高一西游记读后感1000字.docx
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高一西游记读后感1000字
高一西游记读后感1000字
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。
自问世以来，不胫而走，风行文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。
下面为大家精心了一些关于西游记1000字，请您阅读。
《西游记》与《红楼梦》《三国演义》《水浒传》并称我国四大古典。
《西游记》的吴承恩用他的生花妙笔向我们展现了一个个神奇的神话故事，让我们仿佛走进了一个瑰丽无比的艺术殿堂。
接下来，就让我们推开殿堂的大门，欣赏那令人“流连忘返”的画卷里的风景吧。
《西游记》向我们描绘了一幅“师徒四人取经”的画卷。
师徒四人性格截然不同而又意志坚决，分别是生性善良，不愿杀生的唐僧：
火眼金睛，明辨是非的齐天大圣孙悟空：
好吃懒做，贪小廉价的猪八戒：
忠心耿耿，少言寡语的沙僧。
在取经路上，他们四人团结一致，经历九九八十一难，终成正果。
在这本书中，给我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。
在这个故事中，孙悟空为了保护，三次棒打白骨精，终于将其打死。
可唐僧却不明是非，觉得悟空无心向善，有意作恶，猪八戒那么贪恋女色，而沙僧也是云里雾里，对这件事情也不明，不知该听的，还是兄的。
而唐僧那么在一怒之下赶走了悟空。
最后，唐僧知道了事情的，自觉愧对悟空，亲自向其抱歉，悟空宽宏大量，原谅了。
在这个故事中，悟空一心除妖，却遭到了的误解，而猪八戒也看不清事情，师徒四人都以自己为中心，想让别人都听自己的，以自己为中心转，这怎么可能呢?
如果真是这样，别说要经历九九八十一难才能取得真经，就是七七四难，也成问题。
在师徒四人想法不一致时，不应该固执己见而是应该静下心来，心平气和地互相商量，全面地看问题，静心地思考问题，才能看情事情的，并且解决问题。
否那么，每个人都坚持自己的想法，就这样一直拖下去，不知道要到何年何月才能解决，只有愿意听取别人，团结一致，才能解决问题。
其次，不屈不挠的精神也起着重要的作用。
在这九九八十一难中，有不少困难师徒四人联合起来都无法解决问题，如果在那时，他们放弃，就只能是前功尽弃。
但他们非但没有放弃，还想尽一切方法，如果还是不起作用，便请众神帮助。
而我在平时的生活中与他们师徒四人相比，就逊色了许多。
每次，我只要遇到困难就让长辈帮助，却从来没有想过以一己之力能否解决问题;遇到一点挫折就无法振作，更不要说是想方设法地克服困难了。
由此可见，不屈不挠的精神是多么重要。
这本书，我不由得感慨万千，吴承恩老先生是如何做到的?
每一个故事都如同是神来之笔，在故事中渗透出做人的道理，让人受益匪浅。
《西游记》不仅仅是一个个简单的神话故事，更是一位育人处世之道的无声老师。
中华文化，博大精深。
四大名著，这经典中的经典曾一时让我着迷，而长篇神话小说《西游记》那么是我儿时文学生活的主角。
假设没有孙悟空——
在模糊的记忆中，《西游记》中那个威风凛凛的孙悟空在我看来，却是个残忍，不可一世的家伙，偶然一次翻开我童年的，上面写道：
“今天那个‘其’天大圣把一个漂亮的妖怪打死了，脑‘将’象豆腐一样流出来。
我突然想到了今天刚学的词语：
残忍。
孙悟空就很残忍。
”现在读来真是幼稚的可笑。
可试想，假设没有了孙悟空，那整部小说也就仿佛失去了色彩。
没有了如来把他压在五行山下，没有了大闹天宫更没有了保护唐僧西天取经那一档麻烦事儿。
可他毕竟是一大功臣，降妖伏魔，一路上尽心尽力地保护好唐僧。
现在的孙悟空是《西游记》中我最欣赏的人物，并非因为他那些英雄行为也不是因为那出神入化的七十二变，有的只是那精神上的触动。
是的，他有些骄傲，有些霸道，当他敢作敢当，永远趋向于正义。
他反映了对封建同志的藐视和鄙夷，赞扬了勇于对抗的精神。
他是与读者心灵交流的一个窗口，假设没有他，故事又何谈起呢?
