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深刻认识科学发展观的重要地位

深刻认识科学发展观的重要地位

 党的十七大报告指出:

科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

这一论述精辟概括了科学发展观的重要理论地位和历史地位,深刻阐明了科学发展观对于党和国家的重要指导地位。

对此,我们需要从三个方面加以理解和把握。

 1、深刻认识科学发展观对党和国家工作的重要指导地位 党的十七大对科学发展观的重要理论地位和历史地位作了前所未有的高度强调。

第一,十七大报告指出,提出要高举中国特色社会主义伟大旗帜。

这个伟大旗帜包括两方面内容,一是坚持中国特色社会主义道路,一是坚持中国特色社会主义理论体系,而这个理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

 第二,十七大报告强调,科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,而马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想都是党章明确规定的指导思想,科学发展观与它们既一脉相承又与时俱进,这表明科学发展观极大推进了党的指导思想的与时俱进。

 第三,十七大修改后的党章在总纲中对党的指导思想进行具体阐述时,在对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想分别阐述之后,专辟一段增加了对科学发展观的论述。

这些论述表明,十七大高度肯定了科学发展观对党和国家各项工作的指导意义。

我们应当从精神实质上理解科学发展观的重要指导地位,从而我们才能在新的历史起点上,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。

任何低估和轻视科学发展观对党和国家工作的指导作用的观点和做法,理论上都是不利于推进党的指导思想与时俱进的,实践上都是不利于实现我国又好又快发展的。

 2、深刻认识科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系 十六届三中全会提出科学发展观以来,得到党内外广大干部群众的热烈拥护和广泛认同。

但在如何看待科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系上,一些同志出现了模糊认识和不当理解。

有一种把科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想对立起来、割裂开来的倾向。

这种观点把科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系说成是“以人为本”与“以物为本”、绿色发展战略与黑色发展战略、“共富论”与“先富论”、公平优先与效率优先、以制度建设为中心与经济建设为中心的对立关系。

这种简单化、片面化的观点,要么对邓小平理论、“三个代表”重要思想进行了曲解,要么对科学发展观进行了曲解,要么是对二者进行了双重曲解,本身就是简单化、片面化的,是不符合实事求是的科学精神的。

这种观点在群众造成了一定的思想混乱,既不利于坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想的指导,又不利于深入贯彻落实科学发展观。

 科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。

科学发展观坚持发展是硬道理,坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务,坚持以经济建设为中心,坚持用发展和改革的办法解决前进中的问题,是对邓小平理论、“三个代表”重要思想关于发展的重要思想的继承和发展。

科学发展观实践上源于中国特色社会主义的伟大实践,理论上源于邓小平理论和“三个代表”重要思想。

十七大报告指出,科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想是一脉相承又与时俱进的科学理论,这是符合实际、实事求是的概括。

邓小平理论、“三个代表”重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想,科学发展观与它们既一脉相承又与时俱进,因而才能也才能成为我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

 党的十七大报告指出:

科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

这一论述精辟概括了科学发展观的重要理论地位和历史地位,深刻阐明了科学发展观对于党和国家的重要指导地位。

对此,我们需要从三个方面加以理解和把握。

 1、深刻认识科学发展观对党和国家工作的重要指导地位 党的十七大对科学发展观的重要理论地位和历史地位作了前所未有的高度强调。

第一,十七大报告指出,提出要高举中国特色社会主义伟大旗帜。

这个伟大旗帜包括两方面内容,一是坚持中国特色社会主义道路,一是坚持中国特色社会主义理论体系,而这个理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

 第二,十七大报告强调,科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,而马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想都是党章明确规定的指导思想,科学发展观与它们既一脉相承又与时俱进,这表明科学发展观极大推进了党的指导思想的与时俱进。

 第三,十七大修改后的党章在总纲中对党的指导思想进行具体阐述时,在对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想分别阐述之后,专辟一段增加了对科学发展观的论述。

这些论述表明,十七大高度肯定了科学发展观对党和国家各项工作的指导意义。

我们应当从精神实质上理解科学发展观的重要指导地位,从而我们才能在新的历史起点上,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。

