读书笔记之《傅雷家书》.docx

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读书笔记之《傅雷家书》

读书笔记之《傅雷家书》

　　《傅雷家书》给了我许多影响傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书敬佩傅雷为人与学识羡慕他和一家的相亲相爱感动于文字间的深情又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。

　　下面是读书时作和一些摘抄我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。

　　（摘抄如下读后感略）。

　　一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境而最后真实的光芒不能永远淹灭还是要为大家所认识使它的光焰照彻人间得到它应该得到的尊敬和爱。

　　一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。

　　你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的一切都有同感亦是一乐也等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的伟大诗人可以为你遣兴解忧给你温暖。

　　把自己的思想写下来比着光在脑中空想是大不同的。

　　写下来需要正确精密的思想所以与在纸上的自我检讨格外深刻对自己也印象深刻。

　　这也证明你的感受力极快。

　　但天下事有利有弊有长必有短往往感受快的不能沉浸得深不能保持得久。

　　但你至少得承认你的不容易牢固执著是事实。

　　我现在特别提醒你希望你时时警惕对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面而要仔细分析究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。

　　这是需要冷静而强有力的智力才能分析清楚的。

　　慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事后是能够想到而不是惊心动魄能够从容客观的立场分析前因后果做将来的借鉴以免重蹈覆辙。

　　一个人难有敢于正视现实、正视错误用理智分析彻底感悟终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情就是要你把这件事当做心灵的灰烬看看的时候不免感触万端但不要刻骨铭心地伤害自己而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　理论与实践绝对不可分离学习必须与现实生活结合马列主义不是抽象的哲学而是极现实具体的哲学它不但是社会革命的指导理论同时亦是人生哲学的基础。

　　就是一般人的学习完全是为学习而掌心。

　　所以谈起理论来头头是道什么唯物主义什么辩证法什么批评与自我批评等等能长篇大论发挥一大套一遇到实际事情一坐到办公桌前或是到了工厂室农村里就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变不变就是停顿就是死亡那未来为什么是思念过去自伤不已把好好的眼前的阳光也毒害了呢？

……假如心烦而坐不下来写信可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写开头是为了我们勉强写但写到三、四页以上我相信你的心怀一定应付静下来而变得很自然很高兴的自动的想写下去了告诉你这个方法不但可逗你多写信同时也可以消除一时的烦闷。

　　人总得常常逼迫自己不强迫就解决不了问题。

　　一个人的思想不动笔就不在会有系统日子久了也就放过去了甚至于忘了岂不可惜就为这个缘故我常常逼你多写信这也是很重要的：

理性认识的训练。

　　我屡次要你生活正规化学习规范化不正规如何能持久？

不持久如何能有成绩？

如何能巩固已有的成绩？

而且作品的了解与掌握就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…一个人太顺利很容易于不知觉间忘形的。

　　我自己这次出门因为被称为模范组长心中常常浮起一种得意的感觉猛然发觉了便立刻压下地去。

　　但这样的情形出现过不止一次。

　　可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。

　　练的东西艺术上的体会与修养始终是自己得到的早一日露面晚一日露面对真正的艺术修养并无关系…这一年来常常在外面漂浮接触了许多人总觉得对事业真正爱好有热情同时又有头脑的人实在太少。

　　不求功利而纯粹为真理为进步而奋斗的极少碰到。

　　…特别是对共产党监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。

　　要求真正民主必须每个自觉的作不断的斗争。

　　而我们这一步还远得很。

　　社会上多的是背后发牢骚当面一句不说甚至还来一套颂扬的人。

　　领导对音乐的重视远不如对体育的重视这是我大有感慨的…国务院中有一位副总理专管体育事业可有哪一位副总理专管音乐？

中央不了解我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时某某当主席说莫扎特富有法国在革命的民主精神真是莫名其妙我们专爱扣帽子捧人要戴高帽子不管这帽子戴在对方头上合适不合适。

