人教版二年级语文上KW182《古诗二首敕勒歌》教学设计与说课稿共5篇.docx

人教版二年级语文上KW182《古诗二首敕勒歌》教学设计与说课稿共5篇.docx

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人教版二年级语文上KW182《古诗二首敕勒歌》教学设计与说课稿共5篇

人教版二年级语文（上）

《古诗二首敕勒歌》教学设计与说课稿

（共5篇）

《敕勒歌》教学设计1

[教学目标]

1、能在古诗的语言环境中正确认读4个生字。

2.正确、流利地朗读古诗。

背诵古诗。

3.结合图画了解古诗的大致意思,并能体会我国北方辽阔草原的美丽景色。

[教学重难点]朗读古诗,熟读成诵,在朗读中体会我国北方辽阔草原的美丽景色。

[教学难点]“天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。

[课时安排]1课时。

[教学过程]

一、歌曲导入:

播放腾格尔《天堂》,课件展示草原图片。

师:

一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。

今天我们共同来学习《敕勒歌》。

（课件中出示标题）

二、作家作品常识:

《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。

敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。

《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。

《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要集录了两汉到唐五代的乐府诗,兼集先秦歌谣,共一百卷。

传世名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

三、朗读指导:

1、播放示范朗读动画（听一遍）

2、指导朗读:

朗读时应注意什么?

（课件出示问题,生答,然后归纳,利用课件出示答案）

音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢。

师生共同朗读一遍。

3、自由朗读:

可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。

（两分钟）

4、跟读:

放示范朗读学生小声跟读两遍,体会诗歌的韵律。

5、汇报朗读:

找3人单独朗读,及时指导评价。

四、重点分析:

1、请快速把诗朗读一遍,然后讨论一下你在诗中都看到了什么?

在哪里看到的?

从诗中看到了什么?

（草地、天空、蒙古包、牛羊等）

师:

我们看见了天空,是什么样子的呢?

（生:

苍苍及时板书）

师:

还能看到草地,又是什么样子的啊?

（生:

茫茫及时板书）

师:

这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得怎么样?

生:

很大、望不到边等顺势总结板书:

辽阔无边。

还能看到什么?

牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊。

草怎么样?

茂盛牛羊怎么样?

肥壮板书:

茂盛肥壮。

回头再看一看,天空、草地是什么状态的景物描写?

静态描写草低、见牛羊呢?

动态描写动静结合的写法。

诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,使诗显得有生气,今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法,这样我们的作文会写得更好。

板书设计:

敕勒歌

苍苍茫茫静

（辽阔无边）

草低见牛羊动

（茂盛肥壮）

2、“敕勒川,阴山下”一句有何作用?

交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。

3、“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?

包含了草原牧民的什么情感?

天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感。

诗中将天空大地,用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻,表现出草原牧民们对自己家园的热爱,对草原的赞美,他们讴歌草原、讴歌牛羊,就是赞美家乡、赞美生活。

4、诗中为什么不写人?

是否无人?

并非无人,“见牛羊”句暗示了人的存在。

不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。

5、在浩瀚苍茫的自然背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?

生机感、喜悦感、怡然自在感

五、当堂背诵

诗歌我们已经学完了,现在给大家三分钟时间背诵诗歌,同时请用心去感受诗中优美的景色。

学生自行背诵三分钟,然后分男、女生检查两遍。

六、作业:

将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字。

（基于原诗、合理想象、注意抒情）。

歌曲欣赏中结束本课。

附板书设计：

            敕勒歌

　           苍苍  茫茫   静

　　   高  （辽阔无边）

　　          草低 见牛羊  动

　　          （茂盛肥壮）

《敕勒歌》教学设计2

教学要求:

1.读懂诗句,体会诗中的思想感情。

2.有感情的朗读这首诗,感受诗中所描绘的景色;学习用动静结合来体现草原美的写法。

3.引导学生展开想象,体会大草原的富饶、广阔和美丽,体会敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那种对大草原那种无比喜悦和热爱之情。

4.学生会背诵这首民歌。

课时安排:

1课时

教学过程:

