安徽报恩寺导游词完整版.docx
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安徽报恩寺导游词完整版
安徽报恩寺导游词
安徽报恩寺导游词
游客朋友们，大家好!
欢迎您们光临平武报恩寺参加游览。
我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略平武人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。
在美丽而神奇的平武县城，有一座驰名中外的国家级重点文物保护单位报恩寺。
它集悠远厚重的历史、博大精深的文化、精美绝伦的建筑、繁富瑰丽的艺术于一体，是当之无愧的国宝。
平武的历史十分悠久，早在先秦时期这里就是氐人所建白马国的一部分。
西汉初年正式设置县级政区刚氐道，距今已有2201X历史。
西晋时始有平武之名，北魏孝武帝时置江油郡。
西魏废帝二年置龙州，延至明朝嘉靖四十五年改为龙安府，所以平武又称龙州或龙安。
报恩寺是由龙州宣抚司世袭土官佥事王玺王鉴奉旨修造的。
于明英宗正统五年正式动工，至正统十一年主体工程基本建成。
景泰三年王玺死后，其子王鉴承袭佥事之职，与同僚薛公辅、李爵等多方集资，装塑点染，继续修葺。
至天顺四年，历20年方全工告成。
距今已有560余年历史。
1956年被四川省列为重点文物保护单位。
1996年，又被列为全国重点文物保护单位。
报恩寺占地面积
7万平方米，建筑面积3500平方米，它坐西向东，其主体建筑布局在一条长300米的中轴线上，由东向西次第升高，附属建筑左右对称排列，分为门前广场和前、中、后三进院落。
由于规模宏大，其设计和主持施工卢禹、郭鼎等20余名工匠又是王玺从北京等地请来，因而其形制和气势都酷似皇城宫殿，故又有深山宫殿之名。
报恩寺不仅规模宏大，建筑精美，其建筑还独具特色。
它的建筑在风格上由宋、元向明、清过渡，体现了承前启后的特点。
其单体建筑，既严格按照宫式手法建造，细部装修又灵活地运用了地方技巧，在建筑艺术上具有浓郁的地方特色和民族风格。
每座建筑不仅雄伟壮丽，各具特色，并且还具有高度的抗震性，自创建以来，经受了1610年、1630年和1976年等多次强烈地震，仍安然无恙，完好如初，被中外建筑、地震专家誉为明初罕见之遗构，独具匠心的抗震建筑。
这座古老的寺院虽然全系木质结构，却不腐蛀，甚至不结蛛网，这又是一个奇迹。
原因何在?
它的用料十分考究。
整座寺院，木村全部选用本地所优质楠木建成，此处仅有，别处绝无，堪称一绝。
现在我们来到了山门，山门位于中轴张前端，是报恩寺的正门，为单檐悬山式建筑，两侧连以八字形高墙，门上悬横匾一方，上书赦修报恩寺五个苍劲有力的金色大字。
因为这是王玺请示皇帝，经皇帝特别批准而修建的，故称赦修。
匾额周围镂空透雕云龙图案，立体感极强。
山门外稍间内，彩塑两尊金刚神像。
左为密迹金刚，右为那罗廷金刚。
山门内两稍间中彩塑三头六臂、四头八臂明王神像各一尊，头作焰发，手持法器，体形魁伟，相貌威严，令人望而生畏。
山门前广场正中，有两座形制相同的石经幢。
经幢原来是丝帛的伞盖状物，上书佛经，于佛前立杆悬挂。
相传幢影映于人身，可以免除罪垢。
山门与广场之间的三角形平台上，安置雌雄狻猊一对。
狻猊身高3米，昂首蹲坐，左右对峙，姿态威武，充分显示了报恩寺石雕技艺的精湛。
穿过山门就进入了寺内第一进院落，三座单孔石拱桥并列其间，连接着山门与对面的天王殿。
桥面呈弧形，中桥桥面铺砌团花图案的白色琉璃砖，两侧桥面嵌以青砖。
桥身两侧均安装雕刻精美的石护栏。
桥北侧是钟楼。