　　尽管人生那么无情我们本人还是应当尽量过好少给人一些痛苦多给人一些快乐。

　　说来说去我仍抱着宁天下人负我毋我负天下心的心愿。

　　我们几个朋友每两周聚会一次由一个小小学术讲话然后吃吃茶点谈谈时局交换消息。

　　那个时候是我们最苦闷的时期但我们并不消沉而是营造了一个朋友自己的健康的小天地暂时躲一下。

　　作协批判爸爸的会一共开了三十次前后作了三次检讨最后一次说是进步了爸爸说他过去老是看人家好的地方对有实力的老朋友更是如此活到五十岁了才知道人不是那么简单老朋友为了自己的利害关系会出卖朋友提意见可以乱提甚至造谣还要反咬一口。

　　我知道你的性格也想象得到你的环境你一向滥于同情而即使不采取主动被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意这是人之常情于艺术家尤甚因此更需警惕…要找永久的伴侣也得多用理智考虑否则被感情蒙弊！

情人的眼光一结婚就会变变得你自己都不相信事先要不想到这一着心将会带来无穷的痛苦。

　　感情激动时期不仅会耳不聪目不明看不清对方自己也会无意识的只表现好的方面把缺点隐藏起来保持冷静还有一个好处就是不至于为了谈恋爱而荒废正业或是影响功课或是浪费时间或是损害健康或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。

　　所谓冷静不但是表面的行动尤其内心和思想都要做到其次人是最复杂的动物观察决不可简单化而要耐心、细致、深入经过相当的时间各种不同的事物的场合。

　　…问题不在于找一个全无缺点的对象而是要找一个双方缺点都能各自认识各自承认愿逐渐改同时能彼此容忍的伴侣。

　　总之一切不能急越是事关重要越要心平气和态度安详从长考虑细细观察力求客观！

感情冲上高峰很容易无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间要久而弥新的维持长久的友谊可很难了。

　　除了优缺点俩人性格脾气是相投也是重要因素刚柔软硬的差别要能相互适应调剂。

　　所谓经得起考验乃是指有形的许许多批评与自我批评（对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评）据我的经验：

雅俗与胸襟往往是带有先天性的后天改造很少能把低的往高的水平上提故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方将来可帮助我进步而不至于反过来使我后退。

　　交友期间尽量少送礼物少花钱一方面表明你的恋爱观念与物质关系极少牵连；另一方面也是考验对方。

　　对终生伴侣的要求正如对人生一切的要求一样不要太苛刻。

　　我觉得最主要的还是本质的善良天性温厚开阔的胸襟。

　　对方把你作为她整个世界固然很危险但也很可贵！

你既己发觉一定会慢慢点醒她最好旁敲侧击而不要正面提出还要使她感到那是为了维护她的人格独立扩大她的世界观。

　　无论男女只有把兴趣趣集中在事业上学问上艺术上尽量抛开渺小的自我才有快活的可能才会觉得活的的意义。

　　可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久另外一种意义是说夫妇到后来完全是一种知已朋友的关系也即是我们所谓的终生伴侣未婚之前双方都能深切领会到这一点就为将来打定了最可靠的基础免除了多少不必要的误会与痛苦。

　　人在宇宙中微不足道身不由已但对他人来说都又神秘莫测自成一套所以要透彻了解一个人相当困难再加上种族、宗教、文化与政治背景的差异就更不容易。

　　夫妇之间只有彻底谅解全心包》容经常忍让并且感情真挚不渝对生活有一致的看法有共同的崇高理想与信念才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波或为琴瑟和谐的终身伴侣。

　　唯有不同种族的艺术家在不损害一种特殊艺术的完整条件之下能灌输一部分新的血液进去世界的文化才能愈来愈丰富愈来愈完整愈来愈光辉灿烂。

　　人需要不时跳出自我的思维才能有新的感觉新的看法也能有更正确的自我批评。

　　同时我也联想到演奏家太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。

　　追求完美的意识太强太清楚了会造成紧张与疲劳。

　　反而妨害了原有的成绩。

　　不妨减少一些工作增加一些沉思默想。

　　不妨多到郊外森林中去散步或者到博物馆欣赏名画从造型艺术中去求恬静闲适。

　　朋友对我们的帮助、照应和爱护不必一定要报以物质而往往需要写封信使他们快乐觉得人生充满温暖。

　　先为人次为艺术家再为音乐家终为钢琴家。

　　但是艺术家若是最美的花朵生活就是开花和树木生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味对一个艺术家尤其如此。

