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廉洁自律演讲稿三分钟

廉洁自律演讲稿三分钟

  如果我们把党的事业比作一棵参天大树,那么我们每一个基层的工作人员,就是这棵大树赖以生长的最基础的根系。

下面给大家分享关于廉洁自律演讲稿,方便大家学习。

  廉洁自律演讲稿1

  一听到“廉洁”二字,也许有人会说,那是领导干部的事情,和我们这些普通职工没多大关系,也搭不上边。

然而,在反腐倡廉新形势下,廉洁有着更广更深的含意。

如果我们把党的事业比作一棵参天大树,那么我们每一个基层的工作人员,就是这棵大树赖以生长的最基础的根系。

作为后勤的服务人员,虽然我们身处平凡的岗位,但同样需要廉洁自律,勤奋工作,恪尽职守。

  古往今来,甘为廉洁献终身的故事不胜枚举,这些千秋传颂的先人们,用各自的言行对廉洁二字做出了恰切的诠释。

今天我们每一个在熟知这些故事、演讲这些故事的同时,更重要的是从我做起,用自己的行动,来诠释我们的廉洁。

  廉洁在我们后勤人心中,就是不图享乐、不贪便宜,堂堂正正做人,清清白白做事。

  作为公司的后勤部门,虽然我们不能像生产一线那样轰轰烈烈,万人瞩目。

但后勤部门的每一项工作无不涉及到职工工作、生活的方方面面。

为职工提供舒适的环境,解除他们的后顾之忧,是我们后勤人不懈的追求。

  不积跬步,无以至千里,不善小事,何以成大器。

后勤工作是由一件件小事组成的,在任何一件小事面前,我们都不敢有丝毫松懈怠,哪怕是一个小小的门锁,一块小小的玻璃,一个松动的螺丝钉,一处裸露的电源线,我们都会认真对待。

在这个平凡的岗位上,我们履职尽责,用“水滴石穿”的精神诠释着我们的坚毅和执着。

  在我们长期从事后勤工作的职业生涯中,在与群众打交道的过程中,我们有过困扰、受过误解,饱尝过数不清的酸甜苦辣;我们也曾有许许多多真切的感受,我们感受过普通群众对后勤工作的那份期盼和需求;也感受过亲情、友情和金钱对一个后勤工作者的诱惑;更感受过在面对这种期盼和诱惑时,那种两难和茫然。

在利益和诱惑面前,我们恪尽职守,干净办事。

正是缘于工作中的自律、和对后勤事业的尊崇与热爱,才使我们在两难和茫然时始终坚持着信念。

  千里之堤,溃于蚁穴,实践证明,要始终保持清正廉洁,就必须从细微之处严格要求自己,树立正确的人生观、价值观,同时在思想上保持淡泊名利,知足常乐的良好心态。

  廉洁从业是治企之本,面对公司不断改革发展的市场,生活服务中心先后推出了《员工服务行为“十不准”》、《后勤服务“十项承诺”》等规定,就是通过这些规章制度的建立和落实来进一步规范后勤人的行为。

  如果说过去的成绩归功于我们有一个良好的工作环境,归功于我们有一支廉洁服务,乐于奉献的职工队伍的话,那么未来繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献、清正廉洁的优良传统,

  作为后勤人,我们肩负着奉献和发展的使命,不仅要将后勤工作做好、做优,而且要将清正廉洁之风畅行到底。

无论是多么巨大的诱惑,我们都要像一颗小小的螺丝钉一样,发挥自身应有的作用,在平凡的岗位上,守住初心,坚持自我。

最后,我想用一首诗来结束我的演讲,后勤职工忠于党,清廉在心日月长,履职尽责显本色,浩然正气谱华章

  廉洁自律演讲稿2

  尊敬的老师,亲爱的同学们大家好今天我演讲的题目是自律

  作为一名学生,我们应该“立志言为本,修身行乃先”。

古人的语句,字字透露了自律的重要性,每个人在这充满蛊惑的世界前行,势必会受到各种欲望的诱惑。

其实在做决定的一瞬,个人价值就已被定格了,想要升华自身,就让改变从现在开始。

  自律,从另一意义上讲就是慎独。

指的是人们在个人独自居处的时候,也能自觉严于律己,谨慎的对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主体之身。

