才调集 编辑综述.docx
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才调集编辑综述
才调集编辑
才调集,唐诗选集。
此书是今存唐人选唐诗中选诗最多最广的一种。
所选署名诗人180多人,自初唐沈佺期至唐末五代的罗隐等,广涉僧人妇女及无名氏。
中文名才调集文集类型唐诗选集作者简介五代后蜀韦縠内容共10卷
1作者简介
2文集特点
3各种版本
作者简介编辑
五代后蜀韦縠编选。
韦縠,生卒年、字号及籍贯不详,曾在后蜀任临察御史,迁尚书。
文集特点编辑
此书是今存唐人选唐诗中选诗最多最广的一种。
共10卷,每卷100首,共1000首。
所选署名诗人180多人,自初唐沈佺期至唐末五代的罗隐等,广涉僧人妇女及无名氏。
韦縠自序其选取标准说:
“韵高而桂魄争光,词丽而春色斗美。
”要求高尚的情韵格调和秾丽的词采才华,即所谓“才调”。
这一选取标准有针对五代粗疏浅陋诗风的用意,《叙》中自称“因阅李杜集、元白诗”,“遂采摭奥妙”,而书中却无杜诗,盖因杜诗沉郁顿挫,高古深厚,与其选录标准不合。
韩愈诗奇崛艰涩,亦所不取;孟郊仅收《古结爱》一首。
所选各时期诗作,以晚唐为主,中唐次之,盛唐较少,初唐寥寥。
所选诗人,盛唐突出李白,中唐推崇白居易、元稹,晚唐尤以温庭筠、韦庄、杜牧、李商隐四家诗最多,见出编者旨趣之所在。
所取作品虽以秾丽蕴藉的闺情诗为多,但题材亦广,尚有宦游、边塞、咏史、怀古、砭时及忧民之作。
此书编辑体例不严。
选录诗人不按时代编次。
同一作者重出颇多,李端甚至三见,贾岛同时又收作僧无本。
作者舛误及词赋入选的现象也存在。
但它蒐罗广泛,唐代传诵的名篇保存颇多,并收有诸家本集散佚之作,都有助于文献整理校勘。
各种版本编辑
有《四部丛刊》影印述古堂本、汲古阁本等,并收入上海古籍出版社1978年版《唐人选唐诗(十种)》。
另有《二冯评点才调集》10卷,二冯为清初冯舒、冯班,他们推尊温庭筠、李商隐,藉以指斥明末清初崇尚宋诗之风。
乾隆间纪昀有《删正二冯评点才调集》2卷。
说郛
编辑
《说郛》是明代文言大丛书。
元末明初的学者陶宗仪所编纂,多选录汉魏至宋元的各种笔记汇集而成。
书名取扬子语“天地万物郭也,五经众说郛也”,《说郛》意思就是五经众说。
共100卷,条目数万,汇集秦汉至宋元名家作品,包括诸子百家、各种笔记、诗话、文论;内容包罗万象,有经史传记、百氏杂书、考古博物、山川风土、虫鱼草木、诗词评论、古文奇字、奇闻怪事、问卜星象等。
为历代私家编集大型丛书中较重要的一种。
元末明初著名诗人杨维桢为之作序,说:
“学者得是书,开所闻扩所见者多矣。
”
中文名
说郛
地 区
中国
出版年代
明代
1.1 作者简介
2.2 校正版本
3.3 流行版本
4.4 补录内容
5.▪ 汲古阁藏明抄本《说郛》序
1.▪ 续说郛四十六卷(通行本)
2.5 书籍目录
3.▪ 卷一
4.▪ 卷二
5.▪ 卷三
6.▪ 卷四
1.▪ 卷五
2.▪ 卷六
3.▪ 卷七
4.▪ 卷八
5.▪ 卷九
