王勃送杜少府送杜少府.docx

王勃送杜少府送杜少府.docx

《王勃送杜少府送杜少府.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《王勃送杜少府送杜少府.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

王勃送杜少府送杜少府

[王勃（wángbó）送杜少府]送杜少府

（1）[送杜少府]《送杜少府之任蜀州》阅读（yuèdú）鉴赏

《送杜少府之任蜀州》阅读（yuèdú）鉴赏及答案

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津。

三秦护卫着巍峨的长安（chánɡān），你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

与君离别意，同是宦游人。

离别时，不由生出无限感慨，你我都是远离故土（gùtǔ），在仕途上奔波的游子。

海内存知己，天涯假设比邻。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

无为在歧路，儿女共沾巾。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

城阙辅三秦，风烟望五津。

你认为首联中哪些字用得好，为什么

首联“城阙辅三秦，风烟望五津〞，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅〞，突出了雄浑阔大的气势。

第二句点出友人“之任〞的处所——风烟迷蒙的蜀地。

诗人巧用一个“望〞字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗寓了惜别的情意。

“望〞字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津〞可望，那就不必为离别而忧伤。

这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

与君离别意，同是宦游人。

颔联中诗人是怎样劝慰友人的

“与君离别意，同是宦游人〞，某from本文来自学优网end某诗人劝慰友人：

我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。

惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

海内存知己，天涯假设比邻。

“海内存知己，天涯假设比邻〞是千古名句，这两句诗好在哪里请作赏析。

“海内存知己，天涯假设比邻〞，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。

诗人设想别后：

只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。

这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的抚慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

这首诗中的“海内存知己，天涯假设比邻〞是千古名句请说说它好在哪里。

自古以来，写离别的诗作，大多感情悲伤，基调消沉，而王勃的这两句诗那么全无悲伤之情，写得昂扬乐观，能给朋友以抚慰和鼓励，这种对待离别的积极态度值得称道。

无为在歧路，儿女共沾巾。

怎样理解尾联

尾联“无为在歧路，儿女共沾巾〞，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。

足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。

《送杜少府之任蜀州》赏析

该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。

第三联“海内存知己，天涯假设比邻〞，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻〞的情景，千古传诵，有口皆碑。

尾联点出“送〞的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。

一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，表达出高远的志趣和旷达的胸怀。

“海内存知己，天涯假设比邻。

〞两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

城阙辅三秦，风烟望五津

“城阙辅三秦，风烟望五津〞。

“阙〞，是皇宫前面的望楼。

“城阙〞，指唐的帝都长安城。

“三秦〞，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。

“辅〞，辅佐，这里可以理解为护卫。

“辅三秦〞，意思是“以三秦为辅〞。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。

“风烟望五津〞。

“五津〞指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。

远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府要去的处所。

因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

　　诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回〞，从河源直看到东海。

“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋〞，从三峡直看到长安。

这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

与君离别意，同是宦游人

“与君离别意，同是宦游人〞。

彼此离别的意味如何同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：

其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比拟疏散。

这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。

开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

海内存知己，天涯假设比邻

再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。

“海内存知己，天涯假设比邻〞。

远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。

气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网〞的唐诗三百首栏目。

无为在歧路，儿女共沾巾

结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾!

〞这两行诗贯穿起来是一句话，意思是：

在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪辞别啊!

是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

紧接前两句，于极高峻处突然又落入舒缓，然后终止。

拿乐曲做比方;乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

这首诗是采用第二种手法结尾的。

欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和开展。

文似看山不喜平，诗也如此。

总述

从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。

初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。

唐代诗歌在我国文学史上出现了顶峰。

延续二百年左右的诗歌的大革新、大开展是以初唐为滥觞的。

王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。

首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。

杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：

争构纤微，竞为雕刻;糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄;影带以徇其功，假对以称其美。

骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。

〞可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。

就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。

这种诗风此后就大大开展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。

其次，他们对新诗体的形成做出了自己的奉献。

以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。

王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。

再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的开展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

中心思想

朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：

虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。

虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。

王勃，（649或650～675或676）唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。

王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。

父亲王福畴历任太常博士、雍州司功等职。

王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆〞，亦称“初唐四杰〞。

勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。

乾封初（666）为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。

咸亨三年（672），补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。

其父亦受累贬为交趾令。

上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

王勃的文学主张崇尚实用。

当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻〞，“骨气都尽，刚健不闻〞。

王勃“思革其弊，用光志业〞（杨炯《王勃集序》）。

他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚〞的诗文，对转变风气起了很大作用。

王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。

王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。

现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。

此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。

罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录6篇残缺之文。

罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十〞。

按日本京都帝国大学部影印唐钞本第1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十〞，当即富冈所藏本。

清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网〞的唐诗三百首栏目。

（

（2）[送杜少府]王勃《送杜少府之任蜀州》原文翻译与赏析

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯假设比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