  学会自律,就是会控制自己的思念和欲望。

“时间就像海绵里的水,挤一挤总是会有的”。

鲁迅先生说了这句话也真正做到了这句话—惜时自律。

年少时的迟到换来了老师的斥责—“你若还迟到,以后便不要来了罢”。

他应了,默默地在桌角上刻了一个“早”,一个也刻进心里的早,从此再未迟到过,这便是一种自律。

  有了自律,才会向自己的目标更进一步。

有的同学因为一时学习不如意,就自暴自弃;有的同学上课开小差,被老师叫去课后谈话;甚至有的同学遇到困难不是迎难而上,而是半途而废,打退堂鼓。

但是,也一定会有这样的人,他们从不迟到早退,守时自律;他们从不出口成脏,守礼自律;他们从不请假,风雨无阻。

这些小小的琐事,却更突显他们的严于律己。

每件小事都是他们迈向成功的一步。

  其实自律说起来简单,行动起来则需要毅力,没有意志力的支撑,自律只是一纸空文;没有意志力的支撑,自律便是无根的花,无法生存;没有意志力的支撑,自律只是海中浮木,随波逐流,找不到成功的彼岸。

所以意志力也是尤为重要的,其实锻炼毅力并不是什么千难万险的苦差事,它需要的只是你的一点行动力。

当考试前你对灯苦读,在万籁俱静中自认为在坚持不下去时,请你想想你的目标;在你间操跑步太累坚持不下了时,请你在心中鼓励自己,为自己加油。

意志力其实就是在小事不断的积累中千锤百炼而来。

  所以就让我们从今天做起,从小事做起。

让这些点滴小事汇成长河,让“自律”二字真真正正烙印在心中。

  普罗图斯说过:

“能主宰自己灵魂的人,将是永远被成为征服者的征服者。

”勃朗宁也说过:

“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。

”那么就让我们做自己的征服者!

  让自律从现在开始,让改变从这里出发。

  廉洁自律演讲稿3

  各位领导,同志们:

  大家好。

  通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。

《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:

公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。

整个鲁国的人都想用鱼贿赂他,他一次也没有接受。

他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?

为什么不接受呢?

”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。

如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。

如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。

所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。

”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。

他把眼前利益和长远利益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是腐败分子,这是好的,值得称赞;2000多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。

比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?

就是说,你不要干那种腐败的事,你要是贪人钱财、收人贿赂的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。

但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长远利益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

  从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。

  廉洁自律是幸福生活的基石

  首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量,就是人为什么而活?

对这个问题,日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答,他认为人生的根本目的在于幸福。

德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解,他指出:

“生活和幸福原来就是一个东西。

一切健全的追求都是对于幸福的追求。

”既然幸福是人人追求的东西,那么幸福是个什么东西,什么叫幸福呢?

  说起幸福,很多人会想起,列夫。

托了斯泰的作品《安娜。

卡列尼娜》中的一句话:

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

对幸福二字,从词义构成上看,“幸”是上“土”下“钱”,房子盖在地上,钱埋在土里,就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。

“幸福”两字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有钱花。

这是朴素意义上对幸福的理解。

  那么,对于领导干部,对国家公务人员来说,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:

一是事业有成,二是家庭美满,三是身体健康。

如果把人生比作一座大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱,而廉洁又是三根支柱的基石。

因为领导干部掌握着国之公器,掌握国家大量的资源,这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源,加上目前我们制度和体制上的不完善,对国家公职人员就存在着较大的寻租空间,咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面,天津站站长说了一句话:

“当官不就是为了那么一点特权嘛。

”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理,就是为了那点特权,特权就是捞好处用的。

这样的人在我们队伍里多了以后,必然会搞腐败。

基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。

不廉洁,幸福会倒向不幸。

孔子说:

“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。

不公不正的行为不仅会造成社会的不幸,归根结底会让自己不幸!

所以,廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。

廉洁是幸福的分水岭。

廉洁的这一边是山花烂漫,风光无限;那一边就是万丈深渊,苦海无边。

做到了廉洁,就不会触犯党纪国法,可以继续追求个人的成长进步,追求更大的幸福。

不廉洁从政,会失去权力,失去尊严,甚至失去自由。

廉洁是幸福的一杆秤。

幸福是可以称出来的,而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。

胡锦涛总书记深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。

所谓廉洁,是指人的行为品行正派,清正无私,克以奉公,不贪污腐化、奢侈浪费,也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。

应该说,廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。

以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人,更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容,奉为执政必备的职业道德,当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

  廉洁自律演讲稿4

  大家好!

我叫-x,今天我给大家做一个演讲,题目是“廉洁自律从我做起”。

  许多人可能会问:

“廉洁自律”是什么意思?

廉洁自律包含着一个人的良好品质和高尚的精神。

  也许有一些学生还会问,这与我们新一代的中学生有什么关系呢?

