设法读你的五颜六色.docx
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设法读你的五颜六色
设法读你的五颜六色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
寂静的蓝天
序
读过网友的每日一评，那是“其人”，读过网友的网名客串，那是“其名”,他们都很键（健）谈。
我想，何不趁我键（健）在，
来个察颜观色，解读“其文”：
设法读你de五颜六色——红色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录（天云）：
《心曲》是红色的。
情中理内跳动着一颗博爱的心，爱心永恒。
字里行间飘荡着一首欢乐的曲，乐曲常在。
《心曲》是目前佳作中相当于宪法位置的一篇，可谓心法。
《善良》中跳动着一颗红亮的心。
如果说，《心曲》之色是后天习成，那么《善良》之红则是先天本色。
有道是：
人之初，性本善。
“真诚的希望有一天，善良变的像空气一样自然，无处不在，再不用有意的去维护和发扬。
而是伴着人与生俱来的永不消失的本能”。
此谓善法。
心曲
我爱丈夫，他魁梧、正直、坦诚。
他用男子汉的粗犷感应着我爱的细腻。
一只小小的香木书签，一枚别致的胸花乃至一顿美好的晚餐，那暖暖的情意会使我侵入甜甜的回味而忘却他偶尔的粗疏。
在这人生的伊甸园里，我和他共有一个遮风避雨的小巢，没有设防，没有距离，只有不断的积蓄着生活的信心和勇气。
我爱朋友，他们会在我轻松时给我快乐和教诲；在我沉重时给我同情和慰籍；在我迷乱失意时扶我迈过旅途的沼泽。
这份理解、信任，我将永远珍藏。
我爱生活，会用闲暇去努力发现和欣赏生活的美。
我独具匠心布置家居，简陋的小屋透出一股温馨和适意。
节假里，我们浏览青山秀水，让每一处名胜古迹永远留住我们的欢声笑语。
我爱读书，我爱工作。
从书中我得到了由高贵的语言和闪光的思想构成的财富，再也不能流去。
从工作中我充实了自己，得到了自己的生存价值。
待到白发暮年，我会为年轻时努力而欣慰。
我爱我珍贵的生命。
自尊、自强、自立，坦坦荡荡，活的轻松，愉快有价值，决不负这人人只能享受一次的生命，时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃。
善良
善良，人们往往对之赞不绝口。
面对善良，我们可以胸怀坦白，毫不设防。
即便有时鲁莽，也能得到原谅。
与善良对话要的是推心置腹，而不是城府反留一手。
在善良面前戴假面具、玩把戏、设圈套，反而使自己成为小丑，因为滑稽的表演最能暴露浅薄的愚蠢。
善良有着豁达慈祥而满含真挚的目光，有着朴实厚道而令人信赖的背影，得到的是正义和正直的教诲。
即使步履平凡，也能到达脱俗境界。
以善良为友，得到的是素朴和慷慨的帮助，尽管交往淡如水，但却不失君子的风度。
善良的力量在于它的柔，在于它的韧，也在于它浩然的正气和无私无谓的豪迈。
正式因为善良的存在，我们的世界才会变的如此迷人。
也正式因为善良的存在才使正义的力量战胜邪恶。
真诚的希望有一天，善良变的像空气一样自然，无处不在，再不用去有意的去维护和发扬。
而是伴着人与生俱来的永不消失的本能。
设法读你de五颜六色——橙色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录（天云）：
《星星酒吧》和《茶》基本上是橙色的。
干，忘却春夏秋冬！
喝，不管东南西北！
可谓喝法。
星星酒吧2003-1-821:
17:
19
星星开了一间小小的酒吧,据说那里的酒即使最挑剔的客人也会觉得满意。
一天,一位慕名而来的酒客走进酒吧:
“请把你这里最好的酒都拿来让我尝尝。
”
星星笑笑,先为他倒上一杯清亮的,粉红色微微泛着气泡的酒。
一口呷下去,顾客觉得那酒液温柔地刺激着他的嘴,满口都是花的清香,仿佛浪漫与笑意一下子都到了他的口中,一瞬间,他的脸色便如酒色一般了。
“好酒!
