漫画永不走路作文.docx
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漫画永不走路作文
漫画永不走路作文
【篇一：
2012漫画作文指导】
2012漫画作文指导
（一）漫画作文写作的一般思维模式
1、读懂画意画旨。
细心审阅画面，包括标题文字。
不要看到一点就草草而作，从而漏掉了主要信息。
2、要注意：
画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会联系生活实际，跳出画面，由此及彼，由“实”及“虚”，由表及里，挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。
3、综观全局，有些较为复杂的图画，由多种元素组合成为一个有机的整体。
对这样的图画，审题时应不能偏于一隅，顾此失彼。
a写漫画观后感与读后感相似，引议联结。
b若写记叙文，则由立意联想故事。
（二）漫画审题训练
1、
赵国明此幅漫画题目是“急救”，画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向“良心抢救室”，那位医生张着嘴大喊：
“我没有病!
”
漫画常常折射现实生活，常常是我们面临的热点和焦点。
如漫画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。
一些政府工作人员，对百姓从来就不讲良心，门难进，脸难看，事难办就是他们的写真。
有的商人以次充好，坑蒙拐骗，无所不用其极。
有的子女虐待老人，不承担赡养父母的义务。
漫画讽刺的不仅仅是医生，为官者，为商者，为人幼，为人长，为人师者，等等，恐怕程度不同地都会有像此位医生一样，没有发现自己有病，或者即使发现也都有讳疾忌医的心理。
2、
分析：
比如上面的漫画，一个小狗在拼命地追前面的骨头，下面的司机快乐地驾驶着自己的车，旁边写着“免油汽车”。
这就是此篇漫画的主要内容。
在我们分析了整个画面的三大内容（小狗、司机、题目）以后，我们可以把它们联系起来进行分析，思考小狗跟人之间存在的关系以及题目字面背后的意思。
结合生活实际，选择和确定漫画题的切入点。
比如：
我们要抵制住诱惑，不要被他人利用。
3、《教子》两位家长文化水平不同，经济状况也不同，他们都凭着自身主观感受，对子女进行教育。
这种错误的教子方法，就在于没有长远的目光，忽视了孩子个性特点。
4、《学问》一人挺着胸，背着手，但头上只有几颗小草，另一人拿着书，恭恭敬敬站着，头上是沉甸甸的谷穗。
这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术，却喜欢摆架子的人；也可理解为赞扬具有真才实学，却谦虚谨慎的人；也可理解为批评了一种不正常的社会现象：
不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。
5、《畸形儿》这则漫画构思奇特，看似离奇。
这是作者充分运用了夸张的艺术手法，通过改变人物正常的比例关系，有意识地让其夸大和缩小，以形成鲜明的对比，来揭示漫画的主旨：
随着经济的快速发展，人们的生活水平一步步向小康迈进，同时，也出现了与人们的文化水平极不对称的现象。
构思立意：
从论述危害的角度，可以写《警惕“读书无用论”的泛起》、《蔑视知识的后果》；从寻找原因的角度，可以写《由卖“茶叶弹”到“畸形儿”》、《商品经济的巨大冲击波》；从解决问题的角度，可写《救救这位小文盲个体户》等。
6、《画靶》讽刺现实生活中没有原则立场、缺乏是非标准的人；尤其对那些长于逢迎、弄虚作假、把工作中的失误巧饰为成绩的人和事提出了深刻的批评。
（三）作文实战
a、《落实措施》
第一幅画反映的是在开展增产节约活动中，某单位一位员工为响应节约号召而采取的措施。
他为所有的水桶写上了“节约”两个大字，就算完成任务，至于水的大量浪费，他才不管。
