古人诚信的故事.docx
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古人诚信的故事
古人诚信的故事
古人诚信的故事20个
古人诚信的故事
（一）：
晏殊信誉树立的故事
晏殊是北宋时期著名的文学家和政治家，14岁被地方官作为神童推荐给朝廷。
他本来能够不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。
事情十分凑巧，那次的考试题目是他以往做过的，得到过好几位名师的指点。
这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。
但晏殊并没有所以而洋洋自得，相反他在理解皇帝的复试时，把情景如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。
皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。
结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
相比较我们有的同学为了得到一个好一点的成绩就徇x舞弊，抄袭夹带偷看等舞弊，我们要感到汗颜。
晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。
之后皇帝了解到这个情景，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。
当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。
晏殊却说：
我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。
我是有愧于皇上的夸奖的。
皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是多么的重要啊！
古人诚信的故事
（二）：
蔡璘坚还亡友财
吴县有一个叫蔡璘的人。
他重视诺言和职责，重视朋友之间的情谊。
有一个朋友寄放了千两白银在他那，没有立下任何字据。
过了不久，他的朋友死了。
蔡璘把他朋友的儿子叫来，要把千两白银还给他。
他朋友的儿子很吃惊的样貌，不肯理解，说道：
哎呀！
没有这样的事情，哪里有寄放千两白银却不立字据的人？
并且我的父亲从来没有告诉过我呀。
蔡璘笑着说：
字据是在心里，不是在纸上。
你的父亲把我当知己，所以不告诉你。
最终蔡璘用车子把千两白银运着送还给他。
古人诚信的故事（三）：
宋庆龄
宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。
古人诚信的故事（四）：
韩信
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一齐，靠吃剩饭剩菜过日子。
小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是十分厌恶他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每一天给他饭吃。
应对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：
我长大了必须要报答你。
老婆婆笑着说：
等你长大后我就入土了。
之后韩信成为着名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位以往给他帮忙的老人。
他于是找到这位老人，将老人接到自我的宫殿里，像对待自我的母亲一样对待她。
古人诚信的故事（五）：
曾参杀猪的故事
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。
据记载，清朝中兴名臣曾国藩就是他的后裔。
他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：
你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。
孩子听了，十分高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。
不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了，就说，我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎样当真呢。
曾参说：
孩子是不能欺骗的。
孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样貌，尤其是以父母作为生活的榜样。
今日你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今日你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。
曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮忙曾子杀猪去毛、剔骨切肉。
没过多久，曾参的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾参深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应当像曾参夫妇那样讲究诚信，用自我的行动做表率，去影响自我的子女和整个社会。
由此可见古代的圣贤们是多么重视诚信的教育啊！
古人诚信的故事（六）：
华盛顿
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，十分气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自我的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
同样是美国总统尼克松因在水门事件中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
古人诚信的故事（七）：
郭沫若
郭沫若小时候很淘气，可是很孝顺。
有一次，他的妈妈得了一种晕病，郭沫若听说芭蕉花能够治这种病。
这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一齐跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
妈妈虽然明白郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他悲痛。
从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
古人诚信的故事（八）：
一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊：
我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：
你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗渔夫只得怏怏而去。
不料想之后那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：
他就是那个说话不算数的人!
于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
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因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，仅有坐以待毙。
古人诚信的故事（九）：
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一齐，靠吃剩饭剩菜过日子。
小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是十分厌恶他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每一天给他饭吃。
应对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：
我长大了必须要报答你。
老婆婆笑着说：
等你长大后我就入土了。
之后韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位以往给他帮忙的老人。
他于是找到这位老人，将老人接到自我的宫殿里，像对待自我的母亲一样对待她。
古人诚信的故事（十）：
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：
赤兔马绝食数日，不久将亡。
孙权大惊，急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。
众人不解，惟伯喜知之。
伯喜遣散诸人，抚其背叹道：
昔日曹操做《龟虽寿》，老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉
赤兔马哀嘶一声，叹道：
予尝闻，鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。
伯喜点头，曰：
后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，人中吕布，马中赤兔。
想来当不负君之志也。
赤兔马叹曰：
公言差矣。
吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。
人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!