”他的眼睛一亮。
“这杯酒的名子叫‘欢乐’。
”星星说道。
说着,他又捧出第二杯酒。
那是一杯淡黄色的酒,味道微带苦涩,绵绵不绝地在嘴里回荡。
酒入喉以后,似乎令心都暗淡了。
“那么这一杯一定叫作‘忧伤’。
”酒客说道。
星星笑着点点头,然后又倒上第三杯。
“这一杯,名子叫‘思念’。
”
“思念”的味道很怪,有点甜,又有点酸,酒意似在飘来飘去,长久不去。
接下来,是一杯略带淡绿色的酒,酒客觉得酒中好似有几根细细的针,在他的喉咙里轻轻地刺着,酒气在他体内冲撞,令体温都升高了。
“这一杯是‘妒忌’。
”
然后,星星再端上一杯看上去非常普通的酒。
无色，无味，简直和白水没什么区别。
但是,一喝下去,酒意立刻便温和而强大地占据了全身,令人整个的身心都消磨在与那酒意的对抗之中了。
酒客反复品尝,也形容不出那种味道,只觉得……
“对了,”星星点头道,“这杯酒就叫‘寂寞’。
”
最后,星星倒上一杯火一般艳红的酒。
那人喝过后只觉得满口辛辣厉烈,火一般的液体仿佛在他体内左冲右杀,一股热气直逼他的头顶。
星星道:
“这杯酒只有一个字,‘恨’。
”
顾客喝过所有的酒后,长时间地回味了一下。
说道:
“果然都是好酒。
不知道你还有没有更好的呢？
”
星星犹豫一下,道:
“还有一种.....不过,这种酒不是每个人都喝得到的。
”于是他转到柜台后边,忙碌了几分钟后,捧着一个酒杯出来了。
那是一杯很奇怪的酒,说不出是什么颜色,酒客把它端在手中,只觉得它好象还在变换着色彩,而且一会儿是清丽的,过一会儿又混浊了。
酒入口后,更是奇怪。
它的味道似乎也在变换,好象天下所有的味道都集中在它里边一样,酸、甜、苦、辣……而那酒意则是温暖却不可抗拒的,几乎可令人醉上一世……,酒客想尽千言万语,也找不出一个词来形容那种感觉。
星星笑笑道:
“其实,这杯酒就是由前面那几种酒混合调兑而成的。
”
“这杯酒, 名子就叫---‘爱情’。
”
茶2003-3-2419:
29:
17
茶，至今是一个深沉的回味，我默默的赞叹它。
曾品过十大名茶，可谓一绝。
可饮过不久，便忘记了是什么味道。
现今回忆起来，仍是朦朦胧胧，不久便又忘记。
此时，嘴边的茶又是一番味道，或许这生，或许千百年后，也将清楚的记起这味--苦涩。
这一味，深深的传到了心底，苦在心底，痛在心底。
才明白了那些文人狂士会选择消极；才发现了眼前之茶与十大名茶竟如此不同！
名茶香茗起来十分清美，那或许不叫茶，应叫饮料。
真正的茶，或许是嘴角含露的那一丁点，正在苦中品味的。
我不知道这茶从何地而来，从何处而来。
但我能肯定的是，这是一个在山野林中茶树上摘下来，而且是远离人们的山林。
因为那确是一道为人无法品尝的茶。
花的伤痛从初蕊开始，箫的伤痛从心开始，而茶的味道从地开始，不，从根茎开始。
我从未尝过如此苦涩的茶，那是一种悲痛而又清高的气质，在嵇康的曲，阮籍的文里可感受到。
在月光无法普照的夜晚，我一直品尝着它。
那是无心无欲，旷绝千古的禅境，是痛苦的愉悦。
再没有什么奢侈能超过一个人独自饮茶。
我几乎相信这世界上只剩下了我与茶，甚至不必在意从何而来，去向何方。
茶浸在水，浸在紫砂壶里，对外物视而不见。
茶与我，是忧郁中的忧郁，如水在海中，冰在雪里。
人，总有几分不流血的伤口，在手触摸不到的地方，是茶替我触摸到的。
我相信我与茶有着一种缘分，我姿情姿性，淋漓尽致的挥绰着我的忧郁。
我真不知道，我多年来的心究竟放在了哪里？
夜慢慢地静了下来，心真的空了出来。