一、创设情境,导入新课

1.上课后,让学生闭上眼睛,创造一个宁静的氛围,利用多媒体课件播放《美丽的草原我的家》,把学生带入一个美丽的梦景。

2.利用课件展示课文内容,教师在黑板上板题目:

敕勒歌。

二、初读全诗,字词释义

1.自由读诗歌,要求读正确、读通顺。

2.指名朗读古诗。

听听是否读得既正确又通顺。

（读准诗中“见”的音。

）

3.读后借助课文注释,试着说说诗的大概意思。

4.全班齐读古诗。

三、分步解读,把握诗境

1.解题意。

读诗题,看注释了解题意。

敕勒是一个游牧的民族,生活在现在的山西、内蒙一带。

这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。

2.读通诗句,理解诗意。

①读一读,想一想:

这首诗描写的是什么地方的景色

“敕勒川,阴山下。

”这一句写了敕勒川的位置。

敕勒川,在阴山的脚下?

②“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?

包含了草原牧民的什么情感?

了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐,就是现在的蒙古包。

表现了天高地阔,草原辽阔无边,地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。

用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

③天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

诗中为什么不写人,而是强调、渲染天地苍茫,上下一片?

在这样的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?

诗中不写人,而是强调、渲染天地苍茫一片,正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。

虽然诗中没有写人,但诗中并非无人,风吹草低见牛羊,有牛羊的地方就有人,或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。

在这样“天苍苍,野茫茫”的背景下,就可能给我们如下的感觉:

（1）油然涌起的生机感、喜悦感;

（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵;（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

四、再读本诗品悟诗意

1.让学生再读课文,由诗入画。

这是一幅图画,远远的是雄伟的阴山,向天空看蓝天白云,美丽的草原无边无际,天地相接,轻风一来,牛壮羊肥,若隐若现,这是多么自然的和谐图呀,我们经常讲,要创造一个和谐的世界,那不正是我们追求的生活吗?

2.教师有感情地描述诗境:

（课件展示草原风景,教师配乐朗读）

“在一望无垠的大草原上,满眼青绿,无边无际地延伸开去,只有那同样辽阔的天宇,如同蒙古包一般从四面低垂下来,罩住浩瀚的草原。

在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。

时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。

”

3.交流:

看到这样的景色,你有什么感受?

（引导学生体悟诗情,感受草原风光的辽阔壮美,激发学生的向往和热爱之情。

）

五、学生背诵本诗。

1.给学生读背时间。

2.全班学生齐背本诗。

3.观察课件展示风景,配乐背诵。

六、总结（略）

附板书设计

敕勒歌

川山天四野→静

风吹草低见牛羊→动

《敕勒歌》教学设计3

教材分析:

《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌。

诗篇热情地赞美了敕勒草原的辽阔、水草的丰茂和牛羊的繁盛。

此诗意境高远,风格浑朴苍茫,有着丰富的审美内涵。

作品用极其洗练简洁的语言,准确的描绘出敕勒草原的苍茫景象,歌颂了山川风貌,赞美了牧民安居乐业的生活。

教学目标:

1、知识与能力:

了解乐府;读懂诗句,能够想象诗中所描绘的风光。

2、过程与方法:

正确、流利、有感情地朗读古诗,体会诗中所表达的思想感情。

3、情感与价值观:

激发热爱自然、热爱家乡的情感。

教学重点:

1、朗读诗歌;

2、对诗歌思想感情的理解。

教学难点:

“天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。

课时安排：

1课时

教学过程:

一、导入:

播放腾格尔的《天堂》,让学生初步感知草原人对草原的热爱。

二、背景资料:

《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌,收录在《乐府诗集》中。

乐府,是汉代设立的一个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。

所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。

敕勒族,古代少数民族,今维吾尔族的主要族源,南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。

这个民族在北方辽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。

三、诗歌朗读:

1、听范读录音。

2、学生自己读,注意体会感情,把握语气语调。

3、指名学生朗读,师生简单评议。

四、问题探究:

1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择“穹庐”?

这个比喻表现了大草原的什么特点?

