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高一语文测试含答案

高一语文

本试卷分为第

卷(选择题)和第

卷(非选择题)两部分,试卷共21题,全卷共计150分,考试时间为150分钟。

注意事项:

1.答第一卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动用橡皮擦干净后,再涂其它答案,不能答在试题卷上。

3.考试结束,监考人员将答题卡收回。

一、基础题(共4题,每题3分,共12分)ks5u

1.选出下列加点字词读音正确的一项()(3分)

A.蹑手蹑脚(niè)崇尚(chǒng)窈陷(yǎo)悭吝(qiānlìn)

B.少不更事(gēng)倏忽(shū)俨然(yǎn)彷徨(pánghuáng)

C.拾级而上(shè)参差(chā)鬃毛(zōng)倔强(juéjiàng)

D.熠熠生辉(yì)驯服(xùn)洲渚(zhě)菡萏(hàndàn)

2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()(3分)

A.参加本次会议的各国代表在游览北戴河风景区时,都忍不住赞叹道:

“北戴河果然名不虚传,秀色可餐,真是人间天堂。

B.登上《星光大道》舞台的农民选手朱之文音质很好,可惜师出无名,如果能有名师指点,他在歌唱上肯定会有光明的前途。

C.在楼市处于非理性状态的今天,鼓励盘活存量,或许能够为市场提供源头活水,扼住信马由缰般飞涨的楼价。

D.部分网络文学对中学生的作文产生了冲击,学生常不自觉地模仿,写些内容空泛、文体模糊的“异文”,令人不忍卒读。

3.下列句子中,没有语病,语意明确的一句是()(3分)

A.这个垃圾处理厂原设计日处理垃圾1000吨,现在,平均日处理垃圾达到了2300吨,早就处于超负荷运转了。

B.我国是一个食品生产和食品消费大国,但食品产业的规模化、规范化水平和行业诚信道德体系完善程度还有待改善。

C.出版业当然要讲究装帧艺术,讲究宣传造势和市场营销,但要想真正赢得读者、赢得市场,最终还是取决于内容是否具有吸引力和感染力。

D.强化忧患意识,清醒面对存在的矛盾和问题,非但不会影响一个社会的发展,还将催生变革的动力,帮助一个社会在解决矛盾与问题的过程中健康前行。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分)

数学作为文化的一部分,其最根本的特征是它表达了一种探索精神。

________________________。

 ①人总有一个信念:

宇宙是有秩序的

 ②可是,离开了这种探索精神,数学是无法满足人的物质需要的 

 ③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序,以此来满足人的物质需要

 ④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要

 ⑤数学家更进一步相信,这个秩序是可以用数学来表达的

A.④②①⑤③   B.①③⑤④②

C.④②③①⑤ D.①③④②⑤

二、古诗文阅读(共41分)

阅读下面一段古文,完成5-9题(共22分)

吴履,字德基,兰溪人。

少受业于闻人梦吉,通《春秋》诸史。

李文忠镇浙东,聘为郡学正。

久之,举于朝,授南康丞。

南康俗悍,谓丞儒也,易之。

居数月,摘发奸伏如老狱吏,则皆大惊,相率敛迹。

履乃改崇宽大,与民休息。

知县周以中巡视田野,为部民所詈(骂)。

捕之不获,怒,尽絷其乡邻。

履阅狱问故,立释之,乃白以中。

以中益怒,曰:

“丞慢我。

”履曰:

“犯公者一人耳,其邻何罪?

今絷者众,而捕未已,急且有变,奈何?