“茶”我轻轻的读它的声音，倒叹了一口气。
它的名字天生就是低调的，你无法大声的喊它。
它是朴素的，淡，雅，不好张扬，经过紫砂的浸泡有点像洗旧衣物的感觉。
但又是深邃的，不可触摸的。
我甚至觉得应在不食世间一切事物时，在凄黑的夜晚，默默地用心去感受它。
奇怪的是，每次饮茶时，总有一丝苦意。
也说不出是哪种苦。
有点像苦丁香在舌尖的清苦，又有点像割草机刃上清草汁在鼻端的生苦；更多的时候，它离嘴近时，是盈睫泪意的涩苦。
茶永远是苦涩的，甚至有些压抑，最适合在深夜里默默的用心去饮，用心去品它。
我一向觉得低韵的事物是与人的心音相知，如酒，如茶，如箫、埙、古琴。
当我们必须维持高调时，不得不放弃很多精细的东西；而在静夜里的低语却听得到整个世界的回应。
因为我们用心。
我总觉得茶更让人懂得在无声中说话，在低语里撼人！
茶，我不堪忍受它真实的存在。
大概人们比较喜欢茶，喜欢品尝它。
我心中的茶，要在夜里，在梦里静静地品味才好。
这才明白，一个人要在深寂的夜晚下，真诚的，默默地用心饮上一百杯浓茶，或许才有所悟！
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我喜欢喝茶,而茶当中,不可或缺的应该加点茉莉花,茶是苦涩的,茉莉是清香的,再浓再酽的茶却也压不住茉莉的香,就这样反反复复的品尝,苦涩之中有着甘甜,甘甜之中透着醇香,而那弥久更浓的,正是茉莉的香,以前总是不明白,现在才清楚,那彻底诱惑着我的,不是茶的酽,却是茉莉清香
设法读你de五颜六色——金黄色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录（天云）：
《曾经拥有就是美丽》是金黄色的。
“爱的感觉有时很痛，痛的刻骨铭心。
可是，爱也很甜美，甜的让你可以享受一生”。
“爱是幸福，不是后悔。
爱是美丽，不是伤害。
曾经拥有就是美丽”。
这是成熟的美，实乃美法。
曾经拥有就是美丽2002-12-1322:
06:
16
很久没发贴了，为了朋友送上一言！
希望看过之后有所帮助……
爱的感觉有时很痛，痛的刻骨铭心。
可是，爱也很甜美，甜的让你可以享受一生。
思念的日子很难过，每一分钟象一年。
然而，思念的日子也很充实，有个人在心里生活更有生机，更有意义。
背叛很残酷，伤害很深刻。
可是，仍然不后悔，爱是自己选的，世界上的人何止千万，既然爱了，就是缘是份，世上有缘无分，或是有分无缘的人又何止万千，那么既有缘份相聚，又能奢求什么呢？
爱过，就是幸福，就是美好。
爱过，就不后悔。
爱情，本就不可计较得与失。
爱情，本就不能分清付出的轻重与多少。
计较了，那自然已是爱成往事的时候了。
付出的时候，心甘情愿，是因为爱，那么结束的时候，也不要再后悔什么，计较什么，只为了那曾经有过的爱。
分手的时候，请不要回忆，曾经，你付出了多么大的真情，或者付出了多少金钱，多少汗水。
因为，你付出的时候，他也同样在付出，你付出的同时，也有得到。
也许你付出了爱，他没有，却是物质上完全的满足。
也许他没有钱，对你却情深款款，对你们的爱勤勤恳恳。
但也许更糟糕，假如你是在单恋，他甚至根本不曾在乎过你，那么也不要后悔，这是不属于你的缘份，必定有一份属于你的在等待着你的眷顾，只要你不再沉迷，你同样有所得，甚至更珍贵，那就是对爱得来不易的一种的珍惜，以后的爱也许会更坚强美丽。
不要留恋你所失去的，因为他也在失去。
你失去了青春，他也失去了同样的年华，虽然女人的青春更珍贵，可是无论男人或女人，人的一生，毕竟长短相当。
