届海淀区高三第一学期期末期中大阅读讲评投影版0117.docx

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届海淀区高三第一学期期末期中大阅读讲评投影版0117

文学类阅读《秋的文章》内容解读

一、关于主旨理解

刘成章写在2018年10月19日

写在中国农民的丰收节（2018年9月23日）之后

二、关于形与神

大雁之形与神

汉字之形与神

丰收之形与神

文章之形与神

文学类阅读《秋的文章》评分标准及解读

17.下列语句在结构上的作用，与其他三项不同的是（3分）（考查对文本内容及语句的理解、结构上的作用理解）

A.天空是简洁洗练的，可天空下的茫茫大地就很不一样了。

B.野藤如怀素的笔墨趴于槐树梢，老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。

C.高原的大地原先可不是这个样子，这里原先不但像一场隆重的书法展览，而且像一篇好文章。

D.不对！

谁说这不是好文章！

17.（3分）B

18.下列对本文语言的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（考查对文本语言的理解和赏析）

A.作者用黄土高原上一组组物象景观、一连串事态人情，淋漓尽致地表现出收获季节的大地风貌和人们的喜悦之情。

这种铺排手法在《木兰诗》中也有使用。

B.作者描写天空中的雁阵、田野里的庄稼以及辛勤劳作的汉子、手忙脚乱的小伙儿，不惜笔墨，细致入微；议论、抒情则惜墨如金，画龙点睛。

C.作者将秋天黄土高原的大地比成一篇立意高远、内容青翠、有条不紊、眉目清楚的好文章，形象地描绘出田野上一派喧啸纷杂、欣欣向荣的景象。

D.作者运用生动鲜活的口语和饱含生活气息的方言，表现了富有黄土高原地域特色的景象，语言和内容相得益彰，文质兼美，独具韵味。

18.（3分）C

19.（4分）本文用于讲究，用词精妙。

请根据文意，从下列成语中选择最恰当的一个，填入文中第11段横线处，并说明理由。

（考查对语段及词语的理解）

（1）五彩斑斓

（2）光怪陆离（3）零乱不堪

参考答案：

光怪陆离：

形容现象奇异，色彩繁杂（2分）。

这一成语准确形象概括了黄土高原丰收季节的奇异景象：

既体现出黄土高原赤橙黄绿青兰紫的繁杂色彩，有表现出其参差错落、杂乱无章的风貌（2分）。

评分说明：

选择其他词语，如果结合内容说明理由合理，可酌情给分，最高得3分。

评分要点及示例：

（1）五彩斑斓（3分）：

色彩多而杂。

●色彩2分，多而杂1分；选词不赋分

3分-1

我认为应该填“五彩斑斓”，因为在作者的描画下，秋的颜色是多彩混乱的，有作物的金黄，狐狸的红，牵牛的紫，衬衣的白等，色彩交错混杂却又相互独立，五彩斑斓。

3分-2

我选择“五彩斑斓”，本词意为形容颜色之多，多彩。

这个词写出了秋收时人们身着花衣在多彩的田地里收获收获庄稼的热闹景象，从而写出了场面的颜色之多，场景中人物之多，场景之杂乱，秋收场面宏大，乱哄哄，热闹，同时和后文的“色彩驳杂”照应。

（2）光怪陆离（4分）：

选词1分；理由3分

●丰收景象奇异1分

●色彩繁杂2分：

色彩1分；繁杂（纷杂、多样、丰富等）1分

1分

我选“光怪陆离”，文章前为对秋天的“乱”做引子，此段为承上启下段，而下文作者又说明“乱”的美，因而我选择相对中性的“光怪陆离”。

3分

光怪陆离有形容事物色彩丰富的意思，与第10段中色彩乱了相符，表现出颜色的多样；且这词还有形容事物种类繁多，种类丰富的意思，与文章中秋天物种多样，使人眼花缭乱相符，另两词意思单一，不符语境。