”以中意乃解。

邑有淫祠,每祀辄有蛇出户,民指为神。

履缚巫责之,沉神像于江,淫祠遂绝。

为丞六年,百姓爱之。

迁安化知县。

大姓易氏保险自守,江阴侯吴良将击之,召履计事。

履曰:

“易氏逃死耳,非反也,招之当来。

不来,诛未晚。

”良从之,易氏果至。

良欲籍农故为兵者,民大恐。

履曰:

“世清矣,民安于农。

请籍其愿为兵者,不愿,可勿强。

”迁潍州知州。

山东兵常以牛羊代秋税,履与民计曰:

“牛羊有死瘠患,不若输粟便。

”他日,上官令民送牛羊之陕西,他县民多破家,潍民独完。

会改州为县,召履还,潍民皆涕泣奔送。

履遂乞骸骨归。

(选自《明史•循吏传》)

5、下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.履乃改崇宽大,与民休息。

崇:

崇尚、推崇

B.履阅狱问故,立释之,乃白以中白:

报告、陈述

C.南康俗悍,谓丞儒也,易之易:

轻视、看不起

D.良欲籍农故为兵者籍:

籍贯、名册

6、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)

A.①捕之不获,怒,尽絷其乡邻②士也罔极,二三其德

B.①山东兵常以牛羊代秋税②以其求思之深而无不在也

C.①上官令民送牛羊之陕西②久之,举于朝

D.①今絷者众,而捕未已②某所,而母立于兹

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7、下列句子编为四组,全都表现吴履宽政爱民的一组是()(3分)

李文忠镇浙东,聘为郡学正②履阅狱问故,立释之

③履缚巫责之,沉神像于江,淫祠遂绝④为丞六年,百姓爱之

⑤易氏逃死耳,非反也,招之当来⑥请籍其愿为兵者,不愿,可勿强

A.①④⑤B.②⑤⑥C.③④⑥D.①②⑤

8、下列叙述与分析,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.吴履做南康县丞时,断案老练,使百姓惊服,不敢再做坏事,接着他改变措施,用宽松的政策对待百姓,使百姓休养生息。

B.知县周以中被百姓辱骂之后非常气恼,抓了许多无辜的人,吴履在问清情况后把这些人释放了,并说服了周以中。

C.吴履做安化知县时,反对百姓以蛇为神的迷信活动,责罚了神汉,并把神像投入江中,这使当地盲目崇拜鬼神的活动得以禁止。

D.吴履做潍州知州时,让百姓以粮食代替牛羊输税,使百姓获得利益,他离开潍州时,百姓都哭着为他送别。

第Ⅱ卷

9、把上面文言文材料中画线的三个语句翻译成现代汉语。

(10分)

少受业于闻人梦吉,通《春秋》诸史。

(3分)

译文:

今絷者众,而捕未已,急且有变,奈何?

(4分)

译文:

会改州为县,召履还,潍民皆涕泣奔送。

(3分)

译文:

10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

(共7分)

酒泉子

潘 阆

长忆西湖,尽日凭栏楼上望。

三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。

  笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。

别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。

(1)杨湜《古今词话》云:

“潘逍遥狂逸不羁,往往有出尘之语。

”此语从此词中可见一斑。

请从景与情的关系角度进行分析。

(3分)

答:

(2)此词运用了虚实结合的表现手法,请结合具体语句作简要分析。

(4分)

答:

11.古诗词默写(12分,每空1分)

(1),莲动下渔舟。

(2),百年多病独登台。

(3)山围故国周遭在,。

(4)此情可待成追忆,。

(5)西当太白有鸟道,。

(6),犹抱琵琶半遮面。

(7)多情自古伤离别,。

(8)人生如梦,。

(9),铁马秋风大散关。

(10),青楼梦好,难赋深情。

(11),只是朱颜改。

(12),风流总被,雨打风吹去。

三、论述文阅读(共16分)

阅读下面文章,完成12—15题。

墨家刹那辉煌之后为何在历史上失踪了?

①先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。

但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:

儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。

②只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。

虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系,但它已经只是一块思想化石。

作为一个长期而普遍的历史事实,墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。

只是,原因是什么?