你失去爱情，同样他也失去了，毕竟相爱的时候彼此是真的付出，区别只是谁比谁先找到了更合适的。
那么，不要不平衡，祝福吧，美丽的心情和善良的爱，会让你很快找到自己的幸福。
如果，他甚至不曾爱过你，那么他失去的是一次得到幸福的机会，失去的是你这样一个好女孩，他比你失去的更多，因为至少试过了，那么结果怎样不是我们所能掌握的，试了就不后悔，因为即使是单恋，那也是美的，也许有些凄美，但美就是美。
爱是幸福，不是后悔。
爱是美丽，不是伤害。
曾经拥有就是美丽。
设法读你de五颜六色——绿色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录（天云）：
《女人是水》是绿色的。
女人“是生命之源，是爱之源”。
女人永绿，绿色常青。
此谓女法。
女人是水发表于:
04-14-200119:
43
女人是水，千姿百态：
卷舒间透着飘逸自在的是云；神秘朦胧不识真面目的是雾；纯洁烂漫的是雪；美而又酷的是霜；在清风明月的夜晚悄悄滋润你心田的是露。
而女人又总是云雾霜露地变幻，让你眼花缭乱，目不暇接。
女人是水：
微笑时秋波浅漾，大笑时银涛声声；若心情阴霾，抽泣时细雨淅淅，痛哭时大雨滂沱，敏感的心是不定期的潮汐。
女人是水，爱的银河心事无渡：
深沉的潭水，只将那身影藏于波心；含蓄的湖水，偶尔流露出心动的漩涡；热情奔放的洪水，漫过世俗的大堤，奔赴梦想的伊甸园；摒弃一切的瀑布飞流，直下粉身碎骨也在所不惜。
爱使女人激情到沸点，飘飘悠悠晕晕乎乎。
爱也使女人悲伤到冰点，等着另一份爱的阳光解冻。
当女人最终找到真爱的桃源，家便成了分水岭，一条淌成九曲柔肠，系着枕边人；一条流成长长的脐带，连着赤子心。
此时的女人因柴米油盐变得五味俱全：
时而酒般喷香醉人；时而茶般回味良久；时而醋般泛起醋意。
但在母爱的河谷，即使深处是苦水，上面满溢的仍是甘甜的乳汁。
女人是水。
童年是溪，清沏纯真；青年是河，欢呼着奔向每一次日出；中年是江，奏着生活的交响乐；这之后的女人逐渐成海，变得博大宽容，她的蒸发升发成汽，渗进每个人的呼吸。
女人是水，是生命之源，是爱之源。
设法读你de五颜六色——青色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录（天云）：
《厮守》和《学会思念》都是青（情）色。
“一个人与另一个人，真正厮守的是精神”，“思念也是厮守”。
有道是：
“无缘何生此世，有情能累此生”。
特别一提的是深思熟虑才变黄色。
此谓si法。
厮守
“厮守”这个词。
厮是互相，是两个人面对。
守是呵护，是不分离，是永久。
厮守，有外形的粘着，更有内在的默契。
如果问谁能与我同醉，一定会有许多人举手，如果问谁能与我厮守，一定会有许多人叹息。
安徒生不写厮守，也是因为厮守不是童话，而是神话。
厮守有时间的长短，一天一夜不是厮守，一生一世才是厮守。
厮守是肉体的纠缠。
你会发现，他身上汗的味道，脱下袜子的味道，抽过香烟的手的味道，与你是纠缠的。
他说话的声音，吃饭的声音，唱歌的声调，以及打呼噜的声气，与你是纠缠的。
他的手的触摸，肌肤的触摸，与你也是纠缠不清的。
一个人与另一个人，真正厮守的是精神。
与你厮守的那个人，一定是你最依恋的人。
依恋，是超越肉体的，他在，你就感到整个世界都在。
他不在，你就感到孤单、空洞。
厮守是彼此支撑，互为存在。
厮守如果是精神，就会有能量，即使厮守的双方因为什么突然相距千里，思念也是厮守。
