初中教材中的文化常识.docx
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初中教材中的文化常识
初中教材里的文化常识
七年级上册
《论语》十则
1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典着作之一。
2、子:
先生,指孔子。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。
我国古代传大的思想家、教育家。
3、君子:
这里指道德上有修养的人。
《次北固山下》(王湾)
选自《全唐诗》。
次,这里是停泊的意思。
王湾,唐代诗人。
《西江月》(辛弃疾)
选自《稼轩长短句》,西江月,词牌名。
辛弃族,字幼安,号稼轩,宋朝着名爱国词人。
旧时茅店社林边:
社林,乡村祭土地神的庙叫“社”,周围的树林就是社林。
《山市》(蒲松龄)
1、选自《聊斋志异》卷六。
蒲松龄,字留仙,世称“聊斋先生”,清代文学家。
山市,山中蜃景,与“海市蜃楼”相似。
2、禅院:
寺院。
禅,佛教用语,表示与佛教有关的事物。
3、飞甍:
飞檐。
甍,屋檐。
4、高垣睥(pì)睨(nì):
高高低低的城墙。
高垣,高墙。
睥睨,又写“埤堄”,指女墙,即城墙上的呈凹凸不形的矮墙。
5、坊若者:
有的像街巷。
坊,街巷、店铺。
6、市肆:
集市。
肆,店铺。
7、
参考资料:
一、与月亮有关的神话传说
1、中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
2、传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。
汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
3、月亮的美称与雅号
玉兔、夜光、素娥,冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
七年级下册
《伤仲永》(王安石)
1、收族:
和同一宗族的人搞好关系。
2、王子曰:
王安石自称。
《木兰诗》
1、这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
2、可汗大点兵:
皇上大规模地征兵。
可汗,我国古代一些民族最高统治者的称号。
3、军书十二卷:
军书,征兵的名册。
十二,表示多数,不是确指。
4、胡骑:
胡人的战马。
胡,古代对北方少数民族的称呼。
5、朔气传金柝:
北方的寒气传送着打更的声音。
朔,北方。
金柝,古时军中守夜打更用的器具。
6、策勋十二转:
记很大的功。
策勋,记功。
转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。
7、木兰不用尚书郎:
尚书郎,尚书省的官。
尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
8、帖花黄:
帖,通“贴”。
花黄,古代妇女的一种面部装饰。
9、火伴:
同伍的士兵。
当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”。
《孙权劝学》(《资治通鉴》)
1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
2、司马光,字君产,北宋政治家、史学家。
3、孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者。
4、卿:
古代君对臣或朋友之间的爱称。
5、治经:
研究儒家经典。
经,指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
6、博士:
当时专掌经学传授的学官。
7、阿蒙:
名字前面加“阿”,有亲昵的意味。
8、大兄:
长兄,这里是对同辈年长者的尊称。
9、孤岂欲卿治经:
孤,古时王侯的自称。
《社戏》
1、小生:
戏曲中扮演年轻男子的角色。
2、小丑:
戏曲中扮演滑稽人物的角色。
3、老旦:
戏曲中扮演老年女子的角色。
《口技》(林嗣环)
抚尺:
艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
参考资料:
一、中国戏曲的主要特点
戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。
“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。
里边又分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生。
“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦)。
“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。
“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。
“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。
戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
另外,戏曲中的唱腔、龙套(三五步行遍天下,七八人百万雄兵)、脸谱、服饰以及演出场地所涉及的露台、庙台、舞台等也都有它们特殊的韵味。
二、主要戏曲剧种
1、昆剧——中国戏曲之母:
我国现存历史较长的地方剧种几乎都受过昆剧艺术的影响。
2、京剧——东方“歌剧”。
它和歌剧都是集歌唱、舞蹈、音乐、美术、文学等于一体的特殊戏剧形式。
3、黄梅戏——发源于湖北黄梅县,发展壮大于安徽安庆一带。
三、京剧旦角流派
梅派:
由梅兰芳创立。
程派:
由程砚秋创立。
荀派:
由荀慧生创立。
尚派:
由尚小云创立。
四、京居脸谱
红脸——含有褒义,代表忠勇;黑脸——为中性,代表猛智;
蓝脸和绿脸——为中性,代表草莽英雄黄脸和白脸——含贬义,代表凶诈
金脸和银脸——是神秘,代表神妖
脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具。
