学年湖南省长沙市麓山国际实验学校高一下学期入学考试语文试题.docx
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学年湖南省长沙市麓山国际实验学校高一下学期入学考试语文试题
2020-2021学年湖南省长沙市麓山国际实验学校高一下学期入学考试语文试题
总分：
100分时量：
120分钟
一、信息性阅读（本题共5小题，13分）
阅读下面的文字，完成1-5题
材料一血缘是稳定的力量。
在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。
“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。
生，也就是血，决定了他的地。
世代间人口的繁殖，像一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。
地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。
我们在方向上分出尊卑：
左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。
空间本身是浑然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。
当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。
这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。
在人口不流动的社会中，自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群包含着地域的涵义。
村落这个概念可以说是多余的，儿谣里“摇摇搖，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域的意义。
血缘和地缘的合一是社区的原始状态。
但是人究竟不是植物，还是要流动的。
乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因为这社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断的扩大。
扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这社群不能不在区位上分裂。
——这还是以土地可以无限扩张时说的。
事实上，每个家族可以向外开垦的机会很有限，人口繁殖所引起的常是向内的精耕，精耕受着土地报酬递减律的服制，逼着这社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地。
如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至把原来地名来称这新地方，那是说否定了空间的分离。
这种例子在移民社会中很多。
在美国旅行的人，如果只看地名，会发生这是个“揉乱了的欧洲”的幻觉。
新英伦、纽约（新约克）是著名的；伦敦、莫斯科等地名在美国地图上都找得到，而且不止一个。
以我们自己来说罢，血缘性的地缘更是显著。
我十岁离开了家乡——吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯项下填着“江苏吴江”。
抗战时期在云南住了八年，藉贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的藉贯。
她的一生大概也得老是填“江苏吴”了。
我们的祖宗在吴江已有二十多代，但是在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。
江夏是在湖北，从地缘上说我有什么理由和江夏攀关系？
真和我的孩子一般，凭什么可以和她从来没有到过的吴江发生地缘呢？
在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。
我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。
很多离开老家漂流到别地方去的并不能像种子落入土中一般长成新村落，他们只能在其他己经形成的社区中设法插进去。
如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。
这样血缘和地缘才能分离。
但是事实上在中国乡土社会中却相当困难。
我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等的人物。
在户口册上也有注明“寄藉”的，在现代都市里都规定着可以取得该土地公民权的手续，主要的是一定的居住时期。
但是在乡材里居住时期并不是个重要条件，因为我知道许多村子里已有几代历史的人还是被称为新客或客边的。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
1．下列关于原文内容的分析，正确的一项是（）（2分）
A．在人类社会中，地缘基于血缘，并与血缘密不可分。
“生死于斯”的地域定了人和地的因缘。
B．以血缘关系构建的群体，人口到一定程度，就不能集居，因为养活群体的土地需要不断扩大。
C．籍贯只是“血缘的空间投影”，由此可见，我们的籍贯和姓来自我们的父亲，这就是“血缘”。
D．离乡漂泊的人只能费尽心思插进其他已经存在的社群，而一般不能独立自主地成长为新的社群。
【答案】D
【解析】
A．原文为“在稳定的社会中”；
B．原文为“不能在一定地域上集居了”；
C．因果倒置。
2．下列对原文的相关内容理解，不正确的一项是（）（2分）
A．乡土社会血缘上的亲疏表现为地域上的靠近，区位是社会化了的空间。
可见“地”的关联派生了社会关系。
