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家风家训演讲稿

家风家训,演讲稿

  篇一:

家风家训演讲稿

  家风家训就在父母的言行里,它充满正能量。

记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:

要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。

他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。

礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。

记得有一次和同学打架,老师告诉了爸妈,爸妈一个劲的赔不是,还让老师尽量管我,不乖就打。

所以如果在外面我被欺负,一般情况下我不敢跟家里人说,因为一说,爸妈都会马上责备我:

“一个巴掌拍不响,你肯定也惹人家了!

”出了问题,首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!

  平民百姓家的家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,诚实做人,老实做事,还要尊敬长辈。

教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

  好的家风就是一所好学校。

现实在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。

家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。

大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。

当然也有一些家庭教育,家风不怎么的家庭,表现在孩子也是很难管理和教育的对象。

有的时候甚至家长也拿他没有办法。

家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化,好家风就是一所好学校。

  家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。

“培育好的‘家风’,也是践行社会主义核心价值观的有效手段。

”“家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化,也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。

“对于一个小学生来说,社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素,将核心价值观融入其中,可以让每一位学生通过耳濡目染,学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。

  学校有责任有义务为家风传承做贡献。

“家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。

学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来,融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

  教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我”等为内容的主题活动,开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。

要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。

传承中华民族传统美德,弘扬社会正能量,也使家长们更加注重自身修养的提升,通过活动要让学生知晓家风家训,围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”,切实加强家校联系,强化“感恩父母,对父母负责”的意识”,为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。

  论“家风、家训、家教”之我见

  宋泽林

  说起家风、家训、家教,总觉得是一个很严厉的话题。

就我家的情况,我分别来简单的说一下。

  家风就是家规,是一家子的风气。

在我们家,体现在孝顺上。

爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。

孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。

在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。

不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。

长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。

我们家的家风还体现在饭桌上。

一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。

都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。

不知不觉中,这都成了一个习惯了。

当然,这是一个好习惯。

  家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。

由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。

妈妈时常教育我:

做人最基本的品质就是诚实。

所以,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。

在生活中,有很多时候我们会说谎。

比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。

殊不知,这样只会害了自己。

我很小的时候,妈妈就对我说过:

做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。

我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。

有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会打我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。

还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。

妈妈说,我是个男孩子,自己的一言一行要敢于承担。

无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。

就算犯了错,也要自己敢于承担。

  家教,我自己觉得跟家风有点相像。

词典上说家教的重点在于道德礼节方面。

我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。

我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。

在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。

我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。

他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。

当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。

我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?

后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。

每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。

家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。

通常,大人们就是孩子的榜样。

  家风、家训、家教有着异曲同工的方面。

每个家庭都有自己不同的体现。

良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。

  家训·家教·家风

  春节期间,中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。

从被采访者回答的情况看,有的回答是家训的问题,有的回答是家教的问题,有的回答是家风的问题。

家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

  所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。

所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。

所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

  家训在中国古代体现得比较明显,那时社会教育不发达,教育手段也较为缺乏,加之人口流动受限,一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多,一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。

为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范,族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训,写于家谱中,悬挂于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人践行,否则要受到家法的惩罚。

家教具有直接性,即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。

家训则可以间接传承,即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授,可以中间接力传承。

  中国古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。

  家教在中国古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。

这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。

  古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。

这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。

  家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。

对于一个家族或家庭来说,能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。

比如,一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”,那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠,家里其他人也都会得到别人的尊崇,走到哪里都会受到礼遇。

家风不是自然形成的,好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的,其中可能付出了几代人的心血。

  不管是家训、家教还是家风,都需要家里的长辈带头身体力行,所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

  家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。

如果社会政治清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。

  社会发展到今天,人们对于家训、家教、家风并不十分关注,所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。

其实这也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的冲击下,家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除,人们不敢轻易提起。

另一方面,随着现代社会人口流动规模的扩大,加之家庭人口数量的减少,原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体,家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

再者,社会教育空前发达,不仅有各种学校教育,还有电视、广播、电台、报刊、络等媒介的大众教育,使家庭教育相形见绌。

  要真正培育好家训、家教、家风文化,首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气,因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。

如果社会政治、社会教育和社会风气不好,家庭教育和风气就很难遂人愿,古今同理,现代尤甚。

  4

  由家训、家教、家风看民族共有的价值观念

  30多年的飞速发展让中国物质财富有了巨大增长,不过我们也感受到了各种各样的困惑,最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。

在这样的前提下,特别需要寻求我们民族共有的价值观念。

  民族共有的核心价值观念不能是无源之水、无根之木,它离不开中国优秀的传统文化。

它必须既能够包含大家公认的价值,又能够承接我们自己的悠久传统。

  中国传统文化的资源异常丰富,家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。

《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”,“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。

每个人都是由“家”走入社会的。

毫无疑问,良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行,乃至生活习惯的形成,有着无可替代的重要性。

社会由个人组成,家风是社会风气的基础。

  良好家风的形成必须靠家教。

不幸的是,我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”,以为“学校教育”就是“教育”的全部。

我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。

在这种语境下,“家教”甚至成了校外补课的同义词。

这难道不让人担忧吗?

