福建省福州市八县一中届高三上学期期中考试语文试题.docx
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福建省福州市八县一中届高三上学期期中考试语文试题
福建省福州市八县一中2018届高三上学期期中考试语文试题
福建省福州市八县一中2018届高三上学期期中考试语文试题
福建省福州市八县一中2018届高三上学期期中考试语文试题
第卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
以儒、释、道为主体要素构成的中华优秀传统文化，源远流长、深邃睿智，集中体现了中华民族的哲学智慧。
中华优秀传统文化蕴含着的哲学性格，深刻地凸显出中华优秀传统文化是中华民族独特的性格气节所在、精神魂魄所系。
传统哲学对主体的尊重和认知，深刻反映在中华优秀传统文化对主体人格的实现上。
主体的人格性，必然表现为主体对自身存在意义的主动追问，对主体功能发挥的自觉追求。
比如儒家的内圣外王为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平圣人与我同类人皆可以为尧舜知行合一等等，都是这种主体人格的集中体现。
经世致用的圣贤人格，为几千年来的中国人树立了一种理想人格模型。
这种理想状态或许很难达致，却可以不断追求。
这种追求，体现在哲学上就是主体人格意识的不断觉醒的过程，体现在实践中则是进取精神在积极入世中高扬的过程，进而最终实现主体人格的动态完善和社会的不断发展。
传统哲学的认知意识体现在传统文化中是深厚的自省自律和强烈的批判精神。
孔子的内省不疚，夫何忧何惧，曾子的吾日三省吾身，孟子的自反反求诸己，庄子的至人无已，神人无功，圣人无名等等，都是儒道对自我本体的认知和探求，这种探求进而体现为对行为和规范的自省，对品德与学识的自觉。
传统文化致力于对社会文明进程中人性本真丧失的批判，致力于对生活世界进步而意义世界蜕变的批判，追问我是谁、我从哪里来，我到哪里去三大哲学终极命题，不断批判小我，成就大我；不断批判自我，成就本我；探求实现本我真我大我之终极路径。
主体与客体在认知上的和谐、在相处中的交融，是中国传统哲学孜孜以求的目标。
主体与客体不是尖锐对立的两极，不是非此即彼的对立存在，而是一种和的存在和存续。
五千多年历史的中华文明，始终流淌着和平、包容、尊重、和谐的文化血液，是和的哲学理念的深刻反映，充满了高度的哲学本体性。
这种和，从微观的个体层面而言，是一种以和为贵君子和而不同的修身立德志向，体现在宏观层面的国与国之间，是追求各美其美、美美与共大道之行也，天下为公的大同情怀。
（摘编自黄海《中华优秀传统文化的哲学性格》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．中华优秀传统文化由儒、释、道三家构成，体现了中华民族的哲学智慧，以及性格气节和精神魂魄。
B．追求经世致用的圣贤人格体现了主体人格意识的觉醒和主体进取精神的高扬，是中国人能够达到的人格。
C．传统哲学包含着自省意识和批判精神，不断批判小我自我，努力实现本我真我大我。
D．和的哲学理念充满了高度的哲学本体性，深刻反映出中华文明和平、包容、尊重、和谐的特点。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章采用总分结构，先点出中华优秀传统文化与哲学性格的关系，然后从三个方面进行较为具体的阐释。
B．文章以主体为切人点，以儒家思想为论据，来说明中华优秀传统文化具有入世、批判、和谐的哲学性格。
