考研政治总结文档2篇.docx

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2020考研政治总结文档2篇

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汇报人：

JinTaiCollege

2020考研政治总结文档2篇

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工作总结是将一个时间段的工作进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析，并分析不足。

通过总结，可以把零散的、肤浅的感性认识上升为系统、深刻的理性认识，从而得出科学的结论，以便改正缺点，吸取经验教训，指引下一步工作顺利展开。

本文档根据工作总结的书写内容要求，带有自我性、回顾性、客观性和经验性的特点全面复盘，具有实践指导意义。

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本文简要目录如下：

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1、篇章1：

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2、篇章2：

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篇章1:

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一、真理的客观性

真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

真理具有客观性，凡真理都是客观真理。

真理的客观性或客观真理有两层含义：

一是指真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。

真理的客观性并不是说真理本身就是客观事物，也不是说它没有主观形式，而是说它以客观事物为认识对象，正确揭示了客观事物的本质和规律，也就是说它所反映的内容是客观的。

二是指真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。

承认真理的客观性，就是坚持了真理问题上的唯物主义。

承认客观真理同坚持唯物主义世界观以及唯物主义反映论，在本质上是一致的。

一切唯心主义都否认真理的客观性，宣扬主观真理论。

主观真理论有两种典型表现：

马赫主义认为真理是“思想形式”，是“社会地组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理;实用主义认为“有用即真理”，把真理的有用性与真理本身等同起来。

它们共同的错误都是否定真理的客观性。

真理的客观性决定了真理的一元性。

真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。

在人们的认识活动中，虽然由于主体认识角度和立场、观点、方法等方面的差异，人们关于同一客体的认识结果往往会有所不同，有时甚至截然相反。

但是，这并不表明观点不同的每个人都有真理。

在任何情况下，对于特定实践活动中的特定的认识对象来说，只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，这种认识就是真理。

二、真理的绝对性和相对性

真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。

真理的绝对性或绝对真理有三层含义：

一是就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的意识的客观内容，这是无条件的、绝对的。

因此，承认客观真理，也就必然承认绝对真理;二是就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的物质世界，每个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。

因此，承认世界的可知性，也就必须承认绝对真理。

三是从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理。

因此，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。

真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的，也有三层含义：

一是从广度上说，它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展;二是从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化;三是从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待发展。

绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。

任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。

作为真理，就其是对客观事物的正确认识而言，它是绝对真理，是永远不能被推翻的;就其是对客观事物的近似正确认识而言，它是相对真理，是要不断发展的。

绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的。

一方面，相对之中有绝对，绝对真理寓于相对真理之中，任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒;另一方面，绝对之中有相对，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。

所以，绝对真理和相对真理是不可分的，没有离开绝对真理的相对真理，也没有离开相对真理的绝对真理。

绝对真理和相对真理又是辩证转化的。

真理是由相对走向绝对的永无止境的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。

人们已经获得的每一个真理性认识，都是绝对真理的一个成分，都是通向绝对真理的一个阶梯。

它是以往实践和认识已经达到的成果，又是进一步迈向绝对真理的起点;它是一个个承前启后的中间站，又是一个个由相对向绝对转化的关节点。

人们对客观世界的认识，就是这样由相对到绝对不断发展和转化的过程。

绝对真理和相对真理的辩证统一，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相一致的。

人类的思维，按其本性、能力和可能性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这就是思维的至上性，亦即思维的无限性和绝对性。

但是，每一个乃至每一代人，由于受到客观事物及其本质的暴露程度、社会历史的实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制，他们的思维又是非至上的，亦即有限的和相对的。

人的认识能力、思维能力的这种至上和非至上、无限和有限的对立统一，决定了作为认识、思维成果的真理，也是绝对和相对的对立统一。

承认真理是绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学的态度对待一切真理，既要反对绝对主义又要反对相对主义。

绝对主义片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，认为人们可以一下子穷尽绝对真理，把已有的理论看成永恒不变的教条。

这种绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化。

相对主义片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性、客观性，怀疑科学理论的可靠性，把真理看成是主观随意的东西。

这种相对主义在实际生活中表现为怀疑主义和诡辩论。

马克思主义作为科学真理，也是绝对性和相对性的统一。

以科学的态度对待马克思主义，就要正确处理好坚持和发展的辩证关系，对马克思主义既要坚持、又要发展，在坚持中发展、在发展中坚持，反对把马克思主义当作僵死的教条或认为马克思主义已经“过时”这两种错误倾向。

真理是具体的，而不是抽象的。

真理是客观性、绝对性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。

从内容上讲，真理是运动发展着的事物的多方面规定的综合，是多样性的统一;从形式上讲，真理是由一系列的概念、原理所构成的理论体系。

真理的具体性所包含的内容和要求是：

真理是全面的，真理是历史的，真理是有条件的。

任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化;离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。

