自考中国法律思想史考分其实并不难.docx

自考中国法律思想史考分其实并不难.docx

《自考中国法律思想史考分其实并不难.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《自考中国法律思想史考分其实并不难.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

自考中国法律思想史考分其实并不难

中国法律思想史考80分，其实并不难！

大家看一看历年考过的真题的直接间接重复率，你就会明白，考80分，其实不难！

！

！

说明：

174（曾考年份）2-11（章节页码）

绝密★考试结束前

全国2017年4月高等教育自学考试

中国法律思想史试题

课程代码：

00246

请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

选择题部分

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。

2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

不能答在试题卷上。

第一部分选择题

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题l分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将；_选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。

未涂、错涂或多涂均无分。

1.《礼记》云“公族无宫刑”，与此思想一致的表述是（A）1742-11

A.刑不上大夫C.礼不下庶人B.普天之下，莫非王土D.率土之滨，莫非王臣

31.下列符合“刑不上大夫”礼治精神的有（CDE）107　2-11

A.放弑其君B.王子犯法，与民同罪C.王之同族有罪不即市

D.公族无宫刑E.命夫命妇不躬坐狱讼

2.下列与“挟天子以令诸侯”思想较为一致的表述是（D）1743-19

A.礼不下庶人B.刑不上大夫C.作内政而寄军令D.尊王攘夷

41．简述管子改良周礼的主要内容。

管仲在继承周礼的同时，又对周礼进行了四个方面的改造：

一是打着“尊王”即维护周天子的旗号，“挟天子以令诸侯”，以“尊王攘夷”和维护周礼为名，建立齐国的君主集权制和霸主地位。

……057　　064　3-19

3.孔子儒家思想体系的目的，可简单归结为（D）1744-47

A.复利B.兴礼C.废礼D.复礼

36．为国以礼：

孔子主张“为国以礼”，实行礼治，并建立了以“仁”为核心，以“复礼”为目的的思想体系。

……067　4-47

4.孟子认为暴君、昏君可以放逐，甚至诛杀，下列对此概括正确的是（D）1744-54

A.唯仁者宜在高位B.圣君治民之产C.克己复礼为仁D.暴君放伐

6.提出“暴君放伐”思想的先秦思想家是（A）　0544-54

A.孟子B.墨子C.管子D.荀子

名词解释：

“暴君放伐”1344-55

5.荀子主张“隆礼而王”，其人性论根据在于（B）1744-58

A.性善B.性恶C.无为D.不可知

8.荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（B）104　4-58

A.性善论B.性恶论C.双性论D.无性论

8．与荀子“性恶论”相对的理论是（D）0944-64

A．老庄的无为论B．慎到的势治论C．墨子的兼爱论D．孟子的性善论

41．简述荀子“隆礼重法”的法律主张。

答：

1．荀子主张“隆礼”的根据是“性恶论”。

……087　4-57

41.简述荀子的重法论。

答：

荀子在“隆礼”的同时，也强调重法，其根据还是“性恶论”。

……084　4-61

6.“人无长幼、贵贱，皆天之臣也”，这种说法出自（D）1745-68

A.儒家B.道家C.法家D.墨家

32.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是（ABCDE）114　5-68/69

A.顺天之意，得天之赏B.反天之意，得天之罚C.天子有善，天能赏之

D.天子有过，天能罚之E.人无长幼贵贱，皆天之臣也

42.简述墨家的“天志”说。

1510　5-68

36.天志09413716105-68