B．土地报酬递减律限制了人口繁殖引起的向内的精耕，并进而逼迫社群分出来的部分到别的地方去找耕地。
C．乡土社会中地缘缺乏独立性，无法自主构建形成合力的社群。
基于血缘的地缘构成现象在乡土社会非常显著。
D．乡土社会中地缘脱离血缘、从而形成两者分离的情况相当少见。
在乡土社会，居住年限并不十分重要。
【答案】A
【解析】A原文为：
“地”的关联派生于社会关系。
前后关系颠倒。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）（2分）
A．中国分封制时期的诸侯国是基于血缘的稳定社会，血缘起到了稳定器的作用。
而当时的地缘则是血缘关系的投影，且两者密不可分。
B．当代中国的特色乡村中，新时代农民遵循“日出而作，日落而息”的诗意田园生活，农民工开始返乡安居，达到了血缘和地缘的合一。
C．加拿大有很多地名与欧洲有关联，可见人们在离开欧洲来到北美后，仍然保持与原来乡村的血缘的联系，从而否定空间的分离。
D．自秦征岭南融百越时期至宋朝逐渐南迁的汉人，因当时中国乡土社会血缘关系的强大，无法有效融入，从而形成了繁衍至今的客家人。
【答案】B
【解析】血缘与地缘合一是社区的原始状态，当代中国的特色乡村不是原始状态。
材料二传统社会最讲究“圈子”。
费孝通早在《乡土中国》一书中，就提出中国的乡村“是一个“熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，乡亲的交往，全凭相熟度、关系度，好比投石入水的涟漪效应，一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈近愈密。
现代社会则是一个“陌生人社会”，“人生不相见，动如参与商”。
于是应了美国学者弗里德曼的描述；走在大街上，陌生人保护我们，如警察；陌生人也威胁我们，如罪犯。
陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资……陌生人保持日常互动，确定彼此的边界，必须依赖一系列契约规则，旗帜是教化的道德，底线是强制的法律。
诚然，看病找相熟的医生，求教知识难点找老同学……控制在适度范围内，则可。
泛化开来，奉行“熟人是一宝，关系最重要”的庸俗哲学，群居终日，言不及义，则不可。
尤可畏者，是好些官员也盘桓在圈圈内，热衷私相授受。
现代社会的管理亟待新型组织纽带，去“圈子”化，树契约化。
斯隆领导下的早期美国通用洗车公司曾久盛不衰，要诀之一即平衡与部下的关系。
后人忆述：
“要想和他成为真正意义的朋友，那前提就是你先离开通用。
”同事中难免有兴趣契合者，但他严格自律，所有部属等距离交往，其理由是：
“假如我和某些同事有极深的交情，自热会有好恶之分，就会影响我决策的客观性。
”
硬件变，软件也须变。
在日益成长的契约社会、法治社会里，作为乡土社会，血缘社会遗迹的“圈子情结”还有什么立足之地？
4．依据材料二，说说如何理解“涟漪效应”。
（3分）
【答案】运用比喻手法，把传统社会的人际关系形象地比成涟漪；说明圈子越近的关系越紧密，离圈子中心越远的关系越疏远。
（修辞手法1分，解读分析2分）
5．材料二作者为什么主张去圈子化？
（4分）
【答案】①沉沦于“圈子情结”，会导致群居终日、言不及义，使人沦入庸俗。
②圈子情结会影响现代社会的管理决策，导致决策不客观，甚至私相授受、产生腐败。
③现代社会是“陌生人社会”，是契约社会、法治社会；圈子情结是乡土社会、血缘社会的遗迹，已经不适应现代社会的需要。
（答出两点即可得4分）
二、文学类文本阅读（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成6-8题
一份久远的歉疚
阎连科
宛若我不知道我的出生年月一样，也说不清是何年何月开始读书。
家在中原的一个偏穷村落，父母计时，一般都依着农历序法，偶然说到公元年月，村人们都要愣怔半晌，在中国乡村，时间如同从日历上撕下的废纸，之所以有着时间，是因着某些事件。
事件是年代的标记，如同老人脸上的皱纹标志着的岁月。
20世纪70年代，我由初中晋升高中时，对阅读小说过分迷恋，而对人生，也因此变得有些迷惘。
想横竖反正，我的命运就是同父母一样种地，不得不作于日出、息于日落；因此，并不相信你考取高中就可以不再耕田种地，可以让你变为不是农民的城里人了。
也就无为而治。
随遇而安，陪着同学们如同打哄看戏一样，参加了那年的升学考试。
其时，录取的政策是凡有城镇户口的同学，必须百分之百地予以录取；而对农村户口的学生，既要看考试分数，还要看大队和学校的共同推荐。
就分数而言，二姐的分数远高于我，就推荐而言，我姐弟二人，就只能有一人可读高中。
话是午饭时候父亲从门外带进家的。
那是夏天，知了的叫声，在果实累累的树枝上，叫得烦躁不安，父亲坐在我家的院里，说了我和二姐只有一人可以读书上学的景况之后，他看着我和二姐，有些为难、又有些豫地说道，家里的境况，你们也都明白，人多嘴多，谁都必须吃饭，又要给你们大姐看病（我大姐那时常年有病），这样，也是确实需要你们有一个留在家里种地，持些工分，父亲说完，我和二姐在那个时候都端着饭碗，僵在父亲面前，谁都没有说话，有一瞬间，时间生硬，再也不会如水样细软地流动。
就像时间成了石块，无形地砌在了我与二姐和父亲之间。
就这样过了许久许久，母亲从灶房端着饭碗出来，说那吃饭吧，吃完了饭，再说这事。
就都各自吃饭去了。
忘记了二姐是端碗进了屋里，还是端碗去了别处，而我端着用红薯叶子煮了红薯面条的一碗粗粮汤饭，到了门外的一棵树下。
树下空无他人。
我就在那片的空壳里，却是无论如何也无心食咽那碗汤水饭食。
也就在这个时候，在所谓人生的十字路口上，在我正为上学还是不上的迷惘里，下乡到我们村里的一个知青。
男，穿着蓝色制服，三七分头，高个，他款款地从村街上走过，还和熟人点头说话。
说话的顺序，是村人恭敬地先和他说。
而他自己，只是懒懒洋洋地点头哼哈着答话别人。
他答着去了。
可我，在他走后很长的时间里，都还看着他的背影，就像看着一条通往远处的道路。