包含了草原牧民的什么情感?

明确:

穹庐是草原的特点,牧民用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。

表现了天高地阔、草原辽阔无边、地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。

这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园、赞美辽阔大草原的情感。

2、诗中为什么不写人?

是否无人?

明确:

突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。

“见牛羊”句暗示了人的存在。

3、在“天苍苍,野茫茫”的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?

表现了大草原的什么特点?

明确:

生机感、喜悦感、悠然自在感。

突出草原的韩海苍茫,表现了大草原壮阔草海、牛羊成群的特点。

五、小结:

1、齐读诗歌。

2、这是一首草原的赞歌,它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的草原的无限热爱和赞美之情。

六、拓展延伸:

1、投影展示风景图片。

2、说说自己的家乡。

七、作业:

1、有感情地朗读诗歌,并且背诵默写。

2、书面完成课后练习三。

《敕勒歌》课堂练习题及答案

一、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。

chìlè（）qiónɡ（）庐见（）牛羊

天似（）笼（）盖

二、根据解释写出相应的语句。

1、游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。

（）

2、青色。

（）

3、辽阔,深远。

（）

4、同“现”,呈现。

（）

三、品味下列语句。

1、天似穹庐,笼盖四野

2、风吹草低见牛羊

四、思考探究。

1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择穹庐?

这其中包含了草原牧民的什么情感?

2、这首诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,请举例分析。

【试题答案】

一、敕勒穹xiànsìlǒnɡ

二、穹庐苍苍茫茫见

三、1、环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。

敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。

这种景象只在大草原或大海上才能见到。

这就体现了浓厚的民族和地方色彩。

2、全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

这是画龙点睛的一笔,我们看到在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。

时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。

画面开阔无比,而又充满动感,弥漫着活力。

诗没有写人,但读者不会不意识到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。

他们是大地的主人,是自然的征服者。

只有他们,才能给苍茫大地带来蓬勃生机,带来美的意蕴。

四、1、穹庐是草原的特点,牧民用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。

这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园、赞美辽阔大草原的情感。

2、“天苍苍,野茫茫”是静态的描写。

“风吹草低见牛羊”是动态的,这首诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,这样诗看起来就会显得有生气。

板书设计：

            敕勒歌

　           苍苍  茫茫   静

　　   高      （辽阔无边）

　　          草低 见牛羊  动

　　          （茂盛肥壮）

《敕勒歌》教学设计4

[教学目标]

1、能在古诗的语言环境中正确认读4个生字。

2.正确、流利地朗读古诗。

背诵古诗。

3.结合图画了解古诗的大致意思,并能体会我国北方辽阔草原的美丽景色。

[教学重难点]朗读古诗,熟读成诵,在朗读中体会我国北方辽阔草原的美丽景色。

[课时安排]1课时。

[教学过程]

一、看图激趣,揭示课题

1.师:

小朋友,今天,老师想带大家到大草原去看看。

好吗?

（课件出示:

大草原图片并配乐）

2.师:

你看到了什么?

学生自由回答（天空、草原、牛羊、蒙古包等）

3.师:

天蓝蓝,山高高,牛羊成群,多美的画面呀!

我们有说不完的话语来形容它、赞美它。

中国古代北朝有人用简单的27个字概括了我们说不完的话语,让我们一起来读读古诗《敕勒歌》吧!

板书课题,齐读课题。

简介:

《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。

这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。

反映北方少数民族的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。

二、初读古诗,整体感知

1.轻声读古诗,要求读准字音,认清字形,把句子读通顺。

2.检查生字

敕勒阴山穹庐笼盖苍苍茫茫见牛羊

3.多种形式认读生字。

（可分三步法学习）

4.看书上齐读古诗。

三、品读诗文,熟读成诵

1.课件出示:

草原上,高高的青山下,有许多的蒙古包（学习第1、2句）

（1）师:

你看到了什么?

由学生说出大意即可。

（2）师:

猜猜诗中哪几句是描写图中的内容?

指名朗诵

在图片旁出示:

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼罩四野。

（3）自由读这2句,你有什么不懂的地方?