厮守又不纯粹是温情的。
在词典里，与厮关联的两个词居然是厮杀、厮打。
可见厮还是动作的，有对峙、僵持及撕扯、扭拧的意思。
厮与守，本来是矛盾的，厮守并不是平安无事的相守，也不是没有碰撞的认同。
厮守里有紧张，有伤痛，也有孤独。
也许就因为它是这样，才没有多少人敢于对一个人说：
我要与你厮守。
然而，每个人在经历了许多之后，最终等待的还是那个可以与你厮守一生的人。
学会思念发表于:
08-07-200215:
53
在人的情感之中，最动人的最能永恒的不一定是生死相许的誓言，也不一定是缠绵悱恻的爱恋，而是对一个人那种刻骨铭心的思念，因为，死生相许的誓言与缠绵悱恻的爱恋都会破灭，淡化，甚至在人生中完全消失，惟有思念能超越时间空间的阻隔，永久在情感的水面上看花，犹如每日黄昏时从山头升起的月亮一样。
思念是情感中特别美丽的一种，可惜在这个时代的人已经逐渐消失了这种情感，就好象愈来愈少人能欣赏晚上的月色，秋天的白云，山间的溪流一般，人们总是想，爱就要轰轰烈烈，要情欲炽盛，可我们不知道爱情的能量都是注定的，爱的越激烈消耗的也越快，就像烟火漫天绚丽以后，片刻就成为了灰烬，这样的爱本质就完全的改变了。
思念的情感不是如此，它是心中有情，眼睛犹能穿透情爱，有一个清明的观点。
一如太阳在白云之中，有时我们看不见太阳，而大地仍然是非常明亮，太阳是永远在的，一如我们所爱的人，不管他是远离，是死亡，是背弃，我们的思念永远不会失去。
有这样两句话：
“无缘何生此世，有情能累此生”，意思是人如果无“缘”的话，又何必生在这个世间？
可是等你一旦有了情却是能让你累一生，可人往往知道情会累此生，人还是想求这份情，人为情才会投生到这个世界。
因此凡是生活在这个世界的人，总会有这样那样令自己难以忘怀的情感经历和遭遇，这些情缘使我们在爱河中载沉载浮，使我们在爱河中沉醉迷惑，如果我们不能在情爱中维持清明的距离，就会在情与爱的推迫之下，或贪恋，或仇恨，或愚痴，或苦痛，或堕落，或无知地过着一生。
尤其是情侣的失散几乎是不可避免的必然了，通常，情感失散的时候会使我们愁苦，忧痛，甚至怀恨，但是我们必须认识到愁苦，忧痛，怀恨都不能挽救或改变失散的事实，反而增添了心里的遗憾。
有时我们会感叹，为什么自己没有伟大的情怀，能站在超拔的海面晴空丽日之处，来看人生中波涛汹涌如海的情爱。
其实也没有关系，假如我们不能忘情，我们也可以从情爱中拔起身影，有一个好的面对，这种心灵的拔起，即使以思念之情代替撼恨之念，以思念之情转换悲苦的心。
思念虽有悲意，但那样的悲意是清明的，乃是认识了人生的无常，情爱不能永驻之实相，对自我，对人生，对伴侣的一种悲悯之心。
我们都是尘世中挣扎的俗人，所以永为凡夫，正是多了一颗心，这颗心有如铅锤，蒙蔽了我们自性的清明，拉坠得使我们堕落，若能使凡夫之心有如黄昏时充满思念的明月，则即使有心，也是无碍了。
能以思念之情来转换情爱失落败坏的人，就可以以自己为灯，作自己的归依处，纵是含悲忍泪，也不会失去自己的光明。
人的情感如果是莲花，就不应该有任何的污浊。
假如我们会思念，懂得思念，珍惜思念，我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着眩目的七彩。
发表于:
08-10-200209:
42
是啊。
思念的味道尽管有很多种，但思念本身也有其美好的一面……回忆过去！
保存好那份心情，思念到永远。
