高一语文《今生今世的证据》教学案例.docx

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高一语文《今生今世的证据》教学案例

高一语文《今生今世的证据》教学案例

  设计指导思想

  这是一篇现代散文,其作者刘亮程是一位文风独特的作家。

所以这篇作品同一般的相思作品有明显的不同,作者的情感深藏不露,没有直白的表现出来,感觉作者是用自己的理智去创作。

《今生今世的证据》没有那些过多的思念故乡的话,而是进一步去探究思乡的感情是怎么产生的,自己和故乡有什么样的关系,故乡对一个人有什么意义等问题。

而这些问题对于我们现在的学生来说不是很容易理解,因为他们只是高一的学生没有远离故乡的经历。

所以在设计之时我准备让学生从自己熟悉的生活入手,调动他们的生活体验,从而让学生走进文本,让学生学会一种新的阅读方法。

  教材分析

  1.课程要求:

①学生能独立阅读,独立思考,与文本,编者,老师,同学展开对话,表达自己的阅读感受。

②学生能够通过对文本的反复研习,结合自己的成长经历,进一步认识故乡对一个人成长的重要意义,激发对家乡的热爱之情。

  2.在模块中的作用:

对第一板块进行拓展,第一板块重在阐释人与故乡的关系,包括故土,家,亲情等等,而这一课重在表现家园不仅指故乡,还指向精神上的皈依,是人生命的确证。

  学情分析

  1.学生刚刚升入高中,年龄还不大,经历的事情也不是很多,对家,对故乡还没很深的理解。

所以学生学习本文难度可能会大一些。

  2.由于学生的生活经历等因素的存在,学生对文本会很难理解,而作者的情感的表达又是深藏不露,并且语言抽象,所以对作者感情的理解和文句内涵的理解将是学生遇到的最大问题。

  3.文章虽然很难理解,但是学生可以通过阅读通过结合自己的生活经历去理解文章。

  三维目标

  知识与技能

  1.深入文本,与文本对话,深刻体会作者的感情和观点。

  2.掌握通过联系生活体验来理解文本,理解作者的思想的方法。

  过程与方法

  1.自主学习,反复阅读,加强文本与自己的对话体验,增进师生间,生生间的交流。

  2.探究与活动,进一步了解“家是人今生今世的证据”的含意。

  3.思维与训练,与文本直接对话,加以点评,并结合自己的生活体验,了解在这种对家的感情。

  情感态度及价值观

  正确理解人与故乡的关系,培养学生的热爱家乡的感情。

  教学重点和难点

  1.理解家园的内在含义,体验作者的感情。

  2.找到文本与生活的最好的连结点,调动学生的生活感受来解决文章的重点难点,理解文章深刻的内涵。

  教具准备

  多媒体课件

  课时安排

  1课时

  课前准备

  预习准备:

  学生通过查阅资料会获得很多关于刘亮程的介绍,内容大致如下:

  1.生平:

刘亮程,1962年出生于新疆古尔班通古特沙漠边缘的一个笑村庄,在那里度过童年和青年时期。

长大后种过地当过十几年农机管理员劳动之余写点文字,现在在新疆维吾尔自治区文联工作。

著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文集《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》等。

  2.作品:

《一个人的村庄》这是刘亮程的一本散文集,对于久居城市的人来说,他的这本散文集让我们感到了一种前所未有的快感,读者将经历一场与众不同的精神旅途。

他们既不是对乡村生活温情脉脉的一厢情愿的美化,在你的耳中听到的是自然得声音,在你的眼眸中看到的是大风、黄沙、土屋。

刘亮程给我们写出了乡村和农民的事情,是“后工业化社会的乡村哲学”。

  3.评价:

刘亮程在这样的环境中写出的作品得到了文化界许多评论家得认可,例如:

  ——刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品,阳光充沛,令人想起高更笔下的塔希提岛,但是又没有那种原始的浪漫情调,在那里夹杂地生长着的,是一种困苦,一种危机,一种天命中的无助、快乐和幸福。

  (林贤治《五十年:

散文与自由的一种观察》)

