《德育课本初集第四册 廉篇.docx

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《德育课本初集第四册廉篇

《德育课本》初集第四册廉篇

一、【大禹克俭】

夏禹治水。

过门不入。

菲食恶衣。

俭勤莫及。

夏禹、娶涂山氏。

仅四日。

不以私害公。

即去治水。

后启生。

呱呱而泣。

禹三过其门而不入。

在外八年。

功成后。

受舜禅为天子。

菲饮食而致孝乎鬼神。

恶衣服而致美乎黻冕。

卑宫室而尽力乎沟洫。

孔子贤之。

孔子之称禹。

曰:

“吾无间然矣。

”以禹之功高天下。

德垂万世。

尊为天子。

富有四海。

而犹菲饮食。

恶衣服。

卑宫室。

民到于今称之。

世人曷不以禹为法。

克勤于邦。

克俭于家。

不自满假。

则惟女贤。

二、【伊尹耕莘】

伊尹耕莘。

一介不苟。

汤使聘之。

嚣嚣弗受。

商伊尹、耕于有莘shēn之野。

乐尧舜之道。

非其义也。

非其道也。

禄之以天下。

弗顾也。

系马千驷。

弗视也。

非其义也。

非其道也。

一介不以与人。

一介不以取诸人。

汤使人以币聘之。

嚣嚣然曰:

“我何以汤之聘币为哉。

伊尹一介不苟。

无怪其不受汤币。

及汤三使往聘之。

遂幡然而起。

相汤伐夏救民。

以天下为己任。

其出也。

非为汤也。

为救民于水火之中也。

一夫不获其所。

曰时予之辜。

故孟子称其圣之任者也。

三、【刘宠钱清】

刘宠别任。

仅受一钱。

出境之后。

投于深渊。

汉刘宠、为会稽太守。

简除烦苛。

禁察非法。

郡中大化。

及内调。

有五六老叟。

赍jī拿东西给人,送给百钱送之。

且曰:

“自明府下车以来。

狗不夜吠。

民不见吏。

今逢弃去。

故来奉送。

”宠选一大钱受之。

出境。

投之于河。

后人因名其河为钱清。

简除烦苛。

禁察非法。

郡中即大化。

盖以身作则也。

狗不夜吠。

民不见吏。

化亦深矣。

有此德政。

耆老送别。

赉百钱以表微忱。

宠勉选一钱。

出境即投诸河。

名其地为钱清。

永矢弗谖已。

四、【孟尝还珠】

孟尝革弊。

合浦还珠。

流通商贾。

民困以苏。

汉孟尝、为合浦太守。

郡不产谷食。

而海出珠宝。

先是宰守多贪。

诡人采求。

不知纪极。

珠渐徙于交趾。

由是行旅不至。

贫者饿死于道。

尝到官。

革除前弊。

未逾岁。

去珠复还。

百姓渐反其业。

商贾流通。

称为神明。

两汉循吏之传。

其民熙熙。

如登春台。

盖由以德化之也。

孟子曰

上下交征利而国危矣。

观于合浦古事。

前守贪珠。

以致行旅不至。

孟尝革弊。

期年商贾流通。

为人上者。

何不自侪于鸾凤。

而徒效鹰鹯耶。

 

五、【杨震四知】

东汉杨震。

公廉无私。

王密夜赠。

告以四知。

汉杨震,为东莱太守。

故所举茂才王密为昌邑令。

夜怀金十斤以遗震。

震曰:

“故人知君。

君不知故人。

何也?

”密曰:

“暮夜无知者。

”震曰:

“天知。

地知。

子知。

我知。

何谓无知?

”密愧而出。

震公廉。

不受私谒。

子孙尝蔬食步行。

许止净谓震之子秉。

孙赐。

曾孙彪。

四世三公。

皆赖震之四知自惕。

善以清白遗子孙。

故能世济其德。

世之真爱其子孙者。

少必诲之以戒杀。

俾完其仁厚之心。

长必诲之以戒贪。

令成其清白之操可也。

 

六、【羊续悬鱼】

太守羊续。

却献悬鱼。

缊袍示帝。

清介非虚。

汉羊续,以功臣后。

累官太守。

清介自持。

府丞尝献生鱼。

续受而悬之。

丞又进。

续乃出前鱼示之。

以杜其意。

灵帝欲拜续为太尉。

时进三公者。

皆输东园礼钱三万。

续乃举缊袍示之。

曰:

“臣之所有。

惟此而已。

鲁公仪休以嗜鱼故。

而不受客之鱼。

已为美谈矣。

乃羊续竟悬鱼。

而俟其复进以示之。

于人不伤感情。

于己不失清节。

且可杜绝人之复进。

一举而数善备焉。

今之不得已而受人馈者。

盍仿羊续行之。

七、【孔明洁身】

诸葛孔明。

盖世清贞。

鞠躬尽瘁。

不别治生。

蜀汉诸葛亮、字孔明。

自表后主曰:

“成都有桑八百株。

薄田十五顷。

子弟衣食。

自有余饶。

至于臣在外任。

随身衣食。

悉仰于官。

不别治生。

以长尺寸。

若臣死之日。

不使内有余帛。

外有赢财。

以负陛下。

”及卒。

如其所言。

先君谓诸葛武侯。

奇才也。

后汉四十四年基业。

非侯焉能创此。

先主病笃。

且谓之曰:

“嗣子可辅。

辅之。

如其不可。

君可自取。

”是岂先主尚不知侯之廉洁耶。

盖深知后主昏暗也。

自表之文。

亦只以悟之耳。

 

八、【山涛封丝】

晋有山涛。

不受馈赂。

藏丝积年。

尘封如故。

晋山涛,器量不群。

少与阮籍为竹林游。

领吏部时。

袁毅为鬲令。

贪浊。

常赂遗公卿。

以求虚誉。

亦遗涛丝百斤。

涛不欲异于时。

受而藏于阁上。

后毅事露。

凡所受赂。

皆见推检。

涛乃取丝付吏。

积年尘埃。

印封如故。

巨源为吏部尚书。

却受毅丝百斤。

岂不可以风于世。

乃不欲异于时。

又不愿损其德。

藏丝阁上。

积年尘埃。

印封如故。

盖不欲彰人之短。

是廉而宏其量者。

王戎目之为璞玉浑金、人莫知其器。

不亦宜乎。

九、【隐之饮泉】

隐之孝廉。

可风百世。

试饮贪泉。

清操愈励。

晋吴隐之、文行兼优。

为广州刺史。

未至州二十里。

地名石门。

有水名贪泉。

饮者辄怀无厌之欲。

隐之乃至泉所。

酌而饮之。

因赋曰:

“古人云此水。

一歠怀千金。

试使夷齐饮。

终当不易心。

”及在州。

清操愈励。

下诏褒美。

隐之日晏歠菽。

不飨非其粟。

儋石无储。

不取非其道。

官至太常。

以竹篷为屏风。

坐无毡席。

嫁女令婢牵犬卖之。

此外萧然无办。

至自番禺。

其妻赍沉香一片。

隐之投于湖亭之水。

其廉德不可胜数也。

十、【虞愿见石】

虞愿清廉。

海边有石。

乃往观之。

云霄无隔。

南宋虞愿、为晋安太守。

郡出蚦蛇。

胆可为药。

有遗愿蛇者。

愿受而放之二十里外山中。

一夜、蛇还床下。

复送四十里外。

经宿。

更还故处。

海边有越王石。

常隐云雾中。

相传惟清廉太守乃见。

愿往观。

清彻无隐蔽。

许止净曰。

一念慈心。

遂感物类有依依不舍之意。

然则所谓毒蛇者。

人自毒之耳。

石能判贪廉。

此何殊于指佞草耶。

如此可宝贵之物。

何以无闻于天下。

岂以清廉绝迹。

如珠之远徙交趾乎。

噫。

 

十一、【甄彬赎苎】

甄彬赎苎。

得五两金。

送还寺库。

朝野同钦。

梁甄彬、尝以一束苎。

就寺库质钱。

后赎苎。

于束中得五两金。

彬送还寺库。

武帝为布衣时。

闻之。

及践阼。

以彬为郫县令。

将行。

同列五人。

帝诫以廉慎。

至彬。

独曰:

“卿昔有还金之美。

故不复相嘱。

”由此名德益彰。

许止净曰:

传云。

君子见其大者远者。

小人见其小者近者。

无故而得五两金。

此其小者近者。

还金而得廉名。

此则大者远者。

君子见利思义。

身名俱泰。

即大利所存。

小人见利忘义。

身且不保。

利何有焉。

 

