1《送东阳马生序》教学设计.docx
《1《送东阳马生序》教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《1《送东阳马生序》教学设计.docx（69页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
1《送东阳马生序》教学设计
《送东阳马生序》教学设计
一、文本分析：
本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习，有所成就。
作者现身说法，娓娓道来，情真意切，语重心长，具有很强的感染力和说服力，是古代论学励志散文的名篇佳作。
文章以叙事起笔，讲述作者自己“嗜学”的故事。
文章分两个层次叙述“嗜学”的情形：
幼时读书之难和成年后求教之难。
在写求学之难时，先写自然环境的严酷，再写物质条件的匮乏，吃粗糙食物，穿破烂衣服，写出了求学的“勤且艰”。
内心的充实、意志的坚强，让作者忘记了生活的艰苦，让他专注于学习，终于有所成就。
接着，作者从回忆转到现实，写当今太学生学习条件的优越，生活衣食无忧，书籍应有尽有，老师近在左右，比起作者当年求学的艰苦来，不可同日而语。
有这么好的学习条件，如果还是“业有不精、德有不成”，如果不是天资太差，那多半是学习不够刻苦专心了。
行文至此，终于托出了“劝学”的主旨。
全文叙事雍容，议论闲雅，多用对比手法说明道理，语言质朴，词气畅和，值得中学生阅读鉴赏。
二、学情分析：
本单元的所有课文均为古代文学的经典之作。
作者现身说法，叙述自己求学的经历，这对于学生而言，就是一个十分吸引人的话题。
作者在艰难的学习条件下，却沉浸于学习之乐中，他锲而不舍的求知精神，对于初三的学生而言，一定会留下深刻的印象。
业精于勤，学成于专，要想学有所成，需吃苦耐劳、专心致志的道理，无形中拉近了文本与学生的距离，让学生对于自己的学习有认识，有反思。
本文的语言质朴，词气畅和，娓娓道来，情真意切，语重心长。
作为初三的学生，已经具备了较好的文言基础，在教学中，反复诵读，自然能够体会其中的情感。
对于“劝学”的主旨，业精于勤，学成于专，这样的道理在今天也具有极大的启发和教育意义。
学生对照课文联系自己的实际，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才，为今后的学习生活奠定思想基础。
三、教学目标：
（一）能够借助课下注释、文言文工具书及积累文言知识，疏通文意，理解文章内容
（二）通过抓住关键语句，梳理文章结构层次，体会本文“劝学”的主旨。
（三）通过文中宋濂、马生、诸生的人物对比，体会多种表达方式的运用，并尝试在自己的写作实践中运用。
四、教学难点：
通过文中宋濂、马生、诸生的人物对比，体会多种表达方式的运用，并尝试在自己的写作实践中运用。
五、教学过程：
课前准备：
文言文作业本上四行对译（抄写一行原文，空三行，结合课下注释，完成重点词语的解释对应标注，课上再行补充其它字词解释及相关译文），完成本课的预习作业。
第一课时
（一）导入：
同学们，今天我们要学习的这篇文章作者有着这样的评价：
他曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”，他与刘基、高启被并称为“明初诗文三大家”。
他就是宋濂。
文章的题目是《送东阳马生序》，围绕这个题目，我们一起思考一串问题：
谁送？
东阳马生是谁？
什么是序？
（二）解题：
序是一种文体，有书序和赠序之分。
赠序即临别赠言。
本文是作者宋濂写给东阳同乡后学马生的临别赠言。
（三）作者介绍：
宋濂：
（1310─1381），字景濂，号潜溪，浦江人（浙江义乌县一带），明初著名文学家。
生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。
主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”。
年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（四川茂汶），中途病死夔州（四川奉节）。
生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。
他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。
这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
（四）初读课文，疏通文意：
1.预习检查，齐读课文，关注以下字音：
嗜（shì） 砚（yàn） 逾（yú） 硕（shuò） 俟（sì）
衾（qīn） 烨（yè） 缊（yùn） 媵（yìng） 葛（gě）
叱咄（chìduō） 皲（jūn）裂 容臭（xiù） 冻馁（něi）
负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 裘（qiú） 撰（zhuàn） 贽（zhì）
2.小组合作，借助课下注释、文言文工具书及积累文言知识，疏通文意，并将不理解的字词标注出来，班级交流。
3.班级交流展示，教师补充以下字词：
[嗜]喜欢，爱好。