C．文章在论证中立足中华优秀传统文化，分析其哲学性格，并彰显该哲学性格对个人和社会发展的意义。
D．对于和的哲学理念，文章从微观和宏观两个层面分别强调了个人的修身立德和国家间的大同情怀。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．中华优秀传统文化蕴含着主体人格意识下的积极入世、主体自我认知下的批判自省、主客体和谐关系下的大同情怀等哲学性格。
B．中华优秀传统文化的主体人格特质，能有效地激发主体追求经世致用的圣贤人格，实现主体人格的动态完善和社会的不断发展。
C．发扬中华优秀传统文化中的强烈批判精神，深刻反省人性本真，成就本我真我和大我，对个人和社会的发展具有积极意义。
D．中华优秀传统文化蕴含着的哲学性格是和的哲学理念的反映，这种理念有利于人们坚守内心的安宁，减少对立，促进相互交融。
1.C
A说法绝对，根据原文第一段：
以儒、释、道为主体要素构成的中华优秀传统文化可知由儒、释、道三家构成说法不当。
B曲解文意，根据第二段这种理想状态或许很难达致可知是中国人能够达到的人格说法不当。
D偷换概念，根据原文最后一段中华文明，始终流淌着和平、包容、尊重、和谐的文化血液，是和的哲学理念的深刻反映，充满了高度的哲学本体性可知选项内容颠倒。
2.B
以儒家思想为论据错误，根据原文第三段庄子的至人无已，神人无功，圣人无名等等，都是儒道对自我本体的认知和探求可知还以道家思想作为论据。
3.D
说法片面且偷换对象。
根据原文最后一段可知中华优秀传统文化蕴含着的哲学性格是和的哲学理念的反映说法不当，应该是和平、包容、尊重、和谐是和的哲学理念的深刻反映
（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
鉴宝
聂鑫森
夕阳西下时，五十岁出头的阳欣走出了他下榻的北城宾馆。
他的鼻翼有力地翕动了几下，分明嗅到有饭菜的芬香自西边的一条小街飘来，心中一喜：
那儿该有个好吃处！
阳欣是个著名的文物鉴定家，供职于南方的一家省级博物馆。
他的强项是古瓷鉴定，已有十几本专著问世。
他之所以来到这北地小县，是该县博物馆邀请他来看一看历年库存的一批古瓷器，帮忙掌掌眼，以便向公众开放展览。
阳欣还是个美食家，不但会吃，而且会做，没事时喜欢琢磨各种菜品的制作。
家中小院种着许多花草，芙蓉花、晚香玉、马齿苋、荠菜、小青竹……他随手采来便可成为菜肴的原料。
比如用芙蓉花和豆腐做成雪霁羹，洁白的豆腐上飘着淡红的花瓣，真如雪后飞霞；小笋子出土时,拔几根洗净去皮，切成细段，下油烹炒后，再打两个鸡蛋，煎出黄中泛翠的金镶玉。
至于各种禽畜之肉，他都有妙法烹饪。
朋友称他是儒厨，因为他做的菜既有书卷气，也有诗的想象，调和五味，管领水火，一般的烹饪师难以比肩。
他七弯八拐走进了这条小街，从油烟味中知道这些小饭馆多以牛羊肉为主要菜料。
北地多牛羊，取之方便，但不知烹饪得怎样。
他喜欢清静，便走进了街尾的一家门脸很小厅堂很小且没有一个客人的习均羊肉馆。
刚到门前，一个二十多岁的小伙子迎了上来，殷勤地说：
先生，里面请。
阳欣看了看小伙子，眉清目秀，上下也穿得干干净净，就点了点头，跟着走进厅堂，挑一张桌子，坐下来。
小伙子手脚麻利地泡上茶，然后递上单薄的菜单。
阳欣猜测，这小饭馆的名字应该是小伙子的名字，这冷清劲说明生意不好，只好老板、厨师、跑堂一肩担。
阳欣扫了一眼菜单，说：
我先点个焦酥羊肉，来二两酒，好吗？
习均喊声好咧，进厨房去了。