③墨家与儒、道、法三家有一点差别,那就是它不仅有一套学说,还有自己的组织。

这方面它与道教和东汉以后传入中国的佛教相类,胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教,所以我们不妨拿墨家与释道二教来做比较。

④就外因看,百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因,但同样不能居庙堂之高的道教却没有像墨家一样消亡,反而在民间发扬光大,并深深影响了中华民族的底层民俗文化。

⑤除开外因,墨家消亡大约有其内在的因由:

一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神,必须能忍受生活上的艰苦;必须怀有对众人的博爱之心,而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。

⑥相比之下,做道教门徒似乎要幸福得多。

道教的修行目标不是来世往生极乐世界,而是今世就要长生不老,成为仙人。

所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定。

⑦苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因,但这一点尚不足以解释一切。

为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异?

这可以从两者的不同之处找到答案:

墨家只是一种世俗学说,而佛教是一种出世的宗教。

作为出世的宗教,佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门,让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足,从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。

正由于有这种“心灵鸡汤”,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦。

⑧而墨家的理论体系本质上是世俗化的。

墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善,但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩,不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。

而如果不以坚定的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。

⑨总而言之,一种学问要想成为广被接受的显学,总得有某种足以吸引信徒的东西,这种东西可以是形而下的物质动机,也可以是形而上的精神慰藉。

而墨家恰好这两方面的东西都无法提供,最后只能“言之无文,行而不远”。

墨家如要长存,必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说),或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说),庶几方可免于沦亡。

⑩除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由:

在大一统的专制君主治下,一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。

虽然墨家可能只有一腔热血,没有政治野心,但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人,而是有政治动员能力的圣贤君子。

对于君主而言,可怕的不是有造反的野心,而是有造反的能力。

专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,“结党营私”之所以是一个很重的罪名,关键不在于“营私”而在于“结党”。

“结党营私”固然不可,“结党营公”就更加显得别有用心。

⑾所以,作为组织的墨家必然只能存在于列国时代,那时还没有形成四海为家的大一统,列国君主面临的最大危险是身边的敌国,对自己治下的百姓自要松弛许多。

而释、道二教虽有组织,但因其强烈的出世倾向而稍可见容于世。

释、道二教不似基督教,它们一方面有遁世色彩,另一方面却又教人顺从世俗政权,即便世俗统治残暴无道,臣民也应逆来顺受。

而且,在传教上,“不依国主,则法事难立”,这使释、道二教高度依赖世俗政权的支持。

正由于释、道二教没有什么威胁性,反而在一定程度上有利于安邦定国,所以才不致像墨家一样过早衰亡。

12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。

(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)

12.下列有关儒、墨、道、法四家的表述,错误的两项是()()(5分)

A.先秦时期,儒、墨、道、法四家都有很大影响;秦汉之后,它们的命运开始出现分化。

B.儒家在秦汉之后,成为中华文化的正统和主流,但它只有一套学说,没有自己的组织。

C.法家和儒家一样,主宰着两千年来专制朝廷的庙堂政治,但也因此得不到舆论的好评。

D.道家和墨家不同,它离开庙堂政治之后,走向民间社会,从而找到了广阔的生存空间。

E.先秦时期,墨家和儒道法三家一样,也是显学,但秦汉之后,只有墨家迅速走向消亡。

13.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.墨家思想对现实生活已经没有影响力,只是停留在书本上,所以作者认为它不过是一块思想化石。

B.墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神,要有对众人的博爱之心,还提倡禁欲,强调严格的纪律。

C.做道家门徒不像做墨家门徒那样清苦,所以道教能在民间不断发扬光大,深深影响底层民俗文化。

D.尽管墨家相信鬼神并以此劝善,但由于墨家的思想体系高度世俗化,所以墨家门徒没有人生信仰。

14.第三段划线句中既有“道家”,也有“道教”,二者是不是同一个概念?

请简要分析划线句,说明这个问题。

(4分)

15.根据文意,墨家的消亡有哪些原因?

(4分)

四、传记阅读(共15分)

阅读下面的小说,完成16—18题。

光荣的事情

[美]马克·吐温

我记得有一次,身边分文不剩了,但在天黑前又急需三美元。

到哪里去弄钱呢?

我沿着街道徘徊了整整一小时,也想不出一点办法来。

后来,我走进爱伯特旅馆,找个地方坐了下来。

这时,一只狗朝我走来,停在我身边,打量着我,好像在说:

“你想交朋友吗?

