布依族石板寨的欣赏及其它.docx

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布依族石板寨的欣赏及其它

布依族石板寨的欣赏及其它

　　摘要：

布依族石板屋主要分布于贵州南部、中部、西南部的布依族同胞居住区域，是全部用石料建造的、有悠久历史的少数民族民居建筑，具有独特的审美价值和旅游价值，是极有地方特色和民族特点的一种原生态建筑。

　　关键词：

布依族；石板屋；欣赏

　　中图分类号：

Tu－86．74．68文献标识码：

A文章编号：

1002－6959（2007106－0112－04

　　一、特殊地理环境中的独特民居建筑样式

　　在中国56个民族中，布依族的语言、服饰和工艺美术品以及日常生活用具都与其它少数民族有很大的不同，特别值得一提的是居住在贵州的布依族人民用石块建造的石板屋，更是与众不同。

仅以贵州中部（贵阳地区）的布依族石板屋为例。

叙述一下这种独特的全石料建筑物在自然环境中的，美观形态，以及其深厚的民俗文化价值和潜在的旅游价值。

　　贵州是中国西南部一个多山的省份，与毗邻的云南省构成了巍巍的云贵高原。

全省的大部分山川盆地多为石质构成，由于处于喀斯特地区，所以，山体内形成许多大大小小形态各异的溶洞。

山地的表面只有一层薄薄的土质，如果这层土质流失，就只会剩下光秃秃的石质，也就是人们所说的“石漠化”。

在这种特殊的地理环境中，由于土层很薄，小型植物的生长一般都相当的困难，大型植物的生长就更不容易了，这是一种相当恶劣的自然环境，但勤劳聪慧的布依族人民不受自然条件的制约，充分发挥人的主观能动性，除了积极绿化环境、固化土层外，还利用薄土层底下厚厚的岩石来改变自己的生存条件。

当地的岩石多呈现为规范的层片状，石块开采出来后稍加修整甚至不加修理，就是一块相当平整规范的石板，厚度约有一至二厘米，布依族人民就地取材，只用很少的木材为骨架，建造成一层或多层的原生态石板屋，这种纯石料建筑造型简洁明快、随意大方，与一般民居建筑既有相同之处，又有自己突出的特色，不但坚固耐用，朴实呈华，而且冬暖夏凉，居住舒适，足布依族人民很普遍的居住形式。

相对于一些人工制造的工业建筑材料来说，用片石建筑的房屋由于其材料来自自然，与环境有着很好的融合性，所以，对生态环境不会造成破坏和污染，是布依族人民利用自然、改造自然的成果。