随即，厨房里的刀、砧、锅、勺也响了起来。
过了一阵，一大盘焦酥羊肉端了上来，还有一把小酒壶和一只小酒盅。
阳欣斟上酒，不忙着喝，先举筷夹了一块焦酥羊肉放进口中，细细品嚼。
嚼着嚼着，他眉头皱起来了，然后把筷子重重一搁，叫道：
小习，你来！
小习慌忙跑过来，毕恭毕敬地站着。
这不行，焦过头了，有糊味；却又不酥，咬着粘牙，你得重炒！
小习和气地说：
先生，对不起，我重炒，您稍候。
焦酥羊肉再次端上来时，阳欣又尝了尝，依旧说：
难以下咽，谁教你的活？
一个乡下厨师，还花了两干元拜师钱哩。
先生，我再炒一次试试。
阳欣叹了口气，说：
你是个老实厚道人，就别浪费材料了。
你到街上去买几个小秋梨来。
今儿我反正没事，教你几招。
习均飞快地去买了梨来。
阳欣系上围腰，走进了厨房。
厨房很洁净，各种菜料、配料、调料摆放得井井有条，这让他有了一种技痒的感觉。
先炒焦酥羊肉。
阳欣取一块肋条羊肉，去骨，烙去残存的毛后用温水浸泡一阵，再刮洗一净，升起猛火，放入锅里烹煮。
煮熟后捞出来又清洗一遍，装入盆内（皮朝下），放入盐、糖、拍破的葱和姜，还有桂皮、料酒……
阳欣接着做梨丝爆羊肉。
习均记住了，切条的羊肉爆炒到快出锅时，才将洗净切好的粗梨丝放入，铁铲搅拌几番，赶快入盘，又香又脆，这条街上没有这道菜。
习均特意寻出一瓶茅台，一老一少，坐在小厅堂里边吃边聊。
临走时，阳欣搁下五百元钱，说：
你不要推辞，先放下。
庖厨虽小艺，却不可不读书明理。
你先把这两道菜推出去，准火！
明天傍晚我再来，再教你做两道菜。
四天过去了。
第五天的傍晚，阳欣没有来！
习均想：
只知道这个人叫阳欣，住在北城宾馆，是那里的大厨师吧？
明天上午一定去找找他。
北城宾馆没有叫阳欣的厨师！
习均却从住房登记册上看到订房间的单位是县博物馆，便又赶快去了那里。
年轻的馆长听了原委，哈哈大笑。
习均，你遇到高人了。
他是文物鉴定专家，不到一个星期，把馆里的古瓷都鉴定了一遍。
还会鉴人，说你是个可以造就的厨师，为人忠厚、谦和，脑瓜子也灵，所以要帮帮你。
习均愣了，然后问：
阳先生呢。
他家里有事，匆匆回南方去了。
他给你用宣纸写了个匾额，又用小楷字写了一叠菜谱，托我交给你，还嘱咐我们，如上馆子就到你那里去。
制匾的钱，他也留下了。
习均展开一张四尺宣纸，上写六个隶字：
一街香羊肉馆；落款是：
湘人阳欣。
习均的手抖动起来，泪花哗哗地涌出了眼眶。
（有删节）
4．下列对小说思想内容与艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是（3分）
A．小说开头写阳欣嗅到饭菜芳香时心中一喜，这一细节既符合人物的社会身份，暗合人物的兴趣爱好，又推动了情节发展。
B．对阳欣作为美食家的介绍，生动而富有诗意，体现了他作为儒厨的文化修养，这样写主要是为了表现阳欣的厨艺高超。
C．习均羊肉馆地处街尾，且门脸和厅堂都很小，导致了生意非常冷清，习均只好身兼数职，老板、厨师、跑堂一肩担。
D．小说细致地描写了阳欣烹饪羊肉的过程，不仅展示了他的高超的厨艺，也可以看出习均积极认真、潜心学艺的态度。
5．结合全文分析阳欣的形象特征。
（5分）
6．小说以鉴宝为题，但大量篇幅似与鉴宝无关，这样安排有何用意？
请结合全文进行分析。
（6分）
4．D
A符合人物的社会身份错，他是著名的文物鉴定家。
B这样写主要是为了表现阳欣的厨艺高超错，这样写主要是为了表现阳欣人文积淀与技艺之间的紧密。
C习均羊肉馆地处街尾，且门脸和厅堂都很小，导致了生意非常冷清,因果关系不成立，习均只好身兼数职错，这是阳欣的猜测。
5．业务精湛。
