山素季随母亲离开了缅甸来到印度，在当地一所女子学院学习，接触到圣雄甘地的政治与哲学思想。
1963年，18岁的昂山素季被送往英国牛津大学，攻读哲学、政治学和经济学，并获得学士学位，毕业后留校任职。
由于当时缅甸正值奈温将军统治时期，昂山素季无法回国，时任联合国秘书长吴丹帮她在纽约联合国办事处谋到助理秘书一职。
后来又在不丹外交部等处任职，在缅甸以外的国家生活了28年。
1988年3月，昂山素季之母中风病危，当她匆匆告别丈夫与两个儿子，回到仰光照顾因中风病危的母亲时，正值缅甸人民发起反抗军政权的游行示威，遭到军队和警察的残酷镇压，共有两百多名无辜民众死难，举国弥漫着恐怖气氛。
很多受害者、激进分子和退役高级军官，要求她出来领导民主运动。
1988年8月26日，仰光近百万群众在瑞德贡大金塔西门外广场集会，昂山素季第一次面对这么多的民众发表演说。
在她首次公开发表重要演讲的前夕，政府散播有关要刺杀她的谣言，但她对任何威胁都是温文不惊。
“我不能对祖国所发生的一切熟视无睹。
”在集会上，她一身雪白的长裙，宛如一只从仙境飞来的白天鹅。
她那慷慨激昂的神态、铿锵有力的声调、掷地有声的言词，令所有在场的民众印象深刻，并让他们想起了她的父亲昂山，“父女两人如同一个模子塑造出来的”。
缅甸人民发现，他们盼望已久的领袖诞生了。
从那一刻起，昂山素季不再是一名旁观者。
其实，她并不喜欢政治，她更想当作家，“但是，我参加了，就不能半途而废。
”从此，昂山素姬，这个外表柔弱、身材单薄的女子，成了军政府最头疼的人物。
她没有权力、没有金钱、没有官衔，却拥有了缅甸人民的心。
【篇三：
高三作文素材积累
（二）】
高三作文素材积累之大国工匠
（二）
国新推荐：
有一群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守。
他们技艺精湛，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比x光那般精准，令人叹服。
他们用劳动者的手缔造了一个个“中国制造”神话。
《大国工匠》1：
火箭“心脏”焊接人高凤林
今年53岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院211厂发动机车间班组长，35年来，他几乎都在做着同样一件事，即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。
有的实验，需要在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串水疱。
因为技艺高超，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件聘请他，高凤林却说，我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到。
他用35年的坚守，诠释了一个航天匠人对理想信念的执着追求。
极致：
焊点宽0.16毫米管壁厚0.33毫米
“长征五号”火箭发动机的喷管上，就有数百根几毫米的空心管线。
管壁的厚度只有0.33毫米，高凤林需要通过3万多次精密的焊接操作，才能把它们编织在一起，焊缝细到接近头发丝，而长度相当于绕一个标准足球场两周。
专注：
为避免失误练习十分钟不眨眼
高凤林说，在焊接时得紧盯着微小的焊缝，一眨眼就会有闪失。
“如果这道工序需要十分钟不眨眼，那就十分钟不眨眼。
”。
坚守：
35年焊接130多枚火箭发动机
高凤林说，每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。
正是这份自豪感，让高凤林一直以来都坚守在这里。
35年，130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的助推下，成功飞向太空。
这个数字，占到我国发射长征系列火箭总数的一半以上。
匠心：
用专注和坚守创造不可能
火箭的研制离不开众多的院士、教授、高工，但火箭从蓝图落到实物，靠的是一个个焊接点的累积，靠的是一位位普通工人的咫尺匠心。
专注做一样东西，创造别人认为不可能的可能，高凤林用35年的坚守，诠释了一个航天匠人对理想信念的执着追求。
《大国工匠》2：
工艺美术师孟剑锋
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孟剑锋是北京工美集团的一名錾刻工艺师，他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾，在去年北京apec会议上，作为国礼之一赠送给外国领导人及夫人。
从业二十年来，他追求极致，对作品负责，对口碑负责，对自己的良心负责，将诚实劳动内化于心，这是大国工匠的立身之本，中国制造的品质保障。
纯手工国礼出自我手
北京apec会议上送给外国领导人和夫人的国礼中有一件看起来是草藤编织的果盘，里面有一条柔软的银色丝巾，丝巾上的图案清晰自然，赏心悦目。
为了分别作出果盘的粗糙感和丝巾的光感，孟剑锋反复琢磨、试验，亲手制作了近30把錾子，最小的一把在放大镜下做了5天。
追求极致超越自我
追求极致，这是孟剑锋给自己提的标准。
支撑果盘还需要4个中国结作为托儿，工艺标准并没有规定它们必须是手工加工。
技师们准备用机械铸造出来，再焊接到果盘上，但是，铸造出来的银丝上
有砂眼，尽管极其微小，孟剑锋心里却怎么也过不去这道坎。
在他心目中，没有瑕疵，并且是纯手工，这才配得上做国礼。
如今，已经是国家高级工艺美术技师的孟剑锋，对自己还有更高的要求，他觉得要干好工艺美术这行还应该懂绘画，现在有时间就和爱人一起出去写生、练素描。