设法读你de五颜六色——蓝色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录（天云）：
《家门》是蓝色的。
“把世界一分为二又把感情合二为一的是家门”。
家是一个港湾，“是家门，始终不渝地守护了我们一生”。
如若造此，家法是问。
家门
把世界一分为二又把感情合二为一的是家门。
比墙更厚重比怀念更单薄的是家门。
家门是一道屏障，或大或小或高或低或金或木。
家门，仅凭一把正直的锁，就可以拒人于千里或邀人于上座。
家门之外是走廊，是胡同，是一条路。
一条熙熙攘攘弯弯曲曲的路。
而门内是一个空间，一个港湾，是另一个世界。
一个无风无雨无惊无险的世界。
离家时最后一眼看到的是家门。
回家时第一眼看到的是家门。
家门是一道温馨的风景，镶嵌在我们生命的行囊中。
无论何时何地一想起家门，伤口就不再疼痛，梦境便不再寒冷，我们便不再是一叶孤萍。
而是一只风筝，一只有牵有挂的风筝。
也便因此有了高飞的胆识和勇气。
日复一日，年复一年。
家门，一直认真地重复着两个动作，开……关。
有一天，当我们突然变的衰老了，你才会发现，是家门，始终不渝地守护了我们一生。
设法读你de五颜六色——紫色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录（天云）：
《男人是哲学，女人是诗》红得发紫。
追求理性和感性，灵魂和肉体的统一。
此谓男女法（亦可视为两性法，或干脆叫xing法）。
《丁香花》是淡淡的紫色。
“细碎的紫花，幽香的气息，花簇开的无拘无束，芬芳散发的随心所欲”。
如果说《男人是哲学，女人是诗》透射的是肉香，那么《丁香花》挥发的则是花香。
可谓花法。
男人是哲学，女人是诗。
没有诗的哲学是乏味的哲学，枯燥的哲学；没有哲学的诗是空洞的诗，肤浅的诗。
既然男人是哲学，而哲学内容包罗万象，内涵无以穷尽。
它的每一段话，每一个字，甚至每一个标点，都有无限蕴蓄，因此每一个男人都需要女人深深地思索，反复地挖掘。
既然女人是一首诗，诗的内容虽说简单，但内涵同样无比复杂。
它的每一行诗句，每一个记号，甚至每一个空格，都有无穷韵味，因此每一个女人都需要男人细细品味，再三体会。
女人是诗，而诗的每一句都带有强烈的感情色彩，所以女人又是感性的，这才使得男人感到琢磨不定，引起男人对女人的追求。
哲学与诗有一个共性：
凝练性。
而这一共性却引起了男人和女人共同的烦恼，语言的凝练引起句子的晦涩，从而又引起理解的不同，使得千百年多少鸳鸯因一句话而各奔东西，错过多少美好的良辰。
因此适当深度的哲学要配适当韵味的诗，这就引起所谓异性相吸，情感相通。
男人的哲学是理性的，需要女人用头脑来理解男人，学会理性思维，以理性理解理性。
女人的诗是感性的，需要男人用心来理解女人，学会感性思维，以感性理解感性。
男人要想读懂诗，首先要先弄明白自己这本哲学，因为男人的哲学是理性的，需要女人用头脑来理解男人，学会理性思维，以理性理解理性。
女人要想读懂哲学，首先也要弄明白自己这首诗，因为诗同样是哲学的基础。
当每一个男人去读一首诗时，诗的韵味便会不知不觉涌入脑海；而每一个女人去读一本哲学时，哲学的理性便不知不觉侵入心田。
于是哲学增添了诗的韵味，变得上口；诗增添了哲学的理性，变得深沉。
男人与女人从相识的那一刻起，便开始互相影响，互相作用，互相容纳。
从灵魂到肉体，从肉体到灵魂，周而复始。
最后男人更象男人，女人更象女人。
哲学与诗在容纳中共同提高，男人和女人在容纳中走向成熟。
