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20XX淮安自考报名时间
篇一：
20XX淮安市《会计人员继续教育规定》解读限时考试
《会计人员继续教育规定》解读
一、单项选择题（本类题共10小题，每小题3分，共
30分。
单项选择题（每小题备选答案中，只有一个符合题意的正确答案，请选择正确选项。
）
1.以下内容中不属于会计人员继续教育内容的是（）。
A.会计理论
b.职业道德c.业务知识
D.体能训练
A
b
c
D
答案解析：
规定第十一条。
2.会计人员参加继续教育经考试或考核合格后，应当在（）内持会计从业资格证书、
相关证明材料向所属继续教育管理部门办理继续教育事项登记。
A.1个月
b.2个月c.3个月D.5
个月
A
b
c
D
答案解析：
规定第三十一条
3.会计人员参加继续教育采取学分制管理制度，
每年参加继续教育取得的学分不得少于（）。
A.24
学分b.12学分c.48
学分D.60学分
A
b
c
D
答案解析：
规定第十七条
4.把握会计行业发展趋势和会计人员从业基本要求，突出提升会计人员专业胜任能力，引导会计人员更新知识、拓展技能，提高解决实际问题的能力。
体现了会计人员继续教育（
）的原则。
A.以人为本，按需施教
b.突出重点，提高能力c.法制性D.
重要性
A
b
c
D
答案解析：
规定第四条
5.以下不属于会计人员继续教育形式的是（）。
A.新华会计网的远程网络化会计培训b.北京市财政局组织的继续教育师资培训
c.参加中国注册会计师继续教育培训；D.
某老师开办的会计证培训班
A
b
c
D
答案解析：
规定第十三条
6.本次颁布的《会计人员继续教育规定》自（）起施行。
财政部20XX年11月20
日发布的《会计人员继续教育规定》（财会〔20XX〕19号）同时废止。
A.20XX
年1月1日b.20XX年
6月1日c.20XX年7
月1日D.20XX年10月1日
A
b
c
D
答案解析：
规定第三十八条
7.会计人员继续教育的对象是（）。
A.取得会计从业资格的人员
b.任何人
c.取得会计电算化证书的人员D.取得高级会计师资格的人员
A
b
c
D
答案解析：
规定第一条
8.
参加继续教育管理部门组织的会计人员继续教育师资培训、会计脱产培训、远程网络化会计培训，考试或考核合格的，每学时折算为（）。
A.1学分b.2学分c.3学分D.4学分
A
b
c
D
答案解析：
规定第十八条第一款
9.会计人员未按规定完成以前年度继续教育的，应当在（）完成以前年度继续教育后，才能办理会计从业资格调转手续。
A.调入地b.调出地c.北京D.上海
A
b
c
D
答案解析：
规定第二十条
10.（）负责组织和督促本单位的会计人员参加继续教育。
A.会计人员所在单位b.
财政部门c.税务部门
D.工商部门
A
b
c
D
答案解析：
会计人员所在单位，参见会计人员继续教育规定第十条。
二、多项选择题（本类题共5小题，每小题4分，共20
分。
每小题备选答案中，有两个或两个以上符合题意的正确答案，请选择正确选项。
）1.财政部负责全国会计人员继续教育管理的事项有（）。
A.制定全国会计人员继续教育规划；b.制定全国会计人员继续教育制度；c.拟定全国会计人员继续教育工作重点；
D.组织开发、评估、推荐全国会计人员继续教育重点教材；
A
b
c
D
e
答案解析：
规范第七条
2.省级财政部门负责本地区会计人员继续教育管理方面的事项有（）。
A.依据全国会计人员继续教育制度，制定本地区的会计人员继续教育实施办法；
b.依据全国会计人员继续教育规划和工作重点，制定本地区会计人员继续教育计划并组织实
施；
c.确定本地区各级财政部门会计人员继续教育管理工作的具体职责和权限；
D.组织推荐适合本地区的会计人员继续教育教材，
或者选用财政部统一组织开发、推荐的全国会计人员继续教育重点教材；
A
b
c
D
e
答案解析：
规范第八条
3.会计人员继续教育的内容主要包括（）。
A.会计理论b.政策法规c.业务知识D.职业道德
A
b
c
D
e
答案解析：
规范第十一条
4.会计人员继续教育的形式除培训外还包括（）。
A.参加国家教育行政主管部门承认的会计类本科以上学位学历教育b.承担继续教育管理部门或其认可的会计学术团体的会计类研究课题c.在有国内统一刊号（cn）的经济管理类报刊上发表会计类论文；
D.参加省级以上财政部门、中央主管单位、新疆生产建设兵团财务局组织或其认可的会计类知识大赛；
A
b
c
D
e
答案解析：
规定第十四条
5.会计人员继续教育机构不得有下列（）行为。
A.采取虚假、欺诈等不正当手段招揽生源的
b.以会计人员继续教育名义组织境内外公费旅游或者进行其他高消费活动的c.违反国家有关规定擅自印发与会计人员继续教育相关培训证书的D.以会计人员继续教育名义乱收费或者只收费不培训的
A
b
c
D
e
答案解析：
规定第三十五条
三、判断题（本类题共10小题，每小题3分，共30分。
请判断每小题的表述是否正确，认为表述正确的请选择“对”，认为表述错误的，请选择“错”。
）
1.对未按规定参加继续教育或者参加继续教育未取得规定学分的会计人员，继续教育管理部门可以采取适当方式向社会公布（）
对
错
答案解析：
规范第三十三条
2.取得会计从业资格的人员，应当自取得资格的当年开始参加继续教育，并在规定时间内取得规定学分。
对
错
答案解析：
规定第六条。
3.独立承担或与他人合作完成继续教育管理部门或其认可的会计学术团体的会计类研究课题，课题结项的，每项研究课题折算为24
学分，每位作者12
分，不分排名。
（）
对
错
答案解析：
规范第十九条
4.继续教育管理部门公布的会计人员继续教育机构可以组织继续教育师资培训、会计脱产培训、远程网络化会计培训。
对
错
答案解析：
规定第十三条
5.会计人员继续教育应当紧密结合经济社会发展和会计行业发展要求，统筹规划，强化服务，注重质量，全面推进会计人才队伍建设，为经济社会和会计行业发展提供人才保证和智力支持。
（）
对
错
答案解析：
规定第三条。
6.