6.▪ 卷十
7.▪ 卷十一
1.▪ 卷十二
2.▪ 卷十三
3.▪ 卷十四
4.▪ 卷十五
作者简介编辑
陶宗仪(1321~1407),字九成,号南村,浙江台州黄岩人。
父陶煜,字明元,号逍岙山人。
相传他家是东晋陶渊明的后裔。
他一生著书10余部数百卷。
这部《说郛》,被收进了《四库全书》,除此之外,《四库全书》还收录了他的《南村诗集》、《国风尊经》、《四书备遗》、《古唐类苑》、《草莽私乘》、《游志续编》、《古刻丛钞》、《元代掖庭记》、《金丹密语》、《沧浪棹歌》、《淳化帖考》等著述。
台州的文人学者,若论其著作被《四库全书》著录的数量,实在无出其右者。
校正版本编辑
陶宗仪编成《说郛》不久病卒,抄本被松江文士数家收藏。
七十年后,官居湖广副使、六十五岁的郁文博罢官归松江,在龚某家借《说郛》细阅,觉得“是书搜集万事万物,备载无遗,有益后人。
”但又发觉抄录者马虎了草,字多讹缺,于是每日端坐“万卷楼”,逐一校勘,费时近十年,重新编成100卷。
可见陶宗仪原书工程之巨大。
明末清初,云南姚安人陶珽又对《说郛》加以增补,编成120卷。
陶珽自署黄岩,是宗仪的远孙。
1914年,学者张宗祥任北京教育部视学,开始接触古籍;1919年,教育部长傅增湘请张筹办京师图书馆,并兼主任,时鲁迅亦在教育部任职,对张宗祥说,馆中藏有明代《说郛》120卷抄本,要他抄录出来供大家研究。
从此,“铁如意馆主”张宗祥走上古籍校勘之路,先后费时6年。
商务印书馆张元济得到消息,向张宗祥要去抄校本,以“涵芬楼”为名,于1927年11月出版,初版很快售完,连英国牛津大学也订购两套。
1990年8月,上海古籍出版社据陶宗仪、陶珽120卷本和《续说郛》46卷本,汇集影印出版,定名《说郛》三种,这是中国当代出版最大的丛书之一。
流行版本编辑
通行的《说郛》有二种本子:
一是张宗祥先生根据原北平图书馆藏明朝隆庆、万历间抄本,傅氏双鉴楼藏明抄本三种(弘农杨氏本、弘治十八年抄本、吴宽丛书堂抄本),以及涵芬楼藏明抄残存九十一卷本和瑞安玉海楼藏明抄本十八册校理成书,于民国十六年(1927)由上海商务印书馆排印出版,即通常所谓涵芬楼一百卷本,也是现今学者据以考证、研究的主要本子;二是清顺治问陶珽重编的一百二十卷本,即通常所称的宛委山堂本。
1986年上海古籍出版社将上述二种及《说郛续》,还有张宗祥先生用休宁汪季青所抄明抄本二十五册校涵芬楼本的校记十余万字,合以出版,称为《说郛三种》,真可谓集《说郛》之大成了。
该书出版说明中说:
“至此《说郛》三种所收内容,合而观之,已多于《中国丛书综录》著录,虽尚未敢称为全璧,以目前而论,庶几近之。
”
明代藏书家钮石溪家世学楼藏抄本《说郛》100卷,为世所重,现藏北京图书馆。
明代藏书家毛晋家汲古阁亦藏抄本《说郛》,民国间王舟瑶又购藏于黄岩九峰图书馆,
补录内容编辑
汲古阁藏明抄本《说郛》序
(汲古阁藏明抄本《说郛》,初为毛晋所得,后归皖人马玉堂(笏斋)。
