最新中考初中语文文言文所有解释+文言文练习题.docx

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最新中考初中语文文言文所有解释+文言文练习题

中考初中语文文言文所有解释

1、《论语》十则(七年级上册)

一、解释加点词的含义。

答案

1、学而时习之,不亦悦乎?

1、同“悦”,愉快

2、吾日三省吾身

2、多次进行自我检查

3、学而不思则罔,思而不学则殆。

3、罔:

迷惑。

殆:

危害

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4、齐:

相同

5、由,诲女知之乎!

知之为知之,不知为不知,是知也。

5、女:

通“汝”,你。

是,这。

知,通“智”,聪明。

6、温故而知新

6、故,旧的知识

7、士不可以不弘毅

7、弘毅:

宽广,刚毅

8、己所不欲,勿施于人

8、欲,想做的事情。

施,施加。

二.写出这课至今还用的成语。

温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。

2、口技(七年级下册)

一、解释加点的词答案

1、京口有善口技者擅长

2、会宾客大宴会:

适逢。

宴:

举行宴会

3、施八尺屏障设置:

安放

4、少顷少顷:

一会儿

5、但闻屏障中抚尺一下但:

只闻:

听见

6、其夫呓语呓语:

说梦话

7、满坐寂然“坐”同“座”

8、妇抚儿乳抚:

抚摸。

乳:

喂奶

9、众妙毕备毕:

10、宾客意少舒,稍稍正坐意:

心情。

少:

稍微。

舒:

松弛。

稍稍:

渐渐

11、中间力拉崩倒之声间:

夹杂

12、虽人有百手虽:

即使

13、不能名其一处也名:

说出

14、两股战战,几欲先走股:

大腿。

走:

15、群响毕绝毕:

全。

绝:

尽、消失

3、桃花源记(八年级上册)

一、词语解释

缘溪行沿着落英缤纷落花

甚异之诧异豁然开朗开阔的样子

俨然整齐的样子阡陌交通交错相通

黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子

具答之详尽咸来问讯都

率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方

不复出焉再无论魏晋更不必说

延至其家邀请处处志之作标记

欣然前往高兴的样子无问津者渡口

4、三峡(八年级上册)

一、解释答案

1、重岩叠嶂高耸险峻如屏障的山峰

2、夏水襄陵上

3、乘奔御风奔:

这里指快跑的马

4、素湍绿潭湍:

急流的水

5、不见曦月曦:

阳光,这里指太阳

6、霜旦下霜的早晨

7、飞漱冲刷

8、属引凄异属引:

接连不断

9、或王命急宣或:

有时

10、虽乘奔御风不以疾也虽:

即使

11、良多趣味良:

真,实在

5、陋室铭(八年级上册)

一、解释加点词的含义答案

1、山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

名:

出名灵:

成为灵异的水

2、斯是陋室斯:

3、惟吾德馨德馨:

美好的品德

4、无丝竹之乱耳丝竹:

这里指奏乐的声音。

乱:

使……乱。

5、无案牍之劳形案牍:

官府的文书。

劳形:

使身体劳累。

6、何陋之有?

何:

什么。

6、爱莲说(八年级上册)

一、指出加点词的意义答案

1、可爱者甚蕃蕃:

多。

2、濯清涟而不妖。

濯:

洗。

妖:

美丽而不端庄。

3、不蔓不枝。

蔓:

长枝蔓。

枝:

长枝节。

4、可远观而不可亵玩焉。

亵:

亲近而不庄重。

5、菊之爱,陶后鲜有闻。

鲜:

少。

6、宜乎众矣。

宜:

应当。

7、记承天寺夜游(八年级上册)

一、解释加点词的含义答案

1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民念:

想到。

遂:

于是。

至:

2、相与步于中庭相与:

共同,一起

3、但少闲人如吾两人者耳但:

只是

4、水中藻荇交横,盖竹柏影也交横:

交错,纵横。

盖:

原来是

5、月色入户户:

窗户

8、小石潭记(八年级下册)

一、词语:

1.水尤清冽尤:

格外。

2.伐竹取道,下见小潭道:

道路。

见:

出现。

3.为坻,为屿,为嵁坻:

水中高地。

屿:

小岛。

嵁:

不平的岩石。

4.潭中鱼可百许头可:

大约。

5.佁然不动佁然:

呆呆的样子。

6.以其境过清,不可久居清:

