递进式论证结构 答案3.docx
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递进式论证结构答案3
高考议论文系列训练之主体部分论证结构
导学案答案
二、层进式论证结构
（二）典例分析：
小议“慎独”
①现实生活中，常有这样的现象：
在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
（列举反例，反弹琵琶法开篇）
②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
（提出论点）（是什么）
③“慎独”是自我完善的必修课。
早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。
一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
④“慎独”还是道德品质的“试金石”。
《后汉书?
杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：
杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。
王密说：
“暮夜无知。
”杨震义正词严：
“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!
”王密羞愧而返。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。
⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。
人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。
可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
（以上三段回答为什么）（并列中有递进）
⑥那么，怎样才能做到“慎独”呢?
关键要在“隐”和“微”上下功夫,即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
（转入怎么办）（递进式）（与后两段构成总分式）
⑦“慎独”离不开严格要求自己。
三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。
⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。
他一人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。
他说：
“保证邮件送到，是我的责任。
”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
⑨“慎独”也离不开自我反省。
一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。
伟大的科学家爱因斯坦说：
“我每天上百次地提醒自己：
我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：
“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。
自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。
”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
（这两段构成并列式）
⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。
（比喻论证）那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
点评：
这篇文章是典型的综合式，大结构中又包含小结构。
从整体上看，是按照是什么——为什么——怎么办来谋篇布局的，也就是层进式。
在写为什么时，采用了并列式+层进式；在写怎么办时，采用了总分式+并列式。
（三）课堂练习：
（1）拟写《要钻牛角尖》的提纲
（1）什么是“钻牛角尖”：
对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度（是什么）
（2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造（为什么）
（3）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才（会怎样）
（4）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法（怎么办）
（2）以话题“人生的加减法”为例，可以这样分解：
①是什么：
面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作；
②为什么：
因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；
