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成考高起点语文习题

成考高起点语文习题一

　　1944年9月7日，爱因斯坦在给麦克斯·玻恩的一封信中写道：

“个人所能做的就是作出了好榜样，要有勇气在风言冷语的社会中坚定地高举伦理的信念”。

　　爱因斯坦所说的伦理，是指处理人与人之间道德关系的基本原理和准则。

荀子说：

“圣人者，尽伦者也。

”意思是圣人能很好地处理人与人之间的关系，是道德品质高尚的人。

科技工作者也应当成为这样的“圣人”。

许多科学家不仅以伟大的科学成就彪炳于世，而且高尚的道德情操也万古流芳。

爱因斯坦在评价居里夫人时说：

“第一流人物对于时代和历史的进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。

即使是后者，他们取决于品格的程度，也远远超过通常所认为的那样。

”居里夫人数年如一日，从上吨的铀矿渣中提炼出一克纯镭，已传为科学史上的佳话。

这里，生动地体现出坚定的伦理信念是一种多么巨大的力量。

凡为医之道，必先正己，然后正物……若不正己，岂能正物，不能正物，岂能愈疾？

从事任何科技工作都存在正己和正物的问题，都要有高尚的道德，而不能认为科学与道德无关。

　　然而，树立良好的科学道德又确实不容易。

第二次世界大战期间，一些德国科学家为法西斯出力。

爱因斯坦对此极为不满，讥讽他们为脊髓比脑髓起着“远为重要的作用”。

因此，他强调“坚定”，就是说在任何情况下，特别是在成功和失败的时刻，同样要高举伦理的信念，讲科学道德。

成功意味着名利双至。

有的人在默默无闻的时候，尚能谦虚谨慎，一旦功成名就，则判若两人。

曾发现胰岛素、荣获1923年诺贝尔医学奖的巴丁，起初主动要求到麦克劳德实验室工作，请麦指导，还提出与麦联合发表文章。

可是，当他名声鹊起以后，却矢口否认麦的功绩，似乎麦不应分享诺贝尔奖。

诺贝尔奖评选工作中的这桩著名“公案”表明，成功对于科技工作者的伦理信念是多么严肃的考验。

　　挫折和失败本来是常事，许多科技工作者正是从失败走向成功。

达尔文甚至说，用一个词就可以道出他35年最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。

不过，也有人经不起失败的考验，或者灰心丧气，一蹶不振，或者弄虚作假，投机钻营。

什么“曙人”、“N射线”、“经络小体”、“人工活细胞”之类的科学丑闻，大抵是那些经不起失败考验又不愿付出艰巨劳动、道德堕落的人的“杰作”。

　　两极看来相反，实质相通。

在成功和失败的关键时刻“缺德”，无非都是为了追名逐利。

　　名利思想不除，伦理信念不举。

试看古今中外之科学史，宁不信乎？

　　选文的中心论点是什么？

（答案不超过15个字）

　　「答案」科学家要坚定地高举伦理的信念。

　　爱因斯坦为在科学界弘扬“伦理”，采取的行动是什么？

（不超过25个字）

　　「答案」自己作出榜样；赞扬道德高尚者；批评伦理丧失者。

　　本文提倡的科学工作者的“伦理”的核心是什么？

（不超过5个字）

　　「答案」淡泊名利。

　　从居里夫人、二战中“为法西斯出力”的德国科学家、巴丁、达尔文和那些“杰作”制造者的事例，可见科技工作者的“伦理”有哪些具体内涵？

　　「答案」

　　①坚韧，耐得住寂寞的艰辛；

　　②有骨气，有正义感；

　　③谦虚谨慎，尊重师友；

　　④诚实、老实，经得起失败。

成考高起点语文习题二

　　丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。

其父号日于公，为县狱吏决曹掾；决狱平法，未尝有所冤。

郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。

东海郡中为于公生立祠，命日于公祠。

　　东海有孝妇，无子少寡，养其姑甚谨。

其姑欲嫁之，终不肯。

其姑告邻之人日：

“孝妇养我甚谨，我衷其无子，守寡日久，我老累丁壮奈何？

”其后母自经死，母女告吏日：

“孝妇杀我母。

”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。

吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。

于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。

太守不听。

数争不能得，于是于公辞疾去吏。

太守竟杀孝妇。

　　郡中枯旱三年。

后太守至，卜求其故。

于公日：

“孝妇不当死，前太守壬强杀之，咎当在此。

”

