作文范文之从实际出发作文.docx
《作文范文之从实际出发作文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作文范文之从实际出发作文.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
作文范文之从实际出发作文
从实际出发作文
【篇一：
作文素材日日新-73-一切从实际出发】
作文素材日日新-73-一切从实际出发
作文天地
03-301659：
一切从实际出发
（1）正例：
战国时期，齐国的邹忌是个美男子。
他的妻、妾和客人都说他比城北徐公美，可是邹忌并不盲目自信。
看到徐公后，自认为不如徐公美，而且照镜子，仔细调查研究一番，觉得比徐公差了一大截。
他悟出了妻、妾和客人说他美的原因，并用此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除蔽，使齐国强盛起来，在朝廷上战胜了燕、赵、韩、魏等国。
况钟是明朝江西靖安县人，曾任苏州府尹。
昆剧《十五贯》就是写况钟判案的故事。
剧中况钟任监斩宫，但是他一听到犯人呼冤，拿起的笔就放了下来。
仔细看案卷，似乎错了，又举起了笔，犯人又呼冤，并自述经过，况钟叉放下了笔但想到自己是监斩官，本来他只需朱笔一挥，就算完成任务。
又无权过问判决，于是第三次拿起了笔。
在千钧一发之际，他想到;人命关天，举起的笔又落下来，他终于立下决心，自担干系，延缓处斩，亲自勘察，破了案情，平反了冤狱。
况钟的朱笔三起三落，是《十五贯》中给观众印象极深的情节，也是他作为著名清官，实事求是，不主观臆断办案的一桩佳话。
第一次国内革命战争时期，湖南农民运动蓬勃发展。
为了回答党内外对农民运动的怀疑和指责，毛泽东亲自考察湖南农民运动。
他脚穿草鞋，手拿雨伞，历时32天，行程700公里，写下了《湖南农民运动考察报告》这一光辉篇章。
詹天佑是我国近代第一位铁路总工程师。
清朝末年，清政府想修筑从北京到张家口全长二百多公里的京张铁路。
计划刚提出，一些帝国主义国家纷纷争夺筑路权，由于各不相让，他们最后提出一个条件清政府如果使用本国工程师，他们就不插手此事，于是清政府任命詹天佑为总工程师，负责修筑京张铁路。
詹天佑带着助手和工人，冒风沙，踏冰雪，跋山涉水，披荆斩棘，进行线路勘测。
他亲自教会工人使用炸药开山，并革新施工方案，打通了居庸关和八达岭隧道，设计了一种人字形轨道，解决了坡度特别大的难题。
京张铁路是第一条由中国人自行设计的铁路，詹天佑以他的艰苦奋斗，事必躬亲的务实精神，为中国人争了光。
大禹治水，左手拿准绳，右手握规和矩，望山川之形，定高下之势，此数之所生也。
此数即勾三股四弦五的勾股定量。
几何学一词的希腊文含意就是测量土地技术，许多几何定理是埃及人在丈量土地的过程中总结出来的。
达尔文五年环球旅行，在各地进行了动植物和地质方面的实地考察和研究，逐步形成了进化论思想，后来又进行了二十多年的调查研究，还亲自进行了选育良种的科学实验，于1859年完成了《物种起源》，深刻地阐明了现代生物是长期的历史进化的结果。
吴吉昌通过反复实践解决了棉花落桃问题，姚士昌通过几年实践摸索出落花生增产的经验，李光庆在水稻生产中解决了减少空壳率的问题，袁隆平辛苦多年培育出杂交水稻系列制种。
他们的经验和理论普遍推广，为解决人类的穿衣吃饭作出了杰出贡献。
（2）引言：
1、秀才不出门，全知天下事，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人。
——毛泽东
2、没有调查就没有发言权。
——毛泽东
3、实事求是，一切从实际出发，这是毛泽东思想的出发点和根本点。
――邓小平
4、不入虎穴，焉得虎子。
――俗语
5、知彼知己百战不殆。
――孙子
6、兼听则明，偏信则暗。
——魏征
7、研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。
——毛泽东
8、无论任何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于那个事物的环境中，是没有法子解决的。
——毛泽东
9、一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到
认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。
——毛泽东
10、实践是检验真理的标准。
——毛泽东
11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游
（3）反例：
《史记》上记载了这样一个故事，赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，纸上谈兵，滔滔不绝。
赵括颇为得意，以为世上人莫可挡。
而赵奢却不以为喜，他说，一旦让赵括带兵，破赵军者必括也。
赵奢死后，赵括率兵与秦国交战，结果为秦将白起的奇兵佯攻所诈，粮道被绝，军队被围，不但自己被秦军射死，还断送了四十万兵士的性命。
蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵如胶柱鼓瑟，批评赵括只会纸上谈兵，不能根据实际情况灵活变通。
（《廉颇商相如列传》
湖南双峰县荷叶乡某村民屋前的水塘淤塞，造成流水不畅。
该村支书在处理这一问题时.不管三七二十一，把责任推在这个村民身上并加以处罚，致使这个村民怨气冲天又无处申诉，最后服毒自杀。
事发后，上级纪委两位负责同志问这个村支书：
为什么不做调查就乱下结论?