事实上,这是衡量一个学生是否具有高尚道德品质的标准之一。

  我们从一开始,就需要健康和正确的榜样,学校和家庭给我们进行的诚信教育,将有益于一生。

  我们在学校的每一个小伙伴,都应该从中得到一些启示,一个班级,一所学校要想做到优秀,是离不开我们每一个成员的正直和高尚品质的。

只有我们廉洁自律,我们的学校才能变得和谐,我们的生活环境才能变得更加包容和美好。

  是的,廉洁自律是一朵盛开在人类树上的花,是做人做事的根本。

因此,如果一个国家想要富强,就离不开公正、廉洁的社会风气。

  在21世纪,构建和谐社会是我国的主题。

廉政自律是政府对各级领导干部的基本行为准则。

然而,廉洁意识也是我们中学生的基本行为准则。

  在我们的日常行为,只要你注意,到处都能感受到廉洁自律的文化。

当你在业余时间里,偶尔捡到一元钱,把它交给了警察叔叔或者老师,这就是一种廉洁文明的体现。

  从小老师就教导我们,不要因为一点点的小利益就学会了说谎,保持好品质我们可以获得精神财富,这个财富比金钱更宝贵。

  当考试成绩出来的时候,老师给的分数多了,谁也不知道的情况下,你要怎么做呢?

告诉老师改分数还是沾沾自喜呢?

当过马路的时候,红灯亮了,但是周围没有交警叔叔,我们是冲过去,还是等呢?

这些小事在我们的生活中经常会遇到,我们应该自觉抵制各种诱惑,努力培养我们的正义感,使廉洁自律的文化在我们的心中生根发芽。

  朋友们,诚信是时代的呼唤,是人民的期待。

让我们手拉手,肩并肩,共同树立廉洁自律的意识吧,从我做起,从现在做起。

  我的演讲到此结束。

谢谢大家的聆听!

  廉洁自律演讲稿5

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《展廉洁清风提升自我修养》。

常言说,“不受曰廉,不污曰洁”。

廉洁,是一种社会价值取向。

古语有云:

正心,修身,齐家,治国,平天下。

廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略,是国家管理的四大支柱。

“廉则国昌,腐则国灭”,历朝历代,多少鲜活的例子,真实的故事,都说明了这样的一个道理:

廉洁是经济发展社会稳定的坚强保障。

  廉洁,不仅是国家的价值取向,也是个人的价值取向。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是说莲的高洁,“问渠那得清如许,唯有源头活水来”描述的是清泉的洁净;“大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,带到雪化时”是青松的品质。

以物喻人,我们做人要做有骨气,一身正气、洁身自好、堂堂正正的人。

几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成中华民族的一种精神,流淌在华夏儿女的血液里,在不同的时代中熠熠生辉。

即使在封建社会浑浊的官场中,依旧有许多出淤泥而不染,严于律己,刚正不阿的清官廉吏。

“一钱太守”刘宠任后汉会稽太守,为官廉明,给老百姓做了不少好事。

离任时,当地百姓筹资千钱相赠,刘太守再三推辞不受,见百姓长跪不起,盛情难却,刘宠只好收下几位老人各一文钱。

他出了山阴县界,就把钱投到了江里。

故世人誉称他为“一钱太守”;“二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写“不受贿,不受馈”;“三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道:

“天黑,无人知晓”,杨震答道:

“天知、地知、你知、我知,何谓无知”。

他们恪守人生信条,抵挡住各种诱惑。

清清白白做人,明明白白做官,影响着一代又一代的后人,无论历史如何变迁,时代怎么发展,勤政廉政永远是人民的期盼,时代的呼唤。

  “终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足,又想美貌娇容妻,取得美妻生下子,恨无田地无根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,若要世人心里足,除是南柯一梦西”。

人的欲望是永无止境的,到生命的最后一刻都没有休止。

所以,有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。

而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

“廉”,是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,这种意识不同于内心所想的东西,是带有自我强制性的,而怎么才能做到这种自我强制,这便需要我们用高尚的情操和崇高的自我修养来做基石。

  陈毅同志说:

“岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不爱拥戴,颂歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活?

”。

所以当好公仆,应当把注意力放在自己的工作岗位上,认真履行好自己的工作职责。

树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。

  只有真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中、学习中、工作中,做到廉洁自律,才会拥有更多的快乐、更少的烦恼,才会真正实现自己的个人价值!

我们始终要坚持加强廉政自律修养,做好人,做好事,做好官。

人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。

孟子曰:

“路虽迩(耳),不行不至;事虽小,不为不成。

”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入城乡一体化、建设幸福新边城的浪潮中,共同创造龙田更加辉煌的明天!

  

  

  

  

  

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