：

⑴少府：

官名。

之：

到，往。

蜀州：

一作“蜀州〞。

据《旧唐书·地理志》：

“剑南道蜀州，垂拱二年分益州县置。

〞垂拱二年为公元686年，其时王勃已去世十年，故当以“蜀川〞为是。

⑵城阙（què）：

即城楼，指唐代京师长安城。

辅：

护卫。

三秦：

指长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。

秦朝末年，项羽破秦，把关中分为雍、塞、翟三国，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。

辅三秦：

一作“俯西秦〞。

这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。

⑶风烟望五津：

“风烟〞两字名词用作状语，表示行为的处所。

五津：

指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。

这里泛指蜀川。

⑷君：

对人的尊称。

⑸宦（huàn）游：

出外做官。

同：

一作“俱〞。

⑹海内：

四海之内，即全国各地。

古代人认为中国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

⑺天涯：

天边，这里比喻极远的地方。

比邻：

并邻，近邻。

⑻无为：

无须、不必。

歧（qí）路：

岔路。

古人送行常在大路分岔处辞别。

⑼沾巾：

泪水沾湿衣服和腰带。

这句意思是像小儿女那般挥泪辞别。

：

王勃简介与生平（本站最新考证）王勃描写天地山水的诗。

：

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙/辅三秦，风烟/望五津。

与君/离别意，同是/宦游人。

海内/存知己，天涯/假设比邻。

无为/在岐路，儿女/共沾巾。

：

《送杜少府之任蜀州》大约作于乾封（唐高宗年号，公元666年正月—668年二月）年间，是王勃为送别一位到蜀地任县令的杜姓朋友而作，是其游蜀之前供职于长安时期的作品。

：

雄伟的长安城有辅佐的三秦，透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意，因为都是离家在外做官之人。

只要四海之内有一知己朋友，纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地，就像普通儿女一样泪湿衣襟。

：

在三秦护卫着的长安城，遥望五津的风尘烟雾。

跟您离别的心情是一样的，因为我们都是出外做官的人。

只要四海之内存在知心的朋友，即使远在天边，也像近邻一样。

不要在分别的道口，像普通青年男女一样，一起哭得泪水沾湿了手巾。

：

《送杜少府之任蜀川》是唐代诗人王勃的作品。

此诗形式整齐，平仄协调，对仗工稳。

首联写景，描绘送别时的环境;次联点题，突出诗人自己与杜少府的共同点;颈联是全诗的核心，强调友谊的真诚与持久，鼓励友人乐观对待人生，展现出诗人的宽广胸襟;尾联继续劝勉朋友，壮其行色，鼓其勇气。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石，诗人以朴实、洗练的语言，表达出真实、自然、亲切、豪爽的感情，表达出高远的志趣和旷达的胸怀。

：

该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。

第三联“海内存知己，天涯假设比邻〞，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻〞的情景，千古传诵，有口皆碑。

尾联点出“送〞的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。

一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，表达出高远的志趣和旷达的胸怀。

“海内存知己，天涯假设比邻。

〞两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

“城阙辅三秦，风烟望五津〞。

“阙〞，是皇宫前面的望楼。

“城阙〞，指唐的帝都长安城。

“三秦〞，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。

“辅〞，辅佐，这里可以理解为护卫。

“辅三秦〞，意思是“以三秦为辅〞。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。

“风烟望五津〞。

“五津〞指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。

远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府要去的处所。

因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回〞，从河源直看到东海。

“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋〞，从三峡直看到长安。

这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

“与君离别意，同是宦游人〞。

彼此离别的意味如何同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：

其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比拟疏散。

这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。

开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

（3）[送杜少府]《送杜少府之任蜀州》精辟赏析

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯假设比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

这是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。

朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：

虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。

虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。

全诗结构严谨，起承转合章法井然，用朴素的语言直抒胸臆，具有很高的艺术造诣。

第一句“城阙辅三秦，风烟望五津〞。

“阙〞，是皇宫前面的望楼。

“城阙〞，指唐的帝都长安城。

“三秦〞，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。

“辅〞，辅佐，这里可以理解为护卫。

“辅三秦〞，意思是“以三秦为辅〞。

关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。

“风烟望五津〞。

“五津〞指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。

远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府要去的处所。

因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回〞，从河源直看到东海。

“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋〞，从三峡直看到长安。

这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

第二句“与君离别意，同是宦游人〞。

彼此离别的意味如何同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：

其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比拟疏散。

这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。

开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

第三句再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。

“海内存知己，天涯假设比邻〞。

远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。

气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

第四句结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾。

这两行诗贯穿起来是一句话，意思是：

在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪辞别啊!

是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

紧接前两句，于极高峻处突然又落入舒缓，然后终止。

拿乐曲做比方;乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

这首诗是采用第二种手法结尾的。

欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和开展。

文似看山不喜平，诗也如此。

内容总结

（1）[王勃送杜少府]送杜少府

（1）[送杜少府]《送杜少府之任蜀州》阅读鉴赏

《送杜少府之任蜀州》阅读鉴赏及答案

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津

（2）[王勃送杜少府]送杜少府

（1）[送杜少府]《送杜少府之任蜀州》阅读鉴赏

《送杜少府之任蜀州》阅读鉴赏及答案

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津