楼高13米，平面呈正方形，总面积152平方米，为16柱重檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦屋顶。
正面檐下悬横匾一方，楷书天音醒世四个金字。
钟楼脊梁悬挂一大一小两口铸铁钟，大钟重约5吨，小钟重约
5吨。
均为明代铸造，钟声宏亮，轻轻一击，便能声响数里。
钟楼西面有座小小方亭，内有水井一口，名曰范公井。
此井为明代龙州宣抚司经历范辂所凿。
范辂原任御史，因直谏犯上而于正德十四年被明武宗贬为龙州宣抚司经历。
此时距报恩寺建成已有70余年。
他见寺内僧侣饮水困难，便慷概解囊，出资凿成此井。
井成之后，寺内僧侣饮水思源，对范公十分怀念，便在井上建亭树碑，以为纪念。
井深17米，设计考究，工程艰巨。
水味香冽，四季浮泽如露。
跨过石拱桥，迎面就是天王殿。
殿高13米，总面积26
9.4平方米，为单檐歇山式建筑。
檐下悬横匾一方，制作精美。
四周透雕云龙纹饰，两旁圆雕托匾力士各一，造形极为生动。
屋顶覆盖黑色琉璃色彩，随着早晚阳光的变化，呈现出不同的色彩，华光四射，令人称奇。
屋内装饰华丽，顶部120块天花板，绘制成百花图案，各种花朵，立体感很强。
全都保持了五百多年前的原貌。
殿内南北两稍间内置佛台，台上彩塑四大天王神像。
像高4米，胸宽1米，体态匀称，造型威武。
左边两尊为东方持国天王和南方增长天王。
持国天王手持琵琶，增长天王按剑挺立。
右边两尊为西方广目天王和北方多闻天王。
广目天王手托宝塔，多闻天王手杵宝伞。
这四位已经完全汉化了的天王。
走出天王殿，就进入了第二进院落。
正面为全寺的中心建筑物大友宝殿，左右两侧北为大悲殿，南为华严藏。
先看大悲殿。
殿高16米，为16柱重檐歇山式建筑，总面积369平方米。
殿顶为黑色琉璃瓦盖面，绿色琉璃瓦剪边。
东西两侧山花各拼装群狮戏绣球图案，嬉戏的小狮俯仰转侧，姿态各异，生动活泼，天真可爱。
檐下斗拱每层装饰各不相同，门窗装修古朴典雅，天花藻井制作考究全部绘制龙凤花草图案，构图生动，色彩淡雅，给人以庄严肃穆之感。
丰富多彩的斗拱，也是报恩寺一大物色之一。
斗拱是古代大型木结构建筑物的重要构件之一，具有结构和装饰的双重功用。
报恩寺除山门之外，其他木建筑均大量施用了斗拱，总数达2200余朵，种类达48种，变化无穷，装饰各异，被建筑专家誉为斗拱博物馆。
殿中置须弥座式石砌佛台，台上供奉千手观音菩萨像一尊。
观音像连台通高9米，全身贴金，赤双足，稳立于仰覆莲花宝座上，头戴花冠，身披菁纱，璎珞垂地，体态柔媚，造型优美，高大匀称。
观音正身躯干为一根巨大的楠木精雕细刻而成，一头四面，头顶重塑宝塔式的三面小头像，肩上的两只大手高举无量光佛，背后呈扇形密布着1004只手，每只手掌分别刻有一只圆睁的慧眼，分别拿着不同的佛门法器。
这些手前后参差，左右环绕，上下重迭，与不遮掩，悬空排列成15层圆孤，宛如一株怒放的金色菊花，千姿百态，美丽壮观。
此千手观音雕像国内罕见，为报恩寺一绝。
殿内壁上，塑有反映观音生平事迹的《香山壁记》。
壁塑生动地记叙了观音由人到神的生平事迹。
布局严谨，主题突出，造型生动，情节感人。
是不可多见的壁塑艺术精品。
我们再看与大悲殿相对的华严藏，其面积和建筑结构与大悲殿相同，殿内正中设置轮轮经藏一座。
转轮经藏是用于藏经和供佛的佛门法器，它还象征佛教因果轮回。
信徒将它转动一圈，犹如念诵六字真言一遍，可消灾除祸。
转轮经藏自地面起通高
9.5米，系楠木制作。
其结构复杂，制作奇特，工艺精巧，雕饰繁杂。
既是精致的建筑模型，也是出色的工艺品。
藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，都有很高的历史、艺术价值。