回答是没想过。
为什么只是罚款，牵耕牛，不做思想工作?
回答仍是没想过。
有位女青年，一次被电视剧《我的太阳》摄制组选中做了一回舞蹈演员。
于是，她便通过关系调到歌舞团工作，一心想在艺术上有所成就。
她天天苦练，而且到35岁还不愿生孩子，搞得婆媳关系十分紧张，她宁肯离婚也不让步。
可是她在专业上成绩平平，一直未能充当过主角。
歌舞团决定调她到文化馆工作，用团长的话是专业退休。
作出了这么大的牺牲，最后却不得不怏怏地离开舞台。
她选中了这个专业，这个专业却没有选中她。
古时候一个国王出巡，听到哭声，命令随臣去查问。
回报说，那边山上一妇人在哭，她丈夫吃饭不幸噎死了。
国王下令，今后任何人都不准吃饭了。
有则《守株待兔》的寓言说宋国有个农民，他的田里有棵断树桩，一次有一只飞奔的兔子撞在树桩上，折断脖子死了。
于是这个农民就丢下农事，整天守在树桩旁边，希望再次得到撞死的兔子，结果兔子没有得到，而他的这种行为却被宋国人传为笑料。
一手艺人串村行业，适逢皇帝郊游，碰坏皇冠。
太监命他修补，补好后，皇帝十分满意，赏他很多银子。
回家路上，手艺人又见老虎颤抖着举起一只血淋淋的脚掌求救，原来虎掌上戳进一根很大的竹刺，他为虎拔出竹刺，老虎一会儿便衔来→只鹿作为报答，手艺人分外高兴。
第二天，他赶忙把门面装饰一
【篇二：
从实际出发指导学生编写作文提纲】
从实际出发指导学生编写作文提纲
小学语文教学法原理指出：
写作过程包括四个基本环节，按顺序排列为：
作前准备（包括选材、启用积累、审题、立意等）、构思组织（包括编提纲、确定详略等）、起草初稿和修改誊清。
这四个环节虽然按顺序排列，但它们之间的关系不是直线式、阶梯式的简单关系，而是存在着连贯沟通、循环不已的反馈联系。
从这个意义上说，编提纲的过程不仅仅是确定先后顺序组织材料的过程，也是一个进一步明确题目要求、明确中心、正确选材，再次进行作前准备的过程，更是为起草初稿，确定写作形式和表现手段的过程。
由此可见，在构思组织阶段，强化编写作文提纲的训练，就抓住了作文过程的关键。
“提领而顿，百毛皆顺”，如果学生在教师的指导下，能列出一个既能体现出每部分要写的内容和写的先后顺序，又能体现出文章的重点详略和具体写法的作文提纲的话，整篇文章的内容、结构、写法就会在学生的头脑中具体化、条理化，就会克服习作中的常见玻但是由于学生的心理发展还不够完善，掌握的读写知识不多，因此应该从实际出发，有针对性地加以指导。
一、围绕中心分析比较，确定重点详略和写作顺序。
小学生年龄小，思考问题的逻辑性较差，虽然有时他们占有的材料很多，且富有生活气息和儿童情趣，但是在他们的头脑里，这些材料是零乱的，分散的，没有什么大小轻重之分。
他们大多不会围绕中心思想对选取的材料进行全面的分析、比较，弄清他们之间的联系或异同。
有的学生思前不想后，想到什么写什么，想到哪里写到哪里。
因此，动笔前，他们对文章的重点、详略和写作顺序是模糊不清的，这就难免出现言之无序、详略不当的毛玻要克服以上心理障碍，教师应该引导学生从题目要求和文章的中心思想出发，从多种多样的
联系中考虑材料的意义，思考材料之间逻辑上或其他诸方面的联系，使学生通过全面的分析、归类，区分出对表现中心思想作用较大的、一般的或无用的材料，进一步确定自己要表达的思想观点。
在此基础上，教师具体指导学生确定先写什么，后写什么，哪些详写，哪些略写，能使学生不仅在动笔之前，对上述诸点了然于胸，而且通过这种训练，思维的深刻性和条理性都得到发展。
二、以纲带目，读写结合，确定具体的表现方法。
确定了中心，安排了文章的层次结构，文章的先后顺序、重点详略便一目了然，文章的框架便显现出来。
但从小学生的习作实践看，要使这框架变成一篇内容具体、语言生动的文章，似乎还有一段相当遥远的距离。
在作文教学中，教师常会发现虽然已经指导学生列出了段落提纲，文章却依然苍白空洞。
产生这种情况的原因主要有以下两点：
１．教师在指导学生写作时，没抓住写作过程四环节之间的动态联系，把构思组织和起草初稿、语言表达这两个环节完全割裂开来，没指导学生把运用语言表达自己的认识和情感的形式在提纲中具体化，这就使学生对如何表达心中无数，只能边想边写。