任何低估和轻视科学发展观对党和国家工作的指导作用的观点和做法,理论上都是不利于推进党的指导思想与时俱进的,实践上都是不利于实现我国又好又快发展的。

 2、深刻认识科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系 十六届三中全会提出科学发展观以来,得到党内外广大干部群众的热烈拥护和广泛认同。

但在如何看待科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系上,一些同志出现了模糊认识和不当理解。

有一种把科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想对立起来、割裂开来的倾向。

这种观点把科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系说成是“以人为本”与“以物为本”、绿色发展战略与黑色发展战略、“共富论”与“先富论”、公平优先与效率优先、以制度建设为中心与经济建设为中心的对立关系。

这种简单化、片面化的观点,要么对邓小平理论、“三个代表”重要思想进行了曲解,要么对科学发展观进行了曲解,要么是对二者进行了双重曲解,本身就是简单化、片面化的,是不符合实事求是的科学精神的。

这种观点在群众造成了一定的思想混乱,既不利于坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想的指导,又不利于深入贯彻落实科学发展观。

 科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。

科学发展观坚持发展是硬道理,坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务,坚持以经济建设为中心,坚持用发展和改革的办法解决前进中的问题,是对邓小平理论、“三个代表”重要思想关于发展的重要思想的继承和发展。

科学发展观实践上源于中国特色社会主义的伟大实践,理论上源于邓小平理论和“三个代表”重要思想。

十七大报告指出,科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想是一脉相承又与时俱进的科学理论,这是符合实际、实事求是的概括。

邓小平理论、“三个代表”重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想,科学发展观与它们既一脉相承又与时俱进,因而才能也才能成为我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

落实科学发展观心得科学发展观就是以人为本、全面协调可持续性的发展观,体现了马克思主义的方法论和世界观。

要实现全面建设小康社会的奋斗目标,开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面,就必须抓好“发展”这一执政兴国的第一要务。

而“发展”这一第一要务,必须是科学的。

正如胡锦涛总书记指出的那样,经验表明,一个国家坚持什么样的发展观,对这个国家的发展将产生重大影响,不同的发展观往往会导致不同的发展结果,坚持以人为本、全面、协调、可持续的发展观,是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪、新阶段党和国家事业发展,全局出发,提出的重大战略思想。

“科学发展观”之所以重要,是因为它应该成为我们执政党带领全[找文章上]国人民奔小康、建设社会主义现代化强国的指导思想。

树立科学发展观的关键是树立正确的政绩观,正确的政绩观核心是执政为民。

要把“三个代表”重要思想作为政绩观的灵魂和指南;要把实现人民群众的利益作为追求政绩的根本目的;要把实现经济社会的可持续发展作为创造政绩的重要内容;要把重实干、求实效作为实现政绩的重要途径;要把党和人民的需求作为评价政绩的重要尺度。

落实科学发展观,必须坚持以人为本,切实维护广大人民群众的根本利益。

坚持以人为本,是党的先进性的重要体现。

我们要把坚持以人为本,作为一切工作的出发点和落脚点,始终把群众利益放在第一位,带着责任,带着感情,关心群众安危冷暖,着力解决好关系他们切身利益的具体问题。

要通过全社会的共同努力,使不同地区、不同行业、不同收入群体的人们,都能在经济发展的基础上过上小康生活,共享改革开放的成果。

一、科学发展观,是马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承发展。

   科学发展观体现了马列主义的历史唯物论、辩证论,体现了毛泽东思想的理论与实践相结合,实践是检验真理的唯一标准等思想,体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求,同时也是实践“三个代表”重要思想的要求。

试想发展继承马克思主义、毛泽东思想不用科学的观点、发展的观点去做行吗?

不行,那只能是教条主义。

继承和发展邓小平理论不用科学的观点、发展的观点,中国特色社会主义如何建设,现代化的社会主义中国怎么能强盛。

“三个代表”重要思想中的代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向、代表人民群众的根本利益,不树立和落实科学发展观,如何代表最广大人民群众的根本利益,不树立和落实科学发展观,在当今科技高速发展的时代,我国的生产力发展水平会取得怎么的预想效果?

