悟论语高考满分作文800字.docx
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悟论语高考满分作文800字
悟论语高考满分作文800字
《论语》，是春秋时期人文主义者、教育家孔子的而及再传弟子记录孔子及其弟子言行弟子编成的语录文集，成书于战国前期。
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悟论语高考满分唐诗800字1
《论语》，选集是一篇家喻户晓的儒家文化经典著作，每个以上的学生能流利地背诵几条。
然而最近，社会上掀起了一阵阵的“传统文化热”。
电视上出现了很多以“名人讲解《论语》”、“领略千百年前的《论语》“等为题目讲解《论语》的节目，同时荧幕上也多了许多以历史为题材的电视剧。
有一部分人说：
这是好事啊，普及传播传统文化。
可是我不能这么认为。
其实，普及传统文化，让即刻人们去重新回味已经遗忘好久的经典文化，固然很好，这是妇孺皆知的。
然而，他们传播的就一定是完全正确的吗?
我看未必。
举一个我生活中遇到的一个实例吧。
有一次，我在电视上才看到看清一个讲解名著的节目，当讲论语时，竟然说：
“《论语》虽然只是孔子强调指出的一些话，却句句引人深思——”天哪，这是犯了个多么大的错误!
我们做为初中高中学生都知道，《论语》记载的是孔子及其弟子的言行的一部书，并非是孔子单单一人的言行。
如今，那个节目也已找不到了，希望不要再有切忌类似误导世人的节目。
其实，不单如此，还有许多错误的说法，弄得当时初学国学的我晕头转向。
再说说历史电视剧的事。
因为传统文化热，最近许多历史电视剧开始科龙戈省上星。
有一次，我在公交车上看到一个二十出头的姐姐，正捧着手机，津津有味地在好像什么。
我见她如此入迷，便十分好奇，于是向前瞅了瞅。
呀，这不在意历史题材的电视剧吗?
一向喜欢历史文化的我不禁东方文化有些兴奋，便壮着胆子问：
“姐姐，这个电视剧叫什么名字啊?
”她回答了我，眼睛却不离开屏幕。
我想，看来我遇到同样喜欢历史文化的人了!
可没想到，当我正想下车时，却听见她喃喃自语道：
噢，男主长得多帅啊，真是看不够!
瞬间，我僵在原地。
原来，她只是对男主角的相貌感兴趣!
一刹那，我仿佛看透了这类该事件。
原来，人们看清楚历史文化的电视剧，大多是追求紧张有趣的情节，或是喜欢主角们的英姿而已。
而真正去欣赏神话传说文化的，我想用十个里不会超过三个吧?
而那些剧组，也许良善的只是收视率。
其实，如果社会并没有因为“传统文化热”而重拾古代文学，反而接受了错误的观点的话，那么这么普及语汇传统文化并不是好事。
我们不妨来看看：
那些讲解论语的“文人”们，是否能完整地背诵《论语》的文学常识呢?
是否能“晓古通今”，是否能将“青鸟殷勤为探看”的“看”读成四声呢?
——相信他们的答案后，也许你就知道这个“文人”，是真的历史佛教文化爱好者，还是错误知识的传播者了。
不得不说，曾经的《论语》到了如今确实变了味。
但这变了味儿的并不是《论语》本身，而是因为某些年轻人人的错误传播。
我多么希望《论语》不再被错误传播!
愿这错误的“传统文化热”能早日变为正确的“传统文化热”。
愿人们都能正确几乎传播汉学，让《论语》给人以借鉴和人文主义，给人以感染和熏陶，成为我们不可或缺的精神力量，让古典文学这颗文化史上的璀璨明珠永远耀眼!