如果教师在指导学生编写提纲时，把握住构思与表达之间的联系，不仅考虑层次的安排及重点详略，而且以此为纲，具体考虑怎样开头，怎样结尾，从哪些方面用什么方法表现事物的特点，概括地列入作文提纲里，就会以纲带目，帮助学生从宏观上把握文章的层次结构，明确将自己的意识和情感转化为书面语言的形式、方法，从而把文章写得真实、具体。
２．学生学的读写知识不多或读写训练脱节，学生不知道用什么方法表现自己的意识，表达自己的真情实感。
从语文教学心理学看，学生阅读课文经历
的是一种从语言文字到思想内容，又从思想内容到语言文字的双向心理过程。
前一个过程侧重于课文思想内容的理解，后一个过程侧重于探求作者是如何观察、构思，如何表达自己的真情实感的。
这就要求教师要处理好读和写的关系。
在阅读训练从部分回到整体的过程中，教师不仅要引导学生深化对课文思想内容的理解，而且要围绕重点训练项目分析作者观察、构思的方法，表情达意的形式。
有时，教师可以根据教材的特点，精心设计板书，将作者行文的思路、文章的基本框架提纲挈领地展示在学生面前，以便于学生理解和记忆；有时，教师可以由扶到放地训练学生编写阅读提纲，要求所编提纲不仅能概括出每层的内容，点出重点详略，体现出先后顺序，还要列出某处、特别是重点部分是怎样写的。
这样有计划地不间断地训练，从读的方面说，可以提高学生的理解能力、概括能力和鉴赏能力；从写的角度说，能让学生了解、积累一些写作形式，为作文准备更全面更充分的心理条件。
如果把读的因素和写的因素对应起来，还可以相机进行写的训练，促进学生写作知识向写作技能的转化。
在指导学生编写作文提纲时，则让学生从模仿起步，但要注意从实际出发，不统得过死，不束缚学生的思路，只有这样，才能通过经常性的练习让学生逐步做到根据内容的需要编写出具体实用的作文提纲来。
【篇三：
作文】
高三语文作文复习资料
材料作文注意事项：
一、审题时应关注五点：
①审题干。
②审材料。
材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字）、新闻类（包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字）。
③审导思。
这些文字引导你思考的方向。
如“有网友说：
这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。
”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。
”
④审题核。
题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点?
请认真思考”。
退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。
⑤审要求。
如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
”
二、材料作文审题立意原则：
1.整体性原则：
审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。
2.多向性原则：
材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
3.筛选性原则：
因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。
筛选的原则：
①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。
三、写作训练
阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：
“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。
”鲥鱼奄奄一息：
“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。
”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：
“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?
”
这个寓言引发了你怎样的思考?