[每]常常。
【假借】假（jiǎ），假，借同义。
[既]已经。
[卒]最终。
[再]两次。
[略无]毫无。
[以]因为。
[中]内心。
[日]每天。
[天质]天资，智力。
[卑]低下。
[非……则]表选择，不是……就是……
[称]称道，赞扬。
[撰]写。
[书]信。
4.小组合作逐段将文言译为现代汉语，整理特殊句子。
明确：
（1）倒装句：
每假借于藏书之家（状语后置）弗之怠（宾语前置句。
即“弗怠之”）
今诸生学于太学（状语后置） 自谓少时用心于学甚劳（状语后置）
（2）省略句：
以是人多以书假余 余立侍左右 行深山巨谷中 余则緼袍敝衣处其间
5.文言知识点归纳：
（1）通假字
（2）一词多义（3）词类活用
（五）再读课文，整体感知：
1.自由朗读课文，找到每段中心句。
明确：
①余幼时即嗜学。
②盖余之勤且艰若此。
③其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若之专耳，岂他人之过哉？
④余故道为学之难以告之。
2.小结：
以上句中“余”“其”“之”分别指出文中的三个人物“宋濂”“诸生”“马生”，宋濂求学的“勤且艰”是怎样的？
“诸生”业不精、德不成的原因是什么？
宋濂为何要告知“马生”为学之难，马生又是怎样的人？
我们下节课将深入分析。
第二课时
（一）导入：
上一节课，我们疏通了文意，下课前老师提了几个问题，今天这节课，我们围绕这些问题，深入理解课文的内容。
（二）朗读课文，深入理解：
1.根据各段的中心句，划分文章结构并概括大意。
第一部分（1-2段）：
作者年轻时求学之艰难和用心之专。
第二部分（3段）：
说明太学生学习条件之优越。
第三部分（4段）：
点明本文的写作背景和意图。
2.默读课文第一部分，思考问题：
在求学的过程中，作者遇到了哪些困难？
他又是如何克服的？
①求书之难。
这是由于“家贫”造成的困难。
作者用借书、抄书的办法来克服。
②求师之难。
作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。
③求学之难。
作者历尽苦寒，破衣粗食。
作者以内心的充足，精神的强大来克服这一困难。
（教学建议：
可让学生先从原文中找到相关语句，结合自己的理解谈体会，感悟出作者求学中的“勤且艰”，以此对自己的学习之路有所启示。
）
3.细读课文第二部分，探究“为学之难易”：
（1）第二部分主要说明了当今太学生的学习条件的优越在哪些方面？
对比作者在求学过程的困难相比，作者认为太学生业不精、德有不成的原因是什么？
宋濂 太学生（诸生）
幼时致书之难 有丰富藏书
加冠叩问之难 对比 有专门老师
从师行路之难 无奔走之劳
寓旅吃穿之难 无冻馁之患
作者自己求学过程中学习条件困难，但是作者凭借着“嗜学”、“勤且艰”、“用心专”，将困难的学习条件转变，学有所成；太学生们学习条件优越，没有遇到外在条件上的困难，学业不精、德有不成的原因是用心不专罢了。
（2）作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。
作为当今时代的我们，应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？
明确：
一方面需要肯定作者求学过程中的勤奋学习，不怕困难，对待老师尊敬有加；另一方面，结合当今时代特点，引导学生在尊重老师的基础之上，也应考虑现代社会应有的师生关系，亦师亦友，平等对话等。
4.齐读课文第三部分，探究本文写作意图：
作者为何要告知“马生”为学之难，马生又是怎样的人？
明确：
马生是“太学生”，又是作者同乡，是一个“甚贤”“言和而色夷”的态度谦和的人，是一个“辞甚畅达”的为文精熟之人，还是一个学习上“甚劳”“善学者”的勤于学习的人。
而“流辈甚称其贤”，可见他是太学中的佼佼者。
作为同乡的马生拜见宋濂，作者欣赏他的品质及才学，告诉他求学之难来强调作者劝学的主旨。
而结尾一句“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
”表明作者担心世俗人对自己的歪曲，从反面强化了本文的主旨。
（三）小结：
作为一篇临别赠序，作者现身说法，讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习，有所成就。
作者娓娓道来，多用对比手法说明道理，语言质朴。
我们可以感受到作者情真意切，语重心长的劝学之意。
作为明代大儒，作者习古文，师唐宋古文大家，其叙事风格，多种表现手法的运用，值得大家品味，我们下一节课将对其叙事风格及多种表现手法进行进一步探究。
第三课时
（一）导入：
上一节课，我们一起探讨了“为学之难易”，探究出学有所成的原因除了天资聪慧之外，更应用心专一才行。
第四段中，作者更是明确了自己写作意图，以自己的求学之难劝勉当今太学生要用心于学业方可学有所成。
今天这节课，让我们再次走进课文，一起来品味文章的叙事风格及文本特点。
（二）细读文本，品味风格：
运用多种表现手法是本文写作上的特点，再读课文，谈谈文中的记叙、描写、议论是如何自然结合起来的？
明确：
本文以记叙为主，笔法简洁。
有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章更加具体生动。