”我好奇地注视着这只可爱的畜生,它快乐地摆动着尾巴,围着我团团转。

这真是一只惹人喜爱的小东西,我抚摸着它那缎子般光滑的脑袋,就像久别重逢的老朋友一样。

过了一会儿,密尔将军穿着制服走了过来,人们都羡慕地望着他那身显眼的制服。

这时,他突然看见了这只狗,停了下来,眼睛里流露出喜爱的神情,看得出来他也迷上了这只漂亮的畜生。

将军情不自禁地走上前,轻轻地摸着这只狗,说:

“这是一只很好的狗,多惹人喜爱啊!

你愿意卖吗?

我爽快地回答说:

“当然可以。

“卖多少钱?

“三美元。

”我回答。

将军大吃一惊,说:

“三美元?

只卖三美元?

这可不是一只平常的狗。

它至少值五十美元。

你大概不懂行情,我不想占你的便宜。

我还是回答:

“不错,三美元,只卖三美元。

“那么好吧,既然你坚持这个价钱。

”将军说着,高兴地递给我三美元,然后带着狗一直向楼上走去。

过了约莫十来分钟光景,一位相貌温和的中年绅士走了过来,四下里张望。

我说:

“你是在找狗吗?

”他焦急的脸上露出一线希望,连续回答:

“对,对!

您看见了?

“是的,一分钟前它还在这里。

”我说,“它跟着一位将军走了。

如果您需要我帮忙的话,我可以试一试。

他连连向我道谢。

毫无疑问,我不费吹灰之力就能把它找回来。

我暗示他不要舍不得一点钱作为报酬。

他满脸笑容地说:

“没问题,没问题。

”他又问我要多少。

“三美元。

”我说。

他惊讶地望着我说:

“啊!

这算不了什么,即使给您十美元,我也心甘情愿。

但我说:

“不,我只要这些就够了。

”我二话没说就上了楼。

我向旅馆服务台打听到了将军房间的号码。

当我走进房间时,将军正在非常高兴地给狗梳理着。

我说:

“将军,真对不起,我要把这只狗带回去!

他吃了一惊说:

“什么?

带回去?

这是我的狗了,你已经卖给了我,价钱可是你说的。

“是的,”我说,“一点也不错,但我必须带它回去,因为有个人在找它。

“什么人?

“是这只狗的主人。

这不是我的狗。

将军更惊奇了,不知道说什么才好,半晌才说:

“你的意思是你把别人的狗给卖了?

“是的,我知道这不是我的狗。

“那么,你为什么要卖呢?

我说:

“哎呀,你真问得稀奇!

是因为你要买它,我才卖给你的,这你不能否认吧?

我既没有要卖它的意思,也没有说要卖它,我甚至连想也没想过要卖它呢……”

将军打断了我的话,说:

“这真是我生平遇到的最稀罕的事,你是说你卖的这只狗不属于你……”

我不等他继续说下去,便说道:

“你自己说这只狗可以值五十美元,我只要了三美元,还有什么不公平的呢?

你提出多付些钱,事实上我只要了三美元,这你不否认吧。

“哎呀,我并不是非要这只狗不可,事实上是你自己根本就没有狗。

你明白我的意思吗?

我说:

“请别再费口舌了,你不能回避这个事实:

买卖是非常公平合理的。

但这不是我自己的狗。

因此,争论下去也是白搭。

我必须把它带走,因为有个人在找它。

我在这个问题上没有选择的余地,你懂了吗?

如果你处在我这个位置,假如你卖了一条本不属于你的狗,假如……”

将军连连挥手:

“好啦,好啦,不要说这一大堆令人迷惑的辞令了,你把它带走,让我休息一下吧!

我还给了他三美元,把狗带到楼下,交给了狗的主人。

我得到了三美元。

我心满意足地走出去,因为我做了一件正大光明的事。

我绝不会用那卖狗的三美元,因为狗不是我的。

但从狗的主人那里得到的三美元,那才真正属于我,因为那是我赚来的。

狗的主人如果没有我,一定不能找到狗。

我这种认识,至今不变,我永远是光荣的。

正因为这样,我可以永远说这样的话:

“我决不会用那种来路不明的钱。

16.本文题目为“光荣的事情”,这样拟标题有什么好处?

