人教版小学语文六年级下册第二单元教学设计.docx
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人教版小学语文六年级下册第二单元教学设计
人教版语文六年级下册6、北京的春节
学习目标：
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文。
了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3．学习课文有顺序、详略得当的写法。
学习重点
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力
学习难点
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
课时安排
2课时
教学准备
关于童谣的课件；歌曲《恭喜》
教学过程
第一课时
一、创设情境，提示课题
1．同学们，你们喜欢过春节吗？
说说理由。
（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。
）
2．让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。
（播放动漫童谣：
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。
）说说你的感受。
3．现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、整体感知，理清脉络
1．自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。
2．请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：
作者写了春节中哪些重要日子的活动。
3．交流汇报，老师相机板书：
腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）
4．说说老北京的春节给你留下怎样的印象。
（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。
）
三、交流探讨，感受年味
1．春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。
选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。
2．小组内交流。
3．全班交流汇报
（1）年的味道是爆竹的味道
A．爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？
（孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹；腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来；除夕鞭炮声日夜不绝；正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮；正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。
）
B．整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。
（2）年的味道是香甜的味道
A．找读文中描写有关饮食的语句（腊八粥、腊八蒜；杂拦儿；二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足；除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；在北京，家家过年时都吃饺子；正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。
），说说体会（充足、丰盛）。
B．人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。
在香味四溢中，将年过得有滋有味。
（3）年的味道是开心的味道
A．正月初一逛庙会，元宵节的灯会。
体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心
B．结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。
（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。
四、品读体味，感受民俗
1．快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。
（除夕和正月十五）
2．认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。
（是一种普天同庆的热闹－-家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。
男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画；是一种通宵达旦的热闹－-家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁；是一种团团圆圆的热闹－在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
）
3．除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。
试着用你的朗读来把它表现出来。
4．配《恭喜》乐曲朗读，体现“除夕真热闹”。
五、作业：
抄写词语
色味双美零七八碎万象更新男女老少灯火通宵
日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩各形各色
第二课时
一、复习导入，重温过年的热闹气氛
1．听歌曲《恭喜》，回顾除夕。
2．除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。
元宵节最主要的活动，当然是赏灯。
正如一首诗中所写的那样：
满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。
真是升平良夜景，万家楼阁月明中。
二、走进元宵节，赏万家灯火
1．如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。
认真默读第11．12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
（灯的数量多：
处处张灯结彩，整条大街像办喜事；有名的老铺子要挂出几百盏灯来。
灯的种类多：
“有的……有的……有的……有的……”…还有…）
2．想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。
（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。
）
3．通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点
1．快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。
（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，如“这不是粥，而是小型的农业展览会”“色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼，到了残灯末庙”等。
）
2．作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？
（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。
）
3．对比写法
阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。
（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。
第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。
）
四、拓展总结，布置作业
1．拓展阅读
春节各地的习俗
春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运：
东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。
然后再包粘豆包、做豆腐。
粘豆包多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。
大年初一和初五吃饺子。
西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。
豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。
初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。
上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。
另外，吃黄豆芽（也叫“如意菜”）象征万事如意，吃发芽菜（用蚕豆泡发的）寓意发财。
四川除夕时，四川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。
湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。
鸡要求是雄鸡，将其整只清炖，装盘时要让其头昂起；鱼要选用白鲢，将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。
2．过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。
这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。
除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。
但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。
请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。
板书设计：
北京的春节—独特的民俗文化
腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九
热闹喜庆团圆祥和
教学反思：
7、藏戏
主备人：
李婷婷使用人：
学习目标：
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
教学难点：
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学时间：
1课时
教学准备：
搜集关于藏戏的图片、音乐集文字资料；搜集感兴趣的其他剧种的资料。
教学过程：
一、导入新课，明确学习任务
1、不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转。
今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。
（板书课题）
2、默读“文前提示”，看看对我们提出了什么要求？
（提出的要求是：
弄清藏戏是怎么形成的？
它有什么特色？
在用自己的话说一说。
）
二、初读课文，学习生字、新词
1、自由读课文，读准字音、读通句子
2、检查读文，相机指导学生把课文读通顺，理解“咆哮、吞噬、雄浑、开山鼻祖”等词语。
三、再读课文，理清思路
1、默读课文，思考：
藏戏与其它剧种相比，独具魅力的地方是什么？
画出相关段落。
（8~20自然段）
2、交流讨论
（1~3概括藏戏的特点；4~7开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；8~20介绍藏戏的特点；21总结全文。
）
四、了解藏戏的传奇故事，感受藏戏魅力和文化内涵
1、齐读课文最后用一句话说：
“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
”
2、藏戏的创始人是谁?
