《傅雷家书》读书心得集锦15篇.docx
《《傅雷家书》读书心得集锦15篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《傅雷家书》读书心得集锦15篇.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
《傅雷家书》读书心得集锦15篇
《傅雷家书》读书心得（集锦15篇）
《傅雷家书》读书心得1
傅雷，我国著名文学翻译家，文艺评论家，其长子是世界著名钢琴演奏家。
本书将傅雷夫妇在儿子傅聪出国深造时的家信整理成一本书。
信中全面地展示了傅雷夫妇与傅聪的精神交流，再现了傅聪成长的家教背景，展现了傅雷的家风。
既有对文化艺术探讨，又有思想上的交流，还有生活琐事的"唠叨"，厚重不失轻重，深刻不离日常，以小见大。
篇篇家书是对儿子的惦念，也是对傅雷其人形象的再现!
这是一位爱国的父亲。
文中"你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事!
随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情――对艺术对祖国的感情。
”傅雷再三提醒儿子心系祖国，担起为国争光重任。
在他看来，祖国的利益高于一切，展露出他充满忘我奉献精神的高远人生境界。
除此之外，每当傅雷谈到艺术，尤其是中国传统艺术，傅雷总能侃侃而谈如数家珍。
在他长久的熏陶下，傅聪无论身在何方，其精神、血脉、思想，始终与祖国相连。
他是一位合格的文亲。
“但是一个有些成就的人，即使事实上不骄傲，也很容易被人认为骄傲的（一个有些名加地位的人，就是这样难做人!
），所以在外千万谨慎，说话处处保留些。
”这句劝导，是傅雷人生中的切实体验，他吃过亏，因此不希望儿子重蹈覆辙。
“我说了那么多，又是你心里都有数的话，真怕你听腻了，但也真怕你不肯下决心实行。
”明知儿子听腻了，却仍要时时提醒，生怕他有半分松懈，这句话凝结着父亲朴素而又深沉的爱。
除文化及文艺方面，就连生活上的琐事，傅雷都十分看重。
他觉得真正的强者不是在绝对高度上俯视他人，而是心怀天下，舍己为人的人，拥有悲天悯人的情怀。
"修养是整个的，全面的;不仅在于音乐，特别在于做人――不是狭义的人，而是包括对世界、对政局的看法与态度。
"“做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。
"拥有高尚的情操和良好的修养才是做一切学问之基础，不仅是狭义的做人，而是爱国，爱苍生，爱同胞等大是大非。
读《傅雷家书》，读的不单是家书，更是傅雷其人。
家书的字里行间都能感受到傅雷超凡的人格魅力。
他，既狂放又能冷静，既率真又深刻，既高傲又不失谦卑，不卑不亢，铮铮铁骨。
他身上所显现出的，便是中国典型文人的秉性，谦谦君子，德才兼备。
《傅雷家书》读书心得2
晚上的时候，偶拾《傅雷家书》，但是读序言和遗书，便要落泪了，及至家书，更是情不能自已，其间洋溢的仿佛尽是生命的.乐章。
几乎所有的父母———无论名人巨，还是凡人百姓，在谆谆叮嘱女注意衣食寒暑、关心身体之外，更多的是告诫他们如何堂堂正正做人，如何刻苦学习，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空写家书告诫儿，务必勤学苦读，不要虚掷了宝贵的少年时光，务必保持克勤克俭的家风，不要忘本，不要骄横乡里，不得染上纨绔习气。
清末状元张謇，经常写信教导在外求学的儿“人当有志气”，“志当存高远”。
而《傅雷家书》更是把一位对社会、对祖国、对人类尽自己责任的父亲的心灵展示出来，成为的“镜、“手杖”和丰富的精神养料，震撼了千万读者的心。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。
洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。
信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。
”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。
40年代上海孤岛时期，傅聪还未及学龄，傅雷就发现他幼小的身心中有培养成为音乐工作者的素质，便首先在家中由父母亲自担当起教育的责任，并在最基础的文化教育中，环绕着音乐教育这个中心。
他亲自编教材，给孩制定日课，一一以身作则，亲自监督，严格执行。
他规定孩应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。
甚至因傅聪不吃青菜，专拣肉食，又不听父亲警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。
傅雷平时克己待人，对儿也就十分严格，但深含意，正是从小这样的教导，傅雷方能远赴重洋后，仍能专心艺术，不为外界侵染，最终成才。
但是作为父亲，他时常为自己以前过于严厉而向儿忏悔，儿自然也是理解父亲的苦心的。
写作这些家信时，傅聪已经长大外出，但是傅雷仍然希望“时时刻刻随处给你做个警钟，做面忠实的‘镜，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
”
因此，儿虽然已经长大，但在父亲的眼里，他永远是关的对象。
他的这些关，不光是对儿幼时关的深情延续，更有着许多的延伸和扩展，每阅之，总在感动之余，给人无限启迪。
傅雷家书》并不是一本普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说：
“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
”字里行间不仅是拳拳的父此之情，还有更多的人生领悟，宛如一个忘年的老友，娓娓道来岁月的感受。
做父亲的在儿别离后，翻然想念曾经的许多遗憾，其实孩又何尝不是在别离后才更深的理解了那殷殷亲情。
人世的无奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小别更显得弥足珍贵字里行间不仅是拳拳的父之情，还有更多的人生领悟，宛如一个忘年的老友，娓娓道来岁月的感受。
做父亲的在儿别离后，翻然想念曾经的许多遗憾，其实孩又何尝不是在别离后才更深的理解了那殷殷亲情。
人世的无奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小别更显得弥足珍贵。
傅雷说“我的文字太死板，太实，不够俏皮，不够轻灵”。
而尽管他的作品不具备轻灵，他却具备另一种较之毫不逊色的文风，含蓄凝重.这种文风，只有呕尽心血，而又严谨求实的学者才能写出。
他所写出的热，写出的生活，都让人感觉仿如耳边响着贝多芬的乐章，血脉里激昂着命运的音符。
即便他以一种最平淡的父之辞写出的家书，也同样洋溢着这种让人心动难止的的感动。
可想他对生活的热是充满艺术家气质的。