是著名的文物鉴定家。
有生活情调。
厨艺高超，会书法等等。
善于观察（洞察力强）。
能看出习均老实厚道；从习均的穿扮和饭馆的环境猜测出生意的冷清。
乐于助人。
热情地教做菜，帮助习均推介等（一点1分，两点3分，三点5分）
6．展开故事情节。
小说大量篇幅似与鉴宝无关，实则围绕鉴宝展开。
阳欣受县博物馆之邀因鉴宝而来，在鉴宝结束后而去；其间机缘巧合结识习均，发现习均身上宝贵品质并热情相助。
凸显人物形象。
小说大量篇幅似与鉴宝无关，实际上鉴宝暗喻鉴人，以鉴宝为题,凸显阳欣作为文物鉴定专家，既能鉴宝又能鉴人的形象特点。
深化小说主旨。
借鉴宝引发读者的认识与思考，发生在鉴宝专家与市井百姓之间的故事温暖感人，小说蕴含着对阳欣的赞赏，同时也呼唤人与人之间建立朴素而美好的情感。
（从情节、刻画人物、深化主旨三方面考虑，每点2分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一
近日，教育部等11部门印发了《关于推进中小学生研学旅行的意见》（以下简称《意见》），要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置，推动研学旅行健康快速发展。
《意见》明确了研学旅行与一般的旅游活动不同，研学旅行是一种学生集体活动，也是教育活动。
《意见》还指出：
中小学生研学旅行是由教育部门和学校有计划地组织安排，通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外衔接的创新形式，是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径。
毫无疑问，研学旅行是培养学生核心素养不可缺少的重要方式与途径。
长期以来，实践教育环节薄弱甚至缺失，已成为制约我国中小学实施素质教育、改革人才培养模式的重要瓶颈。
人们越来越深刻地认识到，当今时代孩子们欠缺的不是知识、不是技能，而是创新精神和实践能力。
广大教育工日益深刻地认识到，仅有书本知识的学习，不是真正的完整的教育。
当前，无论从教育系统还是从社会系统看，支撑和保障中小学生广泛开展社会实践活动的条件日益成熟，研学旅行作为综合性育人的有效途径，可以有效承载道德养成教育、社会教育、国情教育、爱国主义教育、优秀传统文化教育、创新精神及实践能力培养。
材料二
研学旅行需要极力避免只旅不学或只学不旅现象。
这就要求学校在课程的时间安排上要统筹好，在课程的设计和内容安排上要立意高远、目的明确、活动生动、学习有效。
这种高要求就需要校内外教育在教学内容上实现很好的衔接和互补，在教学形式上实现更多的拓展和创新，包括自然、地理、历史、人文、科技等多种类型活动课程的开发和相应教学方式上的跟进、更新。
研学旅行既有研学，又有旅行，两者缺一不可。
作为中小学教育教学实践的重要组成部分，研学旅行应基于中小学的教育教学要求，进行科学的系统性设计，纳入中小学教育教学计划。
一方面要注重研学旅行的课程设计，要注重与综合实践活动课程统筹考虑，促进研学旅行和学校课程有机融合；同时还要精心设计研学旅行活动课程的内容。
另一方面要增强研学旅行计划的适应性。
将研学旅行纳入中小学教学计划，还需兼顾学生的年龄特点和学校的教学安排，灵活安排研学旅行时间。
《意见》提出，研学旅行一般安排在小学四到六年级、初中一到二年级、高中一到二年级，正是基于这样的考虑。
材料三