会计人员继续教育是一种义务而不是权利。
（
）
对
错
答案解析：
规范第五条
7.会计人员未按规定完成当年度继续教育的，调出地应当在其调转登记表中予以注明，会计人员办理调转后，应当在调入地完成当年度继续教育。
（）
对
错
答案解析：
规范第二十条
8.为加强持有会计从业资格证书人员继续教育的管理，推进会计人员继续教育工作科学化、规范化、信息化，培养造就高素质的会计队伍，提高会计人员专业胜任能力，根据《中华人民共和国会计法》和《会计基础工作规范》的规定，制定《会计人员继续教育规定》。
（）
对
错
答案解析：
规定第一条
9.会计人员由于病假、在境外工作、生育等原因，无法在当年完成继续教育取得规定学分的，应当提供合理证明，经继续教育管理部门审核确认后，其没有取得的继续教育学分可以顺延至后五年内取得。
（）
对
错
答案解析：
规范第三十二条
10.会计人员参加未经继续教育管理部门公布的会计人员所在单位组织开展的会计人员继续教育，继续教育管理部门不为其办理继续教育事项登记。
（）
对
错
答案解析：
规范第二十一条
篇二：
淮安区小学作息时间表20XX.2
淮安区小学作息时间表
注：
执行时间起讫
1.冬春季：
10月1日-----次年3月30日；2.夏秋季：
4月1日-------9月30日。
篇三：
20XX年寒假自学自考试卷——江苏省淮安、宿迁、连云港、徐州苏北四市高三上学期期末考试语文试题（word版）
20XX届江苏省淮安、宿迁、连云港、徐州苏北四市高三上学期期末考试语文试题（word版）
一、语言文字运用（15分）
1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
恽寿平的花鸟画▲北宋徐崇嗣，▲了明代花鸟画中的写意法，笔触洒脱飘逸，以清秀柔丽代替了以往浓艳富丽的画风，饶有机趣，画作▲。
A.取法融汇精妙绝伦b.效法融汇美轮美奂c.效法融会美轮美奂D.取法融会精妙绝伦2.下列各句中没有语病的一项是（3分）．．
A.中央经济工作会议关于化解房地产库存的说法引发了人们高度关注，住建部要求各地进一步取消或降低公积金贷款门槛。
b.中共十八大五中全会明确提出，要完善人口发展战略，促进人口均衡发展，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极应对人口老龄化行动。
c.媒体做电商，要借鉴和吸收电商行业发展的先进成果，走自己特色的“媒体电商”之路，而不是照搬互联网企业模式，否则可能会水土不服。
D.我校研究院发布的“退休版城市幸福指数”,采用指数形式，通过以退休人群生活品质为主线，全面衡量城市应对老龄化的建设情况。
3.下列诗句涉及我国传统节日，诗句与节日对应恰当的一项是（3分）①莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
②香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
③未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
④火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
A.①中秋②除夕③端午④元宵b.①中秋②元宵③重阳④七夕c.①重阳②七夕③端午④元宵D.①重阳②除夕③元宵④中秋4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
那是一个最容易受影响的年代，我们好歹要崇拜一个什么人，▲。
当然，同时它也是一个征兆，我们早期着迷的书的性质大致显示了我们的精神类型，预示了我们后来精神生活的走向。
①而初恋对象不过是把我们引入精神世界的一个诱因罢了②但我们不必惭愧
③如果没有，就崇拜一本什么书④事实上那是我们的精神初恋
⑤并且诧异当初何以使自己如此心醉神迷⑥后来重读这本书，我们很可能会对它失望
A．②③④⑥⑤①b．③⑥⑤②④①c．④①③⑥⑤②D．③④⑥⑤①②5.下图是
A.b.c.D.二、文言文阅读（初，菜园有籍于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊践之，求屋室居人焉，．无有也。
可栖至，则喜曰：
“是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。
”遂以医取资于人，而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍，而合其徒入而居．
之。
独殿之役最大，自度其力不能为，乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。
浸渐积累，期月而用以足，役以既。
自可栖之来居至于此，盖十年矣。
．
吾观佛之徒，凡有所兴作，其人皆用力也勤，刻意也专，不肯苟成，不求速效，故善以小致大，以难致易，而其所为，无一不如其志者，岂独其说足以动人哉？
其中亦有智然也。
若可栖之披攘经营，捃摭纤悉，忘十年之久，以及其志之成，其所以自致者，岂不近是哉？
噫！
佛之法固方重于天下，而其学者又善殖之如此。
至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则未尝有勤行之意，坚持之操，少长．相与语曰：
“苟一时之利耳，安能必世百年，为教化之渐，而待迟久之功哉！
”相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。
由是观之，反不及佛之学者远矣。
则彼之所以盛，不由此之所自守者衰欤？
与之记，不独以著其能，亦愧吾道之不行也已。
曾巩记。
（选自《唐宋八大家合集》卷十七）
注：
①捃摭：
采取，采集。
①
6.对下列加点词的理解，不正确的一项是（3分）．．．A.菜园有籍于尚书籍：
户籍．b.而即其处立寝庐即：
靠近．
c.期月而用以足期：
整、满（年、月）．D.则未尝有勤行之意则：
表转折，却．
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）．．．
A.建佛殿的菜园原来是一片荒地，草木满地，牛羊践踏，也没有可以住人的房屋。
b.菜园院佛殿主要是僧众们向民间化缘募捐建成的，是菜园院耗资最多的建筑。
c.佛法之所以被天下人推重，就在于他们善于注重细节，愿意接受一切赞助。
D.作者写这篇记，不单表彰了佛家的才智，也反思了儒家之道不再通行的根源。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。
（4分）
（2）相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。
（4分）9.作者认为佛法的智慧体现在哪些方面？
请简要概括。
（4分）三、古诗词鉴赏（11分）
10.阅读下面这首词，然后回答问题。
（11分）
蝶恋花·离情李清照
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。
酒意诗情谁与共？
泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
注：
①枕头。
古代枕头多用木、瓷等制作，中凹，两端突起，其形如山，故名。
（1）第一句“暖雨晴风初破冻”有何作用？
（3分）
（2）请赏析结句“夜阑犹剪灯花弄”的妙处。
（4分）
（3）全词以“愁”字贯穿始终，请说说这首词的构思脉络。
（4分）四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）故不积跬步，▲。
（荀子《劝学》）
（2）日月忽其不淹兮，▲。
（屈原《离骚》）（3）▲，未成曲调先有情。
（白居易《琵琶行》）（4）▲，泣孤舟之嫠妇。
（苏轼《赤壁赋》）（5）无言独上西楼，月如钩。
▲。
（李煜《相见欢》）（6）浮光跃金，▲。
