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学记读后感

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学记读后感

篇一:

学记读后感

  

  教育是培养人的社会活动。

教育能发现人的价值;教育能发挥人的力量;教育能发掘人的潜能;教育能发展人的个性。

  

  《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。

它文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。

  

  上学时,对于为师者的理解就是:

师者,传道,授业,解惑也。

当自己真正选择站在三尺讲台上,才知道仅有这些还远远不够,尤其是在素质教育遍地开花的今天。

评价一个好教师的标准有很多,我想为师之日,就是重任在肩之日。

〈学记〉里讲:

“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也”,作为一名教师,在知道自己责任的基础之上,还要有好的教学方法。

  

  《学记》里还阐述了作为一名教师所应当具备的品质,里面说教师在教学的时候一定要注意教学方法。

如果还是满堂灌,不顾学生的接受能力和情况,不因材施教,不结合学生的实际,教学就达不到目的。

作为教师,要按规律办事,遇到不懂的问题,要多与他人交流,这样才能解决问题,获得更多的知识。

  

  在学习的过程中,这一段话让我感触颇深,“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:

教学相长也。

”其大意是“虽然有美味的肉食,不吃,不知道它的甘美。

虽然有极好的道理,不学,不知道它的好处。

所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处。

知道自己有所不足,然后才能严格要求自己;知道自己有不通之处,然后才能勉励自己奋发上进。

所以说教人和学习是相互促进的。

”是啊,这世间的知识学问自己又能知道多少呢?

那么多的精神食粮我为什么不去吸取?

会不会有一天我答不出学生提出的问题?

会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐?

这些问题在我读完后一遍遍问自己。

确实,还可以利用很多的时间来读书学习,我还可以学习更多知识,特别是作为一名教师,这一点至关重要。

现在科技发展迅速,知识更新的很快,我们必须常学习,多学习,来适应学生的要求,适应社会的要求。

  

  学记中的第二段开头就写“玉不琢,不成器;人不学,不知道。

”意思是:

玉石不经过雕琢,就不能变成好的玉器;人不经过学习,就不会明白道理。

然而玉这种东西,它有永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,它的特性不会受到损伤。

人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。

因此,人们如果不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?

教师是启发者,是引路人,是学生成长的促进者,而非给予者、灌输匠。

教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。

  

  学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备,是促进老师不断学习的外部力量。

《学记》中写到:

“记问之学,不足以为人师,必也其听语乎。

”就是说:

单靠死记一些零碎的知识,不能做个好老师,一定要有渊博的知识,随时准备根据学生的提问并给以圆满的回答才行。

这样才能“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声”。

  

  教学之路像一条长河,要想保持河流的清澈和活力,就必须有众多的支流来滋润它、充实它。

所以想做一个合格的老师,应该先是一个积累丰厚的人。

在阅读中积累,在反思中积累,在实践中积累……读书可以让我们体验不同的人生,延长自己的生命;读书可以为我们添一些厚重的质感,读书可以为我们添一些文化的雅致;为我们的工作增添一些巧妙与机智;除了读书,我还要学会反思。

反思,实际上就是与心灵对话,学会反思,可以让我们的头脑更清醒、思想更进步。

厚积方可薄发!

  

  继志原则

  

  《学记》还提供了另一个教学原则,即“继志”。

它认为:

善于唱歌的人让别人接续其音调,善于教人的人让人继续其志向。

如果教师的教学能够做到言辞简约而意思通达,道理精微而说理完善,论证虽少却意旨明白,就能够让人领会其意图,从而让学生将自己的志向继承下去。

  

  教学相长。

《学记》要求教师"教学相长",不断地求得自身业务的进步和教学质量的提高。

要求教师受严格的训练,遵循教育与教学的原则和方法,纯熟教学技巧,"既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。

""知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻,能博喻,然后能为师。

"要求教师深刻了解学生的个性心理恃征与差异,"学者有四失,教者必知之。

"此四者,心之莫同也,知其心,然后能救其失也。

"要求教师具有丰富的知识和充分的修养,"记问之学,不足以为人师。

"要求教师具有一定的社会理想和高尚的道德情操,能引导学生自觉地跟着自己所指引的方向前进,"善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

"这反映了《学记》对教师有较高的要求,教师不仅要促进学生的知识、智慧与能力的增进,更重要的是要用社会理想与道德情操去深深地影响学生、吸引学生。

  

  是学生在促我们“长”,学生即我们身边最可宝贵的资源。

有时候学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风,启发着教师思维。

兴趣是最好的老师,方法是最好的朋友。

这样,学生有了对知识的渴求、乐于学习的动力,又掌握了适宜的方法,一切自然迎刃而解。

  

  篇二:

学记读后感

  

  在寒假期间,我仔仔细细的阅读了《学记》。

这是我国最早乃至世界上最早的较有系统的教育学着作。

这里面包含了许多老祖宗的智慧和宝贵的经验。

这篇文章对教育的目的、学校制度、教育的原则、方法,以及教师的作用等问题,都做了非常全面系统的论述。

对我国古代教育影响深远。

它的经验和思想原则,并没有因为时间而过时,很有现实意义。

学习后,我认为他特别对老师的教学有着积极的作用。

它里面囊括了教育的目标、教育的内容、教育的方法、教育的效果。

这里面的内容对我们现在的教学非常有实际意义!