曾国藩晚年在《与弟书》中写道:

“子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教。

”我们真应该三思其言。

  在传统中国,几乎每家、每族、每姓都有自己的家训,通常在汇聚族人祭祀祖先时,由族中长老领诵,敬谨恭读,这就让族中子弟从小耳濡目染。

可惜的是,这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是,近年来,它已经在民间复苏并且复兴。

凝聚着祖先智慧的教诲、训诫,又重新在子孙后代的耳畔响起,滋润着他们的心田,培育着良善的种子。

  以我们吴越钱氏为例,近年已经恢复了祭祖时奉颂《钱氏家训》的仪式。

为了便于今人记诵,古老的《钱氏家训》采用了新的形式,分为“个人”“家庭”“社会”“国家”四章。

“个人”章强调“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤”;“家庭”章强调“内外门闾整洁,尊卑次序谨严”,“父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱”,强调要慎终追远,教化后人;“社会”章强调“信交朋友,惠普乡邻”,“恤寡矜孤,敬老怀幼”;“国家”章强调“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇”等等。

  类似的“家训”不仅是每个家族的财富,也是社会的财富。

“家教”不仅关乎每个家族的子弟,也关乎社会整体。

良好的“家风”,非常有助于构建和谐社会。

  今天,我们应该认识到,教育不等同于教养,文化不等同于文明。

教育必须体现为教养,文化必须落实为文明,才有真实的价值与意义,否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁,都是令人怀疑的。

从教养、文明的角度看,家训、家教、家风的地位和作用,就更加不言自明、毋庸置疑了。

  篇二:

家风演讲稿

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我今天演讲的主题是——

  良好家风助我成长

  家庭教育是孩子成长过程的基础性教育,良好的家风是未成年人成长的基石。

  家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为人处事的态度和行为准则。

家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造我们的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对我们的影响是全方位的。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风,我们在这种特定家风的熏陶下,会经过耳闻目睹接受影响。

这其中,“模仿”起着重要的作用。

不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响,我们都在模仿。

  近日在很多法治栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例,不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。

但在这令人痛心的背后,又是什么原因让他们迷失了方向,一步步走向犯罪的边缘?

而家长——作为未成年孩子的监护人和引导者,他们又有着什么样的职责呢?

我认为从这些事件中,应该更加重视对孩子的教育,重视家风,家训,家教。

每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。

不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它,匡正它的成长轨迹,而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。

对于那些误入歧途的孩子们,我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果,但我确信,对于他们的错误,家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。

这时候,家风,家训以及家教的好坏都被最有力地证明!

  对于我来说,我家的家风就是“学会做人”。

这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好,不是说要做到最好,但在一般情况下,我都以此来告诫我

  自己。

在为人处事方面,对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上,我会做到细心,对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面,我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情,我会尽力地做好道德上的小事情,从身边的小事情做起,不要做得最好,但我会尽自己最大的努力去对待它们。

  正是有了良好的家风,我才成了一个合格的家庭成员。

有时,我所学到的家风,是从父母的身上借鉴而来的。

我觉得在此方面,父母对我的影响是极为重要的。

一些好的家风就会养成一些优秀的品质,正是有了这样良好的家风,我们才能更好地成长。

  家风如细雨,润物细无声。

每一位成年人都要把握好自己的言行,为子女的成长营造良好的家风。

因为只有正当的家风,才能给未成年人创造良好的成长环境,良好的家风是孩子终身的财富。

  谢谢大家!

  篇三:

家风家训演讲稿

  家风家训演讲稿

  家风家训就在父母的言行里,它充满正能量。

记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:

要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。

他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。

礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。

记得有一次和同学打架,老师告诉了爸妈,爸妈一个劲的赔不是,还让老师尽量管我,不乖就打。

所以如果在外面我被欺负,一般情况下我不敢跟家里人说,因为一说,爸妈都会马上责备我:

“一个巴掌拍不响,你肯定也惹人家了!

”出了问题,首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!