（范仲淹《岳阳楼记》）（7）▲，焉知来者之不如今也？
（《论语·子罕》）
①
（8）▲，成如容易却艰辛。
（王安石《题张司业诗》）五、现代文阅读
（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12～15题。
人生树下王开岭
①“维桑与梓，必恭敬止。
”语出《诗〃小雅〃小弁》，意思是说：
桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。
父母者，为何要在舍前植这两种树呢？
答案是：
“以遗子孙给蚕食、具器用者也。
”即让子孙有衣裳穿、有家具使。
后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。
②树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。
树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。
所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说，皆缘于树。
有祖必有根，有宅必有树。
再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。
这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。
③幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。
逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。
后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。
虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……
④这样的树，犹若亲属。
⑤老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为果腹的最后一样东西，是树皮。
人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。
⑥几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神采奕奕的老树。
民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。
树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。
它比屋高，比人久。
离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。
⑦游同里古镇，听到个说法：
江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。
嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。
多美的习俗！
女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。
想想吧，像儿伴一样耳鬓厮磨，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。
⑧我若有女，必种一棵香樟。
⑨如今的家业里，少了样东西：
树。
没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。
这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。
“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。
⑩我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。
我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。
不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。
?
树，在马路上流浪。
我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。
它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。
人和树，亲情已断，形同陌路。
?
大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。
（选自《古典之殇》，有删节）
12．文章以《诗经》中的“维桑与梓，必恭敬止”这句话开篇，有什么作用？
（4分）13．围绕“这样的树，犹若亲属”一句，作者写了哪些具体事件？
请简要概括。
（6分）14．请赏析第⑦段画线语句的表现手法及表达效果。
（4分）
15．文章结尾说“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”，请探究“我们成
了路人”所蕴含的情感。
（6分）六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的文章，完成16～18题
如何微信姜赟
微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。
不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？
思来想去，答案竟有些不可思议：
生活基本被“微信化”了。
这不仅仅是个人感受，也有数据为证：
55.2%的用户每天打开微信超过10次，25%的用户每天打开超过30次。
对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。
微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。
可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。
收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。
对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。
然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。
既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题，就有可能面对想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轰炸的烦扰，忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。
也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布臵任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。
恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。
进一步说，用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。
最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画折射的隐喻：
一个人站在
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