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河童之夏观后感
河童之夏观后感
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正文内容
河童之夏观后感
今天我看了一部日本动画片，名字叫《河童之夏》。
大姐说这是一部很感人的动画片，让我认真看。
我用了两个小时安静的把它看完了，真的很感人！
我的眼泪一直在眼眶里打转。
《河童之夏》讲的是在日本江户时代，有两只河童，他们是父子关系，他们住在一片稻田里，父子俩一直安静的生活着。
直到有一天，父亲发现他们住的那片田地降被夷平用来盖房子，晚上父亲拦下这片地的主人，希望他能改变注意，但是那个地主生怕河童泄露他的秘密，就一剑砍断了河童爸爸的胳膊，又将他杀死了，这一切小河童都看在眼里，他冲出来想要阻止，但这是发生了地震，小河童掉进了裂开的地缝里。
很多年过去了，这块土地上现在已经变成了村庄，很多人在这里生活。
有一个叫康一的男孩无意间发现了小河童，已经是化石了，康一把他抱回家，救活了小河童，并给他起了名字叫咕。
从此小河童就一直生活在康一家，咕的到来给康一家增添了很多乐趣，一家人都很喜欢咕，对他非常照顾，康一放假的时候还会把咕放在书包了，带他出去看看现在的世界，他们还一起去河里游泳，咕的游泳技术非常好，而且还能很灵巧的抓到鱼。
康一还帮他寻找其他的河童。
但是好景不长，很快就有人发现康一家住着一只河童，不停的有记者来拍照，给康一家的生活带来了不便，最后咕答应上电视台做采访，结果在那里遇到了杀死爸爸的那个武士的后代，同时也找到了爸爸被砍断的那只手臂，咕的心情很复杂，一气之下把电视台的设备都弄爆炸了，引起了轰动，受到惊吓的咕，抱着父亲的手臂爬到了很高的地方，最后康一他们赶到，带咕回家了。
经过商议，咕决定回到大自然去生活，康一虽然很舍不得，但是他不想看到咕不开心，就把咕送走了。
咕是一个很坚强的河童，虽然他的父亲被人类杀死，但是他并没有仇恨所有的人类，一直带着感激的心与康一家生活在一起，很坚强地面对着发生在他身边的一切，也能包容所有的一切。
我也要像咕那样，坚强，乐观的生活。
第二篇：
河童之夏观后感
河童，是日本民间传说中一种精灵，顾名思义，与水密不可分，传说中河童的头顶有一块凹镜内盛满水，如其生命，无水则死。
《河童之夏》故事说起来是很老套的，小学生康一在放学路上无意中被一块石头绊倒，意外发现石头里竟然封印着一只几百年前因为一场地震而沉睡至今的小河童。
康一将河童带回家，给他取名小咕，灌以求生之水，小咕与一家人相处得日渐融洽，却也日渐思念昔日的家园。
沉睡了几百年的小咕不了解外面的世界，不了解社会的凶险，一心踏上寻访河童故乡之旅。
在远野市的乡间，和煦的暖风，如洗的碧空，清澈的溪流，绿油油的稻田，带着点点残存的几百年前的记忆，小咕依稀回到了故乡。
然而物是人非，早已没有河童同伴们的影子。
失望的小咕和康一回到东京的家里，却卷入被媒体曝光的氤氲，围追堵截，监视偷拍。
在一次被电视台强拉去做访谈节目的过程中，一个民俗学家为了炫耀自己早已发现有河童存在，在众人面前出示了家族收藏的河童手臂标本，而当小咕看到这段断臂，竟抑制不住地嚎啕大哭起来，原来这正是几百年前爸爸被人类杀害时砍下的手臂。
在几百年前的江户武士时代，龙神沼泽一带，河童一族和人类共同生活在这片沼泽地，有一天小咕的爸爸得知这片沼泽即将被人类填平，于是带着礼品（肥美的鲤鱼）只身前往请求那名武士大人不要占据河童一族世世代代生存的土地，却被充满猜忌和暴戾的武士无端杀害。
小咕目睹父亲被人类杀害，仓皇中一场地震救它免于屠刀之下，却将它埋在这场地震的废墟中，百年后，康一无意中摔烂了封存小咕的石头，才让这个几百年前的精灵再见天日。
当小咕捧着父亲的断臂痛哭不止时，无数的闪光灯和镜头聚焦到小咕身上，不堪忍受的小咕使出超能力击爆镜头后落荒而逃……可是，在这个人类的世界里，到处都是人，汽车，房子，小咕怎么逃也逃不出这个重重压力的人类社会，走投无路之下，怀抱父亲的断臂爬上了东京铁塔。
在高耸入云的铁塔上，看着鳞次栉比的高楼大厦，因为缺水身体虚弱的小咕泪流满面。
在这个满是拥挤人群的世界，是否还有自己存在的必要?