　　注意社会问题与世间艰苦为人类社会中丑恶的事情而悲痛是磊落的行为故此以一个人敏感的年青人来说对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的但是为此而郁郁不乐都是不可取的无此必要。

　　我认为敦煌壁画代表了地道的中国绘画精神除了部分显然受印度艺术影响之外那些描绘日常生活片段的画确实不同凡响创作中别出心裁观察精神的入微手法大胆脱俗而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的我经常与妈妈谈天说地对人生谈艺术各种问题发表各种想法往往使我不知不觉中把利己的思想整理出一个小小头绪来单就这一点来说你妈妈对确实是大有帮助虽然不是出于她主动。

　　可见终身伴侣的互相帮助有许多完全是不知不觉的我相信要不是基督教思想统治了一千三四百年的两方民族现代欧洲人的精神状态决不会复杂到这步田地即使复杂也将是另外一种性质我们心目中的生死感概从无仰慕天堂的极其烦躁的期待与追求也从无对永堕地狱的恐怖忧虑所以我们的误伤只是出于生物的本能而不是由发热的头脑造出许多极乐与极可恐怖的事来一方面诱惑自己一方面威吓自己。

　　中国民族多数是性情中正和平淡泊、朴实比西方人容易满足我们的民族本来提倡智慧中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。

　　他帮助人也有极强的原则性凡是不正当用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有为难而是正当用途就是素不相识的也肯概然相助。

　　我不和人争利但也不肯被人剥削遇到这情形不能不争这边是我与你不同之处但你也知道我争的还是一个理由不是为了钱争的就是一口气而不是为了利。

　　我知道东西方之间的鸿沟只有豪杰之士领悟新颖感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会东方的智慧/明哲/超脱要其能与西方的活力/热情/大无畏的精神融合起来人类可能看到另一种新文化出现。

　　从真是奇怪的动物文明的时候会那么文明谈玄说理会那么高尚野蛮的时候以同野兽无差别甚至更残酷。

　　在家中维持有条理的常规使一切井井有条你们还年轻这些事很难付诸实行并坚持下去可见养成好习惯加强意志力永远是件好事久而久之会受益无穷。

　　多少艺术家到中年以后走下坡路难道真是他们愿意吗？

多半是为家庭拖下水的而且拖下经过完全是出于不知不觉的。

　　成功的婚姻不公对当事人是莫大的幸福而且温暖的时光和无穷的诗意一直照射到渗透入双方的家庭。

　　近时来常常想到人在大千世界星云世界中是多么微不足道因此更感到人自命为万物之灵实在狂妄可笑。

　　欣赏前人的事迹看到人类伟大的创造才能不使自己被眼前的局势弄得悲观从而鞭策自己竭尽所能的在当世留下可人的成绩。

　　常常在月光之下独自在林中水边踏着绿茵呼吸浓烈的草香与泥土味或是借此舒散苦闷或是沉思默想过度的室内生活与书斋生活恰恰造成现代知识分子神经紧张与病态的原因而萧然意远、旷达恬静不滞于物不凝于心的境界只有从自然中获得你总是不能否认吧？

年轻的民族活力固然旺盛幼稚的性情脾气少接触还觉天真可爱相处了恐惶也要吃不消的。

　　只顾往前冲不问成效什么都可以孤注一掷一切只问眼前冒起危险来绝不考虑值不值得…不难视生命如鸿毛这一等民强能创业能革新但缺乏明智难于守成也不容易成业自信太强不流于骄傲来太轻易未免幼稚狂妄。

　　批评界容易成为垃圾。

　　高明、严肃、有良心、有真知灼见的批评家所以比真正的艺术家少得多……