同治间为黄岩王咏霓(字子裳,号六潭)购得,民国间王舟瑶(字星垣,号玫伯、默庵)又购藏于黄岩九峰图书馆,民国廿五年(1936)曾在杭州“浙江省文献展览会”展出。
建国初,项士元先生征集收藏于台州专区文物管理委员会(今临海市博物馆),现为临海市博物馆的善本书之一。
此本共六十卷二十册,卷首有杨维祯序,序云:
“天台陶君九成取经史传记,下迄百氏杂说之书干余家,纂成六十卷,凡数万余条,名之曰《说郛》。
”序末署“时至正辛丑(二十一年——1361年)秋九月望前二日”。
这与涵芬楼本所刊杨序“纂成一百卷”云云迥异。
书中第二十卷曾经毛扆用朱笔校过,并于卷末题一短跋云:
“此本《说郛》与世行本迥异,所未详也。
其二十卷载《鸡肋编》,纰缪百出,几不可读,家藏有元人王元伯手抄本,取而校之,改正如右,然挂漏尚多,未能尽除也。
岁在庚寅(康熙四十九年——1710年)重阳前四日,虞山毛扆识,时年七十有一。
”旁钤“虞山毛扆手校”长文形朱文印(是卷首页亦钤有此印)。
在每册的首页皆钤白文“马玉堂印”与朱文“笏斋藏本”,又每册的首页和末页则钤朱文“黄岩九峰图书馆藏书之印”,第一册扉页则盖有“曾经民国二十五年浙江省文献展览会陈列”朱文大印。
王舟瑶也曾校过一部分,于卷首书目之后亦题有朱跋。
)
陶氏《说郛》,诸家俱称百卷,惟都昂《三余赘笔》称本七十卷,后卅卷乃松江人取《百川学海》诸书足之。
《四库提要》疑印时原书残缺,仅存七十卷。
《简明目录》直谓原书一百卷,后佚卅卷,宏治中上海郁文博仍补为一百卷。
今案:
郁氏序称:
“《说郛》百卷,余初未见,成化辛丑借录于龚氏家,字多讹缺,兼有重出与当并者”(笔者按:
此段文字系节录)。
并无“佚去卅卷,仅存七十卷”之说,且言“已编入《百川学海》者六十三卷。
《学海》盛行于世,不宜存此,陡烦人录,于是以其编入,并重者尽删之,当并者并之,字讹者正之,缺者补之,与仍编为一百卷。
”是郁氏所见本有缺字,非缺卷,删去已见《学海》者,非取《学海》诸书足之,与都昂之说正相反也。
至顺治丁亥陶珽所编百廿卷本,已见《学海》者凡八十余中,是杂取诸书增益,不第非南村原本,亦非郁氏订本矣。
是本仅六十卷,为汲古阁旧藏以百廿卷刻本较之,非仅卷数不同,即编次亦异,凡刻本有而此本无者,约八百六十余种,此本有而刻本无者,亦约有百余种,当是南村初稿,其后增益为百卷耳。
唯俗手所抄,误字如麻,几不可读,其第一、第五、第七等卷、虽间经校过,然亦草草,唯第廿卷为毛子晋所校,有跋语。
其书后为皖人马氏所藏,同治间复为吾乡王六潭太守所得,今余为九峰购之,略记梗概如右。
丁巳(民国六年——1917年)闰月王舟瑶。
续说郛四十六卷(通行本)
明陶珽编。
珽,姚安人。
万历庚戌进士。
是编增辑陶宗仪《说郛》,迄於元代,复杂抄明人说部五百二十七种以续之,其删节一如宗仪之例。
然正、嘉以上,淳朴未漓,犹颇存宋、元说部遗意。
隆、万以後,运趋末造,风气日偷。
道学侈称卓老,务讲禅宗,山人竞述眉公,矫言幽尚。
或清谈诞放,学晋、宋而不成;或绮语浮华,沿齐、梁而加甚。
著书既易,入竞操觚,小品日增,卮言叠煽。
求其卓然蝉蜕於流俗者,十不二三。