　　于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。

郡中以此益敬重于公。

于公筑治庐舍，谓匠人日：

“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高益驷马车。

”及子封西平侯。

　　从文中看，东海孝妇终被杀的原因有哪些？

　　「答案」

（1）母自经死，母女告吏；

（2）吏欲毒治，孝妇自诬服；（3）太守不听，竞杀孝妇。

　　文中写了“郡中枯旱三年”和“天立大雨，岁丰熟”的对比，你对这样写的作用有何看法？

　　「答案」突出孝妇的冤情和于公断案公平。

   跋子瞻和陶诗

　　黄庭坚

　　子瞻谪岭南，时宰欲杀之。

　　饱吃惠州饭，细和渊明诗。

　　彭泽千载人，东坡百世士。

　　出处虽不同，风味乃相似。

　　“饱吃惠州饭，细和渊明诗”表现了苏轼怎样的情怀？

这两句诗具有怎样的表达效果？

　　「答案」表现了苏轼随遇而安的乐观旷达情怀，以及追慕古代高人隐士（陶渊明），以写诗自娱的优雅情趣。

　　这两句诗具有夸张和幽默的效果，生动地刻画出苏轼不畏强权，我行我素的精神品质。

（意总对即可）

　　“千载人”和“百世士”是什么意思？

最后两句诗表达了诗人怎样的观点？

　　「答案」“千载人”和“百世士”都是赞美两位诗人的话，称他们是“流芳千年百世的人”；

　　苏轼和陶渊明在仕（苏）和隐（陶）的人生选择上虽然不相同，但他们超脱世俗，率性任真的“性情”是相同的。

成考高起点语文习题三

　　下列词语中有错别字的一组是

　　A.病征老羞成怒繁文缛节沧海桑田

　　B.噩运人情练达耳根清净目不暇给

　　C.折叠靡靡之音出其不意雕虫小技

　　D.灰烬再接再厉翔实可信龙腾虎越

　　「答案」D

　　下列各句中，没有语病的一项是

　　A.有关部门人士强调，一旦政府制定了具体的退休人员加薪方案，将会及时地通过多种媒体，向社会公布。

　　B.有些炎症，西药能治，中药也能治。

不仅中药能与一般抗菌素媲美，而且副作用少，成本也较低。

　　C.在最近一期的学报上，发表有l926年和l928年新发现的鲁迅写给许广平的五封书信，引起了鲁迅研究者的广泛注意。

　　D.《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎，因为它强化了人们的自我保护意识，使消费者的权益得到了最大限度的保护。

　　「答案」A

　　树木都是比较长寿的，自然界中常有许多百年以上的大树，甚至也有上千年的古树。

一般比较准确地确定古树的年龄，多用“数年轮”的办法。

　　什么是年轮呢？

就是木本植物茎干横断面上的同心轮纹，在树木茎干的韧皮部内侧有一圈细胞生长特别活跃，分裂也极快，能够形成新的木材和韧皮组织，被称为形成层。

可以说树干的增粗全靠它的力量，这些细胞的生长情况在不同的生长季节中有明显的差异。

春天到夏天的天气是最适于树木生长的，因此形成层的细胞分裂较快，生长迅速。

所产生的细胞体积大，细胞壁薄，纤维较少，输送水分的导管数目多，称为春材或早材；到了秋天，由于形成层的细胞的活动逐渐减弱，产生的细胞当然也不会很大，而且细胞壁厚，纤维较多，导管数目较少，叫做秋材或晚材；当年的早材与晚材逐渐过渡，组成一轮，而晚材与次年的早材之间，界限分明，出现轮纹，根据树干基部的年轮，可以推测树木的年轮。