不进则退,随着社会的进步,人们对价值观、文化的渴求越来越高,精神文明建设发展和社会的进步,不坚持科学的发展观,就不能代表先进文化的前进方向。

如果不落实科学的发展观人民对日益增长的物质文化生活的需要作为执政党应如何去满足。

从这一点看,“科学发展观”就应该是我们党的指导思想。

   二、科学发展观,是改革和开放二十年来经验教训的最精辟的总结。

   我们党作为执政党无时不在求发展,但曾有过求发展不科学的功过教训:

大跃进是冒进,违反了客观规律;文化大革命是“左进”,想通过所谓的革命求发展,其结果是倒退了;粉碎四人帮后,曾提出过在20xx年实现现代化,其结果是盲进,脱离了中国国情。

特别是改革开放的20年,我们党的头脑清醒了,从左的思想束缚中解脱出来,逐渐确立了科学的发展观,制定计划,考虑到了中国的国情、物质文明、精神文明、政治文明的发展,有步骤、分阶段逐步实施。

回顾一下,从理论上的拨乱反正,解放思想,到坚持实事求是的思想、路线和什么是社会主义、什么是资本主义的大讨论,以及“三个代表”重要思想,被确立为党的指导思想,无不证明了我们成熟了。

从经济建设目标的确定,也体现了科学发展的观点,从国民生产总值翻一番、二番到翻三番,就符合了生产力发展的要求,由于经济发展观的科学,这个目标实现了。

政治上的科学发展体现的也非常明显,从反对党内不正之风,不正视党内存在腐败到开展反腐败斗争,从我国在20年来陆续出台的法律、法规,看得出我国正在向法制化国家迈进,而出台这些法律并不是在一夜之间,而是成熟一个出台一个,出台一个落实一个,这就是科学的发展观。

从民主化进程上看,老百姓敢说话了,敢发表不同意见了。

文化上的百家争鸣、百花争艳,从科学意义上讲,也是文明进步的表现。

总书记和党中央正是总结了这些成功的经验,才提出了具有历史性指导意义的科学发展观。

因为科学发展观的提出不是阶段性的,既指导了改革开放的20年,也必将指导我党我国的各项事业,还将指导奔小康的全征程。

   三、科学的发展观,体现了“三个代表”重要思想和时代要求。

   与时俱进是在十六大报告的指引下提出的,尽管与时俱进,不管它提出的时间是否在科学的发展观(20xx年的3月10日)之后。

而与时俱进是在20xx年11月24日的十六大报告上。

但我认为总书记及党中央的科学发展观正在和已经形成。

我们回想一下,“三个代表”重要思想的提出也并不是一开始就被所有人们所接受,不是有人说“三个代表”重要思想早在毛泽东、邓小平时代就有过论述,可随着时间的推移、全党学习的深入,才真正认识到“三个代表”重要思想的确立,也体现了与时俱进。

毛主席的《论十大关系》谈的也是发展生产力,但还不是先进的生产力,毛主席也有在延安文艺座谈会上的讲话,提出了文艺为群众服务,为工农兵服务的思想。

这是完全对的,也必须坚持的,“三个代表”重要思想中的”代表先进文化的前进方向”的提出,就体现了发展的观点和科学的观点,这科学发展的观点不仅是文化为人民群众服务,是执政党的一个重要任务,还要代表和把握先进文化的前进方向,我要说或者有人准要问谁能代表和把握先进文化的前进方向——唯我中国共产党。

毛主席和邓小平都提出过“为人民服务”和让中国人民富裕起来,“三个代表”重要思想提出了“代表最广大人民群众的根本利益”,这个利益既有物质利益、也有文化利益、政治利益,它含概了最广大人民群众对最根本的各种利益的要求,这种利益是至高无上的,是我们党为之奋斗和必须让他们满足的。

而要尊重人民的利益,实现人民的利益,即使我们现在的生活提高了,民主化进程加快了,但停留在这个水平上还是远远不够的,必须继续发展,继续提高。

建国初期人民的利益主要是当家作主和吃饱肚子,六、七十年代人们渴望有自行车、缝纫机和收音机,可现在和今后人民的利益是要享受小康社会给人们带来的高质量的生活、更加优美的生存、生活、工作条件和环境,如果不用科学的发展观来指导,人民的这些根本利益就得不到保证。

特别从现阶段,从我们从事的各行各业的工作,不树立和落实科学的发展观,不与时俱进,怎么能满足人民对我们党的期望和要求。

因此科学发展观在相当长的时期内,对我们党都有非常重要的指导作用。

四、要树立和落实科学的发展观,我们应该怎么做:

   首先,必须全面准确把握科学发展观的深刻内涵和基本要求。

这里要把握四条:

一是以人为本,二是全面发展,三是协调发展,四是坚持发展。

   其实是注意把握如下几个问题:

一是必须始终坚持以经济建设为中心,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。

二是必须在经济发展的基础上推动社会的全面进步和人的全面发展,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。

三是必须着力提高经济增长质量,努力实现速度和结构、质量和效益相统一,实现经济发展和人口、资源和环境相协调,不断保护和增强发展的可持续性。

第四,必须坚持理论与实际相结合,因地制宜,因时制宜的把科学发展观的要求贯穿于各项工作的各个方面之中。

第五,要树立“四个观念”,也就是以人为本的观念,节约资源的观念,保护环境的观念和人与自然相和谐的观念。

落实科学发展观,必须改进作风,不断提高执政水平。

良好的作风是共产党员保持先进性的基本要求,也是落实科学发展观的重要条件。

要高度重视领导干部的作风建设,把作风建设作为树立和落实科学发展观的重要任务抓紧抓好。

要进一步转变政府职能,进一步转变工作作风,狠抓工作落实,以扎实有效的工作实绩,体现新时期党员领导干部的先进性。

       作为一名公务员,要自觉地用科学发展观指导各项工作,踏踏实实干好本职工作,认认真真完成工作任务。

从做人、做事,当好人民公仆三个方面做起:

       一是真心做人。

做人是做事的基础,没有一个好的人格品质,不论从事哪个行业,都将失去起码的条件。

我要树立正确的世界观,人生观,价值观和道德观,坚定共产主义信念,为人民办好事、办实事。

这样,我们做人才会有充足的“底气”,做事才硬气。

       二是精心做事。

我们要树立起“群众所需无小事”的思想,哪怕是一点小事,我们都要以和蔼的态度认真对待,因此,我们要立足本职,努力完成工作任务。

       三是当好人民公仆。

立党为公,执政为民,是“三个代表”重要思想的核心。

“德莫过于爱民,行莫过于利民”,我们做任何事情,都必须把群众的呼声当作第一信号,把群众的利益当作第一考虑,把群众的满意当作第一标准。

       社会要进步,农业要发展,都离不开科学的发展观。

这就要求我们要紧密结合新时期下工作的新特点,新要求,加强部门自身建设,落实岗位职责,转变观念,拓宽思路,不断创新,在领导的支持和同志们配合下,牢固树立和落实科学发展观,做好农村、农业工作。

当前社会已进入了全面建设小康社会的新阶段。

新形势新任务,给农业、农村工作赋予了新的内涵,提出了更严峻的挑战,目前,尽管仍存在诸多体制性、机制性障碍,还受到许多来自内外部因素的制约。

农业要更快更好地发展,尤其需要牢固树立科学发展观。

要树立正确的权力观和服务观,不断努力学习业务知识,提高自身素质。

在各项工作中,要牢固树立以民为本的观念,以维护和保障公民合法权益为中心,真正把人民群众的呼声作为第一信号,把人民群众的满意作为第一标准,切实做到对国家负责和对人民负责的统一,让人民满意。

 科学发展观是指坚持以人为本、树立全面、协调和可持续的发展观,促进经济、社会和人的全面发展。

 历史唯物主义认为,价值观是指人们对事物有无价值以及价值大小的根本观点和评价标准。

价值观是一种社会意识,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有反作用,所以科学发展观也会对社会存在有反作用。

正确的价值观应当符合事物的发展规律和人类的根本利益。

科学发展观就是一种正确的价值观,符合事物的发展规律和人类根本利益,必将对我国政治、经济、文化、环境等社会生活的各个方面产生积极而深远的影响。

 其实在很久以前,人们就开始对自己征服世界进行反思了,不仅如此,他们还对我们理想的社会描绘了轮廓,如“为人君而不能谨守其山林,不可以为天下王。

”;《秦律》中有关环境保护的规定;孟子的“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,勿夺其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿失其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,斑白者不负戴于道路矣."等等,由此可以看出,科学发展观的思想源远流长.是啊人们在改造客观世界的同时又改造了自己的主观世界,通过对自己主观世界的改造,又提高了自己改造客观世界的能力。