关于他又怎样的故事呢？
读4~7自然段。
3、交流汇报
4、补充有关唐东杰布资料。
5、感情朗读，表达出藏族人民对唐东杰布的爱戴。
五、了解藏戏的特点，感受藏戏魅力和文化内涵
1、藏戏的特点是什么？
小组合作探讨。
①“面具”的特点及作用。
②舞台简朴；
③剧情靠解说、说唱来描述；
④开场、正戏、结尾固定的程式；
⑤唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。
2、交流汇报
3、交流搜集到的藏戏资料
4、感情朗读，感受藏戏独特魅力和文化内涵
六、学习第一部分，感受藏戏的独特魅力
1、齐读三个反问句，体会其中蕴含的意思，把句子改成陈述句。
改成：
①世界上没有几个剧种是带着面具演出的。
②世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。
③世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束。
2、感情朗读，体会作者的情感
（表现出藏戏的特色、对拥有藏戏感到自豪）
七、朗读全文，体会写法
1、师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式：
⑴师读：
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
生读：
８～１６自然段。
⑵师读：
世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？
生读：
１７和１８自然段。
⑶师读：
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
生读：
20自然段。
⑷师生合读：
21自然段。
2、回顾全文，在表达上有什么特点？
从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；
从表达顺序看，本文以事物的不同方面为序；
从表达的方法看，本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。
语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
3、背诵喜欢的段落。
八、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。
藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。
九、拓展
模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
板书设计：
7、藏戏
怎样形成：
唐东杰布
独特魅力：
面具（人物不同面具不同运用象征、夸张）
背景剧情固定程式
唱腔、动作丰富多彩，不一而足一出戏演三五天
教学反思：
8、各具特色的民居
主备人：
李婷婷使用人：
学习目标：
１、学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点
３、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点：
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法
课时安排：
１课时
教学准备：
关于各地民居的课件
教学过程：
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色看图片，猜猜这是哪个地方的民居？
（播放课件：
如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番
（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，整体感知
１、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句
２、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流
３、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍
４、默读课文，思考：
客家民居和傣家竹楼各有什么特点
５、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象
梳理整理：
客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家
三、了解民居特点
再读课文，画画批批，体会民居特点给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵也可根据选学内容，组成学习小组进行合作学习比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充
１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句
２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
客家民居：
位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作用防备盗匪骚扰和当地人排挤
材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结构大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助
３、全班交流，了解客家民居的特点
四、深读探究，感知表达特点
研读课文，领悟说明方法再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：
课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？
让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果
１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：
第一自然段）
２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？
指名说，互相补充
（用料奇特；造型奇特；异常坚固）
３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型）
４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图
（教师出示八卦图，请学生参考比较）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、平等互助等）
六、自读《傣家竹楼》部分
１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点
２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点如果由你来当导游，该如何向游客介绍？
请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比）
３、评议
七、课外拓展，迁移练写
１、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：
我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……
２、布置作业：
选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文
板书设计：
8、各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思：
9、和田的维吾尔
主备人：
李婷婷使用人：
【学习目标】
１、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
２、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
【教学重难点】
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
【课时安排】
１课时。
【教学准备】
歌曲《我们新疆好地方》。
【教学过程】
一、创设情境，导入新课
１、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》
（如能歌善舞、热情、漂亮等。
）
２、知道我们今天要去哪里吗？
（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。
（板书课题）齐读
3、对和田你了解多少？
说给大家听听。
二、整体感知，理清脉络
１、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。
2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：
豪气乐观的维吾尔人
热爱土地的维吾尔人
爱美的维吾尔人
能歌善舞的维吾尔人
3、联系注释或课文，了解下列词语
土馕（náng）儿“库乃其”巴扎都帕艾得来斯巴朗子
三、深读品悟，感受地域与民族风情
１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：
课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？
２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：
⑴豪气与乐观的维吾尔族：
①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：
黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。
这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
②找一找文中的对比：
被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。
这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
③有感情朗读这一段。
⑵酷爱土地的维吾尔族：
读一读２、３自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？
①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。
找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。
②把衣服铺在沙漠上晾晒。
想象那样的情景：
在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。
而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。
⑶爱美的维吾尔族：
读一读第５自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？
①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。
②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的维吾尔族：
1、维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。
2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么？
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。
”说说你对这句话的理解。
四、提升认识，体会写法
１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
”
２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？
（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。
）
五、拓展延伸
1、1、以下面句子为总起句写一段话。
和田自古以来就是瓜果之乡。
2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。
【板书设计】
9、和田的维吾尔
豪气乐观
热爱土地
爱美的维吾尔人
能歌善舞
教学反思：
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