例如，写到趋百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境：
“门人弟子填其室”；写了“先达”的表现：
“未尝稍降辞色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悦”，对“先达”的庄重、严肃的态度写得很有声色，写自己求教时的谦虚、恭谨：
“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，写出人物的神态。
叙述和描绘的同时还适当穿插议论，突出了文章的思想。
在对比自己同那些“烨然若神人”的同舍生之后，点出了甘于敝衣、粗粝的原因：
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
”这里的“足乐者”就是进德修业。
这简要的议论表现了人物的志趣。
文章讲述了今之太学生的优越学习条件后，进而推论出：
“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
”这就是通过今昔对比揭示出的道理。
（三）小组合作，探究写法：
本文作者使用大量笔墨叙述自己求学过程中的经历，直到文章最后才点出赠别的题意，对此你如何理解？
明确：
开篇作者首先叙述自己求学过程中的经历，以自己的经历现身说法，鼓励马生勤奋学习，讲述要想学业有成，就要吃苦耐劳、专心致志的道理。
本文是一篇临别赠序，其内容多为勉励，推崇，赞许之辞，作者借此来抒发自己对学有所成的看法。
开篇表明赠别的题意是为了尽情抒写自己的所思所想，让人保持极大的好奇心和阅读期待，而最后点出赠别之意，也有水到渠成，画龙点睛的作用。
（四）拓展延伸
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例有很多，以小组为单位，从以下示例中选取一个，自选角度，确定观点，结合所选示例，模仿本文，运用多种表现手法进行阐述，不少于200字。
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
（五）作业：
1.背诵课文第1、2段。
2.观察同学们的鞋子、手机、书包，运用对比分析的方法，运用细节描写，发现身边“以中有足乐者”，体验学校生活中精神实质。
六、板书设计
七、课外阅读书目推荐或课外阅读活动推荐
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。
而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。
其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言①，是三者所以能不朽而存也。
修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。
施于事矣，不见于言可也。
自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？
修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。
孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。
若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。
然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。
而后世更百千岁，亦未有能及之者。
其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目②，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。
予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。
方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营③？
而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。
今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。
既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。
其文辞日进，如水涌而山出。
予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。
然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
注释：
①修之于身，施之于事，见之于言：
加强自身修养，用来建立事功，著述文章以传世。
②班固艺文志：
即《汉书艺文志》。
唐四库书目：
唐有《开元四库书目》，四库指经、史、子、集四部。
③汲汲营营：
急急忙忙，来来往往的样子，形容忙碌。
选自：
欧阳修《送徐无党南归序》