此转轮经藏为国内保存最好的一座，也被称为报恩寺一绝。
转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条，龙身长约7米，遍体金甲耀目，筋骨突露，造型各异。
有的张牙舞爪，怒目而视;有的引颈长吟，气势逼人;有的呲牙咧嘴，奋击长空。
宛如活龙再现，大有离柱腾飞之势。
报恩寺乃是群龙聚会之所。
寺内柱额梁枋、天花澡井、脊饰瓦当，乃至香炉、匾额、钟纽等处，或雕或塑，或刻或画，到处都是龙的形象。
传说有9999条之多，因而又被称为深山龙宫。
此亦为报恩寺一绝。
现在我们来参观寺院的正殿大雄宝殿。
大雄宝殿是报恩寺的主体建筑及精华所在，为重檐歇山式建筑，高1
9.6米，总面积57
1.2平方米。
殿的左右两侧斜坡通道上，各有如意斜廊一重。
斜廊为四方柱支承大式卷棚顶建筑，建立在倾斜10度的斜坡上，不用钉栓，四周不挨任何建筑，还经历了多次强烈地震，仍安然独立。
这在建筑史上堪称一大奇迹，为报恩寺所独有。
大殿装修颇为繁富。
殿内地面墁以黑色琉璃方砖，砖面浮雕浅刻，画面以云纹、灵兽为主，构图生动，技法高超。
殿内后槽，筑有面阔3间的高大佛坛，坛上端塑三尊主佛。
佛像连台通高
7.5米，中间为现在佛，左为过去佛，右为未来佛。
正中的释迦牟尼佛，头戴宝冠，阔面方颐，鼻高耳垂，身披袈裟，前胸袒露，肩宽腰细。
三尊塑像全身著金，双目俯视，微笑欲言，显得肃穆而又慈祥，各自结跏跌坐于仰覆莲花宝座上。
佛像背后，各有泥塑贴金莲瓣背屏式背光一道，高约8米。
上面以瑞云、灵兽、大鹏、蛟龙排成图案。
边缘为火焰纹，制作复杂精巧，富有强烈的神秘色彩。
殿内供桌、香炉、木鱼等制作无不精巧，工艺绝伦。
释迦牟尼佛前，供有当今皇帝万万岁的九龙牌位一道。
这是王玺及龙州汉番官民，向皇帝祝延圣寿，报答皇恩的标志。
左右墙壁上是珍贵的明代壁画十二圆觉像。
转到三世佛塑像背面，屏壁上还有一堂面积12
5.3平方米的壁塑。
壁面采取泥塑、悬塑、壁画相结合的方法，塑造了三大士救苦救难、普渡众生的情景，造型极其生动。
壁面共分3铺：
中间一铺为南海观音菩萨，她头戴花冠，肩披轻纱，袒胸露怀，面相清秀，眉目传神，左手抚膝，右手屈指于胸，下乘独角麒麟，身后饰以波涛滚滚的海水，周围并有善财童子和韦驮侍奉;左边一铺是文殊菩萨，她面相文静秀丽，体态娇柔、窈窕，乘坐青狮，前后并配以供养陪侍和驯狮人;右边一铺是普贤菩萨，他面目端庄，肘悬衣带，下乘六牙白象，周围也配以信士、供养人和驯象奴。
整个三大士周围都衬以林立的假山、浩淼的云水。
山中又缀以花草竹木、龙狮虎象、善男信女。
身躯硕大的三大士凌空高悬于梵天佛地之中。
古代艺术家们突破了一般寺院塑像的常规，赋予了塑像以鲜活的生命力。
连三大士皮肤的弹性、眼睛的顾盼、肌肉的纹路，都表现得形象逼真，真可谓夸张适度，益真其美。
给人以呼之欲出、百看不厌的感觉。
外国友人称之为中国的维纳斯。
步出大雄宝殿后门，眼前豁然开朗，出现一座宽敞幽静的庭院，这是寺内第三进院落。
庭院西端是高大雄伟的万佛阁，院中的南北两侧，有两座造型奇特的碑亭。
两碑亭均为16柱重檐八角攒尖顶式建筑，亭高15米。
南北对称，结构一体。
两亭之间，有古柏两株，枝繁叶茂，夹道耸立。
亭树相映，蔚为壮观。
亭内各有石碑一通，分别矗立于巨大的背上。
传说它是龙之九子中的龙大，力大无穷，被派来驮碑。
碑身用云雾墨石制作，通高665厘米，宽113百米，厚42厘米。
碑首浮雕云龙，高120厘米。
北亭碑正面刻既是土官不为例，准他这遭的御笔圣旨，背面刻敕修大报恩寺碑铭。
南亭碑正面刻皇上准修报恩寺下属14处小寺院名称，背面刻敕修大报恩寺记。
这两通碑是研究报恩寺历史的重要资料。