4分-1

光怪陆离这个词用来写事物不同寻常、奇怪。

原先层次分明、整齐的田地因为农民的收割而乱了面貌，乱了色彩，乱了序列，给人感觉乍一眼看什么都看不明白，很是奇怪，所以选光怪陆离。

4分-2

选②，写出新时代秋天黄土高原成熟后色彩、序列、面貌不统一的景色。

光怪陆离指奇怪各色的事物，与后文曾经的“整齐”的高原相对比呼应，突出其怪。

光怪陆离生动地写出了颜色之怪，景色之异，时代之变，以及人们之改变。

（3）零乱不堪（3分）：

杂乱1分；明确具体的“乱”2分（色彩乱、层次乱、状态乱、序列乱）

3分-1

③零乱不堪。

田野间乱糟糟的，“有人在给收割机加油”“有人在爬墙”“有的庄稼低头”“有的抬头”，不整齐，青年因看手机掉进牲口尿中。

田间的事物各有各的景象，所以在同一幅画面中显得零乱不堪。

（解释“乱”相对具体，跟上一个答案作对比）

3分-2

我选择零乱不堪。

11段前描绘了一幅错综杂乱的秋收画面，且10段色彩、面貌、序列都乱了，体现出乱的东西多、程度大。

因此我认为零乱不堪最符合“乱哄哄”的特点。

学生问题：

1、不理解“光怪陆离”的词意。

2、对上下文内容及文意理解简单化。

20.（6分）文章开篇多次写到“一”字“人”字，绘形传神，请根据文章内容解说“一”字“人”字所传之“神”。

（考查对文本主旨及构思的理解、概括）

参考答案：

“一”字“人”字描写大雁在天空中向前飞翔、奋进高歌的姿态，表现出大雁虽饱尝艰辛却奋力追求幸福的品格（2分）。

“一”字“人”字是汉字中最古老、最常见、最常用的字，其中蕴含了中华民族世代相传的创造力，传承着中华民族悠久的文化（2分）。

“一”字像地平线（像大地），是一切物事的初始。

“人”有灵魂、有意志、顶天立地，他们共同体现了人在大地上迎接挑战、创造幸福生活的执着顽强、坚定乐观的精神（2分）。

（意思对即可）

评分要点及示例：

（1）大雁（1分）：

雁阵之形（大雁飞过，雁阵）

（2）汉字（1分）：

汉字古老（最简单常见、沧桑、历史悠久、世代相传、体现悠久文化）

（3）“一”字与“人”字（4分）：

“一”是地平线、一切事物的初始（基础）1分

“人”有灵魂、有意志1分

迎接挑战、创造幸福生活的执着顽强、坚定乐观的精神2分（答出其中一点即可得分）

0分

“一”字在文中主要描绘了各种景象：

例如大白菜、玉米、黄豆，代表了在黄土地上丰收的喜悦，表达了秋天最重要的意义，收获。

而人则有北漂青年、牵驴的姑娘、烤红薯的人，这些人聚在一起，形成了世间百态，无不处处洋溢着幸福。

运用了反复的写作手法，同时在结构上形成对比，既突出了对人的赞美。

1分

第一次提到了“一”“人”是在第1段，作者通过景物描写将读者通过大雁引入黄土高原丰收的世界，传达轻快明朗的情感基调；第2、3段由大雁联想到了汉字和大地、人类，表达了作者对于秋天纯粹、深情的喜爱。

引出下文作者将丰收景象比喻为各位书法家的书法，传递出秋天万物仿佛具有生命，表现为文章的神韵，暗含了对文章题目的呼应。

3分

“一”字所传之神是事物的初始，眼前的万象。

黄土高原秋天收获的景象。

文章中“一片”、“一摊”“一层”中都包含“一”字，收获季节的大地风貌都是由“一”所产生的。

“人”是指高原上的人们，人们在收获的季节充满喜悦，为了生存为了幸福迎接挑战。

4分

“一”字形象地展现了秋天的黄土高原，“一”代表高原的地平线。

而“一”又指初始，形象表现了秋收时刻，万物开始活跃，一派丰收之景，是活力的初始。

可见，“一”字传了秋收下充满生机的黄土高原的景象的神。

“人”有意志，形象表现了秋收时刻农民乃至生活的神采奕奕，富有活力的神，及人民在秋收高原上劳动之神。

5分-1

“一”字是一切事物的初始，大雁排成一字型，体现了黄土高原饱经沧桑，经历了太多人情世故。

“人”字有灵魂，有意志，体现了黄土高原的人们对丰收的喜悦，对生活的热爱，对命运的不屈，世世代代为幸福而奋斗。

5分-2

从大雁飞过开始，用拟人的修辞手法，传神地写出大雁飞过的景象，体现出了大自然的生命活力；从字的结构出发，传神地解释出字所蕴含的意义，“一”字传出了万物初始的神，“人”字传出了灵魂和意志，世世代代为了生存为了幸福迎接挑战之神，阐述了“人”的意义，赋予了文字活力。

6分-1

“一”“人”初见于雁阵，延伸至祖祖辈辈流传下来的人人会识的字，兼具历史沧桑和孩童习字的天真明快；后由“一”平展的形写地平线、大地，代表一切的基础；而人具挑战意识，注入灵魂与意志，稳立而专注；字形的特征与字义相合，形神合一；雁阵的变幻使字形变幻，引为王羲之运笔演绎自然风韵，气力深厚。

