甘肃省秦安二中学年高一下学期期末考试语文.docx
《甘肃省秦安二中学年高一下学期期末考试语文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《甘肃省秦安二中学年高一下学期期末考试语文.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
甘肃省秦安二中学年高一下学期期末考试语文
甘肃省秦安二中2013-2014学年高一下学期期末考试语文
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
本试卷分为第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
考生作答时，将答案涂写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将答题卡交回。
第I卷（阅读题，共70分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
孔孟之间的学术连接
孔子、孟子是先秦儒学的奠基者，孔孟之道为后世所艳称，但孔孟之间也存在诸多思想差异。
孔子单讲仁，孟子仁义礼智并举。
在孔子那里，仁与人性未曾连接，而孟子却言性善，以仁规定人性的本质。
孔子虽然讲天人合一，人的德性来自天，但天人交通的具体理路，孔子并没有明确地阐述。
《孟子·尽心上》说“尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣”，孟子认为天通过命的形式赋予人美好的德性，人可以通过“尽性”上达天道。
在孟子时代，天命与人性已成为不可分割的理论整体。
从孔子到孟子，相隔一百多年，孔孟学术突兀之处如何衔接，是学术史上十分重要的问题。
过去受疑古思潮的影响，人们把《礼记》《大戴礼记》等古书定为汉代文献。
由于资料匮乏，孔孟之间竟成了学者不可企及的研究区域。
孔孟之间学术链环的衔接，根本无从谈起。
1993年，郭店儒简出土，庞朴先生兴奋地把它称为孔孟之间的“驿站”。
而上博简《内礼》出土，证明《曾子》十篇不是伪书：
这样孔孟之间的学术“驿站”就是两个，而不是一个。
我们知道，从孔子到孟子，儒家的传承谱系是孔子—曾子—子思—（子上）—孟子。
《曾子》十篇反映的是第一代孔子弟子的思想面貌，郭店儒简展现的是二、三代孔子弟子的思想世界，孟子为孔子第四代弟子，因此将《曾子》十篇与郭店儒简异同之处进行比较，就能从早期儒学发展谱系的角度，实现孟子与孔子学术的真正对接。
郭店儒简以人性为中心，从人性与物的关系、情与礼的关系入手，以物、悦、势、故、教、习、道、义等概念的提出为标志，体会出一系列砺性、修心的原则与方法。
人性成为孔子仁学的内在本源，心术上升为儒家仁义之道的大体，心性论逐渐从早期儒家思想的幕后走到前台，成为孔子仁学理论建构的必备环节与重心所在，实现了由理论配角到主角的角色转变。
孔孟之间，是早期儒学理论建构的黄金时代。
仁学、人性论及天人观次第兴起，在争鸣中走向合流，成为当时儒学发展的整体趋势。
仁学与心性论结合，心性与天道贯通、禅让学说的提出与转型，为孔孟之间早期儒学转进的三项理论巨变。
在曾子那里，早期儒学出现了内转的趋势。
至郭店儒简，心性之学开始与仁学连接，天人之际的理论链环逐渐打通，天人合一与天人相分一并出现。
从孔门第一代弟子，到郭店简所处的子思时代，早期儒家最重要的理论飞跃就是仁学与心性论的结合，天道与心性的连接，天命成为仁学的终极本源。
而这些都标志着孔孟之间“哲学突破”时代的到来。
1.下面有关“郭店儒简”的表述，不正确的一项是（3分）（）
A.郭店儒简和上博简《礼记》相继出土，庞朴先生兴奋地称他们是孔孟之间的两个学术“驿站”。
B.郭店儒简展现的是第二、三代孔子弟子的思想世界，比较《曾子》十篇与郭店儒简的异同之处，可以从某角度实现孟子与孔子学术的真正对接。
C.郭店儒简从人性与物、情与礼的关系入手，体会砺性、修心的原则与方法，提出了物、悦、势、故、教、习、道、义等概念。
D.郭店儒简所处的时代，心性与仁学开始连接，天人之际的理论链环逐渐打通，一并出现“天人合一”与“天人相分”的观点。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A.孔子、孟子是先秦儒学的奠基者，但孔孟之间也存在诸多思想差异。
学术上非常重视研究孔孟突兀之处如何衔接的问题。
B.由于从孔子到孟子，相隔一百多年，孔孟之间竟成了学者不可企及的研究区域。
孔孟之间学术链环的衔接，根本无从谈起。
C.孔子单讲仁，而孟子则将仁与义、礼、智一起谈。
孔子没有将仁与人性连接起来，而孟子则把人性的本质以仁规定下来。
D.儒家实现了仁学与心性论结合，天道与心性连接的理论飞跃，这一点从孔门第一代弟子和子思时代的相关理论中可以体现出来。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）