布依族人民的石板屋依山环水建筑，一般都是数十户为一个村寨，石屋、石地板、石路、石围墙，甚至有些家具也用石板制成，简直就是一个石头构筑的世界。

整个石板寨的外形坚挺，骨感瘦硬，具有一种阳刚之美，远看呈现为一片浑厚凝再的银灰色，与四周的自然环境非常协调。

特别是在阳光灿烂的时候，显得更为清新悦目。

布依族人民还在石板寨周围种植了大量的风尾竹、果树及其它树木，软硬相间，互相映衬，材质感及视觉感的对比都很强烈，极为美观。

这种独特的建筑形式是国内其它地区所没有的，有鲜明的地方特色和民族特色，因而具有唯一性和独特性，是一种极具个性的民居建筑样式。

人们普遍认为，建筑是文化的载体，是凝固的音乐，所以，它们又具有人文价值，除了可供人们旅游观赏外，还是绘画的最佳表现对象。

笔者曾在不同的季节专门对这些建筑物进行细致入微地写生，除了认真地刻画坚挺硬朗的形质外，还力图把其独特的精神内涵表现出来。

　　二、布依族石板寨在四季中的形色变化

　　布依族石板寨是非常具有欣赏价值的，远观可看其形，近赏可扪其质。

由于在构筑石板屋的过程中，建造者的使用目的和爱好各有差异，加上选用石板的大小、形状、厚薄、排列又都不尽一样，本身就有数不清的变化。

所以。

每一栋石板屋给人的视觉感受都不会一样。

由于外形、材质都大同小异，它们又具有同一性，是多样而统一的集合体，既有个性又有共性。

即使单单观察单块石板的形状和材质，就已经变化无穷、赏心悦目了。

在青山绿水之间，镶嵌几十上百座这样的纯石料建筑，确实称得上是一道靓丽的风景线，最适合用绘画的方式来表现，是画家写生创作的极佳环境。

由于所处的地区环境异常优美，贵州一直是人们公认的不需修饰的天然大公园，所以，又是旅游者休闲漫步的绝佳胜地。

在一年四季的循环过程中，布依族石板寨还会随着时间的改变呈现出不同的形色韵味，这些变化使得它们具有不同的审美格调，或阳刚、或阴柔、或优美、或壮丽、或清雅平淡、或浓烈浑厚，不论以何种面貌出现，都能给予人们不同的美的享受，是很有欣赏价值的一种原生态建筑。

让我们随着时间的变化，细细品味布依石板寨的形貌情韵。

　　在万物复苏的春季，深山里的石板寨也从冬天的沉睡中慢慢地苏醒过来。

清晨，柔和的太阳从群山的缝隙间缓缓升起，温暖得似乎可以用手触摸，一大群灵巧的山雀欢叫着掠过寨头的树梢，优雅地落在石板院墙上，袅袅的炊烟从屋顶慢慢升起，这是石板屋呼出的缕缕气息。

绵绵的春雨无声无息地洒落在地面上，空气中充满了浓浓的、甜甜的雨味，大山深处的细雨是沁人肺腑的。

这时候，如果你行走在石板寨的石板路上，洁净的路面不会弄脏你的鞋袜，不过。

顽皮而温柔的毛毛雨会弄湿你的头发和眉毛，但无伤大雅，反而会让你更加轻松地感受到乡村生活的乐趣。

石缝中柔弱的小草也倔强地伸出了尖尖的头，在微微的晨风中左顾右盼，无心地把大片石板路和院墙分割成许多不规范的格子，银灰色的石面显得更加坚挺醒目，犹如画家在不经意问挥洒出来的一幅抽象画，让人生发出无尽的遐想。

山上的松柏及寨头的古树也吐出了点点新绿，把石板寨衬托得更加清雅秀丽。

石板路两边成行的迎春花、金钱菊开得异常热闹，给石板寨镶上了一圄又一圈的金黄色花环，人就成了花环里穿梭的精灵。

成群的黄牛、水牛、黑山羊从各家各户的石板圈中放了出来，沿着平展展的石板路，闹哄哄地向灰绿色的原野奔去，牧童的吆喝声回荡在村头寨尾，渐渐消失于薄薄的山雾中。

春天的布依族石板寨给人的感觉是清新淡雅的，宛如一幅清轻透明的水彩画。

假如你是一个喜欢旅游观光的人，春季是在石板寨漫步的最佳时光，素雅的景色和清纯的空气对人的健康是非常有益处的。

　　在欣欣向荣的夏季，各种植物都在争先恐后地表现自己。

夏天的阵雨洒满了石板上的小坑凹，在雨后斜阳的照射下闪闪烁烁，好像散落在地上的一大片碎镜片，让人心迷目眩。

布依石板屋也显示出一种活泼的张力，块块石板参差交错，互相拥挤，石缝就像一颗颗绷紧的粗棕绳，紧紧地缠绕在石板屋上。

这时候，石板小院中的蔷薇丛已经静悄悄地绽放出浅绿色、红色、玫瑰色的花朵，散发出一阵阵甜蜜的芳香，令人欲醉。

墙脚下大团大团雪白的绣球花笑弯了腰，羞涩地观望着过往的行人。

门前池塘中碗大的荷花争奇斗艳，红红白白的花朵和青翠碧绿的荷叶几乎把水面都覆盖了，水中的鱼儿也来凑热闹，时时跃出水面，池面上荡漾着一圈又一圈的水纹。

躁动的蜜蜂簇拥着欲语的花朵，上下翻飞。

幽幽的大黑蝶是花间热烈而多情的舞者。

石板寨的四周充满了动作、声音和色彩。

这时候．嶙峋的石板屋就成了慈祥的布依族老爷爷，默默地注视着周围的一切。

石板的坚挺与花朵的柔美形成刚与柔的鲜明对比，石板屋的静寂与蜂蝶的运动形成了动与静的组合，这是一个和谐而优美的世界。

中午的阳光是强烈的，柳枝上嘹亮的蝉声唱得人悠悠欲睡，石板院墙外的风尾竹绿得发蓝，叶片密得透不进一丝风，长长的竹梢喜洋洋地垂悬在石板屋顶上，在阵阵热风中欢腾腾地清扫着石面的微尘。