6分-2

“一”字与“人”字，在文中是仓颉所造之字，又是雁阵所排之字。

“一”是万物之始，“人”为灵魂、意志的代表，为生存、幸福迎接挑战。

雁阵从天空略过，亦是为冬日美好生活而行，这二字既包含着多年沧桑，又包含着对新生、对未来的渴望。

虽包含沧桑，仍不失对未来的向往，对新生的希望，这便是此二字所传之神。

6分-3

“一”字传了大雁阵列飞过之神，既饱含景物的美感；“一字”象征事物的开始，“人”字则有灵魂，其神象征为幸福为生存的挑战；“一”字“人”字象征大雁景物，更以神传出生命的气息和生命的演绎；“一”字“人”字作为最古老原始的汉字，象征着祖辈、历史和先人；“一”字“人”字更在书法家笔下展现其神是曼妙书法的风韵。

6分-4

大雁排成“一”字“人”字飞过，暗示丰收的秋季到来，也表明万物旺盛的生命力；“一”“人”也是最简单初始的汉字，暗示中华的汉字文化历史悠久、源远流长、充满力量；“一”字是万物初始，“人”字有意志，为了生存幸福挑战，表面秋既是丰收也是新的开始，在秋中人们为了幸福都在奋斗。

21.（6分）黄土高原“秋的文章”杂乱无章，作者却说“秋的文章可上典籍”，请根据文章内容简要回答作者这样说的理由。

（考查对文本主旨的理解与概括）

参考答案：

“秋的文章”表现了大地丰收的景象，展现了人们创造的美好生活图景（1分）。

“秋的文章”由辛勤耕耘的劳动者创作，蕴含着劳动者的创造智慧（2分）。

“秋的文章”体现了中华民族世世代代迎接挑战、追求幸福生活的奋斗精神（2分）。

“秋的文章”具有激励、鼓舞人心的力量，值得被记载传承（1分）。

（意思对即可）

评分要点及示例：

（1）丰收或美好生活图景1分

（2）辛勤耕耘的劳动者1分；创造智慧1分

（3）中华民族（世世代代、代代传承、人类、祖祖辈辈、全体农民等）1分；

奋斗、迎接挑战、追求幸福生活1分

（4）激励、鼓舞人心或记载传承1分（可替换：

让人激动。

不可替换：

高兴、欢喜、喜悦）

0分

秋的文章虽然杂乱无章，但秋的季节是在变化流转的，这种变化中乱是不断向好的方面发展的，经历了这样的变化才会产生出更好的文章，变化后保存下来的精华，会使文章变得更加美好。

1分

（1）秋本就是变化、流转、眼花缭乱的季节，所以愈乱愈好。

（2）秋的文章在删节中追求精美。

（3）秋的文章让人欢喜，让人激动的落泪。

（4）秋天的玩物都像书法家的字。

（5）人们都因为秋天欢喜快活。

2分

（1）“秋的文章”杂乱无章是指秋天的景物多样，万家生活汇聚一起丰富多彩。

（2）“秋的文章可上典籍”是因秋天是丰收的季节，象征千家万户的生活幸福安康。

（3）两者并不矛盾，秋天的乱是百姓的生活热闹的体现，意味着人在向美好生活不断进步。

3分

秋天是收获的季节，变化的季节，流转的季节，眼花缭乱的季节，秋的文章愈乱愈好。

秋的文章总在删节着，秋天收获的景象也在变化着，不断的追求着精美，体现着“一”与“人”的结合，人们世世代代为了生存和幸福迎接挑战。

4分

秋天虽杂乱无章，一塌糊涂，但秋是收获、变化、流转的季节，愈乱愈好，乱中也在追求的精美，表示中华民族蓬勃不息，越来越好的发展。

秋让人欢喜，让人激动，值得被记录下来，作为中华的发展历史篇章。

5分

因为杂乱无章的秋的文章是人为了在黄土高原生存对幸福的追求，是生命的演绎，五谷丰收使它有实力和君临天下的气度，它虽乱却饱含生机和人们对美好生活的喜悦向往，蕴含着希望，受人们欣赏，让人们露出微笑，它是丰收的表现，是人们辛勤劳动一年的回报，是中华民族不畏艰难的体现，让人欢喜，让人激动的落泪，所以可上典籍。

问题与策略：

1、对文章内容理解不明、不深、不透（读不懂）。

散文“形散神聚”特点，自由变化的形式与内容，之形，形与神的结合点，皆是学生阅读的难点。

散文阅读考查学生的综合性的阅读能力，有难度。

2、提升学生理解散文的形与神是根本。

3、整体性阅读是根本。