珽乃不别而漫收之,白苇黄茅,殊为冗滥。
至其失於考证,时代不明。
车若水之《脚气集》以宋人而见收,鲜于枢之《笺纸谱》以元人而阑入,又其小疵矣。
----出《四库总目提要》
书籍目录编辑
北京中国书店1986年据涵芬楼1927年11月版目录:
卷一
1.经子法语
卷二
1.古典录略
2.朝野佥载
3.杂志
4.隐窟杂志
5.梁溪漫志
6.博物志
7.续博物志
8.剧谈录
9.东皋杂录
10.渑水燕谈录
11.北户录
卷三
1.谈垒
2.北户录
3.芝田录
4.幽明录
5.纪异录
6.稽神录
7.归田录
8.使辽录
9.谈宾录
10.谈录
11.见闻录
12.异闻录
13.该闻录
14.东轩笔录
15.云斋广录
16.松窗杂录
17.幕府燕闲录
18.东皋杂录
19.北山录
20.江南录
21.江南别录
22.江南野录
23.三辅决录
24.潇湘录
25.会稽典录
26.吴录
27.灵怪录
28.吉凶影响录
29.树萱录
30.三朝圣政录
31.集古目录
32.韩忠献别录
33.四朝闻见录
34.宾退录
35.实宾录
36.四朝闻见录
37.随隐漫录
38.绍陶录
39.古杭梦游录
卷四
1.墨娥漫录
2.番禺杂记
3.西京杂记
4.庐山记
5.青城山记
6.嵩高山记
7.华山记
8.罗浮山记
9.西征记
10.北征记
11.成都古今记
12.玄中记
13.燕北杂记
14.述异记
15.广异记
16.乘异记
17.冥祥记
18.金銮密记
19.玉箱杂记
20.洞冥记
21.搜神记
22.续搜神记
23.旧闻记
24.东方朔记
25.显记
26.洽闻记
27.东观奏记
28.老学菴笔记
29.仇池笔记
30.封氏闻见录
31.老学菴笔记
32.三梦记
33.笔记
34.建炎以来朝野杂记
35.西斋话记
36.松窗杂录
37.老学菴续笔记
38.古杭杂记
39.暇日记
40.洛阳伽蓝记
卷五
1.鹤林玉露
2.溪蛮丛笑
3.常侍言旨
4.家世旧闻
5.藏一话腴
6.传载
7.杂纂
8.雪溪友议
9.谈选
卷六
1.读子随识
2.石林燕语
3.杜阳杂编
4.鸡肋编
5.广知
卷七
1.诸传摘玄
2.轩渠录
3.戎幕闲谈
4.牧竖闲谈
5.豹隐记谈
6.梦溪笔谈
7.佩楚轩客谈
8.桂苑丛谈
9.苇航纪谈
10.钱唐遗事
11.鸡林类事
卷八
1.玉涧杂书
2.野客丛书
3.贵耳集
4.纬略
5.扪虱新话
6.玉壶清话
7.乙卯避暑录
8.明道杂志
9.松漠记闻
10.兼明书
11.虏廷事实
12.抱朴子
13.志雅堂杂抄
卷九
1.感应经
2.贾氏谈录
3.中朝故事
4.步里客谈
5.吹剑录
6.闻见录
7.西溪丛语
8.娱书堂诗话
9.嬾真子录
10.冷斋夜话
11.涑水纪闻
12.该闻录
13.缃素杂记
14.鉴戒录
卷十
1.事始
2.续事始
卷十一
1.玉泉子真录
2.金华子杂编
3.灯下闲谈
4.清尊录
5.意林
卷十二
1.悦生随抄
2.野雪锻排杂说
3.东轩笔录
4.教坊记
5.北里志