丁香花…………发表于:
08-15-200217:
44
这是一个纪念的日子。
从结婚那天起，这个日子就象一粒丁香树的种子，落入我记忆的土壤，生根，发芽，破土，艰难地长成一株开着细细小花的、散发着淡淡清香的丁香树。
丁香树，随季节变化。
由春而夏，从抽芽吐绿到枝茂叶盛，从花蕾初绽到烂漫似锦，她沐浴了多少阳光的普照又吸收了多少雨露的滋润。
细碎的紫花，幽香的气息，花簇开的无拘无束，芬芳散发的随心所欲！
恣意，茂盛，舒展，飘逸……由秋至冬，从叶枯花衰到憔悴萎缩，从引人注目到枝残花落，她经受了多少风雨的吹打躲避了多少岁月的魔爪！
她洗尽了所有的铅华，坠落了所有的美丽，只为那下一次的花开叶绿……
我一直相信婚姻的缔结，家庭的诞生，有着无法释解的缘分。
两个生长于不同环境，有着不同性格和经历的人，从相识，相知到相恋相依组合成一个家庭而长期共存。
其中情感的暴发功不可没，而缘分的隐存也毫不逊色。
不是吗？
爱你的人或你爱的人并不是只有一个，而你选择了他，他也选择了你，情感和缘分的丝线把你们相牵，在世界的一隅谱写着你们爱的锅碗瓢盆交响曲，用不同的乐器来演奏这交响曲，就有不同的欣赏和感受。
或柔情似水，或急风暴雨；或婉约悠绵，或悱恻凄迷……
经过了些许的风风雨雨，家就象那一株丁香树，历经了四季的春夏秋冬，花开花落，叶黄叶绿。
我发现在婚姻的岁月里，最初本应是品味温馨甜蜜花香四逸的季节，却反而只见梦魂般飘散的花落；正象有人所说：
对到手的东西漠然置之，而去追求自己没得到的东西，是人之常情。
的确，人是很贪心的动物。
但人，倒底又要怎样才能满足内心的浮躁和欲望呢？
曾有过迷惑，似乎生活应就了那句名言：
婚姻是爱情的坟墓。
也许那真的是我骨子里的某种叛逆，是我内心某种伤痕隐藏着的疼痛。
我无意窥探别人内心是否有我一样的这种迷惑。
但看一看现今为情而困，为爱而迷的众生，我知道在同样长的时间内，不同的人描写着长长短短不同的故事……有时人会陷在别人的故事里流自己的眼泪！
我也只不过是个普通的女人，如果说有点与众不同的话，那就是在我平静的外表下面，掩藏着一颗波涛彭湃的、稚幼而浪漫的心……
现在想来，那种种的迷惑、困盹其实是一个人婚姻生活过程中的必然经历，是一个人婚姻生活过程中的磨合期。
就象有人比喻的那样：
走入婚姻殿堂的两个人，尤如风急浪大江海中的一叶扁舟，离岸近不觉有危险，各心想各事；而离岸远，反而铁了心的同舟共济了。
是不是说习惯了，麻木了，也就释然了？
快乐的时侯我不愿想，落寞的时侯我想不懂。
但终究我是为了家庭，放弃了我所熟悉的环境我所熟悉的一切，放弃了多年去除荆棘而走出的平坦的路……来到一个完全陌生的环境。
不是为了爱吗？
不是为了牵着曾经牵过的手走向生命的终极吗？
而我又为什么放不下那已远离了我的、逝去了的生活呢？
我的心为何走不出身在福中却莫名烦乱的困惑呢？
五彩斑斓的思念，亲情友情的挂牵，汩汩流淌的思绪，就象那蓝天中的一片浮云，总是带着我：
梦回“故乡”……
或许我们不谈爱了，我们就成熟了。
当爱融入一个个琐碎的日子与锅碗瓢盆相伴时，我们就悟出了爱的真谛。
人生的旅途悲欢离合直面相迎，让快乐在心湖漾起悠扬的旋律！
就象我此时的心情，为了纪念这个日子，我放飞自己的思绪，任其随风张扬！
却又毫无头绪！
面对我的心，面对无星无月的夜晚，我不会刻意的快乐，也不会刻意的难过，我
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