凄清。

居:

停留。

7.隶而从者隶:

跟从。

8.从小丘西行百二十步西:

向西。

9.下见小潭下:

在下面。

10.日光下澈下:

往下。

11.皆若空游无所依空:

在空中。

12.斗折蛇行,明灭可见斗:

像北斗星一样。

蛇:

像蛇那样。

13.其岸势犬牙差互犬牙:

像狗的牙齿那样。

14.似与游者相乐乐:

逗乐。

15.凄神寒骨,悄怆幽邃凄:

使-----凄凉。

寒:

使-----寒冷。

16.记之而去去:

离开。

、岳阳楼记(八年级下册)

1)滕子京谪守巴陵郡谪:

封建官员降职或远调

2)越明年越:

到了

3)乃重修岳阳楼,增其旧制乃:

于是。

制:

规模。

4)刻唐贤今人诗赋于其上于:

在;其:

它的。

5)属予作文以记之予:

我;以:

来。

6)予观夫巴陵胜状夫:

那。

胜状:

胜景。

7)衔远山,吞长江衔:

衔接。

8)横无际涯,朝晖夕阴涯:

边。

晖:

日光。

9)此则岳阳楼之大观也大观:

雄伟景象。

10)前人之述备矣述:

描述。

备:

详尽

11)然则北通巫峡,南极潇湘然则:

既然这样,那么……。

极:

尽。

12)迁客骚人迁客:

降职远调的人;骚人:

诗人。

13)霪雨霏霏霪雨:

连绵的雨。

霏霏:

雨或雪繁密的样子。

14)连月不开开:

放晴。

国:

京城。

15)薄暮冥冥;去国怀乡薄:

迫近。

去:

离开。

16)春和景明;沙鸥翔集景:

日光。

集:

栖止。

17)岸芷汀兰;此乐何极芷:

小草;汀:

小洲。

极:

穷尽。

18)宠辱偕忘宠:

荣耀。

偕:

一起。

19)把酒临风把:

持。

20)予尝求古仁人之心求:

探求。

古仁人:

古时品德高尚的人。

21)或异两者之为或:

或许。

为:

指两种心情。

22)庙堂:

在朝廷上做官。

江湖:

不在朝廷上做官。

23)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先:

在……之前。

后:

在……之后

24)微斯人(登斯楼也),吾谁与归微:

没有;斯:

这。

归:

归依。

25)若夫:

像那。

至若:

至于。

嗟乎:

唉。

26)不以物喜以:

因为。

心旷神怡怡:

愉快。

27)越明年,政通人和,百废具兴。

到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。

28)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。

迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

29)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,再抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而十分悲伤的了。

30)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,于是在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。

31)予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉?

我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?

32)不以物喜,不以己悲。

不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

33)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。

34)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

大概人们一定会说“在天下人忧之先忧,在天下人乐之后才乐”吧。

35)【通假字】

(1)属予作文以记之属同“嘱”,嘱托。

(2)百废具兴具同“俱”,全。

10、醉翁亭记(八年级下册)

一、词语解释:

1.环滁皆山也;环而攻之环:

环绕。

环:

包围。

2.望之蔚然而深秀者蔚然:

茂盛的样子。

秀:

秀丽。

3.泻出于两峰之间者泻:

飞泻。

4.翼然临于泉上者翼然:

像鸟张开翅膀的样子。

临:

靠近。

5.名之者谁名:

给……命名。

6.饮少辄醉辄:

就。

7.醉翁之意不在酒意:

情趣。

8.得之心而寓之酒也寓:

寄托。

9.云归而岩穴暝归:

聚集。

10.太守归而宾客从也归:

回家。

从:

跟从。

11.吾谁与归归:

归依。

12.野芳发而幽香;佳木秀而繁阴芳:

香花。

秀:

繁荣滋长。

13.至于负者歌于途负者:

背着东西的人。

14.休于树于:

在。

15.山肴野蔌肴:

野味。

蔌:

菜蔬。

16.宴酣之乐酣:

尽兴的喝酒。

17.非丝非竹丝:

弦乐器。

竹:

管乐器。

18.弈者胜弈:

下棋。

19.觥筹交错觥:

酒杯。

筹:

酒筹。

20.颓然乎其间者颓然:

醉醺醺的样子。

乎:

于。

21.树林阴翳翳:

遮盖。

22.鸣声上下上:

树的上部。

下:

树的下部。

23.太守谓谁谓:

是。

11、送东阳马生序(八年级下册)

一、解释下列加点的词语答案

1、家贫,无从致书以观致:

2、援疑质理援:

提出质:

询问

3、益慕圣贤之道慕:

仰慕

4、俟其欣悦俟:

等到

5、滕人持汤沃灌,以衾以覆汤:

热水覆:

蒙盖

6、主人日再食,无鲜肥滋味之享再:

两顿

7、走送之,不敢稍逾约走:

跑逾约:

超过期限

8、四支僵劲不能动支:

通“肢”肢体

9、同舍生皆被绮绣被:

通“报”穿着

12、马说(八年级下册)

一、解释下列加点的词语答案

1、策之不以其道策:

驾驭道:

方法

2、执策而临之策:

鞭子临:

对着

3、其真无马邪其:

难道

4、其真不知马也其:

恐怕

5、一食或尽粟一石食:

餐石:

容量单位,十斗为一石

6、食之不能尽其材食:

喂材:

才能

7、是马也,虽有千里之能是:

这样

8、且欲与常马等不可得且:

尚且等:

一样

9、才美不外见见:

通“现”表现出来

10、故虽有名马虽:

即使

11、安求其能千里也安:

怎么千里:

日行千里

13、与朱元思书(八年级下册)

一、解释下列加点的词语答案

1、风烟俱净俱:

全,都

2、从流飘荡从:

随着

3、水皆缥碧,千丈见底。

缥碧:

青白色

4、急湍甚箭,猛浪若奔甚:

比得过奔:

飞奔的马

5、负势竞上负:

凭依

6、蝉则千转不穷转:

通“啭”叫

7、鸢飞戾天者,望峰息心戾:

到息:

平息

8、经纶世务者,窥谷忘反经纶:

经营反:

通“返”返回

9、横柯上蔽柯:

树干

二、翻译下列文言句子答案

1、风烟俱净,天山共色。

那空间的烟雾都消散尽净,天和山呈现相同的颜色。

2、急湍甚箭,猛浪若奔。

急速的水流比飞箭还快,迅猛的波浪有如飞奔的马。

3、负势竞上,互相轩邈。

(那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上,争着向高处和远处伸展。

4、鸢飞戾天者,望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息他那热衷功名得禄的心。

5、经纶世务者,窥谷忘反忙于经营俗务的人,看到这些幽美的山谷,也会流连忘返。

6、疏条交映,有时见日。

稀疏的树木枝条相互交叉掩映,有时偶尔也见到(一丝)阳光

三、阅读课本,回答问题答案

1、本文总领全文的句子是奇山异水,天下独绝。

2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?

有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时,虽乘奔御风,不以疾也。

3、文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?

表达了作者对富春江奇山异水的赞美,留恋以及鄙弃功名,淡泊人生的思想感情。

4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

5、从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?

找出具体语句泉水激石,泠泠作响。

好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?

望峰

窥谷

14、出师表(九年级上册)

崩殂死(皇帝)此诚危急存亡之秋也实在;时

盖追先帝殊遇原来是;优待,厚遇以光先帝遗德发扬光大

恢弘志士之气发扬扩大陟罚臧否善恶

以昭陛下平明之理显示;治是以先帝简拔因此

以遗陛下给予悉以咨之都;询问

亲贤臣,远小人亲近;疏远痛恨于桓灵也痛心遗憾

躬耕亲自猥自枉屈降低身份

卑鄙:

身份低微,出身鄙野由是感激感动,激动

遂许先帝于是;答应二十有一年通“又”,表余数

夙夜忧叹早晚恐托付不效实现

深入不毛不长草(的地方)庶竭驽钝差不多;比喻才能平庸

托臣以以讨贼兴复之效重任以彰其咎表明,显扬;过失

咨诹善道询问临表涕零流下眼泪

句子翻译

不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。

陟罚臧否,不宜异同。

奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。

若有作奸犯科及为忠善者,家会有司论其刑赏。

如有做奸邪事情,犯科条法令以及忠心耿耿做好事的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或受赏。

必能使行和睦,优劣得所。

一定能够使军队团结一心,好的差的各得其所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。

由是感激,遂许先帝以驱驰。

因此我很感激,于是答应先帝愿意为他奔走效劳。

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。

陛下也应自行谋划,以询问(治国的)好道理,考察,采纳正确的意见。

关键问题

本文中诸葛亮主要向刘备提出了哪三条建议?