《共工怒触不周山》(《淮南子》)
1、《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部着作。
2、共工,传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
《狼》(《聊斋志异》)
1、一屠晚归:
屠,这里指屠户,即以宰杀牲畜为职业的生意人。
2、止露尻尾:
尻,屁股。
参考资料:
一、我国古代的车马
1、古书上常见车马并兴。
战国以前,车马是相连的。
一般地说,没有无车的马,也没有无马的车。
因此,古人所谓御车也就是御马,所谓乘马也就是乘车。
古代驾二马为骈,驾三马为骖,驾四马为驷。
2、到了战国时代,战武灵王胡服骑射,才从匈奴人那里学会了骑马之术。
3、一车四马为一乘。
天子是万乘之国,诸侯是千乘之国。
二、我国历史上或传说中的名马
1、的卢马,是刘备的坐骑。
2、昭陵六骏,是唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。
它们分别是:
特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛和白蹄乌。
3、白龙马,《西游记》中唐僧的坐骑。
4、汗血马,传说中的良马。
八年级上册
《桃花源记》(陶渊明)
黄发垂髫:
指老人和小孩。
黄发,旧说是长寿的象征,所以用来指老人。
垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。
《陋室铭》(刘禹锡)
1、铭:
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
2、鸿儒:
博学的人。
儒,旧指读书人。
3、素琴:
不加装饰的琴。
4、阅金经:
金经,指佛经。
《爱莲说》(周敦颐)
1、周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。
“元公”是周敦颐的谥号(死后所给的称号)。
2、自李唐来:
李唐,指唐朝,唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
3、隐逸:
指隐居的人。
在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。
《核舟记》(魏学洢)
1、虞山王毅叔远甫:
甫,通“父”,男子美称,多附于字之后。
2、峨冠:
高高的帽子。
3、卷端:
指画幅的右端。
卷末:
指画幅的左端。
4、石青糁之:
石青,一种青翠色的颜料。
《大道之行》(《礼记》)
1、选自《礼记·礼运》《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成,共49篇。
礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的着作。
大道,古代指政治上的最高理想。
2、矜(guān)、寡、孤、独、废疾:
矜,通“鳏”,老而无妻的人。
寡,老而无夫的人。
孤,幼而无父的人。
独,老而无子的人。
废疾:
残疾人。
3、女子有归:
意思是女子有归宿。
归,女子出嫁。
《石壕吏》
乳下孙:
还在吃奶的孙子。
参考资料:
1、荷花,别名莲花,芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等,属睡莲科。
2、荷花是高洁的象征,它出污泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而染,濯清莲而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。
荷花是友谊的象征和使者。
中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。
《三峡》(郦道元)
1、选自《水经注疏》。
郦道元,北魏地理学家。
好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》。
其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理着作。
该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。
2、自非亭午夜分:
亭午,正午。
夜分,半夜。
3、睛初:
天刚睛。
4、霜旦:
下霜的早晨。
《答谢中书书》
1、陶弘景字通明,号华阳隐居。
2、五色交辉:
这里形容石壁色彩斑斓。
五色,古代以青、黄、黑、白、赤为五色。
3、欲界之仙者:
欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。
仙都,神仙生活于其中的美好世界。
4、自康乐以来:
康乐,南朝着名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。
《湖心亭看雪》张岱
1、余强饮三大白:
白,古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。
2、更有痴似相公者:
相公,旧时对士人的尊称。
《使至塞上》(王维)
1、属国:
典属国的简称。
汉代称负责外交事务的官员为典属国,这里诗人用来指自己使者的身份。
2、候骑:
骑马的侦察兵。
3、都护:
唐代边疆设有都护府,其长官称都护,这里指前敌统帅。
《登岳阳楼》(陈与义)
1、陈与义,宋代诗人,字去非,号简斋,洛阳人,是南北宋之交的着名诗人。
2、帘旌不动夕阳迟:
帘旌,酒店或茶馆的招子。
3、三年多难更凭危:
宋钦宗靖康元年春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。
八年级下册
《五柳先生传》(陶渊明)
1、短褐穿结:
粗布短衣上打了补丁。
短褐,用粗麻布做成的短上衣。
穿结,指衣服上下有洞和补丁。
2、箪瓢屡空:
形容贫困,难以吃饱。
箪,古代盛饭用的圆形竹器。
瓢,饮水用具。
3、赞曰:
赞,传记结尾的评论性文字。
4、其言兹若人之俦乎:
这话大概说的是五柳先生一类的人吧俦,辈、同类。
5、亲旧知其如此:
亲,亲戚。