处于寺院中轴线末端的万佛阁，是报恩寺最高、面积最大的一座建筑。
阁高24米，总面积57
5平方米。
平面呈回字形，为30柱5开间三檐四滴水楼阁式建筑。
装饰华丽，雄伟壮观，在建筑学、力学、工艺学及抗震等方面都达到了惊人的水平，是集建筑、雕刻、泥塑、壁画艺术为一体的艺术之宫。
进入阁内底层，迎面是一座长长的佛坛。
正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊，佛像、莲台通高
5.5米，左右两侧又塑十大高僧立像，像高3米。
他们凝神静听，若思若虑，表情多端，容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像，为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。
他们左右侍立，恭听讲经说法，神情十分虔诚。
殿内佛坛前这座石雕圆香炉，是报恩寺各殿石雕香炉的代表，是精品中的精品。
香炉通高
1.8米，共分6层，上面刻有手持各种乐器的乐伎，千层百瓣的奇花异草，活蹦乱跳的群狮，还有张牙舞爪的云龙，真是活灵活现，栩栩如生，整个香炉造型新颖，玲珑剔透，精巧别致。
阁内楼上楼下的壁画，满绘壁画，面积达328平方米。
画面内容为护法图，人物高达3米。
有神情温肃的帝君，也有凝目欲语的玉女，还有张口怒目，威武雄壮的金刚力士。
各种人物高低错落，左顾右盼，周围再衬以云天缥缈的背景。
颜料以朱红色为主，服饰间描以金线，色泽鲜艳，内容丰富，为明代壁画遗产中不可多得的精品。
楼上有楠木整雕而成的7座佛像，佛经上称为七佛。
分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗合婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。
楼座四周设置回廊，游人可以凭栏远眺，尽情欣赏古寺佳景和小城风光
各位朋友，今天的报恩寺游览即将结束了，欢迎您及您的朋友再来平武游览。
祝愿大家生活愉快。
附送：
安徽敬亭山景区导游词3篇
安徽敬亭山景区导游词3篇
广场中央有两座石牌坊。
山门坊正面刻有敬亭山三个大字是原全国人大副委员长楚图南题写的，两厢刻有李白的《独坐敬亭山》和陈毅的《由宣城泛湖东下》，山门坊背面《江城如画》取于李白的江城如画里，山晚望晴空。
我们现在来到的就是广教寺双塔。
双塔建于北宋绍圣三年，两塔东西双峙，形制基本相同。
两塔均属方形可登临的仿木楼阁式砖塔，外观7级、高17余米。
建双塔的砖行规格有近白种，颜色为青、灰、红、黄，相传是广教寺僧人化缘而来的，顾形制色彩各异。
双塔均没有塔刹，1987年国家对双塔进行修缮时，由于没有找到两塔刹的原状资料，一直保留了原样。
双塔为佛塔，江南雨水多，不可能没顶刹。
1988年在修塔时，发现孔洞内尚遗存有捎脚的木质构件，初步分析，双塔顶刹可能毁于火或雷击。
沿着景区道路，大家可以看到两侧散布的诗文碑刻。
敬亭山虽为诗山，但由于这里没有悬崖峭壁，无处勒石铭文，所有的历代诗文都散见于各个诗文集中。
当代的国内知名书法家、文学家，也纷纷踏至而来书赐敬亭山。
沿着道路向前走，我们现在看到的是敬亭绿雪茶园，传说古时有位绿雪姑娘，心灵手巧，制出的茶如兰之馨，开汤后杯中白毫如雪花纷飞，杯顶如见祥云升腾。
后因城里权势者抢茶园并要霸占绿雪姑娘，姑娘坚贞不屈，纵身跳下山崖。
人们为纪念她，把敬亭山茶改为敬亭绿雪。
各位游客，我们现在来到的这片苍翠的竹林中，埋葬着一位1200多年前美丽的皇姑，也就是大唐皇帝唐玄宗李隆基的妹妹、武则天的孙女、太平公主的侄女--玉真公主，皇姑怎么会埋葬于此呢?