我们理解了梵高的自杀，也同样理解了傅雷的弃世，尽管二者不同。
然而当一个人的血液里充满了澎湃的激情为信仰和生活呕尽心血时，是很难面临一种崩溃的。
这也许是对完美与现实冲突的一种折中。
《傅雷家书》读书心得3
《傅雷家书》里，傅雷大大小小的事都跟傅聪说。
傅聪长年在国外，从信中可以看出傅雷思子心切。
特别是傅聪出国初期，傅雷给傅聪的信非常频繁。
不过傅聪的回应却没有如傅雷那般热烈，这让傅雷夫妇时常感到担心，有时是落寞。
我不知傅聪回信少的原因。
从和菜头的陈述中得知，傅雷对傅聪幼时的教育是非常严格的，甚至会有暴风骤雨般的体罚。
据我自己的经历，我推测这是傅聪很少回信的重要原因。
我想，不管信奉传统的“棍棒之下出孝子”也好，即兴发挥动手也好，专制和暴力无论如何都会削弱两代人之间的情感联系。
关于专制，傅雷在信中也有提到，不过想起来是非常懊悔：
我教育子女的方式非常严格，非常刻板，甚至很专制，我一直怕宠坏孩子，尤其是聪。
在教育的过程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了无数过错，使我时常后悔莫及，幸而两个孩子都及早脱离了家庭的规范与指导。
我不知已经当了父母，或者将要为人父母者，不吸取这样的教训，继续犯同样的错误，对孩子来说是多么不公平，甚至是不幸。
有前人的经验教训，就知道怎么做是错的，不要凡事都亲自错过一回，才来后悔，那时可能已经来不及了。
子女也长大了，父母也老了。
痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是谁能得到第二次机会，让孩子再从小长大一次，别那么痛苦，让父母从头养育子女一次，不那么后悔？
东方人和西方人对待孩子的观念不同。
西方人把孩子当作是上帝赐给自己的礼物，东方人把孩子当作自己的私有财产。
这可能是我们在孩子的养育方面更加专制的原因。
但不管出于什么理由，由于伤害带来的隔阂，岂能轻易弥补。
正如书中展现出来的，傅聪离开傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聪多一点的回应。
我们是不是应该从中得到一些教训？
傅雷作为一名知识分子，是一个儒雅的人。
从信中可以看到其很高的艺术品味，和对生活深刻的理解。
因为是书信，原本就不以出版为目的，所以读起来让人感觉很亲切。
其中的智慧我们可以从信中看得出来。
比如说：
一个人要做一件事，事前必须考虑周详。
尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的称过。
事先多问问老师意见，不要匆促决定。
决定后勿轻易更动。
去年下半年我做了一个重要的决定。
就在两件事交接期间出现了一些噪音，结果就出了意外，短时间里改变了原计划，引发了一系列的后果，到现在还有后遗症。
倘使当时有这样智慧的人作辅导，不至于会如此分不清轻重，匆促改变计划，犯那么大的错误。
面对一个又一个的选择，我们应该怎么做，希望能从这些家书中得到启发吧。
《傅雷家书》读书心得4
在父母身边我们永远是长不大的孩子。
年幼时他将我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。
渐长时他们一定是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。
期待我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。
世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。
严师、慈父、益友，在一个孩子的成长中父母能做到的，他几乎做到了极致。
许多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。
读懂父母的爱，是我们成长不可或缺的一步。
不要让他们等的太久。
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。
可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。
好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事……只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的学者之口。
而且，他谦虚诚恳地说：
我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。
教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。
孩子经受痛苦时，他说：
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说：
艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而傅雷告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。
在如今是多么需要啊。
《傅雷家书》读书心得5
拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。
了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。
这些家书，有三层资料，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情;第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术;第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。
《傅雷家书》能够使我们更好地提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷透过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。
爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。
读了《傅雷家书》，能够看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。
可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，期望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。
明白了父母的爱心，我们就会发奋学习、成人成才。
这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们能够像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，明白不懂得的人情世态。
