楹联对联的特点赏析及训练7.docx

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楹联对联的特点赏析及训练7

楹联（对联）的特点、赏析及训练（7）

楹联（对联）的特点、赏析及训练

·对联的特点

对联的特点是既要有“对”，又要有“联”。

形式上成对成双，彼此相“对”；上下文的内容互相照应，紧密联系。

一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。

对联的特点具体如下：

1.字数相等，断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2.平仄相谐。

传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。

例如：

云带钟声穿树去

平仄平平平仄仄

月移塔影过江来

仄平仄仄仄平平

3.词性相对，位置相同。

就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。

例如：

海阔鱼跃

（名词）（形容词）（名词）（动词）

天高鸟飞

（名词）（形容词）（名词）（动词）

4.内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

如明代东林党首领顾宪成，在东林书院大门上写过这样一幅对联:

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

上联写景，下联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励之心。

5.节奏相合。

上下两联的停顿位置是相同的。

上下联的节奏都是二字一顿、二字一顿、三字一顿，节奏完全吻合。

6.结构相应。

上下两联的结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构等等。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

·对联的种类

对联的种类大至可以分为三类：

1.正对

所谓正对，亦叫同类对。

就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充。

比如：

春水接天长，一网收来鱼满载；东风吹地暖，千锄种下谷盈仓。

血肉作干城，烈概在火中长啸；光荣归党国，英风使天下同钦。

（郭沫若为黄继光牺牲十周年题联）

宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。

宝塔凌云，一日江山，无边清静；金灯代月，十方世界，何等悠闲。

这些楹联的上联与下联内容基本相同，它们互相补充，都只具有“一面性”的特点。

这种形式的楹联在联语中占有相当比重。

2.反对

所谓反对，即上下联的内容相反，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。

比如：

坚持实事求是态度；反对弄虚作假歪风。

藕入池中，玉管通地理；荷出水面，朱笔点天文。

横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。

宁为玉碎；不作瓦全。

刘勰《文心雕龙．丽辞》中有“反对为优”的说法，就上述楹联以“反对”方式命意言事来看，确能引人注目，其艺术效果也不同一般。

楹联（对联）的特点、赏析及训练

·对联的特点

对联的特点是既要有“对”，又要有“联”。

形式上成对成双，彼此相“对”；上下文的内容互相照应，紧密联系。

一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。

对联的特点具体如下：

1.字数相等，断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2.平仄相谐。

传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。

例如：

云带钟声穿树去

平仄平平平仄仄

月移塔影过江来

仄平仄仄仄平平

3.词性相对，位置相同。

就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。

例如：

海阔鱼跃

（名词）（形容词）（名词）（动词）

天高鸟飞

（名词）（形容词）（名词）（动词）

4.内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

如明代东林党首领顾宪成，在东林书院大门上写过这样一幅对联:

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

上联写景，下联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励之心。

5.节奏相合。

上下两联的停顿位置是相同的。

上下联的节奏都是二字一顿、二字一顿、三字一顿，节奏完全吻合。

6.结构相应。

上下两联的结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构等等。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

·对联的种类

对联的种类大至可以分为三类：

1.正对

所谓正对，亦叫同类对。

就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充。

比如：

春水接天长，一网收来鱼满载；东风吹地暖，千锄种下谷盈仓。

血肉作干城，烈概在火中长啸；光荣归党国，英风使天下同钦。

（郭沫若为黄继光牺牲十周年题联）

宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。

宝塔凌云，一日江山，无边清静；金灯代月，十方世界，何等悠闲。

这些楹联的上联与下联内容基本相同，它们互相补充，都只具有“一面性”的特点。

这种形式的楹联在联语中占有相当比重。

2.反对

所谓反对，即上下联的内容相反，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。

比如：

坚持实事求是态度；反对弄虚作假歪风。

藕入池中，玉管通地理；荷出水面，朱笔点天文。

横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。

宁为玉碎；不作瓦全。

楹联（对联）的特点、赏析及训练

·对联的特点

对联的特点是既要有“对”，又要有“联”。

形式上成对成双，彼此相“对”；上下文的内容互相照应，紧密联系。

一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。

对联的特点具体如下：

1.字数相等，断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2.平仄相谐。

传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。

例如：

云带钟声穿树去

平仄平平平仄仄

月移塔影过江来

仄平仄仄仄平平

3.词性相对，位置相同。

就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。

例如：

海阔鱼跃

（名词）（形容词）（名词）（动词）

天高鸟飞

（名词）（形容词）（名词）（动词）

4.内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

如明代东林党首领顾宪成，在东林书院大门上写过这样一幅对联:

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

上联写景，下联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励之心。

5.节奏相合。

上下两联的停顿位置是相同的。

上下联的节奏都是二字一顿、二字一顿、三字一顿，节奏完全吻合。

6.结构相应。

上下两联的结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构等等。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

·对联的种类

对联的种类大至可以分为三类：

1.正对

所谓正对，亦叫同类对。

就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充。

比如：

春水接天长，一网收来鱼满载；东风吹地暖，千锄种下谷盈仓。

血肉作干城，烈概在火中长啸；光荣归党国，英风使天下同钦。

（郭沫若为黄继光牺牲十周年题联）

宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。

宝塔凌云，一日江山，无边清静；金灯代月，十方世界，何等悠闲。

这些楹联的上联与下联内容基本相同，它们互相补充，都只具有“一面性”的特点。

这种形式的楹联在联语中占有相当比重。

2.反对

所谓反对，即上下联的内容相反，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。

比如：

坚持实事求是态度；反对弄虚作假歪风。

藕入池中，玉管通地理；荷出水面，朱笔点天文。

横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。

宁为玉碎；不作瓦全。

3.串对

所谓串对，亦叫流水对。

即上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联紧相衔接，联贯而下的联语。

比如：

直登朱麓三千丈；来看长沙百万家。

为有牺牲多壮志；敢叫日月换新天。

要想着收咱失地；别忘了还我河山。

（冯玉祥）

一失足成千古笑；再回头是百年身。

（唐伯虎）

上列楹联，上下联的命意顺承连串，均有珠联壁合、一气哈成之妙。

刘勰在《文心雕龙．丽辞》中谈到正对、反对时曾断言：

“反对为优，正对为劣”，这未免过于形式主义了。

其实不论是正对、反对还是串对，只要立意好，构思巧，用词妙，富于哲理，令人感奋，即为佳联。

·常用的辞格

一、拆合格。

就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联，例如：

1、闲看门中月；思耕心上田。

2、古木枯，此木成柴；女子好，少女尤妙。

二、镶名格。

就是在对联中巧妙地镶入人名或地名或事物名，例如：

1、月照纱窗，个个孔明诸（角）葛亮；风送幽香，郁郁畹华梅兰芳。

2、两舟并进，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）；八音齐奏，笛清（狄青）难比箫和（萧何）。

3、烦暑最宜淡竹叶；伤寒尤妙小柴胡。

（内含中药材名）

三、急转格。

就是对联的上下半联中间各自的意思向反面突然转变。

例如：

1、闲人免进贤人进；盗者莫来道者来。

2、爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山岂非山乎。

四、回文格。

就是对联的上下联各自倒读和顺读完全一样，例如：

1、雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天。

（厦门鼓浪屿联）

2、客上天然居，居然天上客（乾隆出）；人过大佛寺，寺佛大过人。

（纪晓岚对）

五、拟人格。

就是利用拟人手法构成的对联，例如：

1、鸦叫鹊鸣，并立枝头谈风雨；燕来雁往，相逢路上话春秋。

2、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

六、反诘格。

就是利用反问形成对联，例如：

经忏可超生，难道阎罗怕和尚？

金钱能赎罪，居然菩萨是赃官？

·对联赏析

对联赏析，就其涵义而言，它是原作的再创作，靠想象思维运行，靠神思而至，靠妙语而成。

对于想象思维，刘勰《文心雕龙》有一段精彩的阐述：

“文之思也，其神远矣。

故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。

吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

其思理之致乎！

故思理为妙，神与物游。

”这段话点明了想象思维中的神思的定位、广远、理至的道理及其所达到的“言有尽而意无穷”之境界。

可见，对联赏析，并非仅仅是对原作进行自然意义上的复原，而是对原作在外在意义上的创造，于是，在一定程度上，就自然高于原作，高出主题思想的提炼，意境的深化，构思的妙悟，联句的神思，遣词的亮化，酌字的升华，艺术的飞跃。

这些就是对联赏析的任务、再创作的目标。