③怎么样：
既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。
1、请以“带着感动出发”为题，拟写提纲：
第一步 拓展思路
1、“是什么”感动的含义
没有什么可以轻易把人打动，除了正义的号角。
没有什么可以轻易把人打动，除了内心的爱，没有什么可以轻易把人打动，除了前进的脚步……
感动是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。
2．“为什么”可以想到：
只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。
对于那些心灵来说，感动是无处不在的。
正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温馨。
3．“怎么办”可以想到：
总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知”。
这种力量来自于你，来自于我，来自于你们中间每一个人。
关注社会，关注现实，关注自我，去寻找一种久违的感动，去体验一种泪流满面的冲动……
4．“会怎样”可以想到：
感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的鼻子叫醒，把我们的心灵叫醒，所有的人都叫醒了，我们因感动而胸怀理想，因感动而充满希望，它把我们引向美好的未来。
一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是幸福的。
第二步 拟写提纲
一、感动是一种美丽的情感体验。
二、感动源于对生活的挚爱
三、感动促进了人格的升华
四、缺少感动社会将越冷漠，生活将越显枯燥
结论、学会感动，是生活所需要的
（四）优秀作文赏析：
例一：
论压力
俗话说“井无压力不喷油，人无压力轻飘飘”。
的确，“有压力才有动力”，
那么，适当的压力对人有什么好处呢？
闲适使人懒惰，当今社会有多少富家子弟因为生活的无忧无虑而消沉度日，荒废一生，可见，没有压力的人是不会时刻鞭策自己向前走的。
压力可以转变为推动力。
中国近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面下，外国人还扬言“会修通过关沟段铁路的中国工程师还没有出世呢！
”顶着这么多的压力，但凭着满怀的爱国热情，詹天佑概然受命修建京张铁路。
带上多方的压力，他创造性地运用“折返线”原理，在山多陡坡的青龙桥修筑了一段“人”字形线路，成为中国铁路史上的里程碑。
列强曾说过：
或许连外国资深工程师也不能使关沟段线路完工。
看来，压力确实起到了很大的作用。
适当的压力虽然有利于人的前进，但每个人承受压力的程度都不同，太大的压力有时会适得其反，对人产生伤害。
近年来，有很多学生都因为学习上的压力过大而自杀，社会各界在这方面也做出了很多的努力，但收效都不大，所以减压关键要靠自己，要正确面对压力，适当地调整自己的心态。
首先，对于压力我们要毫不畏惧，要有自信。
著名数学家陈景润，当年因语言表达能力差，教书吃力，不合格，但他发现自己长于科研，于是增添自信心，致力于数学研究，后来终于成为这么的数学家。
其次，面对压力我们要有勇敢的精神，用实力去打倒它，用实力去证明自己。
波兰的哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证，发现地球中心说是错误的，他不顾教会的迫害，大胆发表《天体运行论》，确立了太阳中心说的观点。
最后，面对过强的压力，我们要适当地释放自己，使自己放松，忘却压力，许多人都有自己的一套减压方式。
因此，他们才会成功，如毛泽东选择游泳，刘翔选择唱歌等等。
当然，不一定有压力就一定会成功的，还有很多因素也是关键，但压力具有很大的推动作用，是成功的必不可少的条件之一。
《论压力》思路：
参考：
作者首先引用俗语导出话题，接着谈“为什么”——“那么，适当的压力对人有什么好处呢？
”，然后结合现实重点论证“怎么办”——如何正确面对压力，最后得出结论——辩证地对待压力。
例二：
贵在坚持
有两个人结伴横过沙漠。
至腹地，一人中暑了，又没水喝，不能行动。
同伴给他一支手枪，五颗子弹，嘱咐他过了三小时后，每隔一小时鸣一枪，以让他能辨别方向，回来会合。
过了8小时，同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。
结果只见到一具尸体，其头部被一颗子弹穿透了，手枪和五个弹壳草散落在死者周围。
他自杀了，没有坚持到还有被救希望的最后一刻。
他的沙漠之旅的悲剧结局，从反面向人们提出了一个警示：
坚持，再坚持。
（定向引述材料，提出本文中心。
）
不论做什么事情，可以说没有坚持就没有成功。
因为无论大小事情，从开始到终结都有一个过程，只有把全过程都按规定完成了，才是成功。
不坚持就意味着半途而废，就必然到达不了成功的终点。
大事要坚持，小事要坚持；耗时长的要坚持，耗时短的也要坚持。
中国人民抗日战争打了8年，解放战争打了3年，没有坚持就没有胜利；每个人的学业，小学6年，中学6年，有的上了大学还需4年，没有坚持就不能毕业。