请分条概括。

(4分)

答:

17.请分条概括“我”的形象特点。

(5分)

答:

18.这篇讽刺小说对我们现在的社会有什么现实意义?

请结合小说内容分条阐述。

(6分)

答:

五、语言运用(共6分)

19.认真分析下面句子,然后把它们改成一个长单句。

要求:

改写后的句子意思要完整,要点不能遗漏;词语可以稍作调换;句子要通顺。

(3分)

1韩愈在中国散文史上被誉为“唐宋八大家之首”。

2韩愈还被后人称为“百代文宗”。

3韩愈的作品《祭十二郎文》流露出的悲恸之情催人泪下。

答:

20.阅读下面语段,调整①处划线句子的语序(个别字词可做改动),使其与前后短句格式协调一致,匀整对称。

在②处填一个不超过十个字的短语,总结上文。

(3分)

三千多年的历史积淀,酝酿了北京的古老韵味;①北京的尊荣大气是因历代帝王看好这里形成的;时代的发展,又带来了北京的现代繁华。

漫步在胡同和四合院的群落,置身于宫廷楼宇丛中,行走于高楼林立的街头,用心去感悟这座焕发美丽的古城,或许你才能真正感悟到北京②_________________________。

答:

六、作文(60分)

21.“逆袭”,作为一个热词,它的内涵不断丰富着:

它可以指以小搏大,以弱胜强;也可以指向权威、陈规挑战;或突破现状,改变命运等。

你怎样理解“逆袭”?

请你以“逆袭”为话题写一篇文章,可以叙述自己经历,也可以抒发个人感受,或发表议论,或展开联想。

文体不限,题目自拟,不少于800字。

高级中学2012-2013学年第二学期期中考试

高一语文答卷

选择题1-8题(每题3分);13题(多选题5分);14题(3分)

9.把上面文言文材料中画线的三个语句翻译成现代汉语。

(10分)

(3分)

(4分)

(3分)

10.

(1)答:

(4分)

(2)答:

(3分)

11.古诗词默写(12分,每空1分)

(1),莲动下渔舟。

(2),百年多病独登台。

(3)山围故国周遭在,。

(4)此情可待成追忆,。

(5)西当太白有鸟道,。

(6),犹抱琵琶半遮面。

(7)多情自古伤离别,。

(8)人生如梦,。

(9),铁马秋风大散关。

(10),青楼梦好,难赋深情。

(11),只是朱颜改。

(12),风流总被,雨打风吹去。

三、论述文阅读(16分)

14.答:

(4分)

15.答:

(4分)

四、传记阅读(共15分)

16.答:

(4分)

17.答:

(5分)

18.答:

(6分)

五、语言运用(共6分)

19.答:

20.①(2分)

②(1分)

六、作文(60分)

21.作文写在作文纸上

高级中学2012-2013学年第二学期期中考试

高一语文答案

1.【B】A崇chóngC差cīD渚zhǔ

2.【A】A秀色可餐:

形容女子姿容非常美丽或景物非常漂亮。

B“师出无名”,指出兵没有正当理由;泛指做某事没有正当理由。

此处是使用对象不当。

C“信马由缰”,比喻漫无目的的闲逛或随意行动。

不能用来修饰“楼价飞涨”。

D不忍卒读:

不忍心读完,形容文章的“悲”。

不可用于形容文章写得不好。

3.【D】A项,“处于”缺乏宾语,应该在“超负荷运转”后加“状态”。

B项,搭配不当,“改善”和“水平”“程度”不搭配。

C项,逻辑混乱。

一面对两面。

4.【A】(10年江西卷)解题思路:

从横线前的“探索精神”联系②选项中的“这种探索精神”来照应,选项中没有以②开头的选项,那么,可以退而求其次,从A、C中选择选项。

在这两个选项中①⑤在一起,可以不用思考,只需思考③的位置。

③中有“因此”和“这种……秩序”,显然放在句末更恰当。

5.D(籍:

登记)。

6.A(A、都是代词,译为“他的”。

B、前一个是介词:

用,拿;后一个是连词:

因为。

C、前一个是动词:

到,往;后一个是音节助词;D、前一个是“而且”;后一个通“尔”,译为“你的”)。

7.B(①很显然不是;③是说他破除迷信,不能表现宽政爱民;④百姓爱戴他)

8.C(做南康县丞时的事迹,并非做安化知县时。

9.