  平民百姓家的家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,诚实做人,老实做事,还要尊敬长辈。

教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

  好的家风就是一所好学校。

现实在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。

家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。

大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。

当然也有一些家庭教育,家风不怎么的家庭,表现在孩子也是很难管理和教育的对象。

有的时候甚至家长也拿他没有办法。

家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文

  化,好家风就是一所好学校。

  家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。

“培育好的‘家风’,也是践行社会主义核心价值观的有效手段。

”“家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化,也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。

“对于一个小学生来说,社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素,将核心价值观融入其中,可以让每一位学生通过耳濡目染,学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。

  学校有责任有义务为家风传承做贡献。

“家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。

学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来,融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

  教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我”等为内容的主题活动,开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。

要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。

传承中华民族传统美德,弘扬社会正能量,也使家长们更加注重自身修养的提升,

  通过活动要让学生知晓家风家训,围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”,切实加强家校联系,强化“感恩父母,对父母负责”的意识”,为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。

  篇四:

我的家风家训演讲稿

  我家的家风家训-——孝、俭、勤

  “没有规矩不成方圆。

”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。

我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字,虽然简单普通,但是让我受益匪浅。

  首先是孝,在我的眼里,父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。

只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、散步、购物。

爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,是他们的开心果。

  其次是节俭,小时候,爷爷就常讲:

“节俭兴家,浪费可耻。

”这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行:

我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。

我养成了不攀比,不浪费的好习惯,这得益于我严格的家教。

  “勤”就是勤奋。

“世上无难事,只要肯攀登”,勤奋的重要性不难理解,在我家勤不仅仅体现在学习上,也体现在生活中。

爸爸妈妈工作很努力,妈妈很少看电视,忙完家务,大多时候她总是看些有关教育类的书籍,她总说要与时俱进,不断给自己充电。

爸爸爱鼓捣他的电脑,妈妈不会操作时,爸爸轻点鼠标,就把问题解决了;很多时候,爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。

勤奋才能让人上进,在爸爸妈妈的影响下,我也爱读书,勤思考,学习成绩一直很好。

  养成了好习惯。

  我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家风家训。

只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

  篇五:

家风家训演讲稿

  家风家训演讲稿

  家风家训演讲稿

  尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训——做一个诚实认真的好人》。

  家风家训,是中华人民的传统,可大家知道什么是家风家训吗?

让我来告诉你!

家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。

也就是说一个家庭的生活方式,文化氛围就构成了家风家训。

顾名思义,家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。

  家庭是圃,孩子是苗。

家风如春雨,,家训是泥土,孩子是幼苗,只有在家风家训的辅助下,我们才能茁壮成长,成为一个优秀的人。

  我们家也有家风家训呢!

比如,每天养成讲究卫生的好习惯,尊老爱幼,不顶撞父母,要讲究礼貌。

然而,最让我记忆深刻的家风家训,就是要做一个诚实认真的好人!

  从小,妈妈就教育我,做人要踏踏实实,认认真真,千万不能投机取巧钻空子,不能贪小便宜,那样是对自己不负责任,迟早是要吃大亏的。

妈妈还经常给我讲一些历史上的故事,以及报纸上登载的新闻,用生动的例子告诉我,脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。

如今,我也牢牢记住了妈妈的话,在学习上认认真真,做人和对待身边的人老老实实。

我要像妈妈期望的那样,做人就要做个认真踏实的老实人,即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人,起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人!

  我希望我能好好遵循我家的家风家训,并且把我家的家风家训世世代代传承下去,并且感染身边的每一个人,让大家都充满正能量!

  我的演讲完了,谢谢大家!

  篇六:

家风家训演讲稿

  尊敬的xx:

  无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?

今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

  我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。

自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。

我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。

我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!

自己的事情自己做完了,才能有娱乐时间。

当天的事情当天做,不拖拉,每天运动,养成良好的习惯。

一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。

  我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。

  谢谢大家!

  篇七:

家风演讲

  学会感恩,世界因此而更美好

  有一则资料说,美国有两个家族,一个是爱德华家族,一个是珠克家族。

爱德华是位德高行洁、博学勤勉、多才严谨的人。

他的后辈儿孙,有十三位大学校长,一百多位教授,八十多位文学家,六十多位医生,还有一人当过副总统,一人当过大使,二十人当过议员。

而珠克是个酒鬼、赌徒、无赖,终生浑浑噩噩。

他的子孙后代,三百多人是乞丐、流浪汉,四百多人因酗酒致残或死亡,六十多人犯过诈骗、盗窃罪,七人是杀人犯,后代中没有一个是有出息的。

  这则资料确实令人震撼,发人深省。

它揭示了一个深刻的道理:

一个家庭或家族,其家风的好与坏、正与邪,那是有长远影响力的,那是有强大渗透力的,它会长远地影响到许多代后人的成长。

  家风是什么家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。

  一个家庭的家风要正,首先是要注重以德立家、以德治家,懂得感恩。

曾国藩立了“八本三致祥”的家训。

“八本”中就有“养亲以得欢心为本”。

中国是一个高度重视感恩的国度,自古就有,“慢人亲者,不敬其亲也”;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

”宽广胸怀。

  相反,许多家族的后代摒弃了家族的美德良训,或者贪污受贿,或者骄奢淫逸,或者为非作歹,或者不思进取,所以就出现了“君子之泽,五世而斩”的惨剧,出现了“名门望族”衰变成“寒门庶户”的景象。

  民间谚语说:

“有好儿孙荒成业,无好儿孙业成荒”,就是告诫人们,一定要以德教子

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