不说这些大事，就说简单得如烧一壶开水，需要5分钟你烧了3分钟就熄火，春天去踏青，要走10里，你走了8里就回程，开水喝不上，美景也赏不成。
（初论坚持的重要意义。
先说事理，再举例子。
选例有大有小，综合起来就能说明所有的事。
）
坚持，在接近成功的最后阶段显得尤为重要。
一是因为越接近成功越艰难；二是因为已经到了最后阶段，如果因不坚持而失败，前功尽弃，尤为可惜。
水烧到了99度，不坚持就不能沸腾；万米赛跑，跑了9999米不能计算成绩。
这位沙漠探险者，已经熬过8个钟头，放弃了最后的坚持，终成戈壁冤魂。
我们看过女排惊心动魄的世界比赛，她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下，靠了坚持到最后的精神，反败为胜，结果以3∶2夺得胜利；也看到过以2∶0领先，又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分，结果痛失战机。
欢笑与泪水，荣誉与失落，都只隔着一层障碍－－坚持。
面临险恶，坚持有时能化险为夷，绝处逢生；面临顺境，大意则功败垂成，痛失荆州。
坚持可贵，在危险中坚持更可贵，在最后关头坚持，则是最成熟的表现。
只有坚持，才没有“为山九仞，功亏一篑”的遗憾。
（这一段把论证推进一层：
从一般地说坚持，说到在危险情境和最后关头要坚持。
）
坚持是对人的意志力的考验，坚持靠希望来支持。
没有毅力就无法坚持。
中途生厌倦，见异思迁，改弦易辙，当然无坚持可言。
在时间和艰险的考验面前，第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。
这些都是不言而喻的道理。
而一旦失去了希望，就等于砍倒了坚持的双腿，意志再强也得倒下。
这位沙漠探险者，在放了最后一枪后，他觉得再也没有招来同伴的希望了，死神逼来，生机断绝，与其多受一阵煎熬再死去，不如自杀快捷而少痛苦，他是在泯灭了希望以后才出此下策的。
王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物，他把“志”放在极重要的位置。
这里的“志”是心理、意志的总和，希望就是其中的重要部分。
竞技没有希望争先了，也就失去了坚持的力量，有的人会逃下阵来；高考，没有录取的希望了，有的同学就放弃努力……人总是在希望中生存，为希望而奋斗。
一旦绝望，坚持就失去了精神的支柱。
谁要不屈不挠地坚持，就必须充满信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，也要作百分之百的努力。
（再推进一层，论证坚持从何而来。
两个源：
一是意志力，一是希望。
）
播种希望，收获坚持，播种坚持，收获胜利。
（简短作结，概括有力。
）
《贵在坚持》思路：
参考：
作者首先定向引述材料，提出本文中心论点：
坚持，再坚持。
接着初论坚持的重要意义——先说事理，再举例子。
然后从一般地说坚持，说到在危险情境和最后关头要坚持。
随后作者又再推进一层，论证坚持从何而来——两个源：
一是意志力，一是希望。
最后简短作结，概括有力。
例三：
阅读下面的文字，根据要求作文。
马克·吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游，出门时恰遇大雨。
郝威尔见到大雨，不禁悒悒不乐，他问马克·吐温：
“你看这雨会停吗？
”马克·吐温：
“所有的雨都会停的。
”
请以“雨过天会晴”为标题，写一篇不少于800字的递进式议论文。
【审题导航】
这是一个具有隐喻性的作文题目，也就是说要透过题目中的“雨过”和“天晴”挖掘出与之相对应的社会生活现象，进行思考，确定写作的切入点。
“雨”应该指的是生活中带有灾害性的事物或现象，如2008年南方风雪灾害、奥运会圣火传递的风波、5。
12汶川大地震、目前席卷全球的金融危机、中发关系的紧张、台海三通的进展艰难、农民工纷纷失业下岗、大学生毕业就业苦难等等，都可以视之为生活中的“雨”，这些生活现实，都值得我们用一种“雨过会天晴”的眼光去审视，心态去对待。
“天晴”指的是生活中的困难被战胜、问题被解决、危机被消除、风波被平息、苦难终过去、一切变得美好幸福起来。
所以审题要抓住“雨过”和“天晴”之间的关系进行思考，既可以谈外在的环境和条件，也可以分析主体内在的情绪和体验，要立足于其间的关联词“会”，“会”在这里即可以表示事物发展的必然趋势，也可以表示事物发展的可能性，从题目中给予的材料看，应该偏重于“应该”，偏重于“雨过”天一定会晴，表现的是事物发展的一种必然趋势。
在构思的过程中，写作者可以从个人的角度出发，联系自己的学习生活、情感发展、人际交往等过程中存在的“雨”，表明一种对未来的希望，“天”一定会晴的，体现出一种个体生命关注自我人生，展示积极向上的价值观和乐观自信的人生观；也可以从关注国家、民族、社会生活的高度，来剖析目我们国际、民族在遇到“雨”后，一定会在全国人民的团结努力下，迎来“天晴”的美好未来。
从立意的角度，可以注意过程的变化性，体现出一种事物趋势的发展变化的流程，例如可以立足于从黑暗到光明、从失败到成功、从萧条到繁荣、从苦难到幸福、从落后到进步、从死亡到新生、从痛苦到高兴、从沮丧到激昂、从大悲到大喜、从失落到获得、从失去到拥有……既可以分析自然现象、也可以谈个人体验（如人生经历、命运改变、心理调整、学习体验等）、还可以谈社会问题（如发展的曲折、经济的起伏、社会的公平、分配的合理等）可以切入的角度很多，要选好一个具体的点，进行立论。