广开言路;严明赏罚;亲贤远佞。

本文主要表达了什么情感?

蕴含着作者对先帝的感恩图报之情,表达其竭力效忠刘备父子的心愿。

15、愚公移山(九年级下册)

一、指出加点的词的含义答案

1、方七百里,高万仞。

方:

指面积,方圆。

2、惩山北之塞,出入之迂也。

惩:

苦于。

迂:

曲折,绕远。

3、聚室而谋。

谋:

商量。

4、吾与汝毕力平险。

汝:

你们。

5、指通豫南,达于汉阴。

指:

通“直”。

6、杂然相许。

杂然:

纷纷,许:

赞同。

7、其妻献疑曰。

献疑:

提出疑问。

8、且焉置土石。

且:

况且。

焉,疑问代词。

置:

安放。

9、寒暑易节,始一反焉。

易:

交换。

反:

通“返”。

10、甚矣,汝之不惠!

惠:

通“慧”,聪明。

11、子子孙孙无穷匮也穷匮:

穷尽。

12、何苦而不平?

苦:

愁。

13、河曲智叟亡以应。

亡:

通“无”。

14、一厝朔东,一厝雍南。

厝:

通“措”,放置。

二、翻译下列句子。

答案

1、惩山北之塞,出入之迂也。

愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。

2、且焉置土石?

况且把土石放到哪里去呢?

3、寒暑易节,始一返焉。

冬夏换季,才往返一次呢。

4、甚矣,汝之不惠!

你太不聪明了。

5、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。

三、回答下列问题。

1、愚公移山的原因是什么?

惩山北之塞,出入之迂也。

2、愚公移山的目的是什么?

直通豫南,达于汉阴。

3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同?

愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的,她不反对移山,所以提出移山过程中必须解决的问题:

且焉置土石。

智叟更多的是讥笑,阻止移山,也体现了他智非真智。

4、文章中两个人物的名字,以“愚公”“智叟”对举,有何深意?

从表面看,愚公“愚不可及”,但事实上,“大智若愚”,他有远大的抱负,移山是为了造福后代,他认识到了人与自然的关系,人的力量是“无穷匮”的。

而智叟不智,他用静止的眼光看问题,断定人在自然面前无能为力,实为“鼠目寸光”。

16、:

鱼我所欲也(九年级下册)

一、解释下列加点词的含义答案

1、二者不可得兼同时得到

2、故患有所不辟也患:

祸患,灾难。

辟:

通“避”,躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生假如

4、贤者能勿丧耳不丢掉

5、蹴尔而与之用脚踢

6、万钟则不辩礼仪而受之通“辨”,辨别。

7、万钟于我何加焉有什么益处

8、妻妾之奉侍奉

9、所识穷乏者得我与得:

通“德”,感激。

与:

通“欤”,语气词。

10、乡为身死而不受通“向”,从前。

11、是亦不可以已乎停止,放弃。

12、此之谓失其本心本性,天性

二、翻译下列句子

1、舍生而取义者也舍弃生命而选取正义。

2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。

3、呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给他。

4、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗?

5、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。

从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅的华丽却接受了。

6、此之谓失其本心这就叫做丧失了人的本性。

三、回答问题

1、本文的中心论点是什么?

作者以什么方式引出论点?

舍生而取义

比喻

2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么?

“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。

3、本文主要赞扬了什么?

批判了什么?

赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。

3、为什么行道之人、乞人不接受施舍?

因为这是侮辱性的施舍,受之有损人格。

4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。

文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

17、生于忧患,死于安乐(九年级下册)

一、词语解释

舜发于被任用人恒过常;犯过失

傅说举于被选拔衡于虑同“横”

故天将降大任于是人也所以;责任,担子;这而后作奋起

苦其心志使┅┅痛苦征于色颜色

劳其筋骨使┅┅劳累发于声吟咏叹息

锇其体肤使┅┅饥饿而后喻了解

空乏其身使┅┅贫困法家拂士同“弼”

乱其所为使┅┅错乱入则在里面。

指国内

所以动心忍性用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;出则在外面。

指国外

曾益其所不能增加。

曾同“增”

二、翻译

故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重大使命经这样的人

必先苦其必志,劳其筋骨一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累

饿其体肤,空乏其身使他受饥饿,以致肌肤消瘦

行拂乱其所为使他所做的事情颠倒错乱

所以动心忍性,曾益其所不能用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。

人恒过,然后能改人常犯过失,然后才能改正

困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为

征于色,发于声,而后喻(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也这样,人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。

三、中心内容

孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。

本文中心论点是“生于忧患,死于安乐。

1、本文的论点是什么?