A.《孟子·尽心上》中“尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣”的话表明天命与人性已成为不可分割的理论整体。
B.人性与心术的发展，使心性论逐渐从早期儒家思想的幕后走到台前，成为孔子仁学理论构建的必备环节与重心所在。
C.《曾子》十篇反映的是第一代孔子弟子的思想面貌，在曾子那里，早期儒学出现了内转的趋势，心性之学与仁学开始连接。
D.曾子时代到子思时代，儒家最重要的理论飞跃就是仁学与心性论的结合，天道与心性的连接，天命成为仁学的终极本源。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
徐恪，字公肃，常熟人。
成化二年进士。
授工科给事中。
中官欲出领抽分厂，恪等疏争。
中官怒，请即遣恪等，将摭其罪，无所得乃已。
出为湖广左参议，迁河南右参政。
陕西饥，当转粟数万石。
恪以道远请输直，上下称便。
弘治初，历迁左、右布政使。
徽王府承奉司违制置吏，恪革之。
王奏恪侵侮，帝赐书诫王。
河徙逼开封，有议迁籓府三司于许州者，恪言非便，遂寝。
四年拜右副都御史，巡抚其地。
故事，王府有大丧，遣中官致祭，所过扰民。
成化末，始就遣王府承奉。
及帝即位，又复之。
恪请如先帝制，并条上汰冗官、清赋税、禁科扰、定赎例、革抽分数事，多议行。
户部督逋急，恪以灾变请缓其事。
御史李兴请于郧阳别设三司，割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶之。
恪陈五不可，乃止。
恪素刚正。
所至，抑豪右，祛奸弊。
及为巡抚，以所部多王府，持法尤严，宗人多不悦。
平乐、义宁二王遂讦恪减禄米、改校尉诸事。
勘无验，坐恪入王府误行端礼门，欲以平二王忿。
帝知恪无他，而以二王幼，降敕切责，命湖广巡抚韩文与恪易任。
吏民罢市，泣送数十里不绝。
属吏以羡金赆，挥之去。
至则值岐王之国，中使携盐数百艘，抑卖于民，为恪所持阻不行。
其党密构于帝。
居一岁，中旨改南京工部右侍郎。
恪上疏曰：
“大臣进用，宜出廷推，未闻有传奉得者。
臣生平不敢由他途进，请赐罢黜。
”帝慰留，乃拜命。
势要家滥索工匠者，悉执不予。
十一年考绩入都，得疾，遂致仕，卒。
（节选自《明史·列传第七十三》）
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．有议迁籓府三司于许州者于：
到
B．恪言非便，遂寝寝：
停止
C．属吏以羡金赆，挥之去以：
因为
D．其党密构于帝构：
陷害
5.下列句子中，全都直接表现徐恪刚正的一组是（）（3分）
①中官欲出领抽分厂，恪等疏争②恪以道远请输直，上下称便
③徽王府承奉司违制置吏，恪革之④户部督逋急，恪以灾变请缓其事
⑤吏民罢市，泣送数十里不绝⑥势要家滥索工匠者，悉执不予
A．①②⑥B．①③⑥C．③④⑤D．②④⑤
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．成化末年，王府有大丧，朝廷派中官致祭，经过之处骚扰百姓。
皇帝即位，恢复过去的做法，就地派王府承办。
B．徐恪上奏，请求汰除冗官、清查赋税、禁止科扰、制定赎例、革除抽分等几件事，这些事经过讨论大多得以施行。
C．御史李兴请求在郧阳分别设置三司，割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶属它。
徐恪陈述五点理由反对，此时最终被罢止了。
D．徐恪被调任南京工部右侍郎。
他以“大臣晋升任用，应出于朝廷推荐”为理由请赐罢黜。
皇帝宽慰挽留，他才接受任命。
7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）请即遣恪等，将摭其罪，无所得乃已。
（5分）
（2）中使携盐数百艘，抑卖于民，为恪所持阻不行。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
鹊桥仙陆游
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①?
酒徒一一取封侯，独去作江边渔父。
轻舟八尺，低篷三扇，占断蓣洲烟雨②镜湖。
元自属闲人，又何必君恩赐与?
[注]①这三句是追忆当年军中的生活。
博，古代的一种棋戏。
②占断：
占尽。
蘋洲烟雨：
指长满蘋草、烟雨空濛的风光。
③镜湖：
即鉴湖，在今浙江绍兴。
唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。
8．上阕最后两句是什么意思?
它表达了作者什么样的情感?
（5分）
9．词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意?