就在那一瞬间，我忽然猛烈地想要继续读书，想要去念我的高中。
也就匆匆地吃饭，匆匆地回到家里，看见二姐也正端着空碗，从哪儿出来到厨房盛饭。
我们在院里对望了一眼，谁也没有说话就和彼此谁都不太认识对方一样。
下午，下地劳动，不知为何二姐没去。
晚饭，二姐也没有在家吃饭。
饭后，二姐也没有很快回家。
我问母亲，二姐呢？
母亲说，找她同学去了。
也就这样，把一段命运暂时搁着，就像把一个疮疤暂时用膏药糊了一般，也就睡了。
月落星稀，窗外有清明夜色，有蛐蚰的叫声，还有半透明的潮润的夜气。
睡到半夜时候，也许我刚要睡着，也许我已经睡着刚好醒来，就在这个时候，我家大门响了。
二姐的脚步，轻柔地落在院里。
接下，那脚步的声响，到了我睡的门口，犹犹豫豫，滞重下来，仿佛是犹豫之后，二姐推开了我睡的屋门，进来站到了我的床前。
我从床上坐了起来。
二姐说：
“你没睡？
”
我以“嗯”做了回答。
二姐说：
“连科，念高中，姐不去了，还是你去念吧。
”
说完这话，二姐似乎借着窗中的月色，看了看我。
我不知道那时的二姐看见了我什么表情。
而我，却隐约看见，二姐的脸上仿佛挂着凄淡的笑容，笑着转身走时，还又对我说道：
“你好好读书，姐是女的，就留在家里种地。
”
然后，就是漫长的等待高中的开学。
在开学的前一天里，二姐给我买了支钢笔，送给我时，她眼里合着泪水，却是依然地笑着说道：
“好好读书，连二姐的那份也给读上。
”
现在，三十年之后，我给我的孩子和侄男甥女们说起这些他们都有些愕然，有些不敢相信。
不是不敢相信二姐因是女的，方才让我这个男孩读书，而是不敢相信，有个漫长的时代，作为父母，普遍无力去供他们的孩子吃饱肚子，并读完初中、高中。
这是一个时代给所有做父母和子女的人们，留下的一份被时代早已忘记的社会歉疚。
我想，我应该把这份歉疚记述下来，不说留给别人，也该留给我的孩子和我的那些侄男甥女们。
（选自《今目文摘》2020年第14期
6．下列对本文相关内容和艺术特色的理解鉴赏，不正确的一项是（）（2分）
A，首段列举了几个典型事例“说不清自己出生年月”“村人们说到公元年月要愣怔半晌”，表现了当时农村思想文化方面的状况。
B．文章中“无为而治”“随遇而安”，表明“我”在开始时对考高中的态度很随便，后来“我”遇到村里的知青，态度发生了改变。
C．文章描绘了优美热闹的夜景，意在烘托二姐主动牺牲自己成全弟弟的美好形象，抒发了对二姐的赞美之情，为全文增添了一丝轻快色彩。
D．文章描述男知青时，通过外貌描写突出了他与村民的不同，同时男知青“点头哼哈”的态度和村民“先和他说”的恭敬态度形成鲜明对比。
【答案】C
【解析】“热闹”分析错误，“有蛐蛐的叫声”以声写静；“意在烘托二姐主动牺牲自己、成全弟弟的美好形象，抒发了对二姐的赞美之情”过度解读，本文中关于月光夜色的描绘并不在于烘托二姐形象，只是人物活动的环境。
7．请阅读全文，分析文章最后一段的含意及作用。
（4分）
【答案】
含意：
我对二姐有歉疚，我也认识到我和二姐的命运是时代造成的，那个贫穷的、特殊的时代对二姐的求学生涯有歉疚，我要把这份特殊时代的求学悲剧记载下来，让我的后人珍惜眼前幸福生活。
（2分）
作用：
最后一段总结全文，呼应标题，表达了我的观点，点明并加深了文章主旨。
（2分）
8．本文画线部分隐含着二姐什么样的心理，请简要分析。
（5分）
【答案】
①不能继续读书时内心的伤感和痛苦。
如“笑容是凄淡的”“眼里含着泪水”。
②在弟弟面前强颜欢笑掩饰自己对读书的渴求。
如“姐是女的．就留在家里种地”“连姐的那份也给读上”。
③对弟弟读书的期望与祝福。
如“好好读书”的叮嘱，送给弟弟钢笔。
（每点2分，意思对即可，答两点4分，答三点5分。
）
三、古代诗文阅读（26分）
（一）文言文阅读（本题4小题，14分）
阅读下面的文字，完成9-12题
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。
年二十举进士，对策集英殿。
天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。
考官主应麟奏曰：
“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。
”寻丁父忧，归。
咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。
万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：
“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？
君其勉之。
”十年，改知赣州。
德祐初，江上报急，诏天下勤王。
天祥捧诏涕泣使陈继周发郡中豪杰并结溪峒蛮使方兴召吉州兵诸豪杰皆应有众万人。
事闻，以江西提刑安抚使召入卫。
其友止之，天祥曰：
“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。
”尽以家赀为军费。
明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。
丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。
至元十五年十二月，趋南岭。
天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。
至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。
天祥曰：
“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
”索之固，乃所书《过零丁洋诗》与之。
崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。
天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：