《傅雷家书》读书心得6
千百封书信寄托着说也说不完的爱，一句句殷切期望背后是数也数不清的情。
说到《傅雷家书》，那其中蕴含着的浓浓父子情，被人们口口称颂。
在阅读这“充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”，的时候，或许很多人都感受到了傅雷那表现得淋漓尽致的父爱，也会感叹于傅雷教子的成功，可很少人又去思考过，傅雷除了在笔头上教育孩子，实际又是怎么做的呢？
以下是我的一些观点：
一、在教育孩子时，傅雷永远身作则。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一样，都希望孩子成为全面发展的人，而在孩子成长的过程中，他也会提出一些作为过来人的建议。
书中写道“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面’忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面。
在演奏姿态方面。
”而傅雷也的确是做到了这一点，他奉劝儿子要多努力，因为“勤奋比天赋更重要”。
而他自己也一天花费十几个小时来进行他的翻译工作，他所翻译的《欧也妮·葛朗台》《巴尔扎克全集》《幻灭》《约翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人还专门设立了“傅雷翻译出版奖”来表彰那些近代优秀的发育翻译家们，他在学术方面为我国做出了巨大的贡献。
二、尽管儿子在国外留学，他仍然时刻培养儿子爱国的思想观念。
在上个世纪五十年代到六十年代的时候，中国仍处于社会主义初级阶段，刚刚解决温饱问题的大多人们并没有足够文化艺术素养。
对于以音乐表演艺术来谋生的钢琴家傅聪来说，在国外发展无疑是更好的选择。
但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔热情，想为祖国，为人民服务吗？
而为祖国，为人民服务是多方面的，并不限于用音乐去安慰心灵———虽然这是你最主要的任务。
”尽管傅聪不能通过音乐将自己的想法表达出去，但他可以通过用事实使别人受到他实质的帮助。
同时，傅雷也在思想方面教授了傅聪许多中国优秀哲学。
书信中写到“富贵于我如浮云，在你我是一条极崇高极可羡的理想准则。
或许是气质不同，并非多数中国人全是那么淡泊。
我们不能把自己太理想化。
“傅雷对于巴尔扎克笔下那些为了追求富贵奋不顾身的那些人十分不理解，并要求孩子要学习传统的中国哲学，可以看出他至始至终不忘初心。
傅雷从1940年开始一直从事外国文学译著工作，同时参加马叙伦、陈叔通等筹备成立中国民主促进会。
建国后，任中国作家协会上海分会理事及书记处书记，上海市政协的委员。
他应该是最希望党、希望国家发展的更好的，也是最最不应该被扣上“反党”的帽子的。
或许傅雷倾注一番心血在这上面，到头来却受了当头一击，极度的失望或许是他自杀的原因之一吧。
傅雷不仅仅是一位优秀的翻译家，更是一位优秀的教育家。
他的许多观念现在看看也毫不过时。
我认为现代家长们也应该学习他的教育方法。
《傅雷家书》读书心得7
翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
《傅雷家书》，创作于1945~1966经历了--初期，--前，傅聪去波兰留学。
此后与父亲傅雷常常书信来往。
--时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以__中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。
《傅雷家书》不仅仅是书信，还是父子之间交流艺术的平台，在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。
家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。
父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。
傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。
这些荣誉与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。
那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的气息。
傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。
他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。
不过傅雷并不是死板的教育。
有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。
父亲察觉到异常，便走下楼来。
傅聪吓得赶忙回到谱子上去。
但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。
傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。
傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。
1966年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。
两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时热泪纵横。
父爱其子，胜于一切。
傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。
傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。
使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。
他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。
这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。
傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。
傅雷已去，家书仍留。
傅雷家书给我们带来的爱与精神，将永远影响着我们。
《傅雷家书》读书心得8
傅雷与长子傅聪的家书成就了这本闻名世界的不朽之作——《傅雷家书》。
看完这本书发现傅雷对儿子的教育十分严格，这与他儿时的经历有关。