请简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.填写以下名句。
（6分）
（1）子曰：
“，小人比而不周。
”
（2）子曰：
“，可以为师矣。
”
（3），怒涛卷霜雪，天堑无涯。
（4）人生如梦，。
（5）千古江山，。
（6），有暗香盈袖。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
（25分）
命若琴弦
史铁生
①老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。
这正是说书的旺季。
老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。
老瞎子心里算定：
弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。
②老瞎子说书开头常是这么几句：
“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。
轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。
”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。
这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：
“今日不把别人唱，单表公子小罗成。
”或者：
“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。
”满场立刻鸦雀无声。
③这天晚上，在野羊坳说书。
书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。
苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。
又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。
老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。
小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。
④野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。
小瞎子蹶着屁股烧火。
老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出。
老瞎子终于开了腔：
“听我一句话，保准对你没坏处。
以后离那妮子远点儿。
”
⑤一早起小瞎子病了。
一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。
弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：
他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。
心里总在说：
“我非要最后看一眼不可。
” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。
终于弹断了最后一根琴弦。
他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。
⑥“明天我就去抓药。
你就先留在这儿，我用不了十天就回。
”
⑦蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。
小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。
“你师爷一辈子才冤呢。
他本能弹够一千根，可他记成了八百。
要不然他能弹断一千根。
” 天不亮老瞎子就上路了。
⑧回到野羊坳时已经是冬天。
小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。
老瞎子心里便一切全都明白。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。
那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。
请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。
“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。
”说这话时他还是个孩子。
他师父久久不言语，最后说：
“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”
⑨在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
“师父，您现在看得见了？
” 小瞎子伸手去摸师父的眼窝。
老瞎子把他的手抓住。
“记住，得弹断一千二百根。
” “一千二？
” “把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。
”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。
⑩莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… （选编自史铁生的《命若琴弦》有删节）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）
A.琴槽里的纸条，本是一张无字的白纸，可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方，还代代相传，流毒深远。
B.小说详细描写老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，目的是刻画老瞎子的感人至深的艺术形象。
C.作者在第4段写老瞎子的听觉，意蕴丰富。
既说淘米，也说管教徒弟，还在结构上暗联着小说前后的情节。
D.小说末段，运用了概括和象征的手法，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。
E.这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气。
（2）小说的第2自然段在全文中的作用是什么？
请简要分析。
（6分）
（3）小说中的“老瞎子”有哪些特征？
请简要分析。
（6分）
（4）这篇小说的题目叫“命若琴弦”，结合小说的主旨与情节等方面，联系现实，谈谈你对题目“命若琴弦”意蕴的理解。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
“狂人”谭盾的理想与现实
喻盈
他状态年轻，留着平头，一身天蓝棉麻衬衫、贴身亮橙T恤、白色长裤，色彩搭配颇有些“小清新”，也隐约显露依然紧致的身体线条。
他就是谭盾。
他认为，自信是最大的资本，又说：
“湖南人的气质是既鬼气又放荡，既浪漫又高尚，既理想又现实”。
这个有“霸蛮”性格的湖南人，头脑中没有框框。
他的确是永远的“年轻人”，不断尝鲜。
2013年推出的是“微电影交响诗”，之前他在做的是“建筑音乐”、“互联网交响乐”，还想尝试“互联网歌剧”。
“建筑音乐”的实施地，是他位于上海郊区古镇朱家角的工作室“水乐堂”。
他请来矶崎新工作室的建筑设计师，把一幢水乡老宅改造成声音剧场，下层是现代极简的钢结构支架，以便将屋外的河水引入屋内，而上层，依旧是中国传统民居的木质样式。
不止如此。
他还创作了专在水乐堂演出的《天顶上的一滴水》，把河流当琴弦，把他改造的这个建筑当成一件乐器。
一出场，乐手们便敲击水乐堂的钢梁和铁梯，是为“钢铁摇滚”。
然后天顶上水滴坠落，那声音被建筑的回响不断放大，好似一支水的交响乐队。
谭盾又一次实现了他所擅长的“东西方交汇、古典与现代合流”。
他形容这是李白所说的“大音自成曲，但奏无弦琴”。
但实际上他总是在把“大音希声”变成具体的可见、可触、可闻、可感，光是乐音还不足够，各种多媒体都是他的武器。
对于这些，谭盾说，他要感谢纽约，“到了纽约，你疯狂的程度是不一样的”。
1986年，谭盾从中央音乐学院作曲系研究生毕业，拿着美国哥伦比亚大学的奖学金飞往纽约，继续攻读博士学位。
那时他在国内已经成名，与叶小纲、郭文景等并称中央音乐学院“四大才子”，还为电影《火烧圆明园》写了主题曲《艳阳天》。
他的“离经叛道””也初露端倪。
22岁时创作第一部交响乐作品《离骚》，他就加入了鼓、箫等中国民乐元素，因为过于前卫而引起极大争议。
他还记得老师拿着他的曲谱，皱起眉，用四川话问：
“你有那么深刻没有？
”
奔向纽约的谭盾，携带着满身锐气和满怀雄心。
第三天，他就被震了一下。
他穿了件汗衫，被学校的中国留学生、学者联合会叫去座谈，结果在会场见到了西服革履的诺贝尔物理奖得主李政道、杨振宁，和建筑界最高奖普利兹克奖得主贝聿铭。
李政道跟他谈话，谈的都是音乐。
谭盾有点蒙，心想：
要到什么样的程度，我才能够跟这些人对话？
谭盾很快