6.巩氏后耳目志
7.洞天清禄集
卷十三
1.画鉴
卷十四
1.就日录
2.茅亭客话
3.闲谈录
4.却扫编
5.倦游杂录
6.稽神录
7.游宦纪闻
8.芥隐笔记
9.楚史梼杌
10.幕府燕闲录
11.博异志
卷十五
1.因话录
2.幽怪录
3.续幽怪录
4.泊宅编
5.相鹤经
6.相贝经
7.土牛经
8.质龟论
9.养鱼经
10.师旷禽经
11.汉武帝别国洞冥记
12.广知
卷十六
三器图义 云林石谱 宣和石谱渔阳公石谱
卷十七
希通录野人闲话 爱日斋丛钞
卷十八
坦斋笔衡负暄杂录 碧鸡漫志
卷十九
打马图经遂昌山樵杂录忘怀录 因话录 甘泽谣
铁围山丛谈 中吴纪闻
卷二十
浩然斋意抄浩然斋视听钞视听钞 儒林公议 行都纪事
西京杂记 南唐近事 述异记 洛中纪异录读书愚见
幽闲鼓吹 植跋简谈葆光录 桐阴旧话 琵琶录
卷二十一
隋唐嘉话 刘宾客嘉话录 天隐子 杨文公谈苑云庄四六馀话
韦居听舆三柳轩杂识 稗史 船窗夜话渔樵闲话
昨梦录 臆乘
卷二十二
清波杂志 清波别志 山家清供 山家清事
卷二十三
宾退录 谐史 归田录
卷二十四
孔氏杂说 麈史 湘山野录 吹剑续录 墨客挥犀
续墨客挥犀 感应类从志 逸史 西征记 碧云騢录
肯綮录
卷二十五
小说卓异记 集异记 荆楚岁时记 桐谱
北风扬沙录 白獭髓
卷二十六
宣政杂录 洛阳名园记 洛阳花木记
卷二十七
云仙散录 高斋漫录 山房随笔 三朝野史
卷二十八
遂初堂书目
卷二十九
桃源手听东坡手泽坦斋通编碧湖杂记朝野遗记
澹山杂识昭德新编岩下放言玉堂逢辰录家王故事
卷三十
蜀道征讨比事隽永录 拾遗记 云谷杂记
卷三十一
紫微杂记 侯鲭录 艺圃折中 东斋记事 文昌杂录
谈薮
卷三十二
遁斋闲览 迷楼记 海山记 赵飞燕外传 赵飞燕别传
明皇杂录 群居解颐 拊掌录
卷三十三
二老堂诗话 岁寒堂诗话 搜神秘览暌车志宜春传信录
啽呓集 画史 潇湘录 三水小牍
卷三十四
春明退朝录趋朝事类 麟台故事 豪异秘纂 耳目记
辨疑志谈渊岭表录异记
卷三十五
■关录青塘录省心铨要 能改斋漫录 续释常谈
卷三十六
酉阳杂俎 酉阳杂俎续集繙古丛编 艇斋诗话 ■溪诗话
蟹略 云南志略
卷三十七
挥麈录挥麈馀话 河源志 倦游录 野史
琴书类集摭青杂说
卷三十八
绿珠传梅妃传 杨太真外传 重编燕北录异闻
续骫骳说传载
卷三十九
侯鲭录 陶朱新录 真腊风土记 投辖录
卷四十
友会谈丛南窗纪谈三楚新录 慎子 野说
先公谈录
卷四十一
宣室志 骖鸾录 吴船录 揽辔录曲洧旧闻
后耳目志
卷四十二
山水纯全集 春渚纪闻 春梦录 化书
卷四十三
宣靖妖化录 炙毂子杂录陵阳先生室中语发明义理酬酢事变
感知录绪训诗词馀话 列仙传 神仙传
续仙传 集仙传
卷四十四
礼范 靖康朝野佥言涧泉日记 次柳氏旧闻 稿简赘笔
绝倒录炀帝开河记括异志 酒经 读北山酒经
卷四十五
钱氏私志 默记平陈记幸蜀记田间书
蜀梼杌
卷四十六
松窗杂录 瑞桂堂暇录 墨子 子华子 曾子
尹文子 孔丛子
卷四十七
公孙龙子 鬻子 邓析子 韩非子
卷四十八
聱隅子?