总体把握题目，可以发现这个题目作为命题作文，其实反映了一种看待问题的辩证思维的眼光和心态，不要被眼前的“雨”所吓倒，要坚信“雨过”天“会晴”的，这是一种对未来的充满希望的期待，也是事物发展的可能和趋势的体现。
是一个结论性的肯定判断，不能对这一论题进行逆向的思维，也就是不能全部否定或部分否定题目给予的隐含性结论。
如果确定了“雨过天不会晴”或“雨过天未必会晴”的立意就是背离了题目的出题导向。
范文：
雨过天会晴
大浪过后，海面自然平静；狂沙飞过，大漠依然温和；寒冬过后，暖春不会违约；风雨过后，天空一片晴朗。
而一时的挫折与不如意，短暂的黑暗过去后，也必将是人生乃至国家、历史的又一个辉煌的晴天。
雨或许很大，生活或许真的很累，甚至让人看不到希望，但只要能坚持下来，就像尝过茶水起初的苦涩后，随之必是沁人心脾的芳香。
文王被拘，他没有绝望地一头撞死，坚信雨过天会晴，终得《周易》流传后世；孙膑以残疾之躯，身陷囹圄，却坚信雨过天晴，终于仕于齐而名扬天下。
近代老舍，在屈辱困顿中，一头扎进末名湖，留给后人的只是一声声无奈的叹息！
老舍，请你停住你的脚步，坚持一下，黑暗怎么可能阻止黎明的到来？
不如像黄勇玉那样坚信希望不会消逝，那么中国的思想录恐怕就不会只是巴老一人支撑，您的人生定会会更加完美。
因为即使暂时是瓢泼大雨，但天一定会放晴的！
对于国家来说，它的天空不可能总是灰的，挫折是有的，弯路是存在的，但灰暗过去必是一个艳阳天。
当年魏忠贤把持朝政，纲纪废弛，举国上下莫能动其一二，但他持久了吗？
最终只能是自缢而死，宣告东林党人的胜利；像十年文革，国家的理智陂抛弃，法律被践踏，国不成国，民无生计，但熬过十年，我们迎来的是拨乱反正的光明，是改革的春天。
国家民族的发展有它的曲折，但不论道路多么曲折坎坷，必将是柳暗花明。
再看看我们人类历史，曾有残酷的陪葬，血腥而野蛮的征伐，像二次世界大战，人类的天空一直是阴云密布，风在哀号，雨在哭泣，天地为之动容，山河为之震动，但最终是文明战胜了不文明，公理战胜了强权，雨过之后还是天晴。
是的，无论雨多大，挫折恰比泰山压顶，不幸乃如黄河汹涌，弯路堪称九曲回肠，但我们自己、国家、人类历史都会迎来晴天，雨过天会晴，必晴！
抱着这样的心态，暴雨之中我们还需做个“三心二意”的人，这样才能迎来晴天。
首先是信心；温家宝总理说金融危机中信心比黄金更重要当是最好诠释；其次是恒心，地震之中创造生命奇迹的同胞哪个不是持之以恒的典范；最后是耐心，大地般的耐心！
如果你是好样的，一切都会好起来的；如果你不行，没关系，那证明你已经做到最棒，只需要怀着希望等待。
“二意”很简单：
意志与毅力：
能走多远，不应问双脚，而应问意志；能爬多高，不应问双手，而应问毅力。
“三心二意”，就可迎来晴天，问鼎辉煌。
一条幽径，曲折迂回后必是心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落后定是回归大海的宁静；一个故事，遗憾悲惋后必是感动人间的真情，一种人生，起伏困顿后必将迎来惊世骇俗的豪迈！
像过山车，低谷之后必能迎来高峰的惊喜！
【点评】
文章的独特之处在于立足“雨过天会晴”这一核心，从人生、国家、人类历史的高度，对“雨过天会晴”这一发展趋势进行了具有个人思考的解读：
人生即使瓢泼大雨，天也一定会放晴；国家发展道路无论如何曲折坎坷，毕竟是柳暗花明；人类历史不论如何阴云密布，一定还是雨后天会晴。
从作者论证的过程中，体现出一种逻辑思维的缜密。
尤其值得肯定的是在论证了“我们自己、国家、人类历史都会迎来晴天，雨过天会晴，必晴！
”的基础上，更深一层开拓，论证了实现“雨后必天晴”所要具备的条件，体现了思维的深刻性。
在语言运用上，多用排比的技法，开篇、中间和结尾都能看到与文章内容相关的排比段，具有视觉冲击力，显示了驾驭语言的功夫。
例文四：
感受诗意
我们有些人总是抱怨上苍：
赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰尘废气之中；留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己被砖瓦遮住了双眼；送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗？
不，其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。
只是，要感受诗意，就必须擦亮你的眼睛，敞开你的心扉，用心去描绘诗意的天空。
要感受诗意，首先就得擦亮你的眼睛，去发现身边的无限诗意。
偏居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将其鲜活地展示在世人面前；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了多少年，一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗，震撼着世人的心灵。