  ——在这片垃圾遍地、精神腐败、互相复制的沙漠上,谈到农民刘亮程的这组散文,真有来到绿洲的喜悦和安慰。

(李锐《谁的人类》)

  ——真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。

我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里,同时获得了对生命和语言如此深刻的体验。

(李锐)

  ——刘亮程的才能在于,他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番,洗得每个字都干干净净,但洗尽铅华的文字里又有一种厚重。

捧在手里掂一掂,每个字都重得好像要脱手。

(李陀)

  ——身边小事皆可人文,村中动静皆可成诗,散文中透出的那种从容优雅的自信。

是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的大才华。

这当然是一种哲学,是发现的哲学,是悲怀和乐世的哲学,是生命体大彻大悟顶天立地的哲学。

(蒋子丹)

  教学过程

  一导入新课

  1.同学们,家园、故乡对我们来说具有特殊的意义。

家园与故乡是我们精神情感的依托和归宿,今天我们来一起学一篇有关家园与故乡的散文——《今生今世的证据》。

  2.介绍作者刘亮程。

(在学生的预习准备中基本上都涉及到了)

  请学生介绍自己通过其他手段了解到的作者的情况,学生介绍不全的地方教师适当补充。

利用多媒体展示作家刘亮程的照片,照片内容:

荒凉的大漠中刘亮程独自站在蓝天下。

  解说:

大漠中蓝天下站立着的就是刘亮程,他脚下坚实的土地给了他无穷的创作灵感,大漠上特有的广漠天空给了他深邃的思想。

  第二张照片,照片内容:

刘亮程以一个破旧地小屋为背景的照片。

  解说:

看他身后的背景,这是他的家园,那样的质朴而真实。

他的作品就是在这样的环境中诞生并走向我们的。

  这样的刘亮程走入了我们的视野,成为了被很多人推崇的作家,人们给了他极高的评价,今天就让我们一同走入这位乡村哲学家的《今生今世的证据》,从中体会一下我们的作者对家有怎样的看法。

  二推进新课走进文本,品读研习

  1.请同学们先阅读课文,注意课文旁边的“对话栏”。

读课文的同时要试着和文本对话,并将对话的内容写在对话栏中。

可以从以下几个方面进行:

  

(1)关键字词的理解。

  

(2)句与句,段与段的关系的理解。

  (3)阅读过程中的疑惑和感悟。

(要求10分钟内独立完成)

  2.请学生小组之内交流,自己不同的见解。

  3.请学生起来说交流的情况。

  学生在交流的过程中刚开始只会集中在文章的整体写作风格上,以及对文章的总体感受上,随着交流的深入学生研究的焦点会放在对具体的文本的含意的理解上。

  4.学生质疑。

大多会集中在以下几个问题。

  

(1).第4小节中作者说“我也会对以往的一切产生怀疑”,他为什么会对自己的过去产生怀疑?

  明确:

产生怀疑的原因是失去了自己生活在这里的证据。

  为了便于学生理解课文让学生联系课文谈一谈,什么是“证据”?

学生应该可以找出具体的证据是什么,曾经生活过的院落,“院墙”“圈棚”“炉灶”等等。

  教师借机小结:

这些都是承载着作者亲身经历的种种事情的证据,而它们却消失了这样使得作者对自己的过去产生了怀疑,同时也表达了作者对家园废失的痛心。

  引出下面的问题“证据”除了指“院落”“圈棚”“炉灶”有形的事物外等,还有没有其它的东西可以成为我们生命的“证据”?

  这一问题初听似乎很难,但如果学生注意题目中的“有形的事物”这一词马上会联想起无形的事物。

再一深入思考,就会想象到是精神层面的东西。

学生可以联想自己生活,有些事物消失了但是我们还可以通过记忆想起以前的自己的生活经历。

可以请学生谈一谈自己的经历。

直接可以引出对第9段的理解

  

(2)第9小节说:

“当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

”①“家园”指什么?

②这句话有什么深刻的含义?