旧,这里指旧交、旧友。
6、环堵萧然:
环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。
7、衔觞赋诗:
觞,酒杯。
《马说》(韩愈)
1、骈死于槽枥之间:
(和普通的马)一同死在槽枥之间。
骈,两马并驾。
骈死,并列而死。
2、策之:
鞭打马。
策,马鞭子,这里是用鞭子打的意思。
《送东阳马生序》(宋濂)
1、宋濂:
字景濂,号潜溪,明初文学家。
2、生,长辈对晚辈的称呼。
3、序:
文体名,这是一篇赠序。
4、既加冠:
加冠之后,指已成年。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
5、负箧曳屣:
背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
6、带朱缨宝饰之帽:
缨,帽带。
7、媵人持汤沃灌:
媵人:
这里指服侍的人。
汤,热水。
8、同舍生:
舍,这里指学舍,书馆。
9、寓逆旅:
住在旅店。
逆旅,旅店。
10、容臭(xiù):
香袋。
臭,气味,这里指香气。
11、以衾拥覆:
衾,被子。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)
在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使群》,刘禹锡作此诗答谢。
酬,这里是以诗相答的意思。
《过零丁洋》(文天祥)
丹心照汗青:
丹心,红心,比喻忠心。
汗青,古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片,以防虫蛀。
因竹片水分蒸发如汗,故称书简为汗青。
这里特指史册。
《小石潭记》
柳宗元:
字子厚,唐代文学家。
1、如鸣佩环:
好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。
佩与环都是玉质装饰物。
《岳阳楼记》范仲淹
1、滕子京谪守巴陵郡:
谪,封建王朝官吏降职或远调。
2、居庙堂之高:
庙,宗庙。
堂,殿堂。
庙堂,指朝廷。
《醉翁亭记》欧阳修
射者中:
射,这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投。
投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
《满井游记》袁宏道
1、袁宏道:
字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。
2、花朝节:
旧时以阴历二月十二日为花朝节,说这一天是百花生日。
3、泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇:
茗,茶。
罍,酒杯。
蹇,这里指驴。
《白雪歌送武判官归京》岑参
1、判官:
官名,是节度使、观察使一类官吏的僚属。
2、胡天:
塞北的天空。
胡,我国古代对北方民族的通称。
3、中军:
主帅的营帐。
4、辕门:
军营大门。
古时行军扎营,以车环卫,在出入处用两车的车辕相向竖立,作为营门,故称辕门。
对联常识:
字数相等;词性相对;结构相应;节奏相合;平仄相协;意义相关
对联通常用毛笔竖写,贴挂时,上联居右,下联居左。
《赠从弟》从弟:
堂弟。
九年级上册
《范进中举》(吴敬梓)
1、节选自《儒林外史》第三回。
2、《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
3、进学:
进了县学。
在科举时代,经过县一级考试取得秀才资格后即成为县学生员。
4、带挈你中了个相公:
相公,对秀才的称呼。
5、同案:
一同考取秀才叫做同案。
6、乡试年:
科举制度,每三年举行一次全省的考试,叫“乡试”,由秀才去应试,轮到乡试这一年叫“乡试年”。
7、文会:
旧时读书人为了准备应考,在一起写文章、互相观摩的集会。
8、宗师:
对一省总管教育的学官的总称。
9、出榜:
又叫“发榜”,即公布录取名单。
10、草标:
在集市出卖东西,把一根草插在出卖的物品上或拿在手里,作为标志,这草就称为“草标”。
11、高邻:
对邻居的尊称。
12、讳:
原有“避”的意思。
旧时为了对某人表示尊敬,不敢直呼其名,叫做“避讳”。
讳某,意思是某字本应避去的。
13、亚元:
乡试中举,第一名称“解元”,第二名至第十名称“亚元”。
14、京报连登黄甲:
科举时代写在喜报上表示祝贺的恭维话,意思是以后还会有会试、殿试连续的捷报。
殿试录取进士分别为三等,叫“三甲”,榜用黄纸写,所以称“黄甲”。
15、在下:
对自己的谦称。
16、我小老:
旧时老年人对自己的谦称。
17、大红全帖:
用大红纸折叠成折子的帖子,共有十面,横阔十倍于单帖,称为“全帖”。
拜客时用全帖表示恭敬和郑重。
18、世先生:
对有世交的人的敬称。
世,表示世交,指两家之间世代有交往。
这种称呼是旧时人们拉关系的套语。
19、晚生:
旧时后进的你在前辈人面前对自己的谦称。
乡试和会试分房阅卷,由各房考官推荐卷子给主考官,考中的人称推荐卷子的房考官为“房师”。
凡是通过乙榜中举人,再通过甲榜中进士而做官的人,叫做“两榜出身”。
一身兼有解元、会元、状元的,叫做“连中三元”。
科举考试称谓科举知识简介科举制度在不同时期规定不尽相同。
举明、清两代为例:
读书人先须参加“童试”,参加者无论年龄大小皆称“儒童”或“童生”。
录取“入学”后称为“生员”,又名“序生”,俗称“秀才”。
秀才分三等,成绩最好的称“禀生”,由公家按月发给粮食;
其次称“增生”,不供给粮食,“禀生”和“增生”是有一定名额的;
三是“附生”,即才入学的附学生员。
取得秀才资格的人,才可参加正式科举。
香菱学诗(曹雪芹)
起承转合:
旧体诗文常用的行文顺序。
起,开端。
承,承接上文进一步加以申述。
转,转折,从另一方面论述主题。
合,结束语。
《陈涉世家》(司马迁)
1、世家,《史记》传记的一种,主要记诸候之事。
陈胜者事反秦,功大,故入“世家”。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉:
燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!