第二幅画反映的是在贯彻《土地法》过程中，以完成书写多少条标语为满足，至于大片耕地被占，却置之不理。
这些都是画的表层意思，它的深层含义在于，揭露了充斥于我们各个领域、各种工作中的形式主义，讽刺和鞭挞的靶子不在于某种具体的做法，而在于一种僵化的观念与浮华的作风。
联想分析
在自己周围发生过哪些与此类似的事情？
联系画面，分析这类人搞形式主义、做表面文章的心态；这种形式主义的工作作风受什么样的观念支配；这种观念和作风哪些危害。
a、
没有新意，雷同；b、弄虚作假。
构思立意
从剖析批判角度立意，可以写形式主义的特征（只作表面文章给人看）；可以分析其产生的根源（上级的官僚主义，下级的应付检查或沽名钓誉）；可以分析其危害（祸国殃民，害人害己）；从克服形式主义的角度，可以探求最直接、最有效、最根本的办法（脚踏实地，实事求是，讲求实效）。
名言导引
1942年，毛泽东同志在延安整风时，就尖锐指出，形式主义“实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法”。
1992年，邓小平同志在南巡谈话中，也明确指出：
“形式主义这个祸害，非克服不可。
”徐特立在《徐特立教育文集》中说：
“一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
老实就是不自欺欺人，做到不欺骗人家比较容易，不欺骗自己最难。
”
论据参考：
1、现在无论到哪个城市去，几乎都可看到“形象工程”。
或者是宽阔的马路，或者是豪华的楼堂馆所，或者是气派的广场，或者是美丽的舞榭歌台，或者是别的什么。
我曾去一座城镇的广场，并不比天安门广场小多少，这个城镇的所有人拥入恐怕都装不满。
修这么大，又有什么实用价值呢！
不说占用了好多土地，就是日常的养护（广场上有大片的草地）也是一个不小的负担。
这样的广场，只能用“大而无当”来形容了。
这种“形象工程”或者超越了当地的财政负担，或者远非当务之急，或者大而无当。
它们被上马建造，主要不是出于实用，而是出于形象；主要不是为老百姓着想，而是为官员着想。
2、cctv《焦点访谈》11月1日播出节目《刷房的烦恼》，曝光广西平乐县为完成城乡风貌改造项目，强制要求高速公路边村民出钱粉刷外墙，多则上万元，最少的也要一两千元。
许多村民家庭困难拿不出钱，政府则要求其即使贷款也要刷墙。
有关部门追求的是“视觉”形象，丢掉的却是朴实的民心和政府的公信。
面对任何一个正常人都能掂量出轻重、辨别出是非的“形象工程”，堂堂县政府竟乐此不疲地明知不可为而为之，甚至为完成“刷白”任务不惜软硬兼施：
组成强大“工作组”督导检查，对困难户给予联系贷款并免去两年利息的“优惠政策”，对恶意阻碍的采取强制措施。
不知道他们帮农民发展经济时是否如此卖力，搞起面子工程来足见其“足智多谋”，究竟是“当局者迷、旁观者清”，还是“人在江湖身不由己”？
（11月2日《南方都市报》）
b、华君武漫画《永不走路，永不摔跤，永在襁褓》
这幅漫画笔墨简括，形象突出，发人深思。
画中的人全身缠裹着，腰间捆着带子，只露着一张脸，从他的神态上看，显得很满足的样子。
仅从这些出发，我们不太容易看出漫画的寓意。
然而，标题“永不走路，永不摔跤”，点出了这人的病态心理，因为惧怕摔跤，便甘愿“永不走路”，这是十足的逃避主义。
联系现实人生，可拓展为因惧怕失败和磨难，就“因噎废食”，不敢去进取和斗争。
现实生活中，这样的人与事还少吗？
所以说，从漫画标题入手，是我们把握漫画寓意的一个捷径。
精彩开头：
1、留意着每年高考填报志愿后报纸的分析评价，常常会写到，省内高校填报人数再遇高峰，省外却有许多学校志愿未满。
原因显而易见，浙江这块人杰地灵之地，只有人家挤着进来，哪有出去的道理；父母在身边，平时回家方便，出去就是自找苦吃。
于是，浙大便成了浙江学生最实在的目标。
（从熟知的现实入手，自然引入）
2、同一个城市里，芸芸众生。
按性别分男人和女人，按职业分蓝领和白领，按学历分知识渊博的人和不学无术的人?
?