十二、【孙谦感物】

孙谦去官。

借居马厩。

孚及蚋蚊。

化及猛兽。

梁孙谦、历官太守。

有仁政。

蛮獠竞饷金宝。

不纳。

百姓载送缣帛。

不受。

每去官。

辄无私宅。

借空车厩居焉。

零陵郡多猛兽。

谦至绝迹。

去复害人。

居官俭素。

冬则布被莞席。

夏无帱帐。

而夜卧未尝有蚊蚋。

人多异之。

许止净谓真为循吏者。

自身虽无私宅帱帐。

而百姓饷金宝。

必谢绝之。

而为贪吏者。

百姓虽无私宅帱帐。

且必强其纳金宝。

故循吏所治。

虽有猛兽。

不敢为暴。

贪吏所治。

自身即是当道豺狼也。

十三、【顾协杖徒】

顾协清严。

僚友舌涩。

门生送钱。

杖以二十。

梁顾协、初为廷尉。

冬衣单薄。

寺卿蔡法度欲解襦与之。

惮其清严。

不敢启口。

尝有门生来。

知协廉洁。

不敢厚饷。

止送钱二千。

协怒。

杖之二十。

因此绝于馈遗。

丁忧后。

终身不娶。

后因聘妇年六十余未嫁。

义而迎之。

许止净曰。

协之廉洁。

能令同僚不敢赠衣。

其人格又高人一等矣。

门生饷钱二千。

即杖之二十。

较杨震四知。

愈臻严厉。

盖世风日趋卑下。

自爱者不得不加严也。

十四、【孔奂单船】

孔奂清白。

赴任单船。

俸分孤寡。

不受衣毡。

陈孔奂huàn、除晋陵太守。

清白自守。

妻子并不之官。

惟以单船临郡。

所得俸秩。

随即分赡孤寡。

郡中号曰神君。

殷绮见其俭素。

馈以衣毡一具。

奂曰:

“太守身居美禄。

岂不能办此。

但百姓未周。

不容独享温饱。

不烦厚意。

孔休文。

靖之来孙也。

少孤。

为叔父虔孙所养。

永定中。

除晋陵太守。

晋陵自宋齐以来为大郡。

虽经寇扰。

犹为全实。

前后二千石。

多行侵暴。

惟奂清白自守。

单船赴郡。

应得俸秩。

且分赡孤寡。

况衣毡乎。

十五、【赵轨杯水】

赵轨酬值。

驻马待明。

父老挥涕。

杯水饯行。

隋赵轨、为齐州别驾。

东邻有桑椹落其家。

悉拾还主。

为原州司马。

夜行。

马逸入田。

伤禾。

驻马待明。

访禾主。

酬直而去。

征入朝。

父老相送者齐挥涕曰:

“公清若水。

故不敢以壶酒相送。

请酌一杯水奉饯。

”轨笑而饮之。

桑椹、微物耳。

况自落乎。

而必拾还其主。

田禾、马伤耳。

况夜行乎。

而必待酬其直。

是较之查道因献枣而挂钱于树。

仲山因饮马而投钱于渭。

更甚焉。

杯水饯行。

非特喻清如水。

其德泽长流。

亦如此水矣。

十六、【彦谦官贫】

彦谦为令。

慈父爱民。

人因禄富。

我独官贫。

隋房彦谦、字孝冲。

直道守常。

介然孤立。

居官有惠政。

百姓号为慈父。

立碑颂德。

所得俸禄。

皆以周恤亲友。

家无余资。

虽至屡空。

怡然自得。

尝顾谓其子玄龄曰:

“人皆因禄富。

我独以官贫。

所遗子孙者。

在于‘清白’耳。

称官为慈母。

或视为严父者有之。

未闻有号为慈父者也。

诗云。

岂弟君子。

民之父母。

慈父之称。

适足以概之。

然非至德。

其孰能致此。

为民父母者。

当知名必符实。

斯可矣。

 

十七、【李勉葬金】

李勉少贫。

友死出金。

葬余不取。

棺下明心。

唐李勉、少贫。

客游梁宋。

与诸生共逆旅。

生将死。

出白金。

曰:

“左右无知者。

幸君以此葬我。

余则君自取之。

”勉诺。

既葬。

密置余金棺下。

后其家启墓。

出金还之。

勉位将相。

所得俸赐。

悉遗亲党。

在朝鲠亮廉介。

为宗臣表。

勉为广州刺史兼岭南节度观察使时。

在官累年器用车服无增饰。

及归。

停舟石门。

悉取家人所贮南货。

投之江中。

许止净谓贫穷不受遗金。

显达自能廉介。

骨鲠大臣。

又能礼贤下士。

不愧贤宰相。

十八、【裴度还带】

裴度遇妇。

遗带未知。

收待明日。

妇至还之。

唐裴度、偶至香山寺。

见一妇祈神礼拜去。

遗一褆褶。

乃收待之。

明日。

妇哭至。

曰:

“父系狱。

昨假得玉带一。

犀带二。

欲以赂津要。

不幸亡失于此。

”度解袱视之。

不差。

乃还之。

妇泣拜。

留一以谢。

度笑遣之。

许止净谓:

君子小人,其分途只在贪之一念。

裴晋公贪欲净尽。

不惟遗物无动于中。

即死生亦置之度外。

心量广大。

故福德亦广大。

若真以拾遗不取。

欣欣有德色。

则受福微矣。

“无欲则刚”