燕雀,小鸟,比喻见识短浅的人。
鸿鹄,天鹅,比喻有远大抱负的人。
3、发闾左适戍渔阳:
征发贫苦人民去驻守渔阳。
闾,古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居住闾右,闾械就用来指代贫苦人民。
4、皆次当行:
都(被)编入谪戍的队伍。
次,编次。
当行,当在征发之列。
5、上使外将兵:
皇上派(他)在外面带兵。
上,臣下对皇帝的敬称,这里指秦始皇。
6、之次所旁丛祠中:
往驻地旁边的丛林里的神庙中。
次,旅行或行军在途中停留。
次所,这里指军队驻扎的地方。
7、公等:
你们诸位。
公,对对方的敬称。
8、都尉:
次于将军的军官。
9、守令皆不在:
郡守、县令都不在。
秦时,陈县属于砀郡,上郡府、县府的所在地,所以有守有令。
10、守丞:
守城的当地行政助理官。
11、三老:
封建社会里掌管教化的乡官。
12、社稷:
国家。
社,土地神。
稷,谷神。
封建君主祭社稷,祈求丰年后来就把社稷作为国家的代称。
13、宫门令:
守卫宫门的官员。
《唐睢不辱使命》(《战国策》)
1、公亦尝闻天子之怒乎:
公,相当于“先生”,古代对人的客气称呼。
2、布衣:
平民。
古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
3、缟素:
白色的丝织品,这里指穿丧服。
《隆中对》(陈寿)
1、陈寿,字承祚,晋朝安汉人,史学家,所着《三国志》,记载三国时期魏、蜀、吴三国的历史。
2、管仲,名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
3、乐毅,战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
4、孤:
古代王侯的自称。
这里是刘备自称。
5、天府之士:
指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
6、胄:
后代。
刘备是中山靖王刘胜的后代,所以称他“帝室这胄”。
7、戎:
古时对我国西部各族的称呼。
8、箪食壶浆:
老百姓用箪盛饭,用壶盛浆来欢迎他们爱戴的军队。
箪,古代盛饭用的圆形竹器。
《出师表》(诸葛亮)
1、表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
2、崩,古时指皇帝死亡。
3、有司:
职有专司,就是专门管理某种事情的官。
4、驽钝:
比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
驽,劣马,走不快的马。
钝,刀刃不锋利。
《江城子密州出猎》千骑,上千个骑马的人,形容随从之多,骑,一人一马称骑。
《武陵春》(李清照)
节,符节。
古代朝廷使者所持的凭证。
九年级下册
《公输》(《墨子》)
1、《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。
2、墨子,名翟,相传原为宋国人,后长期住在鲁国,是春秋战国之际墨家学派的创始人。
3、子墨子,指墨翟。
前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,是弟子们对墨翟的尊称。
4、臣,秦汉以前对一般人也可自称“臣”。
5、愿借子杀之:
希望借助您去杀了他。
子,对男子的尊称,相当于“您”。
6、褐:
粗布衣服。
7、九设攻城之机变:
九,表示次数多,古代“三”“九”常有这种用法。
《孟子两章》
1、《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。
2、孟子,名轲,邹人,是孔之之孙孔汲的再传弟子。
《得道多助,失道寡助》
1、池:
护城河。
2、兵革:
泛指武器装备。
兵,兵器。
革,甲胄,用以护身的盔甲之类。
3、亲戚:
内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
《惠子相梁》
1、《庄子》是庄周及其后学的着作集,为道家经典之一。
2、庄周,战国时宋国人,哲学家,道家代表人物。
3、相,辅助君主的人,相当于后代的宰相、
《曹刿论战》(《左传》)
1、《左传》,旧传为春秋时其左丘明所作,近人认为是战国时人所编,是一部史学名着和文学名着。
本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争,因战场在长勺,故又称“长勺之战”。
2、牺牲玉帛:
古代祭祀用的祭品。
牺牲,指猪、牛、羊等。
帛,丝织品。
3、辙:
车轮轧出的痕迹。
4、鼓:
击鼓进军。
古代作战,击鼓命令进军。
5、登轼:
登上车前的横木。
轼,古代车子前边的横木。
《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
讽,讽刺,用暗示比喻之类的方法,委婉地规劝。
《愚公移山》(《列子》)
1、方,指面积。
方七百里,就四周各七百里。
古代计算面积,用截长补短的办法,把不规则的边长变成正方形,再计算它的面积。
2、汉阴:
汉水南岸。
3、箕畚:
簸箕,一种用竹片或柳条编成的器具。
这里是用箕畚装土石的意思。
《诗经两首》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。