7.被《汉书·艺文志》称为“君人南面之术”的先秦思想流派是（D）1746-75

A.墨家B.儒家C.兵家D.道家

6.先秦诸子中，最早提出“君人南面之术”的是（A）074　6-75

A．道家B．法家C．儒家D．纵横家

9.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（C）097　6-75

A.儒家B.墨家C.道家D.法家

9.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（A）127　6-75

A.道家B.法家C.儒家D.杂家

8.《老子》哲学中，被视为宇宙主体的是（B）1746-6-76

A.德B.道C.法D.名

9.《老子》哲学的最高范畴是（B）114　6-76

A.无为B.道C.自然D.法

9.战国中期明显受到道家影响的齐国思想流派是（C）1748-128

A.杨朱学派B.墨家学派C.黄老学派D.阴阳学派

12.早期黄老之学具有的明显特征是（D）117　8-128

A.专任法治B.道法自然C.以德治国D.道法结合

10.商鞅强调“权者，君之所独制也”，其思想本质是主张（C）1747-97

A.君主立宪B.君主共和C.君主专制D.君权神授

无

11.曾经对慎到法律思想产生重要影响的先秦思想流派是（C）1748-128

A.墨家思想B.杨朱学术C.黄老之术D.孔孟之学

无

12.在秦统一六国、建立中央集权过程中，将法家理论付诸实践的是（B）1747-87

A.商鞅B.李斯C.甘龙D.秦孝公

无

13.“阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生”，这一主张出自（D）1748-163

A.陆贾B.王充C.仲长统D.董仲舒

44.试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。

0941410　8-156

14.自汉以来，将封建法律纳入儒家正统思想轨道的一个重要步骤是（C）1749-184

A.严刑重罚B.任法而治C.经义注律D.无为而治）

无

15.魏晋时期，主张“名教出于自然”的玄学思想家是（C）1749-200

A.杜预B.张斐C.王弼D.拓跋宏

11．提出“名教出于自然”法哲学观的晋代思想家是（A）124　9-200

A．王弼B．张斐C．嵇康D．刘颂

38．“名教出于自然”144164　9-200

42．简述曹魏时期王弼“名教出于自然”的法哲学观。

087　9-200

16.最早创立“存留养亲”制度的皇帝是（C）1749-211

A.北魏孝武帝B.魏文帝C.北魏孝文帝D.魏武王

11．犯罪存留养亲制度首创于（　A　　）084　9-211

A．北魏B．辽C．唐D．金

l9.将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是（D）097　9-211

A.秦始皇B.汉高祖C.汉武帝D.孝文帝

20.“存留养亲”制度主要体现的是（A）104　9-211

A.儒家孝养承祀思想B.墨家兼爱非攻思想C.道家清静无为思想D.法家严刑重罚思想

15.下列法律制度中，由北魏孝文帝创立并沿用至清朝的是（D）117　9-211　

A.八议B.肉刑C.十恶D.存留养亲

名词解释：

“存留养亲”137　9-211

17.以儒家道统的继承人自居，“以兴起名教，弘奖仁义为事”的唐代着名思想家是（C）

A.韩干B.刘禹锡C.韩愈D.柳宗元17410-245

33.下列属于韩愈法律思想的内容有　（ABCDE）1510　10-241～244

A.道统论B.圣人“制刑”C.天刑说D.性三品E.君权至上

18.唐代提出统治者应该“以礼自修，以法自理”的思想家是（C）174　10-256

A.李世民B.李渊C.白居易D.陈子昂

42．简述白居易的崇礼重法论。

077　10-256

……法令贵一，自上行之。

统治者应“以礼自修，以法自理”，做到“责于下者必先禁于上。

”……

19.“德.礼.政.刑四政，王道之治具也”，这种说法出自明代的（B）17411-276

A.张居正B.丘濬C.王夫之D.顾炎武

16.反映丘濬“经世致用”思想的着作是（C）　054　11-275

A.《明夷待访录》B.《读通鉴论》C.《大学衍义补》D.《四书章句集注》