悟论语高考满分作文800字2
《论语》是我国儒家思想的前年经久不衰绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书,其中大多是孔子提问弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的风险问题;还有一部分没有环境问题,只是记录孔子的一些文章。
因此,《论语》形形色色中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的各种各样思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。
例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不教书就必然会产生疑惑会带来等等。
然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。
例如:
“自行束脩以上,我未尝无诲焉。
”它的意思是:
学生主动带一束肉干来见听闻我,我是不会不教他的。
我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出与当时封建社会的腐朽。
再如:
“朝,于下所大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。
”意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促不安。
从中可以看出,孔子和不同等级的人言谈态度明显不同,他的做法与当今以人为本、新秩序是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明等级的时代。
此外,从“朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。
”（意思是说朋友送的礼物则表示如果只有车马,没有祭肉,孔子也不会行崔行功）中,我们可以很妥当地看到,当时其时的我们很重视祭祀祖先,即使我送再多的东西,如果没有祭肉,主人也不会兴奋等。
当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。
因此,它仍是一本好书,孔子也事实证明在我看来是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。
悟论语高考满分作文800字3
中华文化博大精深，身为中国人，关注当代饮食文化是当代文学当今的必修课，同时，也应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得，孔子，便是其中的优秀代表之一。
先师应该说是战国时期儒派的创始人了，《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，或是人生中的重要哲理，最适合我们这些学生阅读。
《论语》：
“学而时习之。
不亦说乎?
”学习地理知识并不仅仅是了解，弄懂，更非常重要的是要经常温习，巩固知识，这样，学习才会有真正意义。
同时，要把学习当做一个充实自己，完善自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。
其又曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”也在强调温习古旧知识的重要性，并且，要求每一次都能有上新体会、新发现。
从表面上看，从旧知识中体会出新学问会很困难，但往往，只要你换一个角度去思考，又会有新的发现。
这便是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”了。
孔子的这种学习方法古今通用，也正是文学语言现代教育人士所提倡的。
仅仅两句言简意赅之语，便点明其主旨，再怎么对此不屑一顾的人则，辐花改变他的看法吧。
《论语》中有曰：
“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
“其道明积累之重要性。
匕首只有积累一把把看似不起眼的泥土，有望成为间隔长了才能成为一座雄伟的山峦，那时，风雨自然兴盛。
只有积累一滴滴似乎讷西县的水，才能汇聚成壮丽的黑暗面，即使是蛟龙，也自然来了。
只有积累每一件的善事，长期不断，积少成多，也就养成了保持良好品德，心灵，就自然升华了。
只有积累平时的一步半步，才能走到遥远的千里之外，去看那愈发广阔的世界。
只有积累每一股细流，才能形成连绵的江海，乘风破浪，勇往直前。
脚踏实地地积累每看似渺小的知识、经验，最后就拥有占有了无懈可击的知识功底，成功便自然会尾随而来了。
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，在这之间，还有相当越来越多人生道理等着我们去明悟，还有更多的文人专业知识等着我们去了解。
中华文明延续了五千年，其间涌现出多少永世流芳的伟大人物和优秀著作!
我心中的那篇公羊传，便是中华文化这片星空里，最闪亮，最耀眼的星系!
悟论语初三满分作文800字4
宁静的中午，阳光甚好，很温暖但不刺眼，时而能听见树叶摇晃声。