阅读下面的材料，根据要求写作。
每个人心中都有一些过往让人难以忘怀，或是一种亲情，或是一种友谊，或是曾经逝去的蓝天，或是童年流过村前的潺潺小溪。
这些美好的记忆伴随着我们的成长，流淌在我们的血液中，成为一种精神、一种信念。
因为它们的曾经陪伴，我们才会感觉到成长的路上阳光多于阴雨，温暖多于寒冷，所以，我们才会忘不了。
请以“忘不了”为题写一篇不少于800字的文章，力求写出自己的真切体验与独特感受。
【答案】忘不了外婆的槐花糕
我一年年地长大，但总是忘不了舅舅家的槐花树，忘不了外婆给我做的槐花糕。
那时候，每年我都会在舅舅家住上一段时间，但是随着外婆去世，我越来越害怕去他们家。
又到了槐花飘香的季节，我似乎闻到了槐花糕的香气，到了星期天，忍不住朝舅舅家跑去。
到了，到了，我却久久地伫立在舅舅家门前的胡同里，用手指轻轻抚摸着家门前那长满青苔掉水泥块的老墙，迟迟不敢进去。
舅舅家里养的小白兔是不是还会吃着草和我打招呼呢？
外婆是不是戴着老花镜坐在槐花树下纳鞋底呢？
我仿佛又回到了天真的小时候。
童年时，每次敲开外婆家的大门，总会看到外婆坐在一棵高大的槐花树下带着老花镜纳鞋底。
她看见我来总会慌乱地放下手中的活儿，迎上前笑呵呵地喊：
“轩轩来了，快，坐这儿，外婆去给你拿新鲜的槐花糕！
”我摸着外婆纳了一半的鞋底，外婆纳的鞋底总是散发着一股槐花的清香，好像只要一穿上，就不愿意脱下来了。
当外婆把那淡米黄色的槐花糕端来时，我看见外婆一脸幸福的笑容，我也跟着傻笑起来……
在外婆家的日子，到了槐花飘香的季节，我和外婆就会忙碌起来，外婆准备好了长长的竹竿，上面绑上镰刀，随着外婆手起刀落，一串串笑盈盈的槐花轻轻地落在地上。
我跑过去一串串地捡起，抖抖槐花上的尘土，放到身边的篮子里。
满满一篮子了，外婆就颤悠悠地走向厨房。
我也吮吸着手指一步步跟了过去。
外婆先用开水烫槐花，接着用蜂蜜泡上几个小时。
然后外婆开始用鸡蛋、白糖和牛奶和面。
最后把泡好的槐花撒到面上，再放到蒸锅上。
终于蒸好了，满屋都是槐花糕的香气和热气。
我等不及了，不等外婆下命令，我就狼吞虎咽起来。
而外婆总是笑着说：
“小心，烫！
别噎着了！
”而我却含糊不清地说：
“没……事，没事！
”
如今外婆的音容笑貌还在，却已物是人非。
“唉……”我叹了口气，慢慢地睁开眼，眼里还闪着泪花，朦胧中，我仿佛又看见外婆提着一篮槐花糕，站在槐花树下，含着笑，望着我……
岁月流逝，无论过去多少年，外婆的慈爱，外婆的槐花糕，都难以让我忘怀！
【解析】试题分析：
半命题作文首先要做到恰当补题。
在补题之前，先要做到认真审题。
从题目及提示语看，“忘不了”的一般是指那些失去的、有意义的、美好的人或者事情，所以中心要做到积极健康。
另外我们可以选择“亲情”、“友情”作为材料表达人间之爱，也可以用提示语中的“蓝天”“小溪”为材料，关注他人，关注社会，通过回忆写出对今天环境污染的忧虑等。
最主要的是选材要做到新颖，避免一说忘不了就是“妈妈带我看病”、“爸爸雨中送伞”的老套故事。
最后，写作时重在将“忘不了”的对象刻画好，让读者自己去感悟，而不能大谈特谈为什么忘不了。
所以表达方式应以记叙描写为主适当地穿插议论抒情。
点睛：
补题是半命题作文至关重要的一步，补题质量的优劣直接影响到半命题作文水平的高低。
具体来说，半命题作文的补题，应遵循如下几条原则:
（1）扬长避短，熟悉为先。
每个考生所擅长写作的文体往往是不同的，惟有扬长避短，方能奏凯考场。
近年来各地的考场作文，对文体一般都不作限制，考生要充分利用这一点，补题时根据自己的文体特长，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来运营文思。
（2）创新求异，独树一帜。
为半命题作文补题，最易题目雷同、题材“撞车”，为避免这一点，考生在补题时，要充分运作求异思维。
选词所表现的内容，最好是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过，甚或根本遇不到、想不起、写不出的。
为此，应尽量选择自己亲身经历过或是发生在自己身边的生活事件，尽量避开那些人人皆知的素材。
（3）力避空泛，小处切入。
（4）搭配得当，合乎逻辑。
选词补题，应注意词语之间搭配得当，合乎逻辑。
首先，要合乎生活逻辑。
（5）思想健康，拓深主题。
阅读下面的材料，根据要求作文。
材料1：
习近平主席到北京大学参观时指出，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。
这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。
材料2：
多年前，有人问金庸先生：
人生该如何度过？
他答曰：
大闹一场，悄然离去。
材料3：
记者采访《小偷家族》中老奶奶的扮演者树木希林：
“对于年轻人，你有什么样的人生建议？
”她回答说：
“请不要问我这么难的问题。
如果我是年轻人，老年人说什么我都是不会听的。
”
对以上材料，你有怎样的感触与思考？
请以“致正值青春的我们”为标题，写一篇作文。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】致正值青春的我们
梁任公先生在那篇振聋发聩的《少年中国说》中写道：
“乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。
”青年人若乳虎雏鹰，既要有搏击四海的斗志，也要有不畏风雨的勇气，纵风刀霜剑严相逼，也要逆流而上，博一个岁月无憾，青春无悔。
今天的老者是多年前的青年人，而今天正值青春的我们也会垂垂老去。
我们何其幸运，生长在一个没有战争、没有饥饿的和平年代，物质的极大富足让我们能够全身心地投入到学习中去。
今天繁荣的中国，沉淀着无数前辈们鲜活的青春，而祖国更加昌盛的未来，正等着我们用青春去铸就。
正值青春的我们，要树立正确的世界观、价值观以及人生观，唯有锦绣之思想，方能成锦绣之人生，乃至锦绣之江山。
习近平总书记曾说：
“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。
”只有为思想插上正义的翅膀，才能鹏程万里，不畏迷途。
传说岳母曾在岳鹏举背上刺下“尽忠报国”四字，正值青春的岳鹏举从此抛头颅、洒热血，只为抗金救国。
而奸臣秦桧只为苟且偷安，虽有才华，却最终成为人人唾弃的“缪丑”。
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣，这两种截然不同的人生与结局，何尝不是青年时代世界观、价值观以及人生观之使然？
正值青春的我们，要激流勇进，用果敢与毅力去践行先哲传下的真理，既要承往圣之绝学，也要对讹误勇敢质疑，唯有躬行，方能开万世之太平。
梦想不是乌托邦的太阳，没有人可以终生活在象牙塔里。
徐霞客少年时便立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志，并为此付出了一生的时光。
他用双脚丈量大地，亲眼见证了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的奇景，也用事实证明了金沙江才是长江的正确源头，否定了被人们奉为经典的《禹贡》中“岷山导江，东别为沱”之说。
实践出真知，当青春走出书本，才跨进真正的人生。
正值青春的我们，要不畏风雨、愈挫愈勇，在一颗种子里看到蓊郁丛林，在一滴水看到江河湖海。
生命的罅隙，是阳光照进来的地方，若不曾历经黑暗，如何知黎明曙光的温暖。
著名作家莫言不仅历经童年的苦难，那部充满魔幻现实主义色彩的巨著《丰乳肥臀》也一度遭到种种诋毁，但这并不影响他在逐梦路上继续前行，终于成为了中国首位诺贝尔文学奖获得者。
所有不曾打倒我们的磨难，都将让我们更加强大，只要心向远方，惊涛骇浪又有何惧。
青春是一座永不荒芜的城，这里铭刻着我们的命运与希望。
我们在这里铸就此生的世界观、价值观与人生观，带着最初的梦想勇敢出发，用一生的时光去走一走在万卷书上读过的万里路，不畏艰险，风雨兼程。
当须发皆白时忆起这座城，我们还可以说一句：
青春无悔。
“人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。
”明代思想家洪应明如是说。
人生苦短，韶光易逝，愿我们在这个日新月异的时代里勇敢前行，以虔诚之纸笔，书写自己最浓墨重彩的青春。
【解析】
【详解】
试题分析：
本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。
本题是一道多则材料的命题作文，多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综合分析，归纳提炼出恰当的观点。
多则材料作文的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析。
材料一中习近平主席主要强调了青年的价值取向的重要作用，以及要抓好这一时期的价值观的养成。
围绕这则材料的内容，可从青年如何养成正确的价值观角度写作，如核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。
广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。
还可从青年的价值取向对社会、国家的作用角度立意，如青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。
广大青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，同全国各族人民一道，担负起历史重任。
材料二是金庸先生的一句话：
大闹一场，悄然离去。
“大闹一场”指人在活的时候要活的轰轰烈烈，有所作为。
别等你的大好青春流逝，才去感叹少壮不努力。
所以，还是趁着年轻，多折腾，给自己多些选择，等到老了，回顾一生，也不会后悔。
人生短短数十年，不折腾你怎么心甘？
“悄然离去”指在生命的最后时刻，不抱怨、不后悔，只会感谢自己的曾经努力和付出。
可从要活得有价值，活得轰轰烈烈，不辜负自己的青春，要勇于拼搏，勇于创造等角度写作。
材料三是著名演员树木希林的一句话，“请不要问我这么难的问题。
如果我是年轻人，老年人说什么我都是不会听的”，这句话突出了青年人的特点，任性、狂放、大胆；太过于有自己的主见，不懂得听取别人的意见，而且自尊心很强，说不得，以为自己什么
升级会员 