中小学生必背宋词.docx
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中小学生必背宋词
中小学生必背宋词精选
【篇一】中小学生必背宋词精选：
清平乐·村居
宋代：
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
（亡同：
无）
鉴赏
在这首词中通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作表达描写。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清亮照人的小溪。
溪边长满了碧绿的青草。
在这里，只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清爽秀丽的环境勾画出来了。
不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边谈天的优闲得意的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好”，亲切无间，那种和协、暖和、满意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇异之笔。
固然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有肯定的典型意义。
“吴音”，指吴地的地方话。
写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。
“媪”，是对老年妇女的代称。
下片写大儿子担负着溪东豆地里锄草的重担。
二儿子年纪尚小，只能做点帮助劳动，所以在家里编织鸡笼。
三儿子不懂世事，只知任意地淘气玩耍，看他趴在溪边剥莲蓬吃的神态。
这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。
“卧”字的确使用最妙，它把小儿趴在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，从而使人物形象鲜亮，意境耐人寻味。
表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠闲得意其乐。
用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个舒适闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。
这与的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这原来是农村中司空见惯的东西，然而把它们组合在一个画面里，却显得非常清爽美丽。
在写人方面，翁媪饮酒谈天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。
通过这样简洁的情节安排，就把一片生气勃勃和平安静、朴实安闲的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，清爽悦目的感觉，这样的构思奇妙、新奇，颜色和谐、鲜亮，给人留下了难忘的印象。
从对农村清爽秀丽、朴实雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人宠爱农村和平安静的生活。
这首词，是晚年患病议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平安静、朴实安闲的生活，并不能说是对现实的粉饰。
从一生始终关怀宋朝恢复大业来看，他憧憬这样的农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
就当时的状况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平安静的生活，也是存在的，此作并非是主观想象的产物，而是现实生活的反映。
【篇二】中小学生必背宋词精选：
渔歌子·西塞山前白鹭飞
唐代：
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
鉴赏
词中描写了江南水乡春汛时的山光水色和怡情悦性的渔人形象：
春江水绿、烟雨迷漫，雨中青山、江上渔舟，天空白鹭、岸畔桃红，江水猛涨，鳜鱼正肥时；青箬笠，绿蓑衣，渔人醉垂忘归时。
全词着色明媚，用语活泼，生动地表现了渔夫闲适拘束的生活情趣。
这是一幅用诗写成的山水画，这是一首颜色明优意万千，脱离尘俗钓湖烟。
思深韵远情融景，生活任行乐自然的抒情诗。
“西塞山前白鹭飞”首句，点明地点；此西塞山何处？
鄂州、湖州？
虽有异议，对词境来说倒无所谓。
白鹭是自由、闲适的象征，“众禽无此格，玉立一间身。
清似参禅客，癯如辟谷人”、“漠漠江湖拘束飞，一身处处沾渔矶”，写白鹭拘束地飞行，衬托渔父的闲适得意。
“桃花流水鳜鱼肥”其次句，点出江南水乡最美妙的季节——正是桃花盛开，江水猛涨，鳜鱼正肥时。
“桃红”与“流水”相映，显现了暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”写的都是他们。
“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。
“蓑衣”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。
假如以龙须草（蓑草）为原料，它就是绿色的。
“归”，回家。
“不须归”，是说也不须回家了。
在词里虽然只是概括地表达了渔夫捕鱼的生活，但是，读者通过自己的想象，完全可以体会到词的言外之意。
从渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里观赏春天水面的景物，读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的开心心情。
是一位山水画家，据说他曾将《渔歌子》画成图画。
的确，这首词是富于画意的。
苍岩，白鹭，艳丽的桃林，清亮的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，颜色多么鲜亮，构思也很奇妙，意境美丽，使人读作品时，仿佛是在看一幅精彩的水乡春汛图。
此词在秀丽的水乡风光和抱负化的渔人生活中，寄予了爱自由、爱自然的情怀。
词中更吸引读者的不是一蓑风雨，沉着自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷漫的图景。
雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜亮但又显得严厉，气氛安静但又布满活力。
而这既表达了的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠闲脱俗的意趣。
此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
【篇三】中小学生必背宋词精选：
西江月·夜行黄沙道中
宋代：
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（溪桥一作：
溪头）
赏析
从《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”外表看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其寻常的景物，然而经过奇妙的组合，结果寻常中就显得不寻常了。
鹊儿的惊飞不定，不是回旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。
由于月光光明，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。
同时，知了的鸣叫声也是有其肯定时间的。
夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风缓缓吹拂时，往往特殊感到清幽。
总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的风光描绘得令人悠闲神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的严厉情趣所浸润，更关怀扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到马上到来的丰年景象。
此时此地，词人与人民同呼吸的欢快，尽在言表。
稻花飘香的“香”，当然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜美之感。
在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。
先出“说”的内容，再补“声”的来源。
以蛙声说丰年，是词人的制造。
前四句就是单纯的抒写当时夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。
因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。
“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是稍微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、舒适气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。
特殊是一个“天外”一个“山前”，原来是遥远而不行捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地呈现在人们的眼前。
词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总由于醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟淡忘了越过“天外”，迈过“山前”，连早已接近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有发觉。
前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人突然间看出了清楚接近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉醉在稻花香中以至忘了道途远近的怡然得意的入迷程度，相得益彰，表达了深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从外表上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是平平淡淡。
然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。
在这里，读者也可以领会到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境地。
【篇四】中小学生必背宋词精选：
卜算子·咏梅
宋代：
陆游
驿外断桥边，孤独开无主。
已是黄昏单独愁，更着风和雨。
（着同：
着）
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
赏析
此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感慨人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。
陆游曾经赞扬梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节坚”（《落梅》）。
梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。
无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。
“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。
由于这些缘由，它只能“孤独开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近沟通而只能孤芳自赏，单独走完自己的生命历程而已。
“已是黄昏单独愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关怀，但它凭借自己坚韧的生命力也最终长成开花了。
宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！
野梅不平凡的遭受使它具有不同凡响的气质。
范成大《梅谱序》说：
“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。
”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领会其神韵。
这如同“幽居见。
那么，野梅为何又偏在黄昏时分单独愁呢?