“汝何愿？
”天祥对曰：
“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？
愿赐之一死足矣”天祥临刑殊从容，南向拜而死，年四十七。
（节选自《宋史文天祥传》）
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（2分）
A．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人
B．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人
C．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人
D．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人
【答案】D
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（2分）
A．文天祥才华出众。
他二十岁参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他大为赞赏。
B．文天祥堪当重任，他任湖南提刑时，与旧相江万里谈及国家大事，江万里动容，认为他有治理国家的能力。
C．文天祥忠君爱国，长江上游告急时，他积极应诏勤王：
被捕之后，拒绝张世杰的劝降并书写《过零丁洋》，以明心志。
D．文天祥守节不屈，崖山被攻破后，他被元将张弘范送往京师，元朝廷劝降，他坚决不服，视死如归，最后从容就义。
【答案】C
【解析】“被捕之后，拒绝张世杰的劝降并书写《过零丁洋》，以明心志”错误，原文“使为书招张世杰。
天祥曰：
‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
’索之固，乃书《过零丁洋》诗与之”，可见，是张弘范让他写信招降张世杰，他拒绝了，而不是拒绝张世杰的劝降。
11．把文中画横线的句翻译成现代汉语。
（6分）
（1）左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，（3分）
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
（3分）
【答案】
（1）（张弘范）的近侍（身边的人）命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜，张弘范于是就以礼相待（用对待客人的礼节对待他）。
（补省略主语“文天祥”1分；古今异义词“左右”，近侍、身边的人1分；句意1分。
）
（2）我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？
（“捍”，保卫，1分；“乃”，却，表转折，1分；句意1分）
12．文天样为什么不听友人劝阻，仍然入卫京师？
请根据文段做简要说明。
（4分）
【答案】
国家危急，却无人应召；
以身报国，希望感召忠臣义士。
（每点2分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）
阅读下面这首唐诗，完成13-14题
登太白峰①
李白
西上太白②峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关③。
愿乘泠风④去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复见还。
【注】①本诗作于由于朝廷昏庸、权贵排斥，李白“直挂云帆济沧海”的政治抱负无法实现的背景下。
②太白：
这里指太白星，即金星。
③天关：
古星名，又名天门。
④泠风；和风，清风。
⑤武功：
地名，一说山名，在今陕西省武功县。
13．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（）（2分）
A．开头两句写道，诗人从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。
既从侧面烘托出太白山的雄峻高耸，又照应了诗题。
B．第三、四句与《蜀道难》中“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，都是从下面实写太白山的险峻雄奇。
C．第五句到第八句想象奇特，诗人想象自己乘着清风自由轻快地飘飞于云间；飞越层峦叠嶂，举起双手，仿佛明月近在咫尺。
D．诗中两个“太白”，前者是山峰名，后者是星宿名，诗人运用相关联想，登太白峰而见太白星，极富情趣。
【答案】B
【解析】B项，“都是从正面实写太白山的险峻雄奇”错误，前者“太白与我语，为我开天关”是化实为虚，以虚写实，后者“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”则是正面实写。
14．诗歌最后一句表现了诗人怎样的心理？
请结合全诗分析。
（4分）
【答案】诗歌末句表现了诗人既想远离人世、超脱现实，又留恋人间，渴望有所作为的矛盾心理。
（2分）诗人在朝廷被权贵排挤，不受重用，郁郁不得志。
登上太白峰，幻想神游远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。
末句“何时复更还？
”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的矛盾心理。
言有尽而意无穷，藴藉含蓄，耐人寻味。
（2分）（注意：
心理2分，结合文本分析2分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
15．补写出下列句子中的空缺部分
（1）苏轼在《赤壁赋》中以比喻慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：