黑格尔曾以下雨好不好为例说明真理的具体性，抽象地、简单地说下雨好还是坏，都不是真理。

如果久旱逢甘霖，说下雨好才是真理，因为它符合客观实际;如果霪雨不止，再说下雨好就不是真理，而成为明显的谬误。

三、人们认识和实践活动中的真理与谬误、成功与失败

真理发展的过程，不仅是相对不断趋近绝对的过程，而且还是不断同谬误作斗争并战胜谬误的过程。

真理和谬误是相伴而生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。

由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的。

真理和谬误又是统一的，它们相互依存、相互包含，又相互转化。

真理和谬误相比较而存在，没有真理也无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理;真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽;在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。

真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理。

真理和谬误之间相互依存、相互斗争和相互转化，是促进真理发展的重要动力，也是真理的无限发展过程的一个重要方面。

坚持真理，修正错误，是马克思主义的一条基本原则。

我们要善于坚持和发展真理，敢于和善于同谬误作斗争。

在人们的认识和实践活动中，正确的认识往往会导致成功的实践，而由于主客观条件的限制，人们的实践活动也会达不到自身所期待的结果，导致失败。

错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母。

“吃一堑，长一智”，只要人们分析失败的原因，化不利条件为有利因素，就能从失败中吸取教训，变失败为成功。

篇章2:

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俗话说“业精于勤荒于嬉”“行成于思毁于随”，是的，对于今年报考XX年考研的同学来讲，现在又到了策划备考的时候了。

关于考研政治，多数同学都会认为比较简单，实际上相对于其它几个科目来讲，的确也是这样的，考研政治不需要像英语那样长期的积累，也不需要像数学那样的大量计算，更不需要像专业课般深入的研究，每年更是有考研过来人宣称，考研政治不用看太多，多写一些就可以顺利通过。

但是，正是因为这样，每年的考研英语和数学都会有很多高分，但考研政治大多数同学保持在一个平均分上，很少有高分的突破，75分-85分是很难逾越的一个台阶。

面对这样一个状况，大家要看到，英语和数学要取得高分要比其他同学付出更多的努力，但是政治，只需要比大多数同学稍加用心，高出十分二十分是很容易达到的。

所以说，对于有些备考较早，基础较好的同学，或是想在过线的基础上通过政治拉高总分的同学，应该在政治上多加用心，定下一个较高的目标。

考研孙老师说政治的复习一般从新大纲下来后开始入手就可以，但对于想拿高分的同学来讲，五、六月份就可以应该先做准备了。

在新大纲没有出来的情况下，现阶段可以使用XX年的考研政治大纲。

准备政治首先要了解考试内容结构，考研政治的内容为分五大部分：

一是马克思主义基本原理概论（以下简称马原），分值约占22%;

二是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称毛中特），分值约占30%;

三是中国近现代史纲要（以下简称史纲），分值约占14%。

这一科目在内容上同毛中特有一定的联系，可以结合着来复习;

四是思想道德修养与法律基础（以下简称思修与法基），分值约占18%，在历年的考研真题中这一科比较偏重思修，法基涉及的较少，思修容易出分析题，也是考试的重点，法基容易出选择题，是考试的难点，因为大多数同学不具备法律基础;

最后一科是形势与政策以及当代世界经济与政治，分值约占16%。

下面我们来逐一讲解一下各科的基础阶段备考方法。

在基础阶段最主要的任务便是马原课程，特别是哲学和政治经济学这两部分，同学们可以从去年的大纲入手，但是大纲的概括比较精炼，并且示例和填充的其它支持理解的内容较少，所以对于这两门课程，可以回到大学的课本中。

应该先把马原和政治经济学的基本概念及框架弄清楚，做到拿出一个概念便可以很清晰的表述以及运用到实际案例中。

了解好框架，储备必要知识点，不断补充框架，最后才能做到枝繁叶茂。

毛中特、史纲以及思修与法基课程，现在可以参照去年的大纲，因为这三科的内容较多，并且大多数知识点属于记忆性的，所以没有必要再去复习教课书了，一方面内容太多看不过来，另外教课书中有很多内容是不在考查范围内的。

所以关于这两个科目要以大纲为主，一开始不必强记，从前到后熟悉大纲，了解基本内容和考查范围，为强化阶段做准备。

最后是形势与政策，关于这一科不必过早开始，形势与政策可以在平时休息的时间通过新闻和报纸来积累，最后到了冲刺阶段不论是辅导班还是参考书，都会有集中的归纳整理，根据整合后的资料再有重点的突击就可以了。

孙老师说如果有精力的同学，可以平时多注意浏览人民网、新华网每日的头版头条，对大家积累阅读材料的分析能力、思考能力很重要。

“知己知彼，百战不殆”，现阶段同学们不需要大量做题，仅仅浏览一下历年真题即可。

目前最重要的还是要去“理解性”记忆每门课的知识点，做到把“根”扎牢，为日后的强化阶段复习打下坚实基础。

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