而失去了对山川河流，大地天空的敬畏，人类是否已经把神灵当作可以恣意把玩的宠物?
爸爸，世界再大，这里却没有我的容身之处啊!
爸爸，我该怎么办?
怎么办?
我好想到你那里去，可以吗?
就在这时，天空出现异象，像是感应到了小咕的心声，一时间风起云涌，大雨倾盆，天空中出现了龙。
因为这场大雨，小咕再一次得救了，并且感应到父亲的心意，决心好好珍惜生命。
这一个又一个的意外，让小咕看到了自己与人类生活方式的不同，却也在同时坚定了自己存在的价值。
它要去寻求属于自己的生活之路。
“人类从我们这里抢走水和地，然后是风和天空，现在连神的居所也占为己有，作为交换肯定要失去灵魂吧。
对我来说，我曾以为人类就是这样的怪物。
可是同你们一起生活，我明白了人类不只是这样。
留在这里的话，我只能过人类一样的生活方式，可我终会死去，和爸爸，妈妈一起去祖先们等待的地方。
那时候，如果我忘记了河童的生活方式，我就没有脸去面对我的祖先。
”
找到同伴后，小咕离开了朝夕相处的康一一家，在康一的护送下，小咕回到大自然中去了，那里才是它的故乡，它生养和终老的地方……
“康一，再见了。
你救回来的这条命，我会好好珍惜的!
”
影片的结尾，小咕怀抱父亲的断臂来到冲绳的山原，这里有碧海蓝天，森林小溪，远离尘世的喧嚣，保留自然的宁静澄清。
“这片土地的神灵啊，我和爸爸暂时要住在这里，请宽恕我们!
”
“我只需要能够生存下去的鱼，请宽恕我们!
”
一阵风吹来，像是大地的神灵感应到了这片诚意，小咕仰头面对着蓝天，在山风中流下了泪水。
第三篇：
河童之夏观后感
每一次观影，总会在心底迸发对人性的拷问。
河童爸爸告诉儿子“有时人比龙还可怕”、小酷对康一说“我们妖怪是从来都不说谎的，只有人类才会说谎”、阿伯跟小酷腹语“人类是善变的动物”……类似这样对话不胜枚举。
也有一些尖锐的情节：
好心求武士不要破坏沼泽的河童爸爸，被善于猜忌的武士砍杀于刀下;沉默寡言但心地善良的菊池同学，经常受到同学们的欺辱;好奇却又愚蠢的好事者，为了“一千万”而想捉住河童的势利之徒……更有一些我们呲之以鼻的同愤点：
教授以为他祖先留下的是一只作乱河童的手臂、两个年轻人在撞死阿伯后毫不犹豫的选择逃走……
这部动画片除了对深刻话题的讨论，也不乏轻松愉快的片段。
当河童小酷喝醉时，舞着“滴答滴答”求雨舞时的可爱模样;两个讲着鬼故事的年轻情侣走过看到小酷在雨中玩水时惊吓着逃走的惊慌;小酷在比赛相扑时候的自信满满等等。
当然，这部动画片也有一些极其细腻之处。
在刻画康一的小妹妹小瞳的时候，小孩子的个性被描绘得淋漓尽致，总是经不住莞尔，想起自己小时候或是家中的小弟弟小妹妹，总爱粘着爸爸妈妈撒娇，总会在哥哥姐姐出糗时向父母“邀功”，当觉得被欺负了，总是会咧着嘴哭，当看到自己不喜欢的人或物时，会毫不掩饰的表现出来，也很容易喜欢上一个人，那怕他只是给了你一块不值钱的“玻璃珠”，当喜欢的人要离开的时，会生气的大喊“XX是大笨蛋，永远不要再回来啦”;在讲诉康一带小酷第一次寻找河童之旅中，大叔大婶们对这位来自东京的小勇士的赞赏，康一害羞的表现，似乎觉得是生活中曾有过的支离;当康一填包裹表时，看到扎辫子的男服务员的紧张疑惑，或是如我们小时候接近黄头发乞丐裤的年轻人时的感受。