学生质疑:

老师讲述大概意思;敕勒是中国古代北方的一个少数民族,阴山脚下静静流淌着敕勒河。

天空就像一顶巨大的帐篷,笼罩着草原的四面八方。

（4）谁愿意来读读这2句诗呢?

赶快试试吧!

学生自由读,指名读。

师评:

我听出来了,阴山可真高呀!

真是“敕勒川,阴山下”。

师评:

草原可真大呀!

“天似穹庐,笼罩四野。

”

（5）分小组赛读这2句。

2.课件出示:

天空、草原、牛羊。

（1）你看到了怎么样的什么?

指名交流。

（2）在图片旁出示第3句:

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

谁愿意来读一读这一句?

（3）“苍苍,茫茫”都是指空阔辽远、没有边际的意思,你知道有哪些四字词语也是这个意思?

（如:

无边无际、一望无际等）（4）是呀!

在一望无际的草原上,当一阵劲风吹过,草丛中显出了一群群肥壮的牛羊。

（5）再读读第3句。

3.配乐诵读整首诗。

4、评比“背诵高手”,看谁能用最短的时间背下古诗。

四、小结

1、我们领略到了我国北方辽阔草原的美丽景色和牧民们的生活。

2、欣赏歌曲:

《美丽的草原我的家》

《敕勒歌》说课稿

一、教材分析

《敕勒歌》是我国南北朝时期北朝的一首民歌，它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，语言直白如画，艺术概括力极强。

反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。

二、学情分析

三年级的学生有了一定的古诗学习经验，学生掌握了一定的古诗学习的方法。

为此我让学生自主探究，合作交流学习本诗。

三、教学目标

根据课标要求，古诗教学的特点，我将本节课的教学目标确定如下：

1、知识与能力：

能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗；认识本课生字，会写本课生字。

2、过程与方法：

培养学生观察、想象、概括和表达能力，提高学生的审美情趣。

3、情感态度与价值观：

感受诗中抒发的感情，激发学生对大自然、对祖国大好河山的热爱之情。

四、教学重点、难点

1、本课的教学重点是：

读懂诗句有感情地朗读、背诵古诗，体会语言美和诗意境的美。

2、教学难点是:

体会诗中抒发的情感，培养学生对大自然、对祖国大好河山的热爱之情。

五、教法学法

根据本课的设计思路：

教法上我采取了激趣法、演示法、讨论法等。

同时以现代教育技术手段辅助教学为主，对收集的有效教学资源进行重构，与学科教学完美整合。

学法上主要采用自主学习，合作探究的方法，培养学生的学习能力，掌握古诗的学习方法。

六、教学过程

我以现代教育技术手段辅助教学为主线，创设教学情境发挥学生学习的主体性与参与性，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。

教学过程共分四个环节：

第一环节：

创设情境，导入新课（课件）

首先我与学生谈话，谁去过大草原啊？

那里的景色是什么样的呢？

学生或去或没去过，描述的一定不够丰满。

我顺势接着说：

今天，老师请来了一位小导游，让她带领我们去欣赏一下大草原的美丽风光吧。

卡通形象小导游带领大家欣赏了大草原美丽壮阔的景色，极大地激发了学生的学习兴趣。

一曲《美丽的草原我的家》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。

这时学生学习热情高涨，我顺势接着说：

这节课老师就和大家共同来学习一首描写草原风光的诗歌《敕勒歌》。

同时板书课题。

第二环节：

自主学习，探究新知

这部分我采取四个步骤进行教学：

【第一步】媒体演示——解诗题，知诗人：

《敕勒歌》是从少数民族语言译过来的，“敕勒”一词对学生来说极为生涩，教师用语言描述很难解释清楚，因此，我采取影音并用的方法解诗题（课件），让学生直观形象地理解本诗题目。