石板寨被裹在红红绿绿的植物丛中，轮廓更为明快坚实，犹如一幅刻痕清晰、多色套印的版画。

夏季是观赏石板寨的最好季节，口渴了你还可以喝上两大碗山泉泡的农家苦丁茶，如果走累了，寨前清澈见底、潺潺流动的小河就是最好的按摩器具。

　　在稻香鱼肥的秋季，田野里涌动着阵阵金色的谷浪，四周的山色一片橙红浅绿，老柿树上明黄色的柿果犹如晚霞里的星星，傻傻地瞪着不会眨巴的大眼睛，静候着人们的采摘。

围绕着石板寨的各种树木也换上了秋装，寨头的老枫树显得尤为张扬，你甚至在数里外就能看到它耀眼的红袍，连碧绿的凤尾竹也被染上了几抹浅黄色。

阵阵凉爽的秋风吹来，竹摇树动，犹如一大片腾腾滚动的烈焰，而银灰色的石板寨就是火阵里的一个亮点，红白相间，分外妖娆，极具震撼力。

在热辣辣的阳光下，石板庭院里晒满了收割下来的颗粒饱满的稻子，布依族老奶奶不时用长长的竹耙翻动稻子，鸡鸭也聚集在庭院周围，时不时偷啄一两口稻谷，田野里的各种小虫使它们变得非常肥壮。

墙角叠放着一大堆由地里采摘下来的老南瓜，屋檐下挂满了黄白相间的玉米和深红色的辣椒，石板屋这时候又成了堆积丰收果实和美好心情的仓库。

珍珠色的石板寨与周围跳跃的颜色组合成一幅浑厚的、色彩斑驳的古典油画，既厚重又醒目，显得极为鲜艳浓烈。

是真正的秀色可餐。

秋季是游览石板寨的最佳季节，如果你是一个摄影爱好者，最好不要错过这样美好的时光。

假如时间宽裕，在石板寨住上三、五天是绝佳的选择，除了能尽情品尝秋天丰硕的果实，又能随意观赏自然美景，还能收获到一大堆独具特色的民族风情照，确实是人生一大快事。

　　在万籁俱寂的冬季，贵州虽然难有北国冬目的酷冷和豪放，但依然拥有冬季的特色。

凤尾竹被北风吹得墨绿深沉，银灰色的石板屋就像一张张雪白的生宣纸，与凤尾竹组合成一幅幅黑白分明的墨竹画。

显得更为洁净明晰，素雅可人。

落叶树的枝干清晰可数，无语地指向灰蒙蒙的天空。

植物虽然不能像动物一样随意运动，但可以尽情地朝着相反的方向发展，往上与苍天争空间，往下与大地争深度，刺破了青天也耕耘了沃土，这是一种与生俱来的性格。

特别是在喀斯特地区的植物，在没有土壤或者只有很少土壤的情况下，它们都能面对困境，艰难而顽强地生存，此情此景，使人一种崇敬之情油然而生。

早晨起来，如果你行走在有薄霜的石板路上，可得当心不要滑到。

这时候，猪、牛、羊们都躲进了石板圈里，不时把头伸出圈门，用长长的舌头到处乱舔，哈出团团雾气，疲乏了还会伸伸懒腰，开心而自由地狂嚎几声。

如果气温持续下降，片片雪花就会挣脱厚厚云层的束缚，慢悠悠地飘落到石板屋顶上，脚步轻得灵敏度再高的耳朵也无法听见。

假如你刚好遇上布依石板寨难得的瑞雪，一夜的工夫白雪就会把银灰色的石板屋仔细包裹起来，好像一大块脆硬的奶油夹心饼干。

石板墙的缝隙断断续续，若隐若现，石板上的瘢痕凹点大小不一，真像画家用毛笔在上面勾画了一条条有深有浅的墨线，泼上了一层层浓淡相间的墨彩，简直就是一幅平淡天真的写意中国画。