虽然影片是以一个美好的结果结尾的，小酷终于找到了一个同类，并暂时地居住在一个少人的地方，但是却也不得不引起我们的深思，在世界各地，无不充满了人的脚印，一些妖怪不得不选择将自己化为人的模样以维持生存，这让我想起了宫崎骏的一部动画片《百变狸猫》，其结局也有相似之处，我真不知该为他们高兴还是难过，我也不能确定这是否就是最好的结局。
不可否认，相比时下很多电影，《河童之夏》里的人物形象有些许粗糙，可以打个比方说，就像真人电影里并没有美女帅哥做主角，《河童之夏》的人物画工并不是很完美。
初次选择看它，完全是被“河童”两字而吸引，我一直喜欢充满神化色彩的动画作品，像宫崎骏的许多作品里都流溢着极其丰富的想象力般，“河童”二字给了我巨大的神秘引诱力，观看过后才发现其实它也有很美风景，透过树叶斑驳的阳光，微风揽过的清新，清澈见底的小溪，但更震慑的是它的故事，一个充满神话色彩的美丽之夏，一次探索人性的神奇之旅。
第四篇：
河童之夏观后感
今年寒期，我看了日本电影《河童之夏》，主要讲了：
两百年以前，一只河童和它的爸爸生活在一片沼泽里。
一天，一个武士认为河童的爸爸偷听了他们的重要谈话，把河童的爸爸杀了。
正当武士要杀河童时，大地震来了，河童被埋在了地下变成了石头。
两百年后的一天，一个叫上原田一的小男孩把河童带回了家，并且收养了它，还给它起了一个名字叫“小酷”。
开始田一的妹妹小瞳非常讨厌小酷，一天，小瞳抓来了两只蜗牛回家，谁知小酷走了过来吃掉了一只蜗牛，把小瞳吓坏了，拿起另一只蜗牛就向外跑去。
小瞳一生气把小酷推倒在地上，小酷认为小瞳是在进行相扑呢，就摆好了姿势，谁知小小的河童竟然把田一、小瞳、爸爸全部打倒在地。
比赛结束以后，小酷问爸爸：
“你喝的是什么东西？
”爸爸说：
“这是啤酒。
”“能给我喝吗？
”“可以。
”说着爸爸就给小酷喝了一点。
谁知小酷喝醉了，跳起了舞，逗的大家哈哈大笑。
几天后，不知谁说出了在上原田一家里养了一只河童，让媒体记者听到了，便天天在田一家门口蹲守，要拍河童的样子。
为更好地保护小河童，上原田一全家人还是决定，把小酷送到它能够自由自在生活的地方去。
河童最终恋恋不舍离开了上原家，离开了人类，被送回到了属于自己的天堂里去了。
看完这部电影，我被上原田一一家人的爱心深深感动了。
人类无度地侵占动植物们的家园，导致地球上大量物种灭绝，看城市的高楼大厦天天在疯长，绿地在天天减少。
为了大地母亲不再哭泣，为了人类更好地进步和发展，让我们一起行动起来，还给小鸟一片蓝天，还给鱼儿一片干净海洋吧！
让人类和动物成为永远的好朋友！
第五篇：
河童之夏观后感
洁白的雨云漂浮在天空，渐渐飞过我们的头顶。
你突然沉默了话语，抬头仰望天空。
当我有一丝不安，不禁寻觅着你的目光，才知道那一刻的你，早已下定决心。
还以为我们能一直相伴，哪怕四季更替流转。
不过无论相隔多么远，我们的心都紧紧相连。
时刻牵挂着你的人，就在这个地方。
真希望你在适合你的天地，能够常伴欢声笑语。
只要有一天你身陷痛苦，我就会去见你，飞越这片时空，在那遥远的夏天。
——题记
看到这部动画片已经是很早的时候了，一直都记忆犹新，它带给了我最真的东西，让我我心动心疼到心痛。
这是一部让我看到流泪的动画——《河童之夏》
康一捡到化石的时候是盛夏，当把化石浸入水中后，出现了一个尖嘴巴黄头发一身绿色的小河童，因为小河童“咕”的叫了一身，所以被取名为小库。
小库告诉康一一家，他的爸爸被武士砍了一只手而丧命。