请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文;不少于800字;不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：
生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度：
生命的可贵;生命的价值;3.整体分析：
要正确认识自己。
【例文】短暂的生命，多彩的人生
有人说：
“生命像花，美丽而且鲜艳。
”
有人说：
“生命像草，平凡而且脆弱。
”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。
人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。
新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!
有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里?
人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!
材料作文：
作文一【题目】阅读下面的文字，根据要求作文。
中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。
当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。
边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。
只要不沉沦，边缘也可以是中心。
【范文】
心系中心，不畏边缘
无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。
中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加“高大上”，拥有着更多的便利、机会和认同。
因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。
重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。
世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。
你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。
“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。
”心系中心，哪怕身在边缘。
唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。
“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。
”契诃夫这样感叹道。
诚然，追求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。
罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。
27年的牢狱生活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。
可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。
“没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。
”巴尔扎克如是思考。
是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续
追逐中心的希望。
正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”时，亦能倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之高尚节操。
虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。
心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。
那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。
作文二【题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
因为经常受到猫的袭击，老鼠们终日提心吊胆，非常苦恼，于是就开会商量躲避猫的办法。
一只老鼠说：
“猫走得那么轻，一点也听不到它的声音。
如果在它的脖子上挂个铃铛，我们一听到铃声就可以逃跑了。
”大家对它的提议报以热烈的掌声，并一致通过。
这时，一只年老的老鼠站起来说：
“这个办法是非常好的，但派谁去把铃铛挂到猫的脖子上呢?
”老鼠们开始推来推去：
“你去挂!
”“不，你去!
”它们就这么互相推，所以一直到现在，猫还是照旧捉住老鼠。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】符合实际，办法才好
理论是灰色的，唯有生活之树长青。
老鼠给猫挂铃铛，那是找死。
实践是检验真理的唯一标准，而理论只能屈居第二。
目标要恰当，办法要可行，理论要科学，做人要实际。
目标要恰当。
猴子捞月亮是徒劳无功的，曾经的“超英赶美”适得其反。
若不想“竹篮打水一场空”，就要从客观条件和精神状态出发制定目标。
办法要可行。
面对强秦的威胁，燕国太子丹不是致力于发展本国经济，改善民生，增强军队战斗力，却聘请刺客荆轲去杀嬴政。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”其实，即便成功了，也无法阻挡秦统一中国的步伐。
而刺秦只是加快了燕国的灭亡。
所以说，符合实际，办法才好。
而符合实际的根本在于把握规律，有的办法虽好，也不是万能钥匙。
韩非子在《五蠹》中提到：
“偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。
”施行仁政、能言善辩本来是好事，但在强盗逻辑下也会带来危害。
理论要科学。
孟子对梁惠王的疑问，做了“以五十步笑百步”的比喻，并指出“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。
因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲，作威作福，动辄大兴土木，还要争地盘，各国贵族也在窝里斗，能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。
再说，有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗?
贵族们的肉还没吃够，会让平民喝肉汤吗?
所以说，孟子的理想在当时只是乌托邦。
做人要实际。
生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾，不一定非要对着干。
老鼠斗不过猫，躲着就好了。
实力相当时，面对挑衅，若采用“退一步海阔天空”的办法，以德服人，往往能取得最佳效果。
要不然，两虎相斗，必有一伤，甚至两败俱伤。
鹬蚌相争，渔翁得利，何如鹬蚌各自松口，鹬高飞、蚌深潜?
一切从实际出发，一定按规律办事，一定找实用办法。
作文三：
向背后的推力致敬
【题目】鲜花是美的，鲜花首先是开在你的心上，鲜艳和芬芳才能活跃在你的指间。
而此时，你必须明白，促成鲜花开放的，是那窗前那树梢里透过的一缕阳光。
读了以上的材料，你有怎样的感想和感悟?