冬天的石板寨在经历了春、夏、秋的辉煌后沉沉睡去，如同身边的一切．它归隐到自然母亲的环抱里，静静地储蓄着来年春天的能量。

在冬天微弱的阳光下，整个石板寨一片银辉。

闪亮而不刺眼，好像一件流传多年的、用纯银打造的朴素的民间工艺品。

这时候，如果你正好在寨外的山坳里沐浴冬阳，请从远处悠闲地观赏石板寨，会觉得自己进入了一个恬静安详的神话世界，深切体会到平平淡淡、与世无争的生活真趣。

　　三、布依族石板寨的民俗价值和潜在的旅游价值

　　从布依族石板寨在四季的形、色变化中我们可以看出来，不论处于什么样的季节，这种纯石料建筑群都显示其独特的、区别于其它建筑物的特殊美感，特别是那种有数十户以上人家的石板寨，其特点就更为突出，石屋、石凳、石桌、石围墙、石院、石碾、石磨、石板路，触目所及，皆为石头，给人的感受是强烈而深刻的。

石头为构成地壳的坚硬物质，是地球的骨架，有着强劲刚硬的属性，在喀斯特特殊环境下生存的布依族人民同样具有这样的属性，他们创造的石板屋就是其坚强性格的物质反映。

石板寨给与我们的是一种异常硬朗坚挺的感觉，除了欣赏价值外对人还有激励作用。

像这种极富人文价值的景观是一大不可再生资源，这种极具阳刚气质的、极有地方特色和民族特色的景观在其它地方是没有的。

改革开放以来，由于经济的发展，人们的生活水平得到大幅度地提高，闲暇时间也越来越多，全国都在兴起乡村旅游热，我们应该科学地开发利用它，除了能给当地的人民带来一定的经济效益外，对改变当地人的价值观念、文化交流也有着积极的作用，还能起到让外界了解贵州、宣传贵州的作用。

此外，还可探究产生这些建筑群的深层次原因，以及由此而产生的特殊的民风民俗、民族文化，这些建筑样式在现代建筑中的借鉴作用，以及对环境保护的贡献等。

　　四、布依族石板寨的环境与保护

　　布依族石板寨是贵州的一大特色景观，特别是较大的、有数百年历史的布依族石板村寨，更是贵州布依族民俗文化的一种具体体现和积淀，是布依族人民的物质家园和精神家园，有着永久的魅力。

我们知道，一种文化、或者一种景观引起人们关注的前提是必须与众不同、独具特色。

近年来，掀起了全球性的保护原生态民族文化的热潮，据有关消息报道，美国人曾经花了数十万美元，把安徽省某地区的一座古代民居建筑整体搬迁到美国的博物馆里，而且是一砖一瓦、一草一木都不遗落。

在中国，对民族原生态文化的保护同样引起了人们的重视。

建筑，特别是民居建筑，是最能反映一个民族习俗及文化特征的要素。

是一个民族精神内涵的外在反映和物质表现，是一种文化的载体。

贵州的布依族石板屋建筑是很独特的，不论从其建筑材料，或者是外观造型，以及其视觉欣赏，心理感受，都不同于世界上其他少数民族民居建筑，是非常有保护价值和研究价值的。

对这种特殊建筑的保护最好从其脆弱的环境做起，前面曾经提到，这些建筑群处于喀斯特地区，只要对植物稍加砍伐，就会导致“石漠化”，而且恢复起来非常困难。

所以，防止当地的水土流失是很重要的，退耕还林、种草植树是对环境的最佳保护方式。

同时，贵州处于长江中上游，对当地环境的保护还可使下游人民受益。

对全国的环境保护作出贡献。

令人忧虑的是，近年来，由于社会经济的发展，导致了人们对传统生存价值、生存观念、生存条件的重新审视和改变，观念的改变必然会导致结果的改变，从主要的方面来说。

这些改变是社会进步的一种体现，不过，也应该意识到，有些改变并不一定可取。

现在，这种纯天然的原生态建筑物正在越来越少，取而代之的是一些外观造型雷同的、毫无个性特色的水泥砖木建筑，既无民族特色又无欣赏价值，更谈不上文化美学的层次。

必须特别指出的是，这种改变是人们自己主动作出的，而非其它强迫因素。

笔者认为，如果不采取积极有效的保护措施，要不了多长时间，一种广泛分布在贵州广大地区的、有着悠久历史的、既独特又美观的布依族原生态石料建筑群就会悄悄地从人们的视野中永远消失，这是必须引起我们强烈关注的。

　　（责任编辑：

周　生）