由于白天，它尚残存着一线被人发觉的梦想，而一到黄昏，这些微的梦想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：
最难消遣是黄昏！
不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的苦痛之外，还要有肢体上的熬煎，“更着风和雨”。
这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭受也是以往人生的写照，倾注了诗人的心血！
“孤独开无主”一句，将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。
上阕集中写了梅花的困难境况，它也确实还有“愁”。
从艺术手法说，写愁时没有用诗人、词人们那套惯用的比方手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时间和自然现象来衬托。
况周颐说：
“词有淡远取神，只描取景物，而神致拘束言外，此为高手。
”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在擅长写景”（田同之《西圃词说》）。
上阕四句可说是“情景双绘”。
让读者从一系列景物中感受到的特定环境下的心绪──愁，也让读者渐渐踏入的心境。
下半阕写梅花的灵魂及生死观。
梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不愿媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花共享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。
但是这样仍摆脱不了百花的妒忌，可能会被认为“自命清高”、“别有专心”甚至是“出洋相”……。
正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的污辱、误会也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：
走自己的路，让别人去说吧！
同时，不管外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯净，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品行就像我的香气一样永驻人间。
这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！
“群芳”在这里代指“主和派”小人。
这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品行和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。
最终几句，把梅花的“独标高格”，再推动一层：
“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
前句承上阕的孤独无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。
这句七个字四次顿挫：
“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。
落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是其次层。
从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。
结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。
这是第四层。
看，梅花的命运有多么凄惨，简直令人不忍卒读。
但的目的决不是单为写梅花的凄惨遭受，引起人们的怜悯；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上峰。
虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永久如故，一丝一毫也转变不了。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸境况，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
从民族国家的利益动身，做诞生命的表白。
悲忧中透出一种坚贞的自信。
词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。
不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与理想。
这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却到处传出“梅”的神韵．且以梅自喻。
比必寄予。
物我融一。
对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品行。
纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比方自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘落去，耻向东君更气怜”。
陆游以他饱满的爱国热忱，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，鼓励了并鼓励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。
【篇五】中小学生必背宋词精选：
浣溪沙·游蕲水清泉寺
宋代：
苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
（萧萧一作：
潇潇）
谁道人生无再少？
门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
鉴赏
东坡为人胸襟坦荡旷达，擅长因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击。
此词描写雨中的南方初春，表达虽处逆境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，风光自然明媚，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的谈论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。
全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。
上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生柔嫩的幼芽。
松林间的沙路，干净无泥。
黄昏细雨潇潇，寺外传来了布谷的叫声。
此际闲逛溪边，触目无非生意，浑然淡忘尘世的喧嚣和官场的污*，心情是愉悦的。
唤起内心对大自然的宠爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和谈论。
这种谈论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起：
以借喻答复。
“人生长恨水长东”，光阴如同昼夜不停的流水，匆忙向东奔驶，一去不行复返，青春对于人生来说只有一次，正如古人所说：
“花有重开日，人无再少时。
”这是不行抗拒的自然规律。
然而，在某种意义上讲，人未始不行以老当益壮。
自强不息的精神，往往能焕发生命的光荣。
因此词人发出令人兴奋的谈论：
“谁道人生无再少？
门前流水尚能西！
”
“白发”、“黄鸡”比方世事匆促，光景催年。
白居易当年在《醉歌》中唱道：
“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。
”此处反其意而用之，盼望人们不要徒发自伤年轻之叹。
应当说，这是不服年轻的宣言，这是对生活、对将来的憧憬和追求，这是对青春活力的呼唤。
在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的消沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这表达出苏轼喜爱生活、旷达乐观的性格。
这首词，上片以淡疏的笔墨写景，风光自然明媚，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人兴奋。
词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后乐观、乐观的人生态度，催人奋进，感动人心。
【篇六】中小学生必背宋词精选：
清平乐·春归何处
宋代：
黄庭坚
春归何处？
孤独无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？
除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
赏析
此词给予抽象的春以详细的人的特征。
词人因春天的消逝而感到孤独，感到无处觅得劝慰，像失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受，反映出春天的得意和春去的惋惜，给读者以剧烈的感染。
此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。
故先是一转，盼望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。
这种奇想，表现出词人对美妙事物的执着和追求。
下片再转。
词人从梦想中回到现实世界里来，发觉到无人懂得春天的去向，春天不行能被唤回来。
但词人仍存一线盼望，盼望黄鹂能知道春天的踪迹。
这样，词人又跌入幻觉的艺术境地里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。