在他小时候，父亲、儿女们的去世给他母亲带来了巨大的伤痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。
傅雷从小在不识字母亲的辅导下学习，过着修道院般的生活。
在外人眼里他天才、勤奋、孤僻、为学严谨。
正是这样的童年经历才使他对自己儿子们教育儿子格外严厉。
以致于傅聪小时候偶然有一次在楼下练琴分心，楼上的傅雷听出异常后，便下楼狠狠地打了傅聪一顿。
这是一本苦心孤诣，呕心沥血的教育书。
但在这严肃中却流露着一丝温情。
在送儿子出国后，傅雷竟有些伤心，悲伤之时感慨颇多，想到父子一别不知何时在相见，懊悔自己没能与儿子好好相处，责备自己不应该与儿子傅聪争辩音乐问题，在他的童年时期对他太过严格……但我相信傅聪通过家书的沟通一定理解了父亲的所做作为。
若不是父亲的严厉、父亲孜孜不倦的教诲，他的成就可能也不会这么高了。
傅聪虽然拥有一位严父，但也拥有一位典雅、贤淑、爱他的妈妈，在离别的几天里，她每天都哭，哭得眼睛都肿得不像样子了，后面时而给儿子写信。
无论傅雷脾气有多暴躁，她都忍了。
竟然还向儿子解释，希望他理解父亲对他的种种行为。
这是怎样一位宽宏大度、博爱的母亲呀！
傅雷家书带给我们视觉与心灵上的震撼，他们的家规明确，父亲对儿子严厉。
但在我们这个年代，父母对我们过于严厉，我们便会抱怨，有时甚至与父母吵架。
读完《傅雷家书》后，我们应该换位思考，透过严厉、说教看见父母对我们深深的爱，要向傅聪学习，理解父母的所做所为。
《傅雷家书》读书心得9
《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。
1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。
当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。
不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。
从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。
从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。
《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。
《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。
在1956年3月1日晨的信中，他写道：
“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!
”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。
傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。
但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。
他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。
他对傅聪说：
“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。
但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。
这样你才能把独有的特点培养及厚实。
”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。
爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。
有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。
可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。
对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。
因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：
“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!
你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。
”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。
这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。
傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。
所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。
《傅雷家书》读书心得10
《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一篇充满父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣，呕心沥血的培养两个孩子。
傅聪，傅敏是他们先做人，后成家，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小说里的，不是普通的的家书。
傅雷在给傅聪的的信里这样说：
“长篇累牍给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。
第一：
我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二：
极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以传布给别的青年;第三：
借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想：
第四：
我很想时时刻刻，随处给你做个警钟，做而忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面。
”
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，八格卓越的艺术家。
”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷与傅聪的家书给我许多启示：
的很多家长忽视了与孩子的朋友关系，养了十几年。
都没有真正享受过为人父母的的快乐。
他们的为迫切望子成龙，望女成凤，对待孩子心态扭曲了，各种揠
升级会员 