(1)(吴履)年轻时从名人梦吉那儿接受学业,熟读《春秋》众多史书。

(“少”1分,“闻”1分,“通”,译为“通读”、“精通”皆可,1分)

(2)现在被拘禁的人已经很多,而且抓捕还没有停止,急切(的抓捕)将会发生变故,那怎么办呢?

(“絷”1分,“且”1分,“奈何”1分,文句通顺1分)

(3)恰逢改州为县,朝廷召吴履回去,潍州百姓都哭泣着跑来送行。

(“会”1分,“涕泣”1分,句意1分)

【翻译】

吴履,字德基,兰溪人。

少年从师于名士梦吉,熟读《春秋》诸部史书。

李文忠镇守浙东,聘请他为郡里学正。

过了一段时间,被推荐给朝廷,朝廷任命他为南康县县丞。

南康一带民风凶悍,认为县丞是个文人,都轻视他。

过了几个月,吴履像老狱吏一样破案抓奸,大家都很吃惊,(奸人)相继收敛形迹。

吴履于是放宽政策,让百姓休生养息。

知县周以中巡视田野,被村民所骂,逮捕不着,一怒之下拘捕了许多乡邻。

吴履查案问清缘故后,立即释放了百姓,并告诉以中。

周以中更怒,说:

“县丞怠慢我。

”吴履说:

“触犯大人的只有一个人,他的邻居有什么罪?

现在抓起来的人很多,而且抓捕还未停止,如果把老百姓逼急了,将会发生变故,怎么办呢?

”周以中的怒气这才缓和下来。

县里有不合礼制的庙堂,每次祭祀就有一条蛇溜出门,百姓都指着蛇说,神出来了。

吴履将巫师捆绑起来责罚,把神像沉到江里,于是胡乱祭祀鬼神的现象就绝迹了。

吴履当县丞六年,百姓都拥戴他。

后来升迁到安化当知县,一个姓易的豪强大户凭借险要地势把守关口,江阴侯吴良将要攻打他,召集吴履商量这件事。

吴履说:

“姓易的是为了逃避死难而已,并非谋反。

招安他他应该来归顺,不来归顺杀他也不晚。

”吴良听从他的计谋,易氏果然归顺了。

吴良想对原先当过兵的农民登记编册,老百姓十分恐慌,吴履说:

“当今社会清明,老百姓安心务农。

请您将那些愿意当兵的登记一下,不愿的人,您就不要勉强。

”后来吴履升迁潍州知州。

山东常用牛羊代替秋季赋税,吴履跟百姓商量说:

“(送交途中)牛羊有生病死去的隐患,不如交纳粮食方便。

”有一天,上级官员让百姓送牛羊到陕西,其他县百姓多倾家荡产,潍州百姓独自保全。

恰逢改州为县,朝廷召吴履回去,潍州百姓都哭泣着跑来送行。

吴履向朝廷请求退休,回到家中。

10.(7分)

(1)此词是作者回忆杭州西湖旖旎风光之词。

作者选取三三两两悠然闲散的钓鱼舟、渺茫幽远似有若无的笛声、轻盈雪白的芦花、翩然而逝倏然而惊的白鹭等意象,描写了一幅高洁闲雅的清秋西湖美景图(2分),表达词人对西湖的热爱以及急于归隐的“出尘”之情(1分)。

(2)起首两句写作者念念不忘西湖,终日登楼怅想,结尾两句写收拾鱼竿,急欲归隐

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