几百年来他一直被埋在地底下，而家里其他成员也接受了小库，小合同成为了康一家的秘密。
而好景不长，小库最终被人类发现，迫使小库参加了电视节目，却发现爸爸的残肢被展示出来，小库开始惧怕人类仓皇而逃。
故事结尾康一将小库含泪送去了他该去的地方，一人一河童依依不舍的分别，并相信都会好好过，永远也不会忘记彼此。
一幕幕感人肺腑的画面触动我心扉，诠释者人世间最纯最珍贵的东西，小库有着最单纯的眼神，最纯净的心，渴望的也只是最简单的安稳，却在这号称拥有万物的人间寻找不到。
人世间充满爱我们都感觉的到，可是这世界在不断变化着，在淹没着这些最真的情感，不仅让人们自己受到一次次的伤害，也对这个偌大的世界上的其他生命造成了致命的威胁。
也许对我们来说这个曾经不够丰富的世界而变化成如今多科技化拥有财富是美好的，然而对于其他无辜的生命来说，这是可怕残忍的。
人们的做法太偏激太自私太不顾后果，金钱利益蒙蔽了人们的双眼，没有好好想过其他本该和我们拥有一样权利的生命们。
他们也需要空间需要爱需要呵护需要尊重。
也许河童只是童话里的人物，我却宁愿相信它们不存在，都不想在看到悲剧上演血腥的屠杀。
河童呵，若你们是真的存在，别再惧怕，别再冒险，去属于你们的地方吧！
过好属于你们的生活！
第六篇：
河童之夏观后感
在日本的妖怪文化中，有这么一种被人们称为“河童”的形象。
虽然在中国的古籍记载中也有类似于“河童”的生物，名曰“水虫”或“虫童”，但是它们就像是水鬼一般的可怕生物，更是有“河童灭顶”之说，而在日本却不一样，河童不是可怕的水鬼形象，反过来成为一个幽默风趣的典型人物，他能为人们求雨救旱，甚至能够引领人们进入神奇的乌托邦世界，这点日本的河童就有点类似于中国古代的“河伯”。
对日本的河童的了解本来是没有的，是通过在本学期的选修课《解读动漫流行文化》上观赏了日本动画《河童之夏》才知道的：
原来，日本有个为人们祈求雨露的河神叫——河童；而在日本动画宝殿里有一部讲河童故事的动画——《河童之夏》。
《河童之夏》这部动画是以小河童为主要线索来叙述故事的。
小河童咕的父亲为了劝说当地的官员不要把神龙沼泽开垦为田地，因为那里是河童以及其他生物的家园，却被认为是在威胁他们而被杀害。
小河童痛苦至极，在逃命的时候发生了地震被埋在地下变成了化石。
经过了几百年来到了现代，在一个夏天里，快放暑假的时候，心地善良的男孩上原康一发现小河童的化石把它带回了家，并把它救活养在家里。
暑假来了，上原康一又帮小咕寻找家园——几百年前的神龙沼泽。
整个过程大家都很小心，尽量不让外人知道，可是，纸还是保不住火的，河童这事最后还是走漏了风声，这引起了外界很大的轰动，也有一番波折。
故事的最后，小咕收到了明信片，去了一个比较远离人群的地方过活了，虽然上原康一很是不舍，却也过回了以前的生活。
动画的篇幅很长，我们那时候是花了差不多三节课才把它看完的，所以我概括起动画的主要内容的时候难免会显得笨拙，但我更想讲讲它给我感想。
现在，已经再也找不到适合河童生活的“净土”了。
整个动画中，无时无刻不挂在河童小咕嘴上的一句话就是：
要找到神龙沼泽，要找到现代河童们生活的地方。
从小咕被就醒后到最后小咕的离开，它都想找到以前它们生活的地方，而结束对康一家的打扰，可是当他到外面是，看到的是到处都是人，到处到是房子、车子，几百年前的神龙沼泽不是变成了田地，而是变成了一座座房子。