按窗户纸分积极捅破它的人和消极逃避它的人，或者说激进派与保守派。
（杂文笔法，分类标准奇特，幽默中含犀利。
）
4、天下从无不犯错误的人，所谓一贯正确，那便是神话。
（开头何须罗嗦，一棒下去就是。
）精彩材料运用：
1、当李长吉在这咸阳道上叹出一句“天若有情天亦老”时，难道他不想以这文弱之躯，逆天意而血溅沙场，却愿意在这王谢堂前，做一个恬然忘乎所以的老雕虫吗？
我不曾猜想过，当衣着褐葛，脚蹬屐履的墨者革离，喝破梁城大门时，他难道是想在这盈天蔽日的欢呼声中，寻找自己的一方安乐小巢吗？
2、战火总破温柔乡。
无论是琼楼玉宇还是雕栏玉砌，没有一样逃得过被毁灭的命运。
五胡的铁骑荒芜了中原的繁华；祖逖和桓温的北伐最终被拉回了温柔乡，一隅偏安的东晋贵族最终难逃灭亡。
在泪与血的战争中，在刀与剑的悲泣中，人们走出了襁褓，几世纪的枷锁在一朝被打破，一个世界性的帝国——唐在胡汉民族的血乳交融中诞生了。
3、尼采说，你的教育者只能是你的解放者。
也就是说，我们不应该穿着由爱编织成的外套在引导中行进，而应该勇敢剥去外衣，没有必要锋芒毕露，但必须赤裸裸地直面人生——抱着在襁褓中的昨天的自己，是绝无法尽情舞蹈的。
4、君不见五代的冯道，因其独有的逢迎手法，不说过头话，不做过头事，经历后梁、后唐、后周蹬短暂小朝而不倒，号称“长乐老”。
可他留下的，除了这外号，便也只剩得一丝苦笑了。
相较而言，历朝的正人直臣们自是更令人敬仰的。
比如伍员之于三吴，晁错之于西汉，颜鲁公之于李唐，海瑞之于明朝。
5、孟子周游列国，一路所见的“庖有肥肉，路有饿殍”，让他更坚持“民贵君轻”的仁政；亚里士多德赤着脚在街头游说，把智慧当坐一种人生觉悟，并相信这种觉悟乃是幸福的唯一源泉，一生奔跑在寻求智慧之路上。
这是古人对生命的体验，是人类一路走着的思考。
人类迈出襁褓，踏着大地边走边想，才有了历经千年不曾腿色的智慧思想。
倘若人成为“永处襁褓”的婴儿，怎知对生命信念的思考？
6、辽宁美术职业学院就业指导教师梁浩认为：
“我觉得大学生逃避人际交往，把从外界感受到的压力放在内心世界缓解，是他们自我保护、应对压力的一种方式，从某种意义上也是一种新型自闭的表现。
其实，大学生有多种途径摆脱‘宅’的状态，比如把精力转移到学习上，抓紧时间多学些东西，比如多参加社会实践，尝试创业，这些都更有积极意义。
”
c、《人与路》
《人与路》,这也是一幅多画面漫画,第1,2幅组成一组,引用鲁迅名言,表明路是人走出来的,用人们所熟知的道理来衬托下面两幅;第3,4幅构成一组,强调乱走路的人多了,便没有人路,对这两句话要认真思考,这是重点也是难点。
乱突出了不遵守规则,人路既指人行走之路,也指人生存出路。
因此,漫画人与路可以立意为人既要勇于开拓创新,又要遵守规则。
论据：
1、一个傍晚，我们乘车从墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。
菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。
岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。
观众散场，会有成千上万辆汽车往墨尔本方向开。
因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。
离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来无尽的车流。
其中有汽车，还有无数的摩托车。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！
我们
紧张地盯着所有从对面来的车辆。
然而，出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！
这是一个左右极不“平衡”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，看起来无任何约束力的白线。
这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的公路上！
2、不以规矩，不成方圆。
是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的经济突飞猛进，是规则使我们的社会井然有序，我们一定要谨守规则，这样才能实现我们社会的和谐稳定。
漫画作文《愚公新难》审题及范文