它宛转的啼声，打破了四周的安静。
但词人从中仍得不到解答，心头的孤独感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。
蔷薇花开，说明夏已降临。
词人才最终糊涂地意识到：
春天确乎是回不来了。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。
近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。
全词的构思非常精妙：
不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。
问人人无语，问鸟鸟百啭，好像大有盼望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。
最终，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。
这番妙趣横生的抒写中，的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
【篇七】中小学生必背宋词精选：
渔家傲·天接云涛连晓雾
宋代：
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！
赏析
这是一首记梦词，形象奇幻，意境缥缈，富有浓郁的浪漫气息。
词一开头，便呈现一幅宽阔、壮丽的海天一色图卷。
这样的境地开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮美，其中又精确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。
“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、充满的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境地。
而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。
所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰视天空，天上的银河好像在转动一般。
“千帆舞”，则写海上刮起了大风，很多的舟船在风浪中飘舞前进。
船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”，梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：
你准备到何处去？
词人在如梦似幻的海上航行，一缕梦魂升入天国，见到慈爱的天帝。
现实中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃，李清照南渡以来，始终飘泊天际，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼。
这种遭受，让词人渴望关心，渴望暖和，但现实中却不能得到，也只有将之寄予在梦想之中了。
因此，词人以浪漫主义的手法，塑造了态度温柔、关怀人民疾苦的天帝，以此表达自己美妙的抱负。
在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。
过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。
此词则上下两片之间，一气呵成，联系严密。
上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。
问答之间，语气连接，毫不停顿。
可称之为“跨片格”。
“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。
“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的苦痛经受，然亦有所本。
词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻找天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。
其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。
着一“谩”字，流露出对现实的剧烈不满。
词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种梦想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。
李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的出色文学家，她也有类似的感慨。
“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”，九万里长空大鹏鸟正展翅高飞，风啊！
千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。
在上阙，天帝“殷勤问我归何处”，这里，词人赐予了答复，她幻想的地方是蓬莱、方丈、赢洲三座仙人居住的山。
词人化用《庄子·逍遥游》中的句子，说“九万里风鹏正举”，要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停顿，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由拘束的生活。
在这一问一答之中，词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美妙的幻想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关怀和社会的暖和，渴望自由拘束的生活。
这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传奇谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、风格雄奇的意境，充分显示了性情中豪放不羁的一面。
【篇八】中小学生必背宋词精选：
浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代：
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
赏析
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。
词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。
上阕中“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
”写对酒听歌的现境。
从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体会出，词人面对现境时，开头是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，好像仆人公非常醉心于宴饮涵咏之乐。
边听边饮，这现境触发了对“去年”所经受类似境地的追忆：
也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。
然而，好像一切照旧的表象下又清楚感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠消逝的岁月和与此相关的一系列人事。
此句中正包蕴着一种景物照旧而人事全非的怀旧之感。
在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。
这样，纵然襟怀冲澹，又怎么能没有些微的伤感呢？
“夕阳西下几时回？
”夕阳西下，是眼前景。
但词人由此触发的，却是对美妙景物情事的流连，对时间消逝的怅惘，以及对美妙事物重现的微茫的盼望。
这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的深思。
夕阳西下，是无法阻挡的，只能寄盼望于它的东升再现，而时间的消逝、人事的变更，却再也无法重复。
细味“几时回”三字，所折射出的好像是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
下阕仍以融情于景的笔法申发前意。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
”为自然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，缠绵哀感，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，犹如天成，也是这首词知名的缘由。
但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。
花的凋落，春的消逝，时间的消逝，都是不行抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？
这一句应上“几时回”。
花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得特别广泛，意境特别深刻，带有美妙事物的象征意味。
惋惜与欣慰的交错中，蕴含着某种生活哲理：
一切必定要消逝的美妙事物都无法阻挡其消逝，但消逝的同时仍旧有美妙事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。
只不过这种重现究竟不等于美妙事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。
渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。
唯其
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