后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。
吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。
关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。
操问何故如此，关将军答曰：
吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。
其人诚信如此。
常言道：
鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。
吾敢不以死相报乎
伯喜闻之，叹曰：
人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。
赤兔马泣曰：
吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。
玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。
士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：
物犹如此，人何以堪后奏于孙权。
权闻之亦泣：
吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
古人诚信的故事（十一）：
退避三舍
此成语出自《左传僖公二十三年》，原句晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍。
为什么晋楚两军相遇，晋军不战而退避三舍呢？
这其中有个故事：
春秋时候，晋国国君献公宏爱妃子骊姬。
骊姬借机让晋献公封自我为夫人，还要立自我的儿子做太子。
但献公原先的夫人生有申生和重耳二子，申生早被封为太子了，骊姬便害死了申生，追杀重耳。
重耳在楚国国君帮忙下，在外躲避十二年，幸保不死。
楚王问重耳说：
你将来若能回国当了国君，怎样报答我呢？
重耳说：
你什么贵重东西、奴隶、完美都有了，我能给你什么稀罕物呢？
我若做了晋国君王，万一日后同你在战场上遭遇，就退避三舍作为回报吧。
之后重耳果然做了晋国国君，并且真同楚王在战场相遇了，重耳没食言，确实退避三会以报楚王！
古人诚信的故事（十二）：
郭汲不失信于孩子
郭汲是东汉人，官至大司空、太中大夫，他为官清廉，信义为先，一心为百姓谋福祉。
做并州太守时，他勤政爱民，常常微服私访，解决民生疾苦，有功于民，所以百姓一向感念他的恩义，敬仰他的为人。
郭汲每经过一县一乡，老老少少都夹道欢迎。
一次，郭汲到各地州县巡查吏治情景，带着几名随从骑马赶往西河郡美稷县。
还没有进城，就看到有几百儿童，各自骑着竹马，在道旁拜迎。
郭汲问道：
孩子们为什么自我远来？
孩子们回答说：
听说使君来到，十分高兴，所以前来欢迎。
郭汲闻言赶忙下马，辞让致谢，在众多小孩的簇拥之下进了县城。
郭汲在美稷县衙，详细阅读了近年所积案卷，又查访民情，慰问贫苦，所至之处，百姓欢欣，多有馈赠礼物者，他却一律不收。
事办完了，准备要到下一县考察。
刚到城门口，没想到众孩童骑着竹马又来相送，一向送到了城郊外，并且问他：
使君哪一天回到再经过，到时还要来迎送。
郭汲叫别驾从事计算了日程后，告诉了孩子们。
由于郭汲在下一个县巡视的十分顺利，比原定日期提早一天回到。
他为了不失信于孩子们，于是就在野外的亭中露宿了一夜，直等到第二天才入城
郭汲以太守之尊，与骑竹马的小孩子在道边野外说的话，都不肯失信，更何况对于重大的事情呢！
正是这份言而有信的品德，所以而使他最终能够成就伟大的功业。
光武帝称赞他的德行说信之至矣。
后世更以郭汲待期做为重约守信之典范。
古人诚信的故事（十三）：
曾子杀彘
曾参的妻子要到集市去，她的儿子跟在后面哭哭啼啼。
孩子的妈妈说：
你回去吧，等我回来给你杀猪吃。
曾参的妻子刚从集市回来，曾参便立刻要捉猪准备杀掉它，他的妻子制止他，说：
我只可是是和孩子说着玩的。
曾参说：
和小孩怎样能够这样随便开玩笑呢，小孩子不懂事，他们跟着父母学，聆听父母的教诲。
此刻你欺骗他，就是教孩子学着骗人呀！
做母亲的骗儿子，儿子也就不相信他的母亲，这不是教育孩子的好办法啊！
说完，曾参就把猪杀了煮给孩子吃。
古人诚信的故事（十四）：
从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。
第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫
过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，最终没有跑走，最终他抱着桥柱被淹死了。
这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做桥下之盟。
2从前有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。
到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，仅有一个小孩捧着那棵种子悲痛落泪，他没有种出花来。
可是，恰恰是他被选中了。
原先，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。
古人诚信的故事（十五）：
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。
之后，许多日本人到那里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。
这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天午时那个少年还没回来。
于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。
原先，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，回到时摔坏了3瓶。
他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。
这个故事使许多外国人深受感动。
之后，到这儿的游客就越来越多。
古人诚信的故事（十六）：
杨瞻诚信无私
明朝名臣杨博的父亲杨瞻做过商人，以往在淮扬地方经商，当时有一位从关中来的盐商，将一千金的钱寄放在杨家，请杨瞻暂时代为保管。
不料那盐商离开以后，竟然一去不回，杨瞻不知如何才好，便将那一千金埋藏在花盆中，上头种植花卉，并派人到关中去寻找，之后找到了盐商家，不料那盐商已经去世了，家中仅有一个儿子。
杨瞻得知消息后，便邀请那商人儿子到杨家来，指着花盆说：
这是你父亲生前所寄托的金钱，此刻就交由你带回去吧！
那商人的儿子感到十分惊奇，不敢收取。
杨瞻说：
这是你家的财物，何必推辞呢？
于是说出原由，那商人的儿子十分感动，于是叩谢携带那笔金钱回去。
之后杨瞻生了儿子杨博，中了进士，官至吏部尚书；杨博的儿子杨俊民，也中了进士，官至户部尚书。
杨瞻受人之托，自始至终忠人之事，虽然托寄人发生变故，不来取回，可是杨瞻不为钱财所动，不但一介不苟贪，并且千里迢迢，寻访其人，并将财物交还遗孤，具有能够托孤寄命的人格操守。
在中华五千年神传文化的奠定和传播过程中，上天要推崇和期望人们具有的就是这样的品格，因而上天对于能到达其要求的人，必然要给予肯定和奖励，所以杨瞻能够得到贤德的子孙，并世代贵显。
足证天报厚德，丝毫不爽的道理。
所以当我们跳出具体的事情去看问题，才能明白上天的旨意。
古人历来重视道德修养，把诚信作为人修养道德最基本的资料，古语云：
忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也。
古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的，仅有诚信的人，才能心智清明，择善而从。
而诚信一旦缺失，就失去立身之本，并且还会影响一个国家民族的生存和发展，一言足以兴邦，一诺岂止千金。
反觀時下，它將五千年神傳文化破壞殆盡，推崇的是不講誠信，不講道德，致使如今全社會道德淪喪，人人為近敵，這必為天理所不容。
古人诚信的故事（十七）：
孟子说：
诚者，天之道也；思诚者，人之道也，指出了人应思诚而与天道相通，做到真实无妄、诚实无欺，所以古人常用至诚的标准来要求自我，处理与他人之间的关系。
孔子也说过：
人而无信，不知其可也，意思是，一个人如果没有信用，不明白他怎样能够立身处世。
诚实守信是古人为人处事的基本准则。
古人诚信的故事（十八）：
宋濂谨守诚信
宋濂是明初的文学家，官居学士，他以继承儒家道统为己任，提出做文章的风格要与道德内涵一致。
他自幼守信好学，一生勤学不辍。
他自我在《送东阳马生序》中讲：
我小的时候十分好学，可是家里很穷，买不起书。
所以只能向有丰富藏书的人家借来看，借来以后，就赶快抄录下来，每一天拼命的赶时间，计算着到了时间好还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因为诚实守信，人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。