38．《大学衍义补》047077　0871410174　11-275

20.宋代反对设置明法科的思想家是（C）17412-299

A.司马光B.司马炎C.王安石D.宋神宗

38．大明法度，众建贤才064　13712-297

l5．提倡设“明法科”，培养执法官吏的思想家是（B）077　12-299

A．范仲淹B．王安石C．张居正D．魏源

34.与王安石“大明法度，众建贤才”思想相合的表述有【ABCD】15412-297

A.立法离不开贤人B.执法离不开贤才C.恢复明法科D.行官吏考绩之法E.毁乡校

21.明张居正主张“法在必行，奸无所赦”，下与该宗旨最为相和的表述是（D）17412-304

A.总揽朝纲，独运威福B.改革官制，革故鼎新C.有司议罪，惟当守法D.法所当加，亲故不宥

42.简述张居正的法律思想。

114　151012-302

答：

（1）主张高度集权，以法律政令规范天下。

（2）强调变法的必要性，主张立法“惟其时之所以与民之所安”，即以宜时便民为原则。

（3）整伤吏治，慎用刑罚。

（4）“法在必行，奸无所赦”。

19.“信赏罚，一号令”法律思想的提出者是（B）　054084　12-302

A.完颜雍B.张居正C.范仲淹D.耶律楚材

16.“法制无常，近民为要，古今异势，便俗为宜”的主张出自（A）067　12-303

A.张居正B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之

13．“圣王杀以止杀，刑期无刑，不闻纵释有罪以为仁也，”认为宽容犯罪是（C）

A．王者之政B．圣王之仁C．姑息之爱D．明刑弼教057074　12-304

22.下列符合黄宗羲“法治”论的经典概括是（A）17414-328

A.有治法而后有治人B.有治人然后有治法C.无治法而独有治人D.无治人亦无有治法

4.“有治法，而后有治人”的提出者是（C）067　14-328

A.王夫之B.顾炎武C.黄宗羲D.王安石

23.王夫之认为，立法的宗旨在于（A）17414-336

A.保类、卫群C.保家、卫国B.保种、保教D.保权、保利

43.简述王夫之具有民主因素的立法思想。

047054　14-336

答：

（1）明清之际思想家王夫之认为为建成新的“一代之治“是当务之急。

（2）立法“必循天下之公“。

（3）立法应以保类、卫群为宗旨。

（4）立法应遵循尊君卑臣、分权分治的原则。

24.龚自珍认为，国家、刑法、礼乐等制度皆起源于（B）17415-351

A.兵B.农C.士D.工

15．提出国家、刑法、礼乐起源于“农”说的思想家是（　D　）　064　15-351

A．张之洞B．魏源C．康有为D．龚自珍

21.龚自珍认为，国家、刑法、礼乐等制度皆起源于【】154　15-351

A.兵B.农C.士D.工

25.提出“言爱国，必自兴民权始”的近代思想家是（B）17418-398

A.康有为B.梁启超C.张之洞D.曾国藩

26.清末修律的指导方针是（A）17419-409

A.中外通行B.模范列强C.会通古今D.托古改制

28.清末法律改革的指导方针是（C）　054　19-409

A.中体西用B.权能分治C.中外通行D.应经合义

27.孙中山指出中华民国的主体是（C）17420-432

A.总统B.官员C.国民D.议员

28.《建国方略》的作者是（A）17420-426

A.孙中山B.毛泽东C.汪精卫D.章太炎

29.辛亥革命前后，章太炎在原有“四权”基础上增加了（A）17420-440

A.纠察权B.教育权C.司法权D.行政权

45.试论章太炎的“四权”思想。

097　20-440

30.近代认为“佛教最重平等”的革命派思想家是（B）17420-446

A.康有为B.章太炎C.梁启超D.孙中山

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。

未涂、错涂、多涂或少涂均无分。

31.与儒、道、法诸家相比，墨家的特点在于（）1745-65

A.有坚定的政治信仰B.富有牺牲精神C.有严格的纪律D.以自苦为极E.主张道法自然

32.下列能够反映《庄子》政治法律思想的表述有（）1746-81/84

A.圣人不死，大盗不止B.兼有爱，交相利C.有情有信，无为无形D.窃钩者诛，窃国者为诸侯E.皇天无亲，惟德是辅

4.反对人定法，提出“窃钩者诛，窃国者为诸候”的是（B）　0546-83