这里还有一个凄美动人的故事!
历史上说，玉真公主不但美丽绝伦，而且才艺过人，尤其是丹青。
她师从吴道子写得一手好丹青，深得吴道子的青睐。
那一年，李白从西蜀进京，一路走来，诗名张扬，到了京城已名声大躁，长安城内无人不知风流才子李白的大名。
李白结识了吴道子，倾倒于吴道子的画下，吴道子也为李白的诗倾倒。
玉真公主因吴道子认识了李白，更加仰慕不已，便和吴道子一同向唐玄宗，李白便被授予翰林供奉。
后来李白在宫中得罪了杨玉环、杨国忠、高力士，最终被唐玄宗赐锦还乡李白走后，玉真公主心如死灰，便离开皇家进了道观。
后来得知李白离京去了宣城，心中便有意到宣城追随李白。
公元755年，安史之乱发生，玉真公主独自一人南下宣城寻访李白，谁知到了宣城李白已被永王李嶙邀至金陵参加平叛大军，玉真公主便在敬亭山的一座道观卜静室出家，道号持盈。
纪念后不辛病故，葬在了敬亭山。
有人说李白的众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
的名句就是对玉真公主的思念。
各位朋友，我们沿着这条小路向上看到的这口井就叫虎窥泉。
相传玉真公主去世后，原来卜静室的一口甘泉便干涸了，山上的饮水便成了问题。
一日，寺内方丈做了一个梦，梦见一只老虎从空中落在庙前，用爪子在地下抓了几下便有水出来了。
方丈惊醒，立刻亲自去寺前察看，果然见不远处有一虎爪印，下有水渗出，于是派人在这里挖井，掘至一丈五尺，便有甘泉涌出，于是此井取名虎窥泉。
看完井啊，我们要去看洞了，这个洞叫神仙洞。
据说元朝末年，洞中住一长老俗名金碧峰。
传说当年朱元璋在江南和元军作战，攻克宣城后，听说静亭山有一个活神仙能掐会算、不出门能知天下事，便带着随从上山寻访。
找到了神仙洞，见到长老，朱元璋便上前拜谒。
长老闭目不语似未听见，再拜，又不见反应。
朱元璋大怒，亮出大刀喝道：
你知道有杀人的将军吗?
长老微微睁开眼睛不慌不忙达到：
你知道有个不怕死的和尚吗?
朱元璋心中大惊，于是立即长跪谢罪。
长老这才起身扶起朱元璋。
两人落座后，长老仔细分析天下大事，为朱元璋建立元朝提出了不少建议。
朱元璋在洞中与长老谈至深夜。
天明时，朱元璋醒来发现长老不见了，只留下了这样的一句话金陵紫气，虎踞龙盘，一统天下，南面称王，朱元璋后来迁都南京。
好了，各位朋友，这么多的风景，听了这么多的传说故事，不知玩得如何。
今天的游览到此为止，短暂的相逢就要结束了，挥挥手就要和大家告别，非常感谢大家一路上的支持与配合，在这分手的时刻祝大家一路顺风，早日回到自己温暖的家。
同时也希望回到家乡后，偶尔翻起中国地图，想起曾到过这样的小城，对那里有这样或那样的回忆，曾经有过这样的小导和大家度过短暂的时刻，留下了或多或少的记忆。
在这里我只有对大家说轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥挥手不带走一片云彩。
最后，小王在这里祝大家一路顺风，工作顺利!
安徽敬亭山景区导游词三：
大家好!
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