“，。
”
（2）《琵琶行（并序）》）中的“，。
”两句，作者由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
（3）《梦游天姥吟留别》中，写诗人正在梦境里迷恋花石美景，不觉天色昏暗的句子是：
“，。
”
【答案】
（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
（2）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
（3）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝
四、语言文字运用（本题共5小题，10分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
近年来，“文学式微”频频被人提及，很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。
与此同时，形形色色的文学奖却日渐成为的话题，人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣，更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。
当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。
从某种意义上说，“文学式微”之所以成为公共话题，文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。
一方面，公众抱怨“好书难觅”：
另一方面，作家喟叹“”。
（）——通过公开、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣与能力。
反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读，其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。
文学奖的核心在于“文学”，“奖”应是一种水到梁成的成果，而非的收益。
如果文学奖能多一些专业和纯粹，作家就能多一些自由和洒脱，公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。
16．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（2分）
A．炙手可热曲高和寡形同陌路惨淡经营
B．街谈巷议曲高和寡渐行渐远苦心经营
C．街谈巷议高山流水形同陌路惨淡经营
D．炙手可热高山流水渐行渐远苦心经营
【答案】B
【解析】街谈巷议：
大街小巷里人们的谈论。
炙手可热：
比喻气焰盛、权势大。
曲高和寡：
旧指知音难得；现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
高山流水：
比喻知音难遇或乐曲高妙。
两个成语侧重不同。
形同陌路：
本来很熟悉的朋友或别的人，因为一些事情而不再联系或交往，如同成为陌生人一般，对象多指人，强调“陌生”，而“渐行渐远”多强调关系“慢慢变远”。
惨淡经营：
费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。
多指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。
苦心经营：
用尽心思去筹划安排。
17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（2分）
A．当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。
B．当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时，文学不得不说是一个“黑色幽默”。
C．当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时，文学不得不说是一个“黑色幽默”。
D．当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时，这不得不说是一个黑色幽默”。
【答案】D
【解析】
A．缺少主语；
B．“增强”与“关注度”搭配不当，且“文学是一个黑色幽默”，不合句意，也不妥当；
C．“文学”作“黑色幽默”的主语不恰当。
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（2分）
A．本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却进一步加剧双方的隔阂。
B．本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。
C．文学奖本身应成为联系读写关系的纽带，而不应进一步加剧双方的隔阂。
D．文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带，而且不应进一步加剧双方的隔阂。
【答案】C
【解析】由后文“反之，文学奖如果……”可推知主语应为“文学奖”，且应放置句首。
也可借助句后的破折号作用看，此破折号应为进一步解释说明“文学奖”应如何，因此排除A、B；根据前后文逻辑，两个分句间是转折关系，故可排除D
19．请阅读下面的图文材料，根据要求答题。
（4分）
在中国，每年由于酒后驾车引发的交通事故高达数万起，而在所有交通死亡事故中，50%以上都与酒后驾车有关。
交警部门一再提醒，酒驾危害极大。
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