#91;欷琐微论程氏则古 北梦琐言 退斋雅闻录
退斋笔录五总志
卷四十九
唾玉集 过庭录 诗谈金玉诗话南游记旧
小说旧闻录
卷五十
识遗 桂海虞衡志
卷五十一
豫章古今记侍讲日记洛阳缙绅旧闻记安南行记
卷五十二
北边备对汉孝武故事 大观茶论 困学斋杂录
卷五十三
钩玄 四朝闻见录
卷五十四
文子通玄真经北辕录蒙达备录
卷五十五
圣武亲征录
卷五十六
安雅堂酒令
卷五十七
鲸背吟集 演繁露 姑苏笔记雪舟脞语 大业杂记
卷五十八
江表志 江南别录 资暇集 醉乡日月
卷五十九
史记法语
卷六十
五代新说 藏一话腴 品茶要录 宣和北苑贡茶录北苑别录
卷六十一
清异录
卷六十二
兰亭博议 王氏兰谱
卷六十三
金漳兰谱 兰谱奥法
卷六十四
积善录续积善录景行录漫堂随笔真率记事
琐语 灌畦暇语 五国故事 韩魏公遗事韩魏公事
范文正公遗事九河公语录
卷六十五
羯鼓录开颜集善谑集观时集临汉隐居诗话
续齐谐记 采异记 神异记 香谱
卷六十六
酒谱 竹谱 续竹谱
卷六十七
孙公谈圃平泉山居记国史异纂骠国乐颂诗论
卷六十八
释常谈
卷六十九
善诱文 官箴 翰墨志 萤雪丛说 续鸡肋
庚溪诗话
卷七十
菊谱 石湖菊谱史老圃菊谱范村梅谱 牡丹荣辱志
蔬食谱 菌谱 笋谱芍药谱海棠谱
卷七十一
亢仓子 关尹子 文中子 扬子 鬼谷子
卷七十二
颜子 老子 龙城录 法帖谱系
卷七十三
刀剑录 荆州记 邺中记 暘谷漫录无名公传
书诀墨薮 南楚新闻 谈宾录记文谭 杂说
真诰
卷七十四
大中遗事秦中岁时记芝田录江南录辨惑论
大事记 褚氏遗书
卷七十五
苏氏演义 谈助 洞微志鸡跖集国史补
清琐后集金銮密记士林纪实水衡记 橘录
东观奏记 洽闻记 初学记 甲申杂记闻见近录
随手杂录 席上腐谈 石林家训
卷七十六
青箱杂记 独断 续书谱 六一笔记 祛疑说
卷七十七
东谷所见 荔枝谱 西域志鸡林志 金坡遗事
景龙文馆记
卷七十八
栾城遗言隋遗录 砚史 砚谱 端溪砚谱
法书苑
卷七十九
玉堂杂记 王公四六话西畴常言 海岳名言
卷八十
云麓漫抄 韩诗外传 诸集拾遗盛事美谈 比红儿诗
吕氏乡约 献丑集 樵谈
卷八十一
学斋呫哔 试笔 茶录 煎茶水记
卷八十二
道山清话
卷八十三
后山诗话 茶经
卷八十四
保生要录 钱谱 师友雅言
卷八十五
护法论
卷八十六
辽志金国志洞天福地记
卷八十七
南方艸木状吴下田家志格古论
卷八十八
竹坡诗话 贡父诗话紫薇诗话司马温公诗话 珊瑚钩诗话
卷八十九
画帘绪论
卷九十
师友谈记 翰林志素书
卷九十一
世说 物类相感志 桯史武侯心书 三辅黄图
梦华录
卷九十二
书断 渔樵问对
卷九十三
国老谈苑 晁氏客语
卷九十四
厚德录
卷九十五
志林 白虎通德论
卷九十六
燕翼诒谋录
卷九十七
金山志 辽东志略稽古定制劝善录 夷坚志
神僧传 效颦集
卷九十八
中华古今注 折狱龟鉴 乐善录皇朝类苑横浦语录
丁晋公谈录
卷九十九
鼠璞 中华古今注
卷一百
前定录续前定录 论衡 随笔
抱朴子内篇编辑
《抱朴子内篇》是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。
作者是晋代葛洪,书成于公元三百一十七年。
书名抱朴子内篇作者葛洪简述战国以来系统的总结概况《内篇》共有二十卷
1简介
2作者简介
▪人物介绍
▪生平
▪道教成就
3内容简介
▪概况
▪成仙长生思想
▪具体方法
▪内养
▪外修
简介编辑
图书封面
图书封面
《隋书·经籍志》道家著录《内篇》二十一卷,《旧唐书·经籍志》记载《内篇》二十卷,《抱朴子·外篇·自序》中说“凡著《内篇》二十卷,《外篇》五十卷”。
由此可见,《内篇》原为二十卷,今本二十卷,单独印行,与《外篇》分开,每卷一篇,略有残缺。
现存《抱朴子内篇》版本计有:
宋绍兴二十二年临安刊本,明正统道藏本,罗振玉敦煌石室本,宝颜堂秘笈本,孙星衍平津馆校刊本等。