答:

生于忧患,死于安乐

3、本文开头所列举的六个著名的历史人物,他们的共同特点是什么?

答:

都是在经历了一番艰难困苦之后,成就了不平凡的事业。

3、在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处?

答:

所以动心忍性,曾益其所不能。

4、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?

答:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

18、邹忌讽齐王纳谏(九年级下册)

一、词语解释

1、邹忌讽齐王纳谏讽:

讽谏。

纳:

接受。

2、邹忌修八尺有余。

修:

长,这里指高。

有,“又”。

3、朝服衣冠,窥镜。

服:

穿戴。

窥:

照。

4、忌不自信,而复问其妾复:

又一次。

5、明日,徐公来,孰视之。

明日:

第二天。

孰:

通“熟”,仔细。

6、吾妻之美我者,私我也。

美:

认为••••••美。

私:

偏爱。

7、由此观之,王之蔽甚矣。

蔽:

爱蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。

8、群臣吏民能面刺寡人过者。

面刺:

当面指责。

9、能谤讥于市朝。

谤讥:

议论。

市朝:

公众场合。

10、数月之后,时时而间进。

间进:

偶然进谏。

二、翻译下列句子。

答案

1、我孰与城北徐公美?

我同城北徐公相比哪个更美丽?

2、城北徐公,齐国之美丽者也。

城北的徐公,是齐国的美男子。

3、徐公何能及君也?

徐公怎么能比得上你呢?

4、明日,徐公来,孰视之,自以为不如。

第二天,徐公来了,仔细地看徐公,自认为不如徐公美丽。

5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。

我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有所求,都认为我比徐公美。

6、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人,授给上等奖赏;

7、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

能在公共场所指责我的人,传到我的耳中来的,授给下等奖赏。

8、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

旨令刚下达,大臣们都来朝廷进谏,宫门口和院子里就像集市一样,几个月之后,常常断续有人来进言规劝,满一年后,即使有人想进言,也没有什么可进谏了。

三、回答下列问题。

1、邹忌以什么事联想到国家政事的?

一件家庭小事,即:

邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。

2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价?

他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。

可见他有自知之明。

3、邹忌是如何“讽”齐王的?

邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。

4、讽谏的结果如何?

齐王接受了谏言,并发布政令,广开言路,悬赏纳谏,始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。

5、邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?

他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。

今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。

19、曹刿论战(九年级下册)

一、指出加点的词的含义答案

1、十年春,齐师伐我。

伐:

攻打

2、肉食者鄙。

鄙:

鄙陋,在文中指目光短浅。

3、又何间焉?

间:

参与

一、指出加点的词的含义答案

4、小惠未,弗敢专也:

通“遍”,遍及,普遍。

5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

牺牲:

指猪、牛、羊等。

加:

虚报。

信:

实情。

6、小信未孚,神弗福也。

福:

赐福,保佑。

7、小大之狱,虽不能察,必以情。

狱:

案件。

虽:

即使。

8、忠之属也。

可以一战。

可以:

可以凭借

9、既克,公问其故。

克:

战胜

10、一鼓作气,再而衰,三而竭。

作:

振作。

再:

第二次。

11、夫大国,难测也,惧有伏焉。

测:

估计。

伏:

埋伏。

二、翻译句子答案

1、小大之狱,虽不能察,必以情。

大大小小的案件,即使不能一一细察,也一定要依据实情来处理。

2、小信未孚,神弗福也。

小恩小惠,还不能得到神灵的充分信任,神明是不会保佑你的

3、一鼓作气,再而衰,三而竭。

第一次击鼓,能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓,勇气就低落了,第三次击鼓后,勇气就没有了。

3、夫战,勇气也。

作战,靠的是勇气。

3、忠之属也。

可以一战,战则请从。

这是尽了本职的一类事情。

可以凭借这个云打一仗。

如果作战请让我跟随你去。

三、回答下列问题。

1、“曹刿请见

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