一次他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。
可是还书的期限快到了。
时值隆冬腊月，北风狂呼，以至于砚台里的墨都冻成了冰，家里穷，哪有火来取暖？
宋濂手指冻的都无法屈伸，仍然坚持连夜抄书。
抄完了书，一路跑着去还书给人家，决不超过约定的还书日期。
应对贫困、饥饿、寒冷，宋濂不以为意，不以为苦，一心努力学习，明白了很多做人的道理。
到了二十岁，他成年了，就更加渴慕圣贤之道。
但由于没有教师指点，遇有问题常常得不到解决，他就步行一百多里路，去找自我同乡中有成就的前辈请教。
宋濂要去远方向一位前辈请教，并约好见面日期，谁知出发那天，天下起鹅毛大雪。
当宋濂准备上路时，他的母亲惊讶地说：
这样的天气怎能出远门呀？
再说，教师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！
宋濂说：
今日不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对教师不尊重啊。
风雪再大，我都得上路。
他穿上草鞋，背上行李，踏着几尺深的积雪，一个人走在深山之中。
当他到达教师家里时，四肢都冻僵了不能动弹，很长时间以后才有了知觉，教师赞叹地说：
年轻人，守信好学，将来必有出息！
正是因为宋濂能坚守承诺，甘愿忍受穷苦，把艰苦的生活当作一种磨炼，一种对意志品质的考验，以苦为乐，他才能成就事业。
他说道：
心中有足以使自我高兴的事，读书明理是最神圣的事情，所幸自我还得以置身于君子的行列中。
这就是古人所追求和崇尚的君子的品德。
古人诚信的故事（十九）：
欧阳修治学严谨
欧阳修是北宋文坛领袖，官至副宰相，在文学观点上主张明道致用，强调道对文的决定作用，以道为资料，为本质，以文为形式，为工具。
异常重视道德的修养，提出道胜者，文不难而自至。
他的诗词和文章在当时就被称为极品，受到文人学士的广泛赞誉，这源于他的治学严谨，做文章务求精益求精。
他每写文章，草稿出来后，即贴在室内墙壁上，反复推敲修改，有的文章甚至改得不留原稿一字，直到称心如意为止。
例如他写完《醉翁亭记》后，诚心向人征求意见，他读给一位樵夫听，当读到环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山时，樵夫说：
您文章的字好象多了点。
我打柴上山，站在南天门，放眼一望，四周都是山顿时，欧阳修明白了，于是提笔将前边一串文字划掉，换上环滁皆山也五个字，这就是人们今日看到的《醉翁亭记》言简意赅的开头，只这一句便总括了滁州胜状，也总领了全文气势。
欧阳修不仅仅严谨治学，也严谨做人、做事。
他待人真诚坦荡，始终注重提携奖掖后俊，苏轼、苏洵、苏辙、曾巩等人皆出于他的提拔，使北宋文坛出现了人才辈出的繁荣景象。
欧阳修与宋祁同修《新唐书》，当时欧阳修比宋祁的官位高，所以，御史决定《新唐书》只署欧阳修一人的姓名。
但欧阳修却说：
宋公于《列传》亦功深者，为日且久，岂可掩而夺其功乎？
宋祁明白后很受感动，说：
此事从所未闻也！
欧阳修晚年时，仍常将自我平生所写的文章，清理出来进行修改，每字每句反复推敲，甚是认真，有时忙的废寝忘食。
他的夫人问她：
你已年迈退休，难道还怕先生责难生气吗？
又何必费心去一一修改呢？
欧阳修却认真地说：
我既然发现了错误的地方，那当然要去修正。
要不就会误导后人啊！
古人诚信的故事（二十）：
李勉诚实无欺
李勉是唐代中期的名臣。
李勉年少时很贫困，一次客游外地时，曾与一书生同借宿在河南商丘的一家旅店中。
不到十天，这个书生忽然得了重病，一病不起，李勉对他竭力照顾，他在临死前从布袋中拿出一百两银子交给李勉说：
我家住在江西南昌，想不到在那里得病将死。
请您拿着它为我料理后事，剩余下来的就都送给您。
李勉答应为他料理后事，后事办好后却把剩余的银子放在其墓穴中一齐埋下。
隔了几年，李勉担任开封县尉。
那死去的书生的兄弟来寻找这个书生，一路找到了商丘，打听出李勉以往为书生主持过丧事，就特地来拜访他。
李勉陪同那个书生的兄弟前往商丘墓地祭奠，并当场挖出了剩余的银子全部交给了他。
之后在唐德宗时，李勉任吏部尚书，他更是不畏权贵，遇事敢言。
唐德宗当时十分宠幸奸臣卢杞。
卢杞时任澧州刺史，遭到给事中袁高的弹劾，认为卢杞奸邪败政，贬官尚不足以抵塞罪责，然而唐德宗却不予罢免。
一天，唐德宗对李勉说：
众人皆言卢杞奸邪，朕怎样不明白！
卿知其状乎？
李勉回答：
天下皆知其奸邪，独陛下不知，所以为奸邪也！
这是一句极佳的对答，流传天下，人们都佩服他的正直敢言。
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