江西省鹰潭一中高一上学期第三次月考 语文 含答案.docx
《江西省鹰潭一中高一上学期第三次月考 语文 含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西省鹰潭一中高一上学期第三次月考 语文 含答案.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
江西省鹰潭一中高一上学期第三次月考语文含答案
2013年高一年级第二次月语文考题
第Ⅰ卷（36分）
一、语文基础知识（共18分，共6小题，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，读音全部都正确的一组是
A.遒劲（jìn）绮丽（qǐ）婚丧嫁娶（sāng）亘古不变（gèn）
B.哂笑（shěn）坍圮（qǐ）无济于事（jì）不落窠臼（kē）
C.收敛（liǎn）披靡（mǐ）卓有成效（zhuó）蓊蓊郁郁（wěng）
D.山脊（jǐ）熨帖（yù）百折不挠（náo）硕果累累（lěi）
2.下列词语中没有错别字的一组是
A.喧闹斑斓通霄达旦毋庸置疑
B.缔造杀戮蜂涌而上没精打采
C.斑驳慰藉德高望重夙兴夜寐
D.陨落缢死门庭若市鸦鹊无声
3.依次填入下列各句横线外的词语，最恰当的一项是
⑴______尊重知识,尊重人才。
⑵史铁生的《我与地坛》总能让我们得到深刻的_______。
⑶使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的________,你倒以为对得起他们吗?
A.必须启示苦楚B.必须启事苦楚
C.必需启事苦处D.必需启示苦处
4.下列句子中加点的词语使用正确的一项是
A.这年月的西瓜不名一钱,一车西瓜,卖不了几十块钱,简直卖不出成本来。
B.与基层朋友打交道,使用最多的便是语言,俗话说“话不投机半句多”，这就要我们到什么山唱什么歌。
C.他虽然腰缠万贯,但终日游手好闲,不学无术,身无长物。
D.声名不论大小,都是靠诚实的劳动,创造实绩获得的。
实至名归，才能安之若素；以名励志,才会不断进取。
5.下列句子没有语病的一句是
A.这位人大代表说,乱收费之所以屡禁不止,原因之一就是有关领导在看问题的方法上是错误的。
B.私人矿主在没有任何安全措施的情况下让工人为其卖命,这实属是视人命如草芥的恶劣行为。
C.中国能有今天的成功,中华民族能有现在的荣耀,靠的是全体普通的中国人的共同奋斗取得的。
D.做人须从小事做起,评判一个人也可以从小处着眼,观察他的一言一行，就可看出其品质的好坏。
（）
6.下列的标点符号使用正确的是
A.他暗下决心：
不看电视，不听音乐，不读小说，经过了两个月的奋斗，他终于译完了这本书。
B.鲁迅先生写过一篇题为《呐喊自序》的文章，从该本书我们可以看到他的社会观。
C．以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”这句话的真正含义。
D．她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想，能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题。
二、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成7-8题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“蒙诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经．郑风·将仲子》一诗。
《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。
诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。
诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。
比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？
孟子回答道：
“国君用了他，就得到安富尊荣：
子弟信从他，就学会孝悌忠信。
君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？
”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。
直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。
（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）（2011年·海南）
7．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是
A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。
B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。
C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。
D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“蒙诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。
8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。
B．古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。
C．子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。
D．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。
9．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。
B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。
C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。
D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。
这就曲解了《诗经》的原意。
三．（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10-12小题。
文木先生传
[清]程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。
世望族，科第仕宦多显者。
先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。
稍长，补学官弟子员①。
袭父祖业，有二万余金。
素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词②荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。
乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。
窘极，则以书易米。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。
辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。
而性不耐久客，不数月，别去。
生平见才士，汲引如不及。
独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。
余恒以为过，然莫之能禁。
缘此，所遇益穷。
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：
“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？
”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：
“与子别，后会不可期。
即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。
”时十月七日也，又七日而先生殁矣。
盖享年五十有四。
所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。
又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
余生平交友，莫贫于敏轩。
抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。