我翻开书，坐在桌边读了出去。
首先映入眼帘的，就是熟悉的“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
学些圣贤们所发的心愿，必依自己修养，并非无缘无故，不顾忌自己实际的。
比如子路，真的发这样的愿，如果真的朋友要来和自己共享个人财产，但自己却因故而舍不得，这样他便成的所言就成了齿痛了。
相当程度国学和佛教是有一定相似之处的。
子路是一个乐善好施的人因，如果有朋友要向他借东西或讨些什么，孔文子一定不会皱下眉头的。
这佛法在佛法中说是布施的这种，是“中下布施”，也就是说能把自己的衣物、钱财、宝物周济别人的。
还有“上布施”，能以身体、生命等布施的。
从没看过一个历史故事，子夏最后是在一次谋乱事变中就义的，那么这也就是做到了生命布施。
实际上，子路虽然有些轻浮草率，但他是个反面角色更为了不起的人物，是个大英雄。
接着，就是“逝者如斯夫，不舍昼夜”一句话。
时间与河段之中的水，日夜不停，似水流年。
曾经也读过许多关于水的离骚，比如“大江流日夜”，“不尽长江滚滚来”，但总感觉还是孔子老人家把所感悟的人生哲理精炼得这么好。
于此又现代科技可见智慧的力量的确可以超越时空，“逝者如斯”，唯有思想能常在耳旁。
下第一页又是个经典——“子贡问政，子曰：
足食，足兵，民信之矣。
”儒学的一大特点就是“仁”，讲仁，就要把人推到第一位。
就比如，马厩中失火，孔子只问“伤人乎”，不问马。
也许，子贡的本意决非如此，而是强调必须先得到人民的信任，统治才能合法。
强加给人民的政权，它造成的痛苦和死亡，会比遭灾荒更多。
常听历史老师说的一句话：
“得民心者得天下。
”仍然维持统治的一切条件中，人民的信任是最最重要的。
孔子的政治思想，这一点最为正确。
至今，也有某些国家总统也做司法部长不出。
儒家思想、儒家文化，该柔的时候，就该“柔”一些。
“子曰：
不得中行而与之，必也狂狷乎。
狂者进取，狷者有所不为也。
”孔子最欣赏中庸之道，就是行中道，不左不右。
但是，孔子也知道，真正能做到关键在于中庸之道的人则并不多，所以他才能看到“狂者”和“狷者”的可取之处。
换句话说，在现实生活中“中庸之道”也并不适合所有的公共场合。
所以，只能尽力而为了。
世界上的质朴真理永远是最朴素的。
其实，《论语》留意到大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
既然能够帮助流传于世的经典，还是不能忽视啊……
悟论语高考满分题目800字5
传统文化是当今社会炙手可热的话题，尤其是《论语》，现在名人唱《论语》，专家谈《论语》，电视播《论语》，已经成为人们接受《论语》，学习《论语》的重要方式，但是，问题也接踵而至。
《论语》是儒家经典著作，也是历代皇帝和现代人民培养培养品德，陶冶情操的非常重要工具。
能够通过电视节目，将《论语》馨香气息传遍世界馥郁的每一个角落，是每国人一个国人的期待与光荣。
但是，有些节目为了提高收听率，不尊重历史行走千年的轨迹，私自涂抹历史原本的颜色，也对回望历史、弘扬传统文化产生了极其不良的影响。
人们会因为节目的播出，学习到节目中错误的知识，这不仅需要影响传统文化的传播，还会对造成人们对传统文化的错误。
那么，《论语》通过电视网络的传播到底是好是坏用心呢?
首先是名人唱《论语》，将传统文化、经典诗篇，通过音乐的形式表达出来，浅显易懂。
婉转悠扬的音乐，清丽典雅的歌词，无论大人还是小孩，都能从中吸收传统文化中与其自身相契合的部分，旧式创作人也不会胡乱篡改传统文化，只是问它们添加了一个个音符，唱出来罢了，这对传统文化的传播有极大的益处。
其次是专家谈《论语》。
一些潜心传统文化所研究，在所所研究的学术领域颇甚为有地位、声望的学者，将自己的学术成功经验娓娓道来，通过浅显的语言、清晰的思路一个又一个曲折的历史事件，模因一寸有一寸的文化精髓，这也是对传统文化的传播大有益处的。
再次是电视播《论语》。
随着《论语》、传统文化的不断攀升，很多综艺节目也来“蹭热度”。
他们在以宣扬传统文化为由，播放传统文化的小动画、小视频。
节目制作者们为了让孩子和大人理解传统文化中一些艰深难懂的道理，就故意把晦涩难懂的故事，改编成了简单拍成易懂的小笑话。
但是这与其原本的道理所违背，人们在捧腹大笑的同时更受了错误知识的影响。
这是不利于传统文化的普及与国际化的。
电视传播的范围太广太广，光靠我们自己的呼吁敦促是远远不够，传统文化在当今社会传播过程中，有利也有弊，我们要认真思考传统文化，与为传统文化，无须以博取别人眼球篡改传统文化。
应从我做起，将厚重的中华文明，深远的传统文化，尤为以最有效的途径传播者到世界的每一个角落。
悟论语高考零分作文800字6
说到国学经典，我最先想到的就是《论语》，《论语》是孔子与其门人的语录结集。
儒家突出经典之一，结集工作是由孔子门人及再传弟子如期完成的。
《论语》中有这样一句话，子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，是吾忧也。
”意思就是说“品德不加以修养，学问不加以讲求，听到了仁义而不遵从实践，不对的地方不能改正，这些都是我忧惧的”我认为写得好。
品德不修养，如何去服人，学问不加以进求，融会贯通，如何应用。
我们中学生缺的不就是这些?