  ①学生可以讨论“家园”的意义,根据上面的题目涉及到的东西,学生们可以归纳出家园是指人的物质家园和精神上的家园。

  ②解决这一问题之前我们先来了解一下文章的写作思路,再来调动学生的生活体验。

(通过这一问题引出对课文整体写作思路的整理,当学生对文章的写作思路都清楚了之后,回答这一问题就不会太困难了。

另外这一问题应调动学生的情感体验去理解,可以问学生有关他们儿时生活的一些情况,有的人记得有的人也许已经忘记了,不过有一些事物能不能重新让我们想起以前的生活呢?

这些就是我们曾经生活的证据,当证据消失,而我们又忘记了曾经的生活时,那么我们就会感觉到虚无,这样问题就迎刃而解了。

  明确写作思路:

前3节写出作者还不懂得珍惜生活中的证据。

第4小节作者对自己的生活乃至生命产生了怀疑。

课文剩下的部分表现了自己对过去生活的怀念,对自己的责备,以及对过去生活的反思。

  明确课文最后一句的含义:

万物都在消亡之中,如果我们不去珍惜它,它就会在我们的记忆中消失,作为我们成长之地的家园应该是我们的精神财富和思想源泉,如果它们消失了,我们的精神就会变得空虚,没有依附。

最后一节是对全文的总结,是全文主题的升华。

当故乡的一切不复存在的时候,一个人的过去就没有了证据,一个人的精神就会走向虚无。

证据是人精神的皈依之所。

  (3).第5节第2句话说“风穿过一个人慢慢松开的骨缝”是什么意思?

  提示:

对此问题学生很难回答,可让学生想一想自己在生物课上所学的人的生长的特点,随着年龄的增长人的骨头也在长大,那么骨缝也在变化,这样问题就很容易解决了。

  明确:

就是指人的一生。

“慢慢松开的骨缝”是指一个人成长的过程。

而这种松开是我们看不见的,虽然看不见变化却是真实的,物和人都在变化,它是一个慢慢消亡的过程。

  (4).土坑漫长等待的是什么?

  明确:

土从土坑里出来变成了墙,但随着时间的推移,土墙在漫漫地磨蚀,终有一天它不再风光,还要回归到土坑里,土坑就这样默默地等待它的回归。

这就像游子要离乡却最终又要归乡一样。

我们的思想也终究要有皈依之处。

  5.教师提问

  作者写作这篇文章想告诉世人一个什么样的道理?

  学生会谈到我们要珍惜自己的家园,要热爱自己的家乡。

可能会不谈精神家园,教师可以提示。

  明确:

我们要爱护自己的家园,更应该重视自己的精神家园,如果没有了精神家园,人真的会无家可归。

  三教师小结

  本文告诉我们,曾经的生活需要证明,如果曾经的生活没有了见证,记忆和情感就失去了依托,人便会走向精神上的虚无。

本文实际上告诉我们,故乡对一个人生命的意义。

  四再次品读课文,畅谈感受

  当学生的问题解决了以后,给学生一点时间让他们再去重新体味文章,然后谈一谈自己对文章新的理解。

  五板书设计

  证据

  家园家园

  物质精神

  废失虚无

  六课后作业

  请以“关注家园”为话题写一篇作文。

  教学后记

  这是一篇难度很大的文章,我在刚刚阅读这篇文章时,感觉文章很难理解。

所以在备课时也花去了我很长的时间,后来经过反复的阅读和调动自己的生活体验,想到自己曾经的生活,我终于理解了文章。

从而也明白了要想让学生理解文章,也必须得注重学生的读。

除了读还要注重调动学生的生活体验。

另外,在阅读过程中,再利用起文本旁边的对话栏,让学生将自己的阅读感受记载对话栏中,和文本对话,和作者对话。

  学生的理解力和创造力要高于我们,所以在教学设计时,我就决定多听听学生对文章的看法,于是在设计时有一个学生自由畅谈的环节,在教学过程中我也惊奇的发现学生的理解很透彻,并且充满了想象力,毕竟学生还没有太多的社会经验,但是他们却很善于从平时的生活中找到和作者相同的感受,这是很可贵的。

  另外通过教学我感觉很有必要在课文学习结束之后让学生再一次阅读课文并畅谈对文章的理解,这样我们会发现很多新的东西。

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