A.老子B.庄子C.荀子D.慎到

5．崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止”的先秦思想家是（B）0946-84

A．老子B．庄子C．荀子D．慎到

33.汉文帝“约法省刑”的具体措施包括（ACE）1748-133/134

A.废除连坐收孥法B.恢复肉刑C.废除肉刑D.族诛连坐E.废除诽谤妖言法

l3.废除秦朝“诽谤妖言法”的皇帝是（A）097　8-133

A.汉文帝B.汉武帝C.秦始皇D.汉景帝

11．西汉下令废除肉刑的皇帝是（B）087　8-134

A．汉武帝B．汉文帝C．汉高祖D．汉景帝

34.下列人物中，曾明确主张限制赎刑的是（AC）17411-272/281

A.朱熹B.李世民C.丘濬D.白居易E.贾谊

34.下列人物中，主张限制赎刑的有（AB）137　11-272/281

A.朱熹B.丘濬C.贾谊D.李世民E.白居易

35.下列人物中，曾联名上奏《江楚会奏变法三摺》的是（CD）17417-383

A.曾国藩B.李鸿章C.张之洞D.刘坤一E.袁世凯

名词解释39.《江楚会奏变法三摺》161017-383

第二部分非选择题部分

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共l5分）

36.有治人，无治法

36.有治人，无治法097174　4-62

42．简述荀子“有治人，无治法”的思想。

057　074　4-62

44.论述荀子的“有治人，无治法”的法律思想。

114164　4-62

37.无为而治

37.无为而治094104174　6-75

38.《大学衍义补》

38.《大学衍义补》047077　0871410　11-275

39.天下为主，君为客

39.“天下为主君为客”117　17414-326

15．明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是（　C）084　14-326

A．顾炎武B．王夫之C．黄宗羲D．梁启超

40.戊戌变法17418-388/389

45．试论资产阶级改良派的变法维新法律思想。

134　18-389

四、简答题（本大题共3小题，每小题7分，共21分）

41.简述西周礼治的基本原则。

41.简述西周“礼治”的内涵。

（基本原则+基本特征）067　2-10

36．亲亲尊尊077　2-10

36.周公制礼114154　2-10

42.简述孔子关于刑罚的基本观点。

1744-44-48

41.简述孔子“为国以礼”的礼治论。

054　4-43

41.简述孔子有关“以礼治国”的主张内容。

0944-43

36．为国以礼104　4-43

41.简述孔子的礼治论思想。

104　4-43

44.试论孔子的德治理论。

137　4-45/46

44．试论先秦儒家有关法律的基本观点。

077　4-39～57

31.下列属于孔子法律思想的内容有　（ABDCE）1510　4-47/48

A.宽刑慎杀B.赦小过C.反对冤狱D.无讼E.为政在人

43.简述晋代律学的特点。

1171749-

42.简述晋代律学的特点。

117　9-

38．律学074　9-184

五、论述题（本大题共2小题，每小题l2分，共24分）

44.试述先秦法家及其法律思想。

（先秦法家+法律思想）1747-87～91

44．试论先秦法家的“赏罚”理论。

067　7-89

44．先秦法家对于法律的制定、施行都有独到的见解，试述其要点，并加以评论。

087　7-87

44．试评述先秦法家法律思想。

134　7-87～91

44.试述先秦儒、法两家法律思想之异同.0944-39-115

44.试评述先秦儒法两家思想的对立与得失。

104　4-39/64，7-87/114

45.试论张之洞“中体西用”思想。

057　074137　17417-382/383

45.试论洋务派“中学为体，西学为用”的法律思想。

137　17417-382/383

43．简述张之洞“中体西用”的法律思想。

057　07417-382～383

45．论述张之洞整顿中法、采用西法的法律思想。

107　17-383/384

42．简述张之洞“采西法以补中法之不足”的含义。

067　17-383

39．中体西用064　17-382

40.中学为体，西学为用141017-382