相比于传统的课堂内进行教学的学科保证，研学旅行活动课程没有明显的规律性、可控性、阶段性和连续性的特征，更多的是呈现出无规律、不可控和非连续性的特征，这就要求在研学旅行出发之前做好准备，而且是不同于传统课程的新课预习那样简单的准备。
首先，学生需审视自身的观念和能力储备的状况，没有前奏的知识，是难以很快进入研学旅行学习状态的；二是在教学中寻找关键事件，关键事件可以将研学旅行活动做得很精彩，有艺术感并能够增加学生的新现念；三是教师要有娴熟的技术和高度的智慧，能够让学生总是处在旅行研学的热爱和分享状态，让学生内在的学习动机得到充分激发。
研学旅行是一门在路上的课堂，是综合实践育人的有效载体，精心设计研学旅行活动课程是提高研学旅行质量的根本保证。
研学旅行内涵目标的实现必须借助于一定的载体，这个场所（基地）的选择，根据研学旅行培养学生社会责任感、创新精神和实践能力的育人目标，在载体的建设与选择上，要注意两点：
一方面要因地制宜，充分挖掘地域特色。
广阔的自然风光和丰富的历史文化遗产、红色教育资源和综合实践基地、工矿企业和名院校、博物馆和科技馆等场所，自然类、历史类、地理类，科枝类、人文类、体验类等内容，都可以作为让学生亲近自然、开阔眼界、增长知识、了解国情的载体。
另一方面要加强互联互通，形成研学旅行的运营体系。
要积极推动区域合作和资源共享，打造一批具有影响力和示范性的研学旅行基地和精品线路，逐步形成互联互通的研学旅行网络，积极开展关于研学旅行的研究，尽快建立研学旅行基地的准入标准，营运规程和评价体系，发布研学旅行的相关信息和经验介绍，使全国的中小学研学旅行形成一套完整的系统。
（本文节选自2016年12月30日《中国教育报》）
7.对上述材料的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A.研学旅行是一种学生集体活动，也是教育活动。
是教育教学的重要内容，是培养学生核心素养不可缺少的重要方式与途径。
B.研学旅行是基于中小学的教育教学要求提出来的，应纳入中小学教育教学计划，进行科学的系统性设计。
C.学生成长过程中的养成教育、社会教育、国情教育、爱国主义教育、优秀传统文化教育、创新精神及实践能力的培养都离不开研学旅行，这是综合实践育人的必由之路。
D.研学旅行活动课程的实施要做好充分的准备，因为它更多呈现出无规律、不可控和非连续性的特征，涉及到学生和教师两个力面。
8.综合上面三则材料，对有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.当前，许多地区和学校为了规避安全风险，不敢组织学生开展研学旅行活动。
材料一阐述了研学旅行活动和一般旅游活动的区别，提倡研学旅行的意义。
B.研学旅行应是研和行的结合。
材料二主要阐述如何防止研学旅行中出现只旅不学或只学不旅的现象。
C.选择合适的研学旅行场所，建设安全适宜的研学旅行基地，有利于减少风险，有利于实现活动目标。
D.综合实践育人的有效载体就是研学旅行，因此就要精心设计研学旅行活动课程以提高研学旅行质量，借助于一定载体去实现。
E.研学旅行要培养学生社会责任感、创新精神和实践能力，在载体的建设与选择上，不但要加强互联互通，形成研学旅行的运营体系，而且要充分挖掘地域特色。
9.根据材料，要推动研学旅行健康快速发展，应从哪些方面做起？
请简要概括（4分）
7．（3分）C（原文中研学旅行作为综合实践育人的有效途径，可以有效承载道德养成教育、社会教育……实践能力培养，不是必由之路）
8．（5分）A、C（答对一项给3分，答对两项给5分）（B项材料二不是主要阐述这个问题，主要是阐述丰富的研学旅行活动课程如何设计；D项强加因果；E项不但要加强互联互通，形成研学旅行的运营体系，而且要充分挖掘地域特色这两点前后颠倒，也不是递进关系。