一、作文题目:
60分
根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。
要求：
自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题，不少于800字。
二、审题：
1、审题时要怎么把握好呢？
要注意以下的几个要点，1，客观理解题，不要太主观。
2，如果是文字材料，要读懂材料，不要盲目想当然作答。
比如，，愚公移山的漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神，很多考生只看到愚公子孙接力的现象，而没有去揭示漫画上的小字“电话怎么那么难打”的社会现象，没有理解好题目。
2、认真思考画面寓意。
一般而言，用于作文的图画材料多为漫画，而漫画往往通过夸张、比喻、象征等手法来揭示生活现象或反映现实问题。
因此漫画中越是夸张的地方就是问题的关键所在，应注意通过对漫画艺术夸张的部分进行解读来把握画面的寓意。
3、本次作文的图画材料是一幅漫画，名为“愚公新难”，画面有愚公及其子孙共四人，愚公一手握着话筒，一手拨电话号码，脑海中盘旋着一个信念“再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，儿子死了还有我孙子……”，像当年搬走太行、王屋两座大山一般非要打通电话不可，决心之大溢于言表；儿孙们一个个排着队、叉着腰，充分做好随时接过父辈班的准备。
材料影射、隐喻或讽刺了某种社会现象，考生需要对材料所影射、隐喻、讽刺的现象发表见解。
根据题目要求，考生可以选择图画的寓意、或图画的标题、或画面人物的举止神态等不同角度切入构思作文。
【篇二：
2011届高考语文漫画作文指导】
漫画作文指导
（一）漫画作文写作的一般思维模式
1、读懂画意画旨。
细心审阅画面，包括标题文字。
不要看到一点就草草而作，从而漏掉了主要信息。
2、要注意：
画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会联系生活实际，跳出画面，由此及彼，由“实”及“虚”，由表及里，挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。
3、综观全局，有些较为复杂的图画，由多种元素组合成为一个有机的整体。
对这样的图画，审题时应不能偏于一隅，顾此失彼。
a写漫画观后感与读后感相似，引议联结。
b若写记叙文，则由立意联想故事。
（二）漫画审题训练
1、
赵国明此幅漫画题目是“急救”，画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向“良心抢救室”，那位医生张着嘴大喊：
“我没有病!
”
漫画常常折射现实生活，常常是我们面临的热点和焦点。
如漫画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。
一些政府工作人员，对百姓从来就不讲良心，门难进，脸难看，事难办就是他们的写真。
有的商人以次充好，坑蒙拐骗，无所不用其极。
有的子女虐待老人，不承担赡养父母的义务。
漫画讽刺的不仅仅是医生，为官者，为商者，为人幼，为人长，为人师者，等等，恐怕程度不同地都会有像此位医生一样，没有发现自己有病，或者即使发现也都有讳疾忌医的心理。
2、
分析：
比如上面的漫画，一个小狗在拼命地追前面的骨头，下面的司机快乐地驾驶着自己的车，旁边写着“免油汽车”。
这就是此篇漫画的主要内容。
在我们分析了整个画面的三大内容（小狗、司机、题目）以后，我们可以把它们联系起来进行分析，思考小狗跟人之间存在的关系以及题目字面背后的意思。
结合生活实际，选择和确定漫画题的切入点。
比如：
我们要抵制住诱惑，不要被他人利用。
3、《教子》两位家长文化水平不同，经济状况也不同，他们都凭着自身主观感受，对子女进行教育。
这种错误的教子方法，就在于没有长远的目光，忽视了孩子个性特点。
4、《学问》一人挺着胸，背着手，但头上只有几颗小草，另一人拿着书，恭恭敬敬站着，头上是沉甸甸的谷穗。
这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术，却喜欢摆架子的人；也可理解为赞扬具有真才实学，却谦虚谨慎的人；也可理解为批评了一种不正常的社会现象：
不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。