　　但是也有一些植物，如柑橘，年轮就不符合这种规律，我们叫它“假年轮”，因为它们每一年能够有节奏地生长三次，形成三轮。

此外，在热带地区的树木，由于气候季节性的变化不明显，形成层所产生的细胞也就没有什么差异了，年轮往往不明显。

　　古树年轮的研究，对近年开展的古气候讨论以及空气污染情况的研究祁大有助益，首先树木的生长与气象的关系最为密切，从年轮宽，生长量大，推出那一时期风调雨顺，气温适宜；反之，年轮窄，则雨水稀少或干旱无雨，或气温过高或过低。

美国科学工作者通过研究450株“世界爷”的年轮，发现它所记录的近百年气候变化，竟与现有文字记录相吻合；我国兰州大学在祁连山区采集900岁以上的圆柏树，发现其年轮宽窄变化与我国近1000年的气候变化相一致。

此外，采用科学手段。

可以从年轮里观察出空气污染的程度。

美国人对二氧化碳及氧化物散落较多的军工厂附近的43株美国五针松及50棵鹅掌楸进行年轮分析，发现这些树木的历年生长量与该厂排放的污染物质的多少有密切关系，污染物多，树木生长量就少。

　　下列对树木年轮的解释，最准确的一项是

　　A.树木年轮就是木本植物茎干横断面上的同心轮纹。

　　B.树木年轮是木本植物的主干由于季节变化生长快慢不同，在木质部的断面显出的环形纹理。

　　C.在树木茎干的韧皮部内侧有一圈细胞生长特别活跃，分裂也极快，能够形成新的木材和韧皮组织，它们就是树木年轮。

　　D.当年的早材与晚材逐渐过渡，组成一轮，而晚材与次年的早材之间，界限分明，出现轮纹。

　　「答案」B

　　下列对“根据树干基部的年轮，可以推测树木的年轮”这句话的理解错误的一项是

　　A.树木都是比较长寿的，自然界中常有许多百年以上甚至上千年的古树。

　　B.树木茎干的韧皮部内侧的细胞在不同的季节生长情况有明显的差异。

　　C.当年的早材与晚材逐渐过渡，组成一轮，而晚材与次年的早材之间，界限分明，出现轮纹。

　　D.除个别植物外，大多数植物符合这种一年增长一轮的规律。

　　「答案」A

　　下列对古树年轮研究的益处，表述不正确的是

　　A.树木的生长与气象的关系最为密切，研究古树年轮可以帮助我们了解古时的气候变化。

　　B.树木的生长与它附近污染物质的多少有密切关系，研究古树年轮可以帮助我们了解古时的污染程度。

　　C.研究古树年轮可以帮助今人印证对过去气候变化的记录。

　　D.研究古树年轮可以帮助我们预测将来的气候变化和污染情况。

　　「答案」D

　　根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是

　　A.要想准确计算古树的年龄，一定要用“数年轮”的办法。

　　B.有些植物中的“假年轮”现象，会对准确判断树木的年龄产生一些干扰。

　　C.美国的“世界爷”和我国的圆柏树，它们的年轮足以证明古气候变化和空气污染情况。

　　D.从对古树年轮的研究中，可以推出美国过去有许多军工厂。

　　「答案」B

成考高起点语文习题四

　　家园如梦（节选）

　　山珍

　　夜很深，也很静。

浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。

风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝，嗓音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。

　　庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树猴跃的童午。

辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。

　　“月光光，亮堂堂，背书包，进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲却已独卧寒山。

母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将溉我的一生。

　　流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中，任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得遍体鳞伤。

　　屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。

　　母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。

那些吃三月莓当饭的甜甜日子，是母亲用手一个一个地扳来的。

今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。

只是母亲已移居黄泉，即使我膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。

　　等到三月莓红透的时候，我该回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母亲的坟头。

母亲曾经为我寻找三月莓的目光，擦亮一串串累累的爱。

　　屋右的古枫树——鸟的天堂。

孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。

　　如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间，可年迈向父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。