这一切在小河童看来，简直是无法接受的，世界失去以前的摸样，到处都是人类的痕迹，连以前河童们生活的一片“净土”都已经找不到了。
我想这其中蕴含着一定的意义，就是揭露人类对环境的破坏，是坏境失去了原来的摸样，这在野生动物看来是：
现在的环境已经不是以前的净土了。
动画接小河童咕的眼睛来看现在的社会，讽刺人类对环境破坏。
这是动画给我的第一个感想。
社会不应该有虐待的。
其实，在这部作品中还有个角色也给我很深的印象，它就是上原家收留养着的一只杂种狗。
由于受到虐待而逃出来，被小时候的康一捡回来。
它有着能和小咕在心中对话的不可思议能力并且在背后守护小咕和康一。
在小咕上电视前时，它看到小咕害怕那些媒体，于是自己对小咕说出要和它一起去。
之后由于小咕在电视台遇到父亲的手腕而情绪高亢，让它背着小咕一起跑出电视台。
但在东京铁塔的停车场中、不幸被群众的车子所撞而死。
它在动画里对小咕讲过它以前的主人，本来主人对它很好，很爱它，它也很爱主人，可但突然某天之后，前主人不停地虐待它，导致它出走。
但是它对小咕说康一并不会像以前的主人那样，只是很不懂人类为什么会那样。
就算在死的时候，它想的也是以前的主人。
其实在它的心里真的很伤心前主人为什么要虐待它。
看到它死的时候，很是伤心，很受感触：
觉得动画又是通过了剧中人物的眼睛来反映一种社会问题：
那就是社会的虐待问题。
不管是人类之间的虐待还是人类对其他动物的虐待，都是不应该有的，因为这不仅伤了受虐者的身体，更是伤了受虐者的心灵，将在其心灵上留下阴影。
我们的世界应该充满了爱，就像上原一家人一样。
这是我对《河童之夏》的第二个感想。
我们要相信自己的价值，好好活下去。
在河童小咕收到明信片决定离开，上原康一在送河童走之前，康一带小咕去见了康一的一个同学。
她叫菊池纱代子，是一个平常沉默寡言而且对人都无法打开自己的内心的人，这使她受尽同学们的欺负，但是却在同学们纷纷避开康一的时候，她却帮助了康一。
康一为什么要带小咕去见菊池呢？
为什么是在小咕要离开的时候才让菊池见小河童呢？
我想不仅是因为她让康一找到了小河童的化石，还有着特殊的含义。
那时候菊池因为双亲离婚，要跟和母亲一起搬走，加上平时同学们的不容，她有着一种想法：
是不是每个地方都容不下她。
这种情况跟小咕是很类似的，小咕来到了现代，很显然它不能与人类共同相处的，但是外面到处都是人，是不是就没有个地方能容得下小河童呢？
不是的。
最后，小河童还是找到了可以去的地方，即使一开始觉得现在社会已经没有个地方可以让自己生活下去的了。
所以，我觉得这是用了暗示的手法，这是暗示着人们：
我们生活着就有自己的价值，自己的用处以及自己的归宿，所谓“天生我材必有用”。
不要怀疑自己，更不能因为怀疑自己而听停止了脚步，不要茫然，勇敢地走下去。
没错，菊池在见了小咕之后，也是有了很多信心。
我们也应该从中得到启发，好好活下去。
到此，我对《河童之夏》的感想业已完毕。
的确，看完动画感触颇深，觉得不是在看一部动画，更像是在看一部文学作品。
其中有哲学、有道德、更是包含着不尽的深深情感在里头。
也许这就是日本动画的魅力所在。
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