余曰：
“此吾辈所倚以生，可暂离耶？
”敏轩笑曰：
“吾胸中自有笔墨，不烦是也。
”其流风余韵，足以掩映一时。
（节选自《勉行堂文集》卷六）
【注】①弟子员：
明清称县学生员为弟子员。
②博学鸿词：
科举考试的一种名目。
③时文：
明清时指八股文。
④悢悢（liàng）：
悲伤。
⑤橐（tuó）：
盛物的袋子。
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．乃移居江城东之大中桥惟虚心乃能进步
B．窘极，则以书易米。
老吾老以及人之老（《孟子》）
C．夙构者莫之为胜夫晋，何厌之有
D．莫贫于敏轩躬自厚而薄责于人（《论语》）
11．下列句子中，全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是（）
①窘极，则以书易米②夙构者莫之为胜
③饮酒歌呼穷日夜④此境不易处也，奈何
⑤生平见才士，汲引如不及⑥吾胸中自有笔墨，不烦是也
A．①③⑥B．②④⑤C．①②⑤D．③④⑥
12．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（）
A．吴敬梓禀性聪颖，读书能过目成诵，长大后得到安徽巡抚赵国麟的赏识，但他却不愿求取功名。
B．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
C．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
D．吴敬梓乐善好施，喜与文人学士交往，日夜自娱自乐，使得家境更加贫穷。
第Ⅱ卷（共114分）
四．（10分）
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）余恒以为过，然莫之能禁。
（3分）
译：
（2）此吾辈所倚以生，可暂离耶？
（3分）
译：
（3）安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。
（4分）
译：
五．阅读下面一首诗，然后回答问题。
（10分）
出栈
（清）张问陶
马嘶人语乱斜阳，漠漠连阡水稻香。
送险亭①边一回首，万峰飞舞下陈仓②。
【注释】①送险亭：
在四川境内栈道终点处一座亭子。
②陈仓：
今宝鸡市境内，为关中与汉中交通要冲。
14、“万峰飞舞下陈仓”一句采用什么修辞手法表达作者情感？
试结合全诗作简要分析。
（4分）
15、本诗在布局上有何特点？
你从诗中可以感悟到一种怎样的人生道理？
（6分）
16．古诗文默写填空。
（8分）
（1）月明星稀，。
，何枝可依？
（曹操《短歌行》）
（2），。
反是不思，亦已焉哉！
（《诗经·氓》）
（3）方宅十余亩，草屋八九间。
，。
（陶渊明《归园田居》）
（4）还顾望旧乡，长路漫浩浩。
，。
（《涉江采芙蓉》）
五，阅读。
（21分）
饮一口汨罗江
熊召政
汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。
诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。
当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。
这苦涩，比秋茶更酽。
这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。
为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!
脖子一扬，我，饮了一口汨罗。
立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。
愤世嫉俗的味道真苦啊!
同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：
“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。
”我报以苦笑。
朋友继续说：
“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。
恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。
”
我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。
我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗?
这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。
一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问：
“你从哪里来?
”和尚答：
“我从湖南来。
”药山又问：
“湖水是不是在泛滥?
”答：
“湖水还没有泛滥。
”药山接着说：
“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?
”和尚对此没有满意的回答。
因而药山的弟子云岩说：
“是在泛滥。
”同时，药山另一个弟子东山大叫道：
“何劫中不曾泛滥!
”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。
何水不脏?
我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。
不过，那四个字我终究没有问出口。
然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
汛期湖水泛滥，每个人都看得到。
可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?
屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。
但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
何劫中不曾泛滥!
还可以推补一句，何处没有汨罗江?
嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己：
你的汨罗江会是什么呢?
据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。
从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。
每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。
好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。
今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。
江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。
不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。
偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。
那也是他的收获啊!
醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。
中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。
船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊!
你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。
这就是我的惆怅所在。
一位清代的湖南诗人写过这么一首诗
萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。
持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。
看来，这位诗人的心态和我差不多，又及想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。
既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。
归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。
（选自《问花笑谁：
熊召政美文精选》，有删改）
17．结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。
（每种不超过15个字）（6分）
答：
①
②
18．从文中看，作者的情感经历了怎样的变化?
（6分）
答：
19．“渔翁”在文中有何寓意？
其作用是什么?