图文并茂知诗人（课件）接着看图面，听老师讲故事，了解关于作者的传说。

【第二步】反复读文——明诗意，品诗味：

（首先）趣味讲解明诗意（课件）

我放手让学生以自主学习，自由读文，结合注释学认本课生字，初步了解诗中重点词语的意思。

接着我用课件出示全诗，让学生提出疑问，对重点词语进行简要讲解。

学生理解了生字生词，自己对本诗会有一定的理解，我及时的让学生把自己的理解说出来。

为让学生对本诗的诗意有准确的理解，我又请出小导游，为学生讲诗意。

这时，老师只是学生学习的引领者和辅导者。

学生在轻松愉悦的氛围中，主动学习，自主探研。

（接着）朗读指导品诗味（课件）

为让学生更准备的感受到本诗的“味道”，我从网上下载了朗读示范录音，反复播放几次，让学生通过跟读、自由练读、齐读的方式，力争读出本诗特有的“诗味”，读出感情。

教师及时鼓励学生，为学生播放古诗新唱《敕勒歌》，进一步活跃课堂气氛。

【第三步】赏析诗文——入诗境，感诗情：

《新课标》指出：

“通过语文学习，提高学生的审美情趣。

”这首诗有着平仄相对的音律美、质朴豪迈的语言美、开阔恢弘的意境美，是提高学生审美情趣的良好素材。

但运用多媒体把诗句表现的意境过早的呈现在学生面前，我觉得那是剥夺了学生的想象和创新的潜力。

为此，我在这里让学生与文本对话为主，让学生在头脑中构建属于自己的“诗境”，提高审美情趣，培养语文素养。

对话文本入诗境（课件）

让学生一边看着本诗的文本，一边听配乐朗诵，一边展开想象，然后把脑海中大草原的美景讲给大家。

这样培养了学生的想象和语言表达能力。

展开讨论感诗情（课件）

为了让学生体会到诗中表达的情感，我让学生展开这样的讨论：

1、可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？

2、“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

这其中包含了草原牧民的什么情感？

通过以上讨论并解决问题，学生在教师的引导下层层探究，在层层探究中赏美、悟美、创造了美，更有利于入情入境，突破难点。

为使学生从诗中体会到的情感得到巩固和升华，我为学生播放了一段极具艺术感染力的《敕勒歌》赏析短片，激发学生热爱自然，热爱祖国大好河山的情感。

【第四步】重读诗文——背诗句。

学诗法。

通过上面的学习，学生对本诗的理解更加深入，朗读也会更有情感，因此我给学生一定的时间再诵读这首古诗，并力争背诵，同时思考：

这首诗中，有静态的描写也有动态的描写，你能举例说明吗？

学生回答讨论后，教师总结提炼本诗写作方法和特色。

（课件）

恢宏：

川山天四野→静

细腻：

风吹草低见牛羊→动

第三环节：

拓展延伸，抒发情感（课件）

这一环节共有两部分：

一是分享交流收集的描写草原的诗句；二是欣赏现代诗歌，然后将《敕勒歌》改成一段描写草原景色的小作文，让学生在主动积极的思维和情感活动中有所感悟和思考，受到情感熏陶。

同时训练写作能力，学习写作方法，使语文的工具性和人文性得到了统一。

第四环节：

畅谈感受，交流收获

学生畅谈本课学习后的感受，交流收获。

最后教师总结：

我们虽然不是当年的战士，不是敕勒族人，但我们今天也深深被敕勒川的美好所打动。

老师相信，如果你有机会去草原，不用别人提起，站在草原上，草原的辽阔一定会让你想起这首诗的！

让们来聆听一下，现代人

作曲的《敕勒歌》吧！

七、板书设计

敕勒歌

川山天四野→静

风吹草低见牛羊→动

板书是一节课的缩影要既简洁，又美观。

我撷取教学古诗中的“点睛”之笔进行板书。

既有知识的概括，又有方法的提示。

八、教学效果预测

诗歌教学应该是师生共同携手进行的一次审美之旅。

我喜欢“洗开春色无多润，染尽花光不见痕”的唯美意境。

我希望这节课带给学生的不仅仅是对这首古诗的理解和体验，更重要的是他们可以经由这样的引导而得以不断前行。

相信现代教育手段合理的运用，会在课堂上发挥巨大的作用，使本课教学收到良好的效果。