中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》(增订本),列入《新编诸子集成》(第一辑)中,为目前注释最详备的通行本。
作者简介编辑
人物介绍
葛洪(公元284—344年),字稚川,自号抱朴子,丹阳句容(今江苏句容县)人,东晋道教学者、炼丹家、名医。
其祖先是葛天氏,从祖是道士葛玄,祖父葛系是吴大鸿胪,父亲葛悌曾任晋邵陵太守。
葛洪十三岁丧父,生活贫寒。
但他从小就勤奋好学,常步行到外地借书看。
他自己砍柴卖柴,用来买纸笔。
晚上家里点不起油灯,就用柴火照明,读写抄录。
他有时为了借书或请教问题,不惜跋山涉水达数千里,可谓精神可嘉。
葛洪博览经史百家,多达万卷,以鸿学知名。
二十几岁他立志要成一家之言,开始写《抱朴子内外篇》。
他为人淡泊清静,不好名争利,不喜欢星书、算术、九宫、三棋、太一、飞符之类,却好学风角、望气、三元、遁甲、六壬、太一之法,追慕神仙导养之术。
生平
葛洪十六岁跟随郑隐(字思远)学道,学得炼丹诸术。
后来师从南海太守上党鲍玄,继承其师道法、医术,并娶鲍玄的女儿为妻。
太守二年(公元304年),吴兴太守征他为将兵都尉,命令葛洪参加镇压石冰的农民起义军。
后来葛洪升为伏波将军。
石冰失败后,葛洪到洛阳搜求异书。
后来他避居南方,参与广州刺史稽含的军事行动。
稽含遇害后,葛洪在南方呆了多年,后来返回家乡。
司马睿当丞相时,任用他为掾,并根据他平守石冰起义的功绩,赐爵关内侯。
后历任州主簿、司徒掾、咨议参军等职。
他听说交?
止出丹,在咸和八年(公元333年)上书晋成帝求为句漏县令。
到广州被刺史邓岳挽留,他就住在罗浮山炼金丹。
在山久居,优游闲适,著述不已。
后来他忽然有一天去信给邓岳,表示要出远门去寻师。
等邓岳赶去告别时,葛洪已经端坐而逝。
《晋书·葛洪传》盛赞他:
“博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班马。
又精辩玄颐,析理入微。
”讲的意思是:
著作很多,超过了司马迁和班超。
他又善于辩论玄理,分析得非常精辟细致。
葛洪著作甚丰,《抱朴子内外篇》一百一十六卷,碑、诔、诗、赋达百卷,移檄章表三十卷,神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷,又抄五经史汉百家之言、方技杂事三百一十卷,《金匮药方》一百卷,《肘后要急方》四卷。
道教成就
葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论,在《抱朴子内篇》中,他不仅全面总结了晋以前的神仙理论,并系统地总结了晋以前的神仙方术,包括守一、行气、导引和房中术等;同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合,强调“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。
若德行不修,而但务方术,皆不得长生也”。
并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体,要求信徒严格遵守。
他说:
“览诸道戒,无不云欲求长生者,必欲积善立功,慈心于物,恕己及人,仁逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,赒人之急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸,见人之得如己之得,见人之失如己之失,不自贵,不自誉,不嫉妬胜己,不佞谄阴贼,如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也。
”主张神仙养生为内,儒术应世为外。
他在《抱朴子外篇》[1]中,专论人间得失,世事臧否。
主张治乱世应用重刑,提倡严刑峻法。
匡时佐世,对