（5分）
答：
20．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）
A．作者认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。
B．在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。
C．文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。
D．“嵇康的汨罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强。
E．作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人。
六、语言表达及运用：
（15分）
21、作为一名高中生，一天之中接触最多的人是老师。
请用一段文字描写你所熟悉的某位老师上课的场景，字数不得少于两百。
要求：
①要有细节描写；②两种修辞手法；③不得出现老师或学生的姓名。
七、作文（50分）
22．阅读下面的文字，根据要求作文。
生活中总有一些不起眼的地方。
人们往往不去注意，不去关心，甚至会忽视，但是这些不起眼的地方，往往会出人意料地发出明媚的光芒，绽放人生的精彩，让人们彻底改变对这些地方的看法。
请根据读后的感悟和联想，写一篇不少于700字的文章。
要求：
①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。
参考答案
1、【C】A.劲jìn应为“jìng”；B.圮qǐ应为“pǐ”；D.硕果累累lěi应为“léi”。
2、【C】A.霄—宵B.涌—拥D.鹊—雀
3、【A】
4、【B】B“到什么山上唱什么歌”比喻说话办事要以具体情况为依据。
也比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。
C.“身无长物”是指没有多余的东西,形容生活穷困。
与“腰缠万贯”矛盾。
A不名一钱：
一个钱也没有。
形容极其贫穷。
D.安之若素，安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
不能表示“心里安稳”。
5、【D】。
A.不能说“有关领导是错误的”，应去掉“在…上”；B.项语序不当，“让工人”应置于“在”前，“实属”与“是”语义重复；C项杂糅，“靠的是”与“所取得的”重复。
6、【D】A.“不读小说，”应为“不读小说。
”B.“题为《呐喊自序》”应为“‘《呐喊》自序’”；C.引号内句号应去掉。
7、【A】解析：
文中说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人”，选项中“并没有深刻含意”错。
8、【C】解析：
子展的意思是晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。
9、【B】解析：
文中说“庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中”，这一些作品不一定被收入诗三百篇中，但都有曲调。
10．【B】．介词,拿（A．连,于是/连,才C．代词他/助词，宾语前置的标志D．介词，比/介词，对）
11．【A】．（②不是直接表现，④不能表现吴敬梓“流风余韵”。
）
12．【D】．（吴敬梓家庭更加贫困的原因，是他“竟不赴廷试，亦自此不应乡举”。
）
13．
（1）（3分）我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。
（“恒”译对1分，“以为”译为“以之为”1分，倒装句译对1分。
）
（2）（3分）这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以暂时抛离吗？
（意思对、语言通顺1分；“倚”译对1分，判断句译对1分。
）
（3）（4分）安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招他过去一试，认为他有才。
（意思对、语言通顺1分；“麟”译为“赵国麟”1分，“之”译对1分，“才”译为意动用法1分。
）
14．
（1）夸张，（1分）拟人。
（1分）走出险境后，回首走过的山峰好像在飞舞，（1分）生动形象地表现诗人走过险途之后的轻松、欣慰和愉悦之情。
（1分）
15打破历险在前、喜悦在后的常规，先写喜悦，后写历险。
（3分）在人生征途上，如果出现逆境，要保持乐观进取的姿态，这样才能享受胜利的喜悦。
（3分）
16.1、忧国忧民者的精神寄托；2、忧国忧民者苦难的象征；3、屈原殉国之处。
17
（1）愤世嫉俗（愤怒）
（2）惆怅（3）索然（失望）
18①指只关注眼前物质利益的人；②指明哲保身的遁世者。
作用：
与愤世嫉俗的屈原形成对比，以凸显屈原的高尚，表达作者对现实的感慨。
[解析]所谓“有何寓意”，指的是渔翁这个形象所传达出来的作者的思想情感。
文本中的渔翁有两类形象，一类是“渔翁之意，却是肯定在于鱼的”式的渔翁，一类是劝过屈原，唱过“惯看秋月春风”的渔翁。
前者概括出了答案的第一个得分点，后者从文本中直接筛选出来。
19．【A、E】A项乱加因果关系。
文本中作者所说的“苦涩”绝不只是因为汨罗江水浑浊而产生的“苦涩”，更是指因它汨罗江包含了屈原的“愤世嫉俗的味道”，这才是题干中所说的对文本的“理解和赏析”。
E项“做一个明哲保身的人”的结论不合文意。
从文本中来看，作者对现实社会虽然有惆怅失意，但根源在于他的忧愤之情，他对于“哲保身的遁世者”是不屑的，所以，他并不是一个“明哲保身的人”。
作者在文末所要表达的意思是，自己不能够既做屈子，又做渔翁，而是必须有所取舍，因此，原先想把二者统一起来的心情“到此也就索然了”。
于是，作者决意“归去来兮”，到“小书斋”——“我明日的汨罗”——中去，做出一个选择：
选择屈子，振笔奋书。
附录2：
【文言文参考译文】
先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。
世代望族，科举及第和做官的大多显赫。
先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。
长大后，补任县学生员。
继承父亲的祖业，有二万多金。
一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。
于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。
穷困到了极点，就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。
辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。
然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。
他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。
我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。
因为这个缘故，他的处境更加穷困。
甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：
“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？
”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：
“跟你一别，日后见面不可约定。
面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。
”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。
享年五十四岁。
所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。
又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书人的情态，人们争着传抄。
我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。
先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。
我说：
“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以暂时抛离吗？
”敏轩笑着说：
“我胸中自有笔墨，不担心这些。
”他的流风余韵，足以盖过当时的人。
升级会员 