其中我最赞成的它所论述的教育原则、方法。

其实也就是如此!

好的老师主要要看他的和教学效果。

没有效果还谈什么教学?

在我的体育这一块也一样!

在我刚毕业时!

感觉的自己理论多深!

总有一种不服的感觉!

有一点点高傲!

其实到工作岗位以后才发现!

在教学方法方面你连一个当教几年学的兵的都不如。

刚上课时你设计的可以说是天衣无缝,但到实施时,学生东跑西跑,打打闹闹。

他们真的不把你当老师看!

尽管你喊破喉咙,他还是挤空说他该说的。

做他该做的,真让你没有办法!

这有可能有点书中所说“今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安,使人不由其诚,教人不尽其材,其施之也悖,其求之也佛。

”“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。

”在教学过程中。

要不断的总结自己的经验!

就我在近期教学中!

每节课都认真真的准备,不断地变换花样!

就二三班与二四班是选用不同的教法!

因为三班学生较贪玩,不易管,象崔国冲、裴佳康、管照伦等孩子!

你就必须慢慢的引导,花较多的时间去培养他们的习惯!

而四班的孩子就好说多了!

像武硕文、童亚博、梦晨遥等广播操稍微一指点就做的非常漂亮!

有时做的比老师还好呢!

根据这种情况两班决不能用同样的教法。

所以我在三班一般以老师的教为主。

而四班更多的是带动优秀学生的积极性。

自己作主较好其他的小朋友!

有时四班在体育委员的带领下也能做好一堂课!

读到文中的大学教的方法。

也给我带来了许多启迪!

就像文中所说“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。

此四者,教之所由兴也。

”现在在教学中我也能做到这四点。

针对孩子性格及时的预防!

特别是本学期刚上课我先做的施教于严。

让孩子们知道学习过程中的规矩!

如主抓不好好站队的、上课说话的。

这就及时避免了孩子们懒散、不专心听讲的毛病!

特别是本周学习广播操!

为了让孩子不枯燥,故意的编排各节的相互穿插!

适时抓住了孩子的才能和年龄特征。

还上他们结对子,进行互帮互助!

通过那个上课也取得了许多宝贵的经验!

总之,通过学习《学记》让我学到了很多东西。

其实里面不但但是这些。

只要我们再细细品味里面还有许多财富呢!

  

  篇三:

学记读后感

  

  最近,学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献,感觉受益匪浅。

  

  《学记》开篇就告诉我们:

“君子如欲化民成俗,其必由学乎;是故古之王者,建国君民,教学为先”。

这两句话的意思是:

“君子如果要教化人民,形成良好的社会风气,一定要从教育入手”;“所以古时候的君主,建设国家,管理人民,都是以教育为最重”。

虽然从一个方面阐述把教育视为政治的最佳手段,另一方面也指出了立德立人的教育目的。

那我们在平时的教育教学中是否达到这一目的了呢?

想到平日学生的一些思想及行为习惯,不得不引起我们的思考和关注。

有的学生自私自利,凡事只顾想着自己;有的学生学习成绩很好,却对人冷淡、嘲讽、狂妄自大;很多学生不知心疼自己的父母,对之呼来唤去……看到这些,很是难过。

那么作为我们教师,在教学时,不能只重视成绩,忽视德育教育,及时纠正孩子的不良行为,最重要的是作为教师和家长在平日处理事宜时一定要身正为范,做孩子的榜样。

以德服人,在抓成绩的同时,更要要重视德育教育,德育教育不仅要在思想品德课上进行,甚至是我们的语文、数学课也可适时地进行德育教育。

  

  学记中的第二段开头就写“玉不琢,不成器;人不学,不知道。

”意思是:

玉石不经过雕琢,就不能变成好的玉器;人不经过学习,就不会明白道理。

通过这句话就是教育我们人是要学习的,我们的学生要学习,孩子就像一块璞玉,需要我们来精心雕琢,为他们来引路,我们就像勤劳的园丁,精心培育这些可爱的花朵。

那么我们教师为了不辜负国家交给我们的使命,作为教师的我们也得要学习,平常我上网查资料,去图书馆借书,通过种种途径不断加强自己对理论知识的学习,同时也充实自己,不断开阔眼界,提高自己的教师素养。

正所谓“学无止境”,活到老,学到老,正是这个理。

在业余时间我加强自己对电脑知识的学习,在我的教学中,不时的通过录像、实物投影、电脑等形式进行再现,让学生可以亲眼目睹,亲自体验。

这样做不仅能激发兴趣,还能开拓视野,丰富学生的感性知识。

  

  《学记》还指出:

学,然后知不足;教,然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:

教学相长也。

这句话的意思是说:

学习过后才能够知道自己的学识不够,教人之后才能发现自己的学识不通达。

知道不够,然后才能反省,努力向学。

知道有困难不通达,然后才能自我勉励,发奋图强。

所以说:

教与学相辅相成的。

要做一个称职的教师就必须不断学习,走“教学相长”之路。

  

  以上仅是本人浅读《学记》篇的一点个人体会。

在今后的工作中,还应更认真的学习,领悟其中的理念,将其贯穿于我的教育教学中,大胆实践,勇于探索,善于总结,为不断提高自己的教育教学质量而努力奋斗。

最后,小编希望文章对您有所帮助,如果有不周到的地方请多谅解,更多相关的文章正在创作中,希望您定期关注。

谢谢支持!

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