5、法，通过改变人物正常的比例关系，有意识地让其夸大和缩小，以形成鲜明的对比，来揭示漫画的主旨：
随着经济的快速发展，人们的生活水平一步步向小康迈进，同时，也出现了与人们的文化水平极不对称的现象。
构思立意：
从论述危害的角度，可以写《警惕“读书无用论”的泛起》、《蔑视知识的后果》；从寻找原因的角度，可以写《由卖“茶叶弹”到“畸形儿”》、《商品经济的巨大冲击波》；从解决问题的角度，可写《救救这位小文盲个体户》等。
6、《画靶》讽刺现实生活中没有原则立场、缺乏是非标准的人；尤其对那些长于逢迎、弄虚作假、把工作中的失误巧饰为成绩的人和事提出了深刻的批评。
（三）作文实战
a、《落实措施》
第一幅画反映的是在开展增产节约活动中，某单位一位员工为响应节约号召而采取的措施。
他为所有的水桶写上了“节约”两个大字，就算完成任务，至于水的大量浪费，他才不管。
第二幅画反映的是在贯彻《土地法》过程中，以完成书写多少条标语为满足，至于大片耕地被占，却置之不理。
这些都是画的表层意思，它的深层含义在于，揭露了充斥于我们各个领域、各种工作中的形式主义，讽刺
和鞭挞的靶子不在于某种具体的做法，而在于一种僵化的观念与浮华的作风。
联想分析
在自己周围发生过哪些与此类似的事情？
联系画面，分析这类人搞形式主义、做表面文章的心态；这种形式主义的工作作风受什么样的观念支配；这种观念和作风哪些危害。
a、没有新意，雷同；b、弄虚作假。
构思立意
从剖析批判角度立意，可以写形式主义的特征（只作表面文章给人看）；可以分析其产生的根源（上级的官僚主义，下级的应付检查或沽名钓誉）；可以分析其危害（祸国殃民，害人害己）；从克服形式主义的角度，可以探求最直接、最有效、最根本的办法（脚踏实地，实事求是，讲求实效）。
名言导引
1942年，毛泽东同志在延安整风时，就尖锐指出，形式主义“实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法”。
1992年，邓小平同志在南巡谈话中，也明确指出：
“形式主义这个祸害，非克服不可。
”
徐特立在《徐特立教育文集》中说：
“一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
老实就是不自欺欺人，做到不欺骗人家比较容易，不欺骗自己最难。
”论据参考：
1、现在无论到哪个城市去，几乎都可看到“形象工程”。
或者是宽阔的马路，或者是豪华的楼堂馆所，或者是气派的广场，或者是美丽的舞榭歌台，或者是别的什么。
我曾去一座城镇的广场，并不比天安门广场小多少，这个城镇的所有人拥入恐怕都装不满。
修这么大，又有什么实用价值呢！
不说占用了好多土地，就是日常的养护（广场上有大片的草地）也是一个不小的负担。
这样的广场，只能用“大而无当”来形容了。
这种“形象工程”或者超越了当地的财政负担，或者远非当务之急，或者大而无当。
它们被上马建造，主要不是出于实用，而是出于形象；主要不是为老百姓着想，而是为官员着想。
2、cctv《焦点访谈》11月1日播出节目《刷房的烦恼》，曝光广西平乐县为完成城乡风貌改造项目，强制要求高速公路边村民出钱粉刷外墙，多则上万元，最少的也要一两千元。
许多村民家庭困难拿不出钱，政府则要求其即使贷款也要刷墙。
b、华君武漫画《永不走路，永不摔跤，永在襁褓》
这幅漫画笔墨简括，形象突出，发人深思。
画中的人全身缠裹着，腰间捆着带子，只露着一张脸，从他的神态上看，显得很满足的样子。
仅从这些出发，我们不太容易看出漫画的寓意。
然而，标题“永不走路，永不摔跤”，点出了这人的病态心理，因为惧怕摔跤，便甘愿“永不走路”，这是十足的逃避主义。
联系现实人生，可拓展为因惧怕失败和磨难，就“因噎废食”，不敢去进取和斗争。
现实生
活中，这样的人与事还少吗？
所以说，从漫画标题入手，是我们把握漫画寓意的一个捷径。
精彩开头：
1、留意着每年高考填报志愿后报纸的分析评价，常常会写到，省内高校填报人数再遇高峰，省外却有许多学校志愿未满。
原因显而易见，浙江这块人杰地灵之地，只有人家挤着进来，哪有出去的道理；父母在身边，平时回家方便，出去就是自找苦吃。
于是，浙大便成了浙江学生最实在的目标。
（从熟知的现实入手，自然引入）
2、同一个城市里，芸芸众生。
按性别分男人和女人，按职业分蓝领和白领，按学历分知识渊博的人和不学无术的人……按窗户纸分积极捅破它的人和消极逃避它的人，或者说激进派与保守派。
（杂文笔法，分类标准奇特，幽默中含犀利。