十九、【仁谦斥藏】

薛氏仁谦。

人占其宅。

后得归还。

出彼金帛。

后周薛仁谦、谨厚廉恪。

初随庄宗入汴。

有旧第、为梁朝六宅使李宾所据。

后宾远适。

而仁谦复得其第。

或告云:

“宾之家属。

厚藏金帛在其第内。

”仁谦立命宾亲族。

尽出所藏而后入。

论者美之。

后封侯。

卒年七十八。

许止净曰:

人占其宅。

而厚藏金帛。

迨至物归原主之时。

人岂不谓之因果循环。

分所应得耶。

然此即左传所谓尤而效之。

罪又甚焉。

仁谦尽出所藏而后入。

令怙势贪财者。

惭愧无地。

宜天报之厚也。

 

二十、【包拯贡砚】

宋有包拯。

出知端州。

制贡足数。

一砚不留。

宋包拯、知端州。

端土产砚。

前守缘贡。

率取数十倍。

以遗权贵。

拯命制者方足贡数。

岁满。

不持一砚归。

平生无私蓄。

尝遗戒子孙曰。

“后人仕宦。

有犯赃者。

不得放归本家。

不得入大茔中。

不从吾志。

非吾子孙也。

按公性峭重刚毅。

为政务敦厚。

虽嫉恶如仇。

而未尝不推以忠恕。

服用喜俭朴。

虽贵如布衣。

贵戚宦官。

为之敛手。

童稚妇女。

亦知其名。

京师为之语曰。

关节不到。

有阎罗包老。

以其笑比黄河清云。

二十一、【胡宿葬僧】

胡宿葬僧。

尽力尽心。

不受秘术。

点石成金。

宋胡宿、清谨忠实。

居母丧。

三年不入私室。

少与一僧善。

僧有秘术。

能化瓦石为黄金。

将死。

以授宿。

使葬之。

宿曰:

“后事当尽力。

他非所冀。

”僧叹曰:

“子志未可量也。

”宿虽贵达。

如布衣时。

子宗炎。

从子宗愈宗回。

俱贵显。

按胡氏自宿始大。

莫非阴德所致。

许止净谓今之执政者。

每恨点金无术。

何意宿贫贱时。

已不屑为耶。

盖深知欲齐家治国者。

富以外、更大有事业在。

唐虞三代之盛。

不重在富也。

故曰志未可量。

二十二、【许衡心主】

许衡暑日。

止于道旁。

梨非我有。

忍渴不尝。

元许衡、尝于暑日过河南。

渴甚。

道旁有梨。

众取啖之。

衡独危坐不顾。

或问之。

衡曰。

非其有而取之。

不可也。

或曰。

世乱。

此无主。

衡曰:

“梨无主。

吾心亦无主乎?

”卒不取。

后其乡有果熟烂堕地。

童子过之。

亦不睨视而去。

许止净谓:

导之以礼义。

则物各有主。

恣之以邪侈。

则物皆无主。

任意肆夺。

见金不见人矣。

君子小人之分。

义利之间而已。

许衡自正其心。

遂使化行一乡。

士君子欲正己化人者。

可不知所本乎。

 

二十三、【罗伦还钏】

罗伦赴闱。

仆拾金钏。

宁误试期。

返还无倦。

明罗伦、赴试礼闱。

仆于寓中拾金钏。

行已五日。

伦偶忧路费不给。

仆以拾钏对。

伦怒。

欲赍还。

仆曰。

如此往返。

误试期矣。

伦曰。

此必婢仆失遗。

设主人考讯致死。

是谁之咎。

吾宁不会试。

毋令人死也。

竟返其家。

还之。

罗状元还钏。

不惜舍己功名以赴之。

似出于仁。

非出于廉也。

然伦五岁随母入园。

果落。

众竞取。

伦独赐而后食。

晨留客饭。

妻子贷粟邻家。

及午方炊。

不为意。

知府张瑄悯其贫。

周之粟。

不受。

廉德孔多已。

 

二十四、【邦耀却竹】

明施邦耀。

共惊为神。

却朱墨竹。

好学守仁。

明施邦耀、好王守仁之学。

为漳州知府。

尽知属县奸盗主名。

每发辄得。

阖境惊为神。

迁福建布政使。

或馈之朱墨竹。

姊子请受之。

曰。

我受之。

彼即得乘间以尝我。

我则示之以可欲之门矣。

竟却而不受。

许止净谓邦耀我若受之、彼即得乘间以尝我、二语。

最为见道之言。

夫人于性情之间。

好恶之际。

偶有所偏。

最易使人乘间而入。

大学云。

有所好乐。

则不得其正。

斯修身者万世之准绳也。

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