要感受诗意，还要敞开你的心扉，去享受生活中的诗意。
人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山顶终极的目标，那这一路上，花草对你的簇拥就会被你看成障碍，鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰，这诗意的一切都会被你挡在门外。
要感受诗意，更要放下心中的烦乱，尽情品味片片诗情，口口诗意。
你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸，一颗驿动的心渐趋于平静，于是有了“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超然。
他正是放下了官场上的失意，才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。
所以，敞开你的胸怀，诗意就在你的指间。
例文五：
递进式：
为“小人物”的杰出喝彩
李广雨
一提到杰出，很多人想到的是政治领袖、商界精英、科学巨匠等“明星级”人物。
他们确实是令人仰慕、值得学习的杰出人士。
可是今天，有另外一种“杰出”悄然走红，赢得社会各界的褒奖和追捧。
“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉……他们的职业很普通，岗位也很平凡，但他们在紧要关头展现出的美好品格，让道德的光芒闪耀苍穹——“小人物”的杰出同样令人动容。
由此想到南京大学110周年庆典上引人注目的场景，那就是给“十大杰出校友”颁奖。
令人意想不到的是，获得“杰出校友”称号的有好几位是来自基层的“小人物”。
比如王同歌，这个扎根于灌云县燕尾港默默奉献了32年的基层天气预报员就榜上有名。
南大公布的“杰出校友”首条评选标准就是“长期在基层一线尤其是在艰苦地区默默奉献，淡泊名利，在平凡岗位作出不平凡贡献的校友”。
仔细品味南大眼中的杰出，让人感慨良多。
通往杰出的道路不止一条。
很多事物看似平淡不起眼，却不可或缺。
一根房梁，结实到极致；一个士兵，坚守住岗位，这何尝不是杰出？
雷锋一生没有干过惊天动地的事情，只是坚持把一些微不足道的小事做好，成为道德的楷模；南丁格尔不过是一个普通的女护士，她把满腔热血都付与平凡的护理事业，成就了“提灯女神”，受到万人敬仰。
人人都有向往杰出之心，但当社会的聚光灯集中到权势、金钱等浮华的符号上时，杰出的价值标准就容易被误读，追求杰出的路径就容易跑偏。
在“官本位”、“向钱看”观念影响下，一些人习惯于以“大官”、“大款”来论英雄、排座次、论成就，仿佛官当不到一定级别称不上杰出，财富达不到一定数量算不得杰出，在他们眼里，官位和金钱成了衡量杰出的标准。
还有人热衷于入选各种《名人录》、《名人大全》，甚至不惜花钱买学位、买榜单。
凡此种种，都是对杰出的认知出了偏差，被名和利扰乱了心智，照此下去，不但成不了杰出人物，反而可能跌跟头、走错路。
托尔斯泰说：
“最伟大的真理是最平凡的真理。
”平凡孕育杰出，杰出来自平凡。
无数事实亦证明，杰出不一定要成为大人物、名人、超人，只要老老实实做人，踏踏实实做事，小人物也完全能够杰出。
那些在基层一线、平凡岗位做出不凡业绩的人，同样是可亲、可敬又可学的杰出人物。
让我们为普通人的杰出喝彩！
这是一篇典型的议论文。
文章旗帜鲜明，有理有据，层次井然。
结构上，红线串珠，前呼后应，层层递进，卒章显志，首尾圆合。
总之，可圈可点，值得参考借鉴。
例文六：
让梦想在现实中起舞（（06山东高考作文，关于远看近看星星不同的材料话题）
（以演绎推理展开的层进式议论文）
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！
飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。
我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
（第一段提出论点，即论述“是什么”）
沉湎幻想难以取得成绩，让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。
阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。
嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。
其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。
若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
（第二段举例，正反对比分析原因,即论述“为什么”）
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。
他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。
她那悲天悯人的情怀使她正视
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