科学发展观并不是我们一代人的成果,而是凝聚了许多从事社会科学的人的智慧和力量,吸取了许多优秀文明成果而形成的硕果,它具有继承性,同时又把前人的理论不断的推向前进。

 当今世界,科学技术一日千里,知识经济已现端倪,国与国之间的竞争归根到底是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。

经济是基础,科技是龙头。

人类的物质文明和精神文明就是在此种情况下不断丰富的。

生产力狂飙式的发展;社会财富不断增加;人民生活水平不断提高;交通通讯的日益发达等等。

但与此同时,各种社会问题也出现在我们的面前,如人们只顾眼前利益而不顾长远利益,只顾局部利益而不顾整体利益,片面追求经济的高速增长,结果造成经济的发展与人口、资源、环境的极为不协调;安于现状而不思进取,缺乏自主创新能力,导致自己在激烈的市场竞争中被淘汰;市场经济体制下的社会分配制度的不合理导致贫富差距悬殊;区域之间的政治经济发展的不平衡;城乡经济发展的不平衡;不合理的国际政治经济旧秩序;霸权主义和强权政治的存在;民族问题、宗教问题、领土问题、地区冲突、恐怖主义、极端主义的存在;人们由于不科学的生产活动导致生态环境的破坏等等。

严重威胁到人们的生存和发展,从而也影响了人类的可持续发展。

历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

科学发展观就是在这样的客观条件下产生的。

科学发展观实际上是一种可持续发展观,这体现了唯物辩证法中的联系的观点。

自从上世纪五十年代由美国的两位学者第一次提出可持续发展观以后,这种观念在人们的心中根深蒂固,后人又不断丰富和发展了这种观点,如九十年代在美国产生的知识经济和循环经济等。

 中国共产党第十六届三中全会提出了“坚持以人为本、树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济、社会和人的全面发展。

”按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展,是为科学发展观。

它是具有中国特色的可持续发展观,它的提出坚持了解放思想、实事求是,坚持与时俱进、具有创新精神,它的提出必将对我国的经济、社会、环境、文化等社会生活的各个方面有积极的推动作用。

 历史唯物主义认为,人民群众是实践的主体,是历史的创造者。

坚持以人为本表明了中国共产党人看到了人民群众的伟大力量。

孟子曰:

“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。

”他主张统治者要施行仁政,要爱惜民力,取信于民;唐太宗在位期间,反复强调存百姓思想,认为人民的力量是不可抗拒的;毛泽东说过:

“中国革命之真正胜利,中国革命的伟大力量,在于广大的民众之中。

必须放手发动群众,坚持走群众路线,中国革命才能取得最后胜利。

”贯彻落实科学发展观,要求党和国家要始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,想群众之所想、急群众之所急,为人民谋利益;还要依靠广大人民群众的积极参与。

我们每个人都要学习科学发展观,树立科学发展观,努力的贯彻执行科学发展观。

人是社会的细胞,是组成人类社会的核心,坚持以人为本,表明中国共产党抓住了主要矛盾,十分重视人的生存和发展的权利,重视保障人权,是非常正确的。

 唯物辩证法认为,矛盾是指事物之间以及事物内部各要素之间对立统一的关系。

矛盾具有普遍性,要求我们始终要用一分为二的观点看问题,还要用联系的观点看问题。

树立全面的发展观,就需要我们在发展经济的同时,要处理好经济发展与人口、资源、环境的关系;要处理好目前利益与长远利益、局部利益与整体利益的关系;要处理好自主创新与引进外国先进技术的关系;处理好物质文明与精神文明的关系;要实行计划生育,控制人口增长,提高人口素质;要充分发挥市场在资源配置中的基础性作用,同时又要加强国家的宏观调控以实现资源的优化配置;我们要有节约意识包括节约用水、节约用电、节约用资源等;环境问题实质上是发展问题,所以,在发展经济的同时,应保护环境,我们也要树立环境保护意识。

我们要克服那种片面追求经济的发展,而忽视了其他工作的错误观点。

所以,我们要坚持一分为二全面的观点看待问题。

 要坚持协调的发展观,就要求我们在发展经济的同时,要重视交通、通讯等有利于经济发展和人民生活水平

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