）
9．（4分）从思想认识方面：
要认识到研学旅行是培养学生核心素养（创新精神和实践能力）不可缺少的重要方式与途径。
从课程安排方面：
研学旅行应基于中小学的教育教学要求，纳入中小学教育教学计划。
（或者要注重研学旅行的课程设计，另一方面要增强研学旅行计划的适应性。
）（1分）
从出发准备方面：
学生要审视自身的观念和能力储备；教师要有娴熟的技术和高度的智慧。
（1分）
从选择载体（基地）方面：
选择好载体去实现研学旅行的内涵目标（1分）。
（或者答要因地制宜，充分挖掘地域特色；加强互联互通，形成运营体系（答出三点就给满分。
）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。
李藩，字叔翰。
少恬淡修检，雅容仪，好学。
父卒，家富于财，亲族吊者，有挈去不禁，愈务散施。
年四十余未仕，读书扬州，困于自给，妻子尤之，晏如也。
王绍持权，邀藩一相见即用，终不就。
王仲舒、韦成季为郎官，朋党辉赫，日会聚歌酒，慕藩名，强致同会，藩不得已一至。
仲舒辈好为讹语俳戏，复召藩，坚不去，曰：
吾与仲舒辈终日，不晓所与言何也。
后果败。
张建封在徐州，辟为从事。
杜兼为濠州刺史，带使职，建封病革，兼疾驱到府，阴有觊望。
藩与同列省建封，出而泣语兼曰：
仆射公奄忽如此，公宜在州防遏，今弃州此来，欲何也？
宜疾去！
不若此，当奏闻。
兼错愕不虞，遂径归。
建封死，兼悔所志不就，怨藩甚，因诬奏藩建封死时摇动军中。
德宗大怒，密诏杜佑杀之。
佑素重藩，因出诏，藩览之，无动色。
佑曰：
慎勿出口，吾已密论，持百口保君矣。
德宗得佑解，亟追藩赴阙。
及召见，望其仪形，曰：
此岂作恶事人耶!
乃除秘书郎。
元和四年冬，帝顾谓宰臣曰：
前代帝王理天下，或家给人足，或国贫下困，其故何也?
藩对曰：
古人云：
‘俭以足用。
’盖足用系于俭约。
诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，国孰与不足！
若人君竭民力，贵异物，风俗日奢，衣食益乏，则百姓不足，国孰与足！
今陛下永鉴前古，躬尚勤俭，自当理平。
帝曰：
俭约之事，是我诚心。
一有逾滥，极言箴规，此固深期于卿等也。
藩等拜贺而退。
时河东节度使王锷赂遗权幸，求兼宰相。
藩与权德舆在中书有密旨曰王锷可兼宰相宜即拟来藩遂以笔涂宰相字奏上云不可。
德舆失色曰：
纵不可，宜别作奏，岂可以笔涂诏耶！
曰：
势迫矣！
出今日，不可止。
日又暮，何暇别作奏！
事果寝。
元和六年卒，年五十八，赠户部尚书。
（节选自《旧唐书列传第九十八》，有改动）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．藩与权德舆/在中书有密旨曰王锷可兼/宰相宜即拟来/藩遂以笔涂/宰相字奏上/云/不可
B.藩与权德舆在中书/有密旨曰/王锷可兼宰相/宜即拟来藩遂/以笔涂宰相字奏/上云不可
C.藩与权德舆/在中书有密旨曰王锷可兼/宰相宜即拟来/藩遂以笔涂/宰相字奏上云/不可
D.藩与权德舆在中书/有密旨曰/王锷可兼宰相/宜即拟来/藩遂以笔涂宰相字/奏上云/不可
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．密诏是指中国古代封建社会皇帝给大臣们下达的秘密诏书，区别于平常皇帝分封大臣与颁布政令的圣旨。
B．元和是唐宪宗的年号。