孟剑锋说，有一天，他一定会拿出一个像样的绘画作品，就像做錾刻那样，他就是要超越自己，追求极致。
《大国工匠》3:
“蛟龙号”上的“两丝”钳工顾秋亮
“两丝”钳工顾秋亮
0.2丝，一根头发丝的1/50
“蛟龙号”的载人球是在俄罗斯定制的，安装的难度是在球体跟玻璃的接触面，要控制在0.2丝以下。
0.2丝，只有一根头发丝的1/50。
除了依靠精密仪器，更重要的是依靠顾秋亮自己的判断。
用眼睛看，用手摸，就能做出精密仪器干的活儿，顾秋亮并不是在吹牛。
他即便是在摇晃的大海上，纯手工打磨维修的潜水器密封面平面度也能控制在两丝以内，因此人称“顾两丝”。
“蛟龙号”潜航员以生命相托
2004年，“蛟龙号”开始组装，顾秋亮和他师傅级的前辈们一起被抽调到这个项目上。
而且凭着“两丝”的功力，顾秋亮被任命为装配组组长。
他们最大的挑战就是确保潜水器的密封性。
“蛟龙号”是中国首个大深度载人潜水器，组装起来没有可以借鉴的经验，顾秋亮他们只能一点点摸索。
时间长了，顾秋亮两只手基本上没有纹路了，打卡都成问题。
目前在中国，深海载人潜水器有两个，组装工作都是由顾师傅牵头。
4500米载人潜水器或许是他组装的最后一台潜水器，载人舱的玻璃装好了，他还是那么精细，那么专注，反复确认它的安全性。
让人信任一次两次、一年两年容易，要一辈子信任很难。
顾秋亮43年来，用他做人的信念，埋头苦干、踏实钻研、挑战极限，追求一辈子的信任。
这种信念，让他赢得潜航员托付生命的信任，也见证了中国从海洋大国向海洋强国的迈进。
《大国工匠》4：
国产大飞机的首席钳工胡双钱
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胡双钱是中国商飞大飞机制造首席钳工，人们都称赞他为航空“手艺人”。
在35年里他加工过数十万个飞机零件，令人称道的是，其中没有出现过一个次品。
今年，国产c919大飞机将迎来立项后的第九个年头，胡双钱也将迎来人生的第55个生日。
距离退休还有5年的时间，老胡觉得这个时间太短了，他最大的理想是为了中国的大飞机再干10年、20年，为中国大飞机多做一点贡献。
c919的首架飞机正在为早日首飞作准备，在这架有着数百万个零件的大飞机上，有80%是我国第一次设计生产，复杂程度可想而知。
航空工业要的就是精细活，大飞机的零件加工精度要求达到十分之的时一毫米级，对此胡双钱这么描述：
“相当于人的头发丝的三分之一，这个概念的公差。
”胡双钱已经在这个车间里工作了35年，经他手完成的零件，没有出过一个次品。
在中国民用航空生产一线，很少有人能比老胡更有发言权。
胡双钱回忆：
“一个零件要100多万，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。
因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。
”
0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，在当时却只能依靠老胡的一双手，和一台传统的铣钻床，连图纸都没有。
打完这36个孔，胡双钱用了一个多小时。
当这场金属雕花结束之后，零件一次性通过检验，送去安装。
《大国工匠》5：
深海钳工管延安
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管延安，港珠澳大桥岛隧工程首席钳工。
在工作时，管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。
按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。
只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。
他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。
他说，参与国家工程，是自己抛家舍业的初衷，也是甘受寂寞的精神支撑，更是他铭记终身的荣誉。
港珠澳大桥世界最大桥隧结合工程
正在建设的港珠澳大桥连接珠海、澳门和香港，是迄今为止世界上最长，施工难度最大的跨海大桥。
工程中最大的挑战就是在茫茫大海中央修建一条5.6公里的海底隧道，长度、规模、施工工艺都是我国首次尝试，因此一些经验丰富的老技师都面临着全新的挑战，钳工管延安就是其中的一个。
管延安所安装的设备中有一种叫截止阀，沉管对接时，它的作用是控制入水量，调节下沉速度，从而让两节隧道在深海中精准对接。
同样是安装阀门，拧螺丝，如果是普通设备，只需要牢固稳定就行了，但在深海中操作，要做到设备不渗水不漏水，安装接缝处的间隙必须小于一毫米。
这样的间隙无法用肉眼判断，管延安只能凭借手感来操作。
凭着手上的感觉，就能判断一毫米的间隙，从2013年港珠澳大桥完成第一次海底隧道对接到现在，经管延安的手安装的设备已经成功对接16节海底隧道，操作零失误。
管延安的技术不仅超越了当时挑中他的师傅，连两名大学生都成了他的徒弟。
现在，港珠澳大桥海底隧道对接工程已经完成近半，全部工期结束还需要两到三年时间，五年深海钳工的职业生涯，也让管延安成为我国从事这项工作的第一人。
他说，参与国家工程，是自己抛家舍业的初衷，也是甘受寂寞的精神支撑，更是他铭记终身的荣誉。
管延安只有初中文化，却成为安装海底隧道对接设备的第一人，甚至专业院校的大学生都成为了他的徒弟。
能成就这一切，是管延安对技工这个职业的尊重，管延安以匠人之心追求技艺的极致，让海底隧道成为他实现梦想的平台。
每个大工程背后，离不开这些技工人才，他们是颗闪光的螺丝钉，是中国制造不可或缺的人才。
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