又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般重复着“一、二、三、四……”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。

屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。

从山村走进城市，实际上是走进一种诱惑，甚至一种折磨。

　　山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。

生活就是生生死死，造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。

做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。

无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常心去面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。

　　怀念家园，更怀念家园里的某些人。

我茹苦一生而今永隔幽冥狗母亲，愿您有您的寄托！

　　在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将把自己攀援成一株不老的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。

　　①家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；②家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；③家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；④家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；⑤家园女一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。

　　这篇散文取题为“家园如梦”，那么文章写了哪几个梦境？

请写出其中的三个。

　　「答案」

（1）在井旁的柳树猴跃的童年；

（2）母亲为我摘莓子刺破手指；（3）父亲爬上枫树为我取鸟；（4）屋左山路送我走向生活。

（以上四点任选三点，意思正确即可）

　　文中第1段，语言运用准确、恰切。

选两处为例，谈谈你的理辞。

　　「答案」抓住“流”、“挤”、“梳理”等词语，言之成理，自圆其说即可。

　　文章中写道：

“山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。

”请根据文章本身提供的内容，用自己的话说明其深刻含义。

　　「答案」“我”是沿着山路走出故乡的。

故乡给予“我”的一切正是“我”生活的源头，而“我”走出故乡后的经历是故乡生活的延续。

　　文章中写道：

“山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。

”请从文章结尾处的一连串比喻中任选两例，说明其比喻的意义（用序号表明所选的例子）。

　　「答案」①家园始终给流浪者以温暖；②家园始终给流浪者以踏实、充实的感觉；③家园始终为流浪者排解各种困难；④家园永远给流浪者以前行的动力；⑤家园永远牵挂着远行的流浪者，而流浪者也对家园无限依恋。

　　怎样理解文中描写古井、莓子、枫树、山路等景物的作用？

　　「答案」通过描写古井、莓子等景物，写出对父母的怀念之情和对故乡的思念之情

成考高起点语文习题五

　　郭解，轵人也，字翁伯；善相人者许负外孙也。

解父以任侠，孝文时诛死。

解为人短小精悍，不饮酒。

少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。

以躯借交报仇，藏命作奸，剽攻不休，及铸钱掘冢，固不可胜数。

适有天幸，窘急常得脱若②遇赦。

及解年长，雯折节为俭；以德报怨，厚施而薄望。

然其自喜为侠益甚。

既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。

而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。

解姊子负解之势，与人饮，使之嚼③。

非其任，强必灌之。

人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。

解姊怒日：

“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得！

”弃其尸于道，弗葬；欲以辱解。

解使人微知贼处，贼窘；自归，具以实告解。

解日：

“公杀之固当，吾儿不直。

”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。

诸公闻之，皆多解之义，益附焉。

　　解出入，人皆避之。

有一人独箕踞视之。

解遣人问其名姓。

客欲杀之。

解日：

“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！

”乃阴属尉史日：

“是人，吾所急也，至践更④时脱之。

”每至践更，数过，吏弗求。

怪之，问其故，乃解使脱之。

箕踞者乃肉袒谢罪。

少年闻之，愈益慕解之行。

　　太史公日：

“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。

然天下无贤与不肖、知与不知，皆慕其声；言侠者皆引以为名。

”谚日：

“人貌荣名，岂有既乎！

戏惜哉！

”

　　（《史记。

游侠列传》）

　　「注」①阴贼：

内心狠毒残忍。

②若：

或者。

③嚼：

把酒喝干。

④践更：

按期轮到服徭役。

　　郭解年龄渐长，做事风格与年轻时有很大变化。

试举文中事例说明这种变化。

　　「答案」郭解了解外甥被杀真相后，不徇私情，放走了凶手。

邑中有天敢于对郭解不敬，郭解手下欲杀之，郭解却不计前嫌，以德报怨，终于赢得了对方的尊敬。