假设没有唐僧——
长大了点儿后再读《西游记》，发现对唐僧厌恶至极，其实《西游记》也就那么一档子事，主题不过两个字——取经，之所以能洋洋洒洒写了一百多回的神话小说，问题还是出在唐僧身上。
你想，孙悟空是谁?
齐天大圣!
取经?
一个跟头的事!
虽说唐僧的其他两个徒弟没有孙悟空厉害，可怎么算也是个日行千里的主儿。
到大雷音寺取个经还不是三天两天的功夫就OK了!
可这唐僧就不让徒弟们施展这腾云驾雾的本领，这还不说，再加上金禅子转世的他令妖怪们垂涎三尺，还不分青红皂白得念使忠心耿耿的孙悟空疼得满地打滚，甚至赶回了老家，这又给本已崎岖的路添上了不少色彩。
假设没有唐僧，这一路不知要多少麻烦，减了多少曲折，节约了多少金子似的时间。
假设没有唐僧，《西游记》单纯得成了打打杀杀的故事。
“不经历风雨，怎能见彩虹。
”是的，没有唐僧一路的曲折坎坷，这“取经”的意义又在哪?
这部魅力永恒的小说又何以传承至今?
假设没有配角——
我把猪八戒，沙僧，神仙和妖怪都称之为配角。
在《西游记》中，并没有犯大多神话所犯的错误——。
在《西游记》中没有哪个人物是无缺，配角的缺点只不过暴露得更明显些：
猪八戒的好吃懒做，沙僧的老实没有心眼，妖怪们的贪婪和神仙们的庸笨……这一切的一切却成了必须。
没有他们，孙悟空的英勇从何而来?
没有他们，唐僧的善良又怎样表达?
如果没有了这些配角，那整部小说那么会变得索然无味……各个人物的存在都是那么恰到好处，构成了一个令人回味无穷的故事，妙，妙不可言……
《西游记》令我善良宽容，疾恶如仇，令我勇于挑战困难，而非一味躲避;更多的是，他令我摘下了主义的眼镜，理解了“缺点产生美”的观点……我感谢吴承恩用他那超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦，一个虽充满曲折与艰辛但结果依然圆满的梦
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：
孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖不服管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经到达人性摆脱一切束缚，自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和开展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白它能够传承至今了。
我曾经一遍又一遍地看那令我着迷的电视连续剧——《西游记》。
而最近，我又把《西游记》这一本书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。
《西游记》一书是由《大唐西域记》改编而来的，主要写了孙悟空的来历和大闹天宫;唐僧的身世和去西天取经的缘由;唐僧师徒四人在取经途中除妖伏魔，化险为夷，最后取得真经的故事。
其中孙悟空是我最喜欢的人物，它又名孙行者，外号美猴王，号称齐天大圣。
它因为大闹天宫，被如来佛祖压在了五行山下，无法行动，五百年后被去西天取经的唐僧救下。
孙悟空拜唐僧为师，一同去往西天。
在取经的路上孙悟空降妖除怪，屡建奇功，虽曾三番五次被唐僧误解、驱逐，但最终还是一同到达西天，取得真经。
从中我到孙悟空是一个生性聪明、嫉恶如仇、敢于对抗、热爱自由的“猴子”。
其次我喜欢的人物就是猪八戒，它原来是天宫的元帅，但因为调戏嫦娥，被贬下人间，但投错了胎，长成了猪脸人身的模样。
被孙悟空收服，猪八戒好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。
虽然自私，却讨人喜欢，喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对很忠诚。
取得真经后被封为净坛使者。
再是沙和尚，他原来跟猪八戒一样是天宫的一名大将，就因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒了王母，所以被贬人间，在流沙河当妖精，之后又被观音菩萨收服，拜唐僧为师，一同去往西天取经，一路任劳任怨，取得真经后被封为金身罗汉。
《西游记》让我领悟到了：
凡事都要善于分辨真假善恶，不要被社会上形形的“妖魔鬼怪”所迷惑。
要办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?
唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功。
这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，不畏艰险，勇往直前，团结一致，不管遇到什么挫折都不要气馁，这样才能成功的道理。
中国有四本书非常有名，它们是四大名着:
《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。
但我最喜欢的还是《西游记》。
《西游记》的是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是兄孙悟空。
他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、淘气任性的无拘无束的“野猴”。
他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。
用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。
为了的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。
哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。
他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小廉价，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。
它相对来说小脑筋比拟多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。
虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。
他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。
他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是唐僧。
他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原那么，标准严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。
有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。
但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了的某种愿望罢了。
《西游记》中的人物塑造是十分成功的。
唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。
唐僧乃是金蝉此文文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。
他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。
唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。
他就像一个国家的，胸有大志，但力量微薄。
万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。
这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。
唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。
在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。
唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当，并将孙悟空赶出师门。
虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。
毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。
待人宽厚是我们的传统美德。
路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。
孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。
从学本领到大闹天宫，他始终是以理为重而不畏强权的人物。
封建等级观念在他面前无比脆弱。
他敢直言玉帝的过错，敢于大骂那些无用的神仙，敢于三番五次地找如来论理。
也许有人想说孙悟空做事不想后果，但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。
或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。
如果因为后果不好就不做的话，那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰，没有人到达过南极点，也没有人登上过太空。
我们应该学习他的那种精神，那种不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。
再讲讲玉帝吧!
玉帝犯过很多错，有些是小错，有些是大错。
小错暂且不提，但有些大错也真值得思考一下。
有一节中，他为了惩罚一个犯了错的郡侯，使该地三年不落一滴雨。
土地荒芜了，树也枯死了。
百姓饿的饿死，病的病死，只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。
一个人犯下的罪，却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。
这个玉帝实在不该。
别人都说神的心胸是开阔的，可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯，这难道是心胸开阔的表现吗?
我认为，我们应该以玉帝为戒，时时以一颗宽容的心来对待他人，万事理为先，不能以自己的主观愿望来判断是非。
犯了错并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同样的错。
如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。
我想他给读者留下最深印象的应该是他法力的和他那张时刻保持笑容的脸，如来佛的法力无疑是《西游记》中最强的。
他只是略施法术就破了孙悟空的法术，还将他压在五指山下五百年之久。
他那张永远保持笑容的脸使他变得温和，而不象有些大仙一样整天板着脸。
他那张笑脸和别人的不一样，他的脸上包含了热情、关心和铁面无私。
他关心众生，关心一路拜佛求经的唐僧师徒。
他的铁面无私更是令我感到震憾，可以大义灭亲地将自己的亲娘舅打回原形。
谈完了人物塑造，又来说说《西游记》整体。
我在前文中写到，《西游记》本身是寄托了的某种愿望的，我觉的首先要告诉我们的就是自由。
孙悟空就是这个愿望的具体表达。
他为了自由，可以大闹地府、龙宫、天宫，可以说整个神的世界被他闹了个底朝天。
孙悟空之所以这样无法无天，这是因为他不想受别人的制约。
而我们在现实生活中却常常被一些无关紧要的东西所束缚，却自得其乐，还觉得这是一种十分美好的享受，是一种幸福。
其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。
科学家累吗?
学者累吗?
军人累吗?
肯定累，单他们的累只是肉体上的累，几天就能恢复。
而我们不能，因为我们的累是在精神上，是累在灵魂里。
人类经过几百万年的开展，那种追求自由的精神已经被逐渐消磨了，人类变得麻木、无知、残暴。
我们应该找回人类祖先的伟大精神——追求自由的精神并且开拓进取，寻找更大的自由。
一部《西游记》指出了做人的道理，指出了为官之道，指出了人类开展的道路:
力量源于《西游记》，精神源于《西游记》，成功源于《西游记》。
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