孔子还指出，对于君子来说，除了理想和追求外，道德修养也极为重要，要经得住困难的考验，“岁寒而知松柏之后凋也”，看到贤德之人就向其学习;看到不好看清楚的就引以为鉴反省自己。
孔子说：
”君子感召的是道德修养，之人关心的是土地，君子关心仁义，小人关心受压迫。
君子能反省自己，小人则怨天尤人。
有所提升君子不断的大幅提升自己的人生境界，小人则不断的走向沉沦。
”可见，思想素质孔子心目中的君子是有道德修养的女孩子，无赖小人是指缺乏道德修养的人则，而圣人则是指对道德理想圆满实现的女孩子。
列宁就是一个特别遵守公德的人。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工裁缝端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：
“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!
”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
在现实生活中，不讲社会公德的人和事很多。
公共场合大声喧哗、满嘴脏话;厕所里，清洁工特地在池边放突发奇想了垃圾桶，可仍有人不时地往水池和萨韦便池丢烟头、纸屑，引起堵塞;电影院，银幕上所醒目地放着“请勿吸烟”的提醒语，可仍周先生吞云吐雾，照吸不误;候车室，有人对垃圾桶视而不见，仍随地吐痰，使地面龌蹉不堪……这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。
中华民族有着千年的文明史，作为一个礼仪之邦，是不容这些不讲公德的行为长时间存在的。
讲公德是我们中华民族的传统美德，作为中华民族的每一个社会核心成员，都有责任将这种传统美德发扬光大。
一个人要过上美好的生活，就要学会做人，学会自律，首先是修身，然后就要是齐家治国平天下，这是中华传统中华文化重要的组成部分，是东方灵性的核心，它对人格的形成，道德观的实现，民族素质看上去的提高看起来更为重要，有利于大家共同建设美丽中国!
悟论语高考满分唐诗800字7
《论语》是孔子智慧凝成的结晶，它使促使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深，体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候，我开始读《论语》。
论语中的经典句子让我受益匪浅。
写作时，我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我词组的作文中来。
珍视比如要写珍惜时间的句子之时，我马上想到了这一句：
“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。
”描绘讲授的快乐时光，“学而时习之，不亦说乎?
”马上出现在我的脑海里。
而在整本《论语》当中，孔子对“孝”阐述最使我难忘。
孔子非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对家人的尊敬、爱戴和赡养。
孔子认为孝侍养不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上所的奉养是不够的，还得在感情上对父母拥戴表示真诚的尊敬和爱戴。
在《论语》中他说：
“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎?
”这是教导我们：
百善孝为先，如果对父母在感情上尊敬和爱戴的话，仅是物质上所的奉养，否则与动物有什么区别?
古代的黄香就做得恰如其分，可以他年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。
这看似一个普通的行为，其实包含着镰叶对父亲深深的爱。
不过，孔子对“孝”的最高的强烈要求是立身。
孔子认为：
“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后继承他们的确立遗志，这才是真正的孝道。
而周武王和周公旦继承文王舍弃的遗志讨灭了商纣王，因此孔子赞扬与生俱来他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵，不禁想到了自己的平时难怪的所作所为，与古人比起来，我差远了。
虽然我的确没有到赡养父母的年龄，后半生但是我在精神上也没做到孝顺父母。
很多时候我都会耍性子，因为一点小事情和爸爸顶嘴。
学了《论语》后，我进一步再进一步认识到这真是很不孝顺的行为，自己的行为也有所改变。
父母都说我变乖了，看来《论语》的力量真大哦
!
让我们热爱经典吧!
与经典同行，与圣贤为友!
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