请根据你的理解，写一篇不少于800字的文章。
【名师题解】这则材料富有诗意，意蕴曲幽，包含生活哲理。
对于材料，我们首先要搞清楚材料的类型，并找准材料间的逻辑。
这是一则寓意型材料，鲜花是核心，美丽、开放与阳光是它意蕴的延伸。
要触摸鲜花的鲜艳与芬芳，就需要用心去感受，要让鲜花“开在你的心上”;在感受到鲜花的第一重美之后，我们更要知道这美丽背后的因素，也就是“促成鲜花开放的，是那窗前那树梢里透过的一缕阳光”，这是更深层的写作。
写作时可以围绕材料的多层意蕴拓展、引申，在立意方面多层挖掘，写出感悟，烛照生活。
【范文】向背后的推力致敬
环视历史，秦皇汉武，唐宗宋祖，数风流人物，他们的伟业令人仰慕。
而到过莫斯科无名英雄墓瞻仰的人，才蓦然感到，无名英雄对二战胜利的巨大影响。
“一将功成万骨枯”，多少人看到了将帅的功成而忽略了枯死的万骨?
马克思唯物主义论断：
“人民群众是历史的创造者”，在理性的目光下，辉煌背后的推力更值得致敬!
功成名就的毛泽东深情地称徐特立为他一生的恩师，二度捧起奥斯卡奖杯的李安在致贺时首先亲吻在背后无声支持他事业的妻子，有人在二战结束后德国城市的废墟中看到了窗台上盛开的玫瑰花，因此断定这个民族必然能够浴火重生，他们都重视并深谙成功背后的推力。
我们能直观地感受到鲜花的美，而容易忽略促成鲜花开放的那窗前、树梢透过的阳光，很多时候是源于感恩的缺失。
我们知道，失去了阳光，鲜花就会枯萎;失去了土壤的养分，种子不会发芽;奔驰而过的再华丽的车身，也是由那看不见的发动机来驱动。
以此推论，人若是失去了赖以支撑的推力，存在与价值的实现都无以依附!
很多人一旦登上成功的巅峰时，就容易自我膨胀，唯我独尊，而忘记创业时别人的帮助，缺乏感恩情怀!
秦始皇横扫六合也是借助万千冲锋陷阵的士卒，当他位及最高位时，却漠视一切残暴恣睢，何来感恩与抚慰?
而唐太宗却以君舟民水的思维治理国家，始兴贞观之治，其中史鉴，几人能懂，几人能悟，又几人能身体力行?
手捧璀璨的珍珠，我们要依稀看到那晶莹的光泽里隐射出的蚌壳的艰难孕育，“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”，故而，真人杰者要目光俯视，感恩成就自我者，致敬推力!
做到这些，辉煌就离你不远;漠视这些，失败也会接踵而至。
殷鉴于前，悟行在后。
如今，我们国家的发展已是一日千里，今非昔比，这离不开亿万国人的勤奋与努力。
我们关注弱势群体，关注民生福祉，我们为地震民众举行国葬，我们倾注全力从利比亚撤侨?
?
自上而下的对推力的重视与感恩，已蔚然成风。
因为阳光般的推力，我们强大;因为鲜花般的美丽，我们感恩!
阳光，让我们的生活处处开放鲜花。
【简评】本文最大的亮点是感悟至深，结构清晰。
在鲜花与阳光关系的论述里，作者以推力二字概括，可谓简洁。
从历史回顾的高度，看到了辉煌背后的推力所起到的重要作用，并以李安等典型事例，阳光、土壤、发动机做类比，感悟到推力的潜在影响，并引申到感恩之情与治国之道，感悟很深;思维逐步推进，正反对比鲜明，结尾回到国人对推力的重视与感恩上，并以意境式画面收笔，思路清晰。
任务驱动型作文
一．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。
一位先生上前说：
我可以给你们一份工作。
流浪汉拒绝了。
于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：
“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了。
”
流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去?
?
要求选好角度，确定立意，明确文体。
自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】别用善良纵容懒惰
“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动？
“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了”，那位先生在一旁举起的牌子，看了又有何感受？
这位先生的举动在告诉我们：
别用善良纵容不劳而获的懒惰。
弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良；为无家可归者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。
那这位先生的举动呢？
没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的善良。
古人云：
“授人以鱼不如授人以渔。
”对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢？
一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方；但一份工作，或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却是能结束他们的流浪，给予他们谋生的能力，或许就此改变他们崎岖的一生。
这，不就是善良吗？
然或许有人驳斥：
“先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路？
这怎么可以算是善良？
”
这怎么不算是善良呢？
难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗？
非也。
茨威格曾说过：
“同情有点像吗啡
升级会员 