年号是封建王朝用来纪年的一种名号，由汉武帝首创。
一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
C．节度使是汉代开始设立的管理地方军事事务的长官。
因受职之时，朝廷赐以旌节而得名。
唐朝原只设在边境诸州，中后期内地遍设，造成藩镇割据。
D．赠分赠谥赠官等等，此处是赠官。
赠官是古代朝廷对功臣父祖或本人死后追封官职。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．李藩安闲淡泊。
父亲去世了，前来吊祭的亲属中，有人拿走东西他不禁止。
读书扬州时，用度困难，妻子儿女都责怪他，他泰然自若。
B.李藩交往慎重。
郎官王仲舒、韦成季等人结成私党，地位显赫，每日聚会饮酒，尽管他们仰慕李藩的名望，李藩却不愿与他们交往。
C．李藩刚直不阿。
因他的阻碍，濠州刺史杜兼的企图没有得逞。
皇帝知道实际情况后，非常生气，准备让杜佑杀掉杜兼。
D．李藩反对奢侈。
他劝谏皇上俭省用度，认为如果国君耗尽民力，爱好珍宝，就会奢侈成风，衣食日益缺乏，造成家贫国困的后果。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）建封病革，兼疾驱到府，阴有觊望。
藩与同列省建封。
（2）亟追藩赴阙。
及召见，望其仪形，曰：
此岂作恶事人耶!
乃除秘书郎。
10.D（参考断句：
藩与权德舆在中书，有密旨曰：
王锷可兼宰相．宜即拟来。
藩遂以笔涂宰相字，奏上云：
不可。
）
11.C（节度使是汉代开始设立错，应该是唐代开始设立；管理地方军事事务错，应是管理地方军政事务）
12.C（杀掉杜兼错。
皇帝下密诏让杜佑杀李藩）
13．（10分）
（1）.张建封病情危重，杜兼急忙赶到府中，暗中有所企图。
李藩与同僚去探望建封。
（5分）（得分点：
革、阴、同列、省，各1分；句意1分）
（2）.（德宗）立即追召李藩到朝廷。
等召见他时，看他的仪容长相说：
这怎么会是做坏事的人呢？
于是任命他做秘书郎。
（5分）（得分点：
亟、赴阙、及、除，各1分；句意1分）
参考译文
李藩，字叔翰。
李藩少年时性情淡泊讲求节操，容仪文雅，爱好学习。
父亲去世了，家里富足，而前来吊祭的亲属中，有人拿走东西他也不禁止。
四十多岁时还没有出去做官，在扬州读书，用度困难，妻子儿女都责怪他，他却泰然自若。
王绍掌权，邀请李藩见一面就重用他，但李藩最终没有去。
王仲舒、韦成季等人担任郎官，结为私党地位显赫，每日聚会饮酒作乐，他们仰慕李藩的名望，强邀他去同聚，李藩不得已去了一次。
王仲舒等人喜欢传播谣言，表演杂戏作乐，后来又邀请李藩，他坚决不去，说：
我和王仲舒这些人呆在一起一整天，不知道与他们说些什么。
后来王仲舒等人果然失势了。
张建封征用他为从事。
杜兼任濠州刺史，带有节度使职衔，张建封病情危重，杜兼急忙赶到府中，暗中有所企图。
李藩与同僚探望建封时，出来哭着对杜兼说：
仆射公忽然病重如此，你应该在州中镇守，现在放弃本州的事务来这里，想要做什么？
应该立即离开！
否则，我一定会上奏皇上。
杜兼仓促间惊惧没有料到的事情发生，于是径直回去了。
建封死后，杜兼悔恨自己企图没有得逞，非常怨恨李藩，就上奏诬告他在建封死时摇动军心。
德宗大怒，暗中下诏让杜佑杀了他。
杜佑一向器重李藩，于是拿出诏书给他看，李藩看后，不动声色。
杜佑说：
切勿说出口，我已经秘密为你辩解，用全
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