）
4、天下从无不犯错误的人，所谓一贯正确，那便是神话。
（开头何须罗嗦，一棒下去就是。
）
精彩材料运用：
1、当李长吉在这咸阳道上叹出一句“天若有情天亦老”时，难道他不想以这文弱之躯，逆天意而血溅沙场，却愿意在这王谢堂前，做一个恬然忘乎所以的老雕虫吗？
我不曾猜想过，当衣着褐葛，脚蹬屐履的墨者革离，喝破梁城大门时，他难道是想在这盈天蔽日的欢呼声中，寻找自己的一方安乐小巢吗？
2、战火总破温柔乡。
无论是琼楼玉宇还是雕栏玉砌，没有一样逃得过被毁灭的命运。
五胡的铁骑荒芜了中原的繁华；祖逖和桓温的北伐最终被拉回了温柔乡，一隅偏安的东晋贵族最终难逃灭亡。
在泪与血的战争中，在刀与剑的悲泣中，人们走出了襁褓，几世纪的枷锁在一朝被打破，一个世界性的帝国——唐在胡汉民族的血乳交融中诞生了。
3、尼采说，你的教育者只能是你的解放者。
也就是说，我们不应该穿着由爱编织成的外套在引导中行进，而应该勇敢剥去外衣，没有必要锋芒毕露，但必须赤裸裸地直面人生——抱着在襁褓中的昨天的自己，是绝无法尽情舞蹈的。
4、君不见五代的冯道，因其独有的逢迎手法，不说过头话，不做过头事，经历后梁、后唐、后周蹬短暂小朝而不倒，号称“长乐老”。
可他留下的，除了这外号，便也只剩得一丝苦笑了。
相较而言，历朝的正人直臣们自是更令人敬仰的。
比如伍员之于三吴，晁错之于西汉，颜鲁公之于李唐，海瑞之于明朝。
5、孟子周游列国，一路所见的“庖有肥肉，路有饿殍”，让他更坚持“民贵君轻”的仁政；亚里士多德赤着脚在街头游说，把智慧当坐一种人生觉悟，并相信这种觉悟乃是幸福的唯一源泉，一生奔跑在寻求智慧之路上。
这是古人对生命的体验，是人类一路走着的思考。
人类迈出襁褓，踏着大地边走边想，才有了历经千年不曾腿色的智慧思想。
倘若人成为“永处襁褓”的婴儿，怎知对生命信念的思考？
6、辽宁美术职业学院就业指导教师梁浩认为：
“我觉得大学生逃避人际交往，把从外界感受到的压力放在内心世界缓解，是他们自我保护、应对压力的一种方式，从某种意义上也是一种新型自闭的表现。
其实，大学生有多种途径摆脱‘宅’的状态，比如把精力转移到学习上，抓紧时间多学些东西，比如多参加社会实践，
尝试创业，这些都更有积极意义。
”
c、《人与路》
《人与路》,这也是一幅多画面漫画,第1,2幅组成一组,引用鲁迅名言,表明路是人走出来的,用人们所熟知的道理来衬托下面两幅;第3,4幅构成一组,强调乱走路的人多了,便没有人路,对这两句话要认真思考,这是重点也是难点。
乱突出了不遵守规则,人路既指人行走之路,也指人生存出路。
因此,漫画人与路可以立意为人既要勇于开拓创新,又要遵守规则。
论据：
1、一个傍晚，我们乘车从墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。
菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。
岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。
观众散场，会有成千上万辆汽车往墨尔本方向开。
因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。
离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来无尽的车流。
其中有汽车，还有无数的摩托车。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！
我们紧张地盯着所有从对面来的车辆。
然而，出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！
这是一个左右极不“平衡”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，看起来无任何约束力的白线。
这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的公路上！
2、不以规矩，不成方圆。
是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的经济突飞猛进，是规则使我们的社会井然有序，我们一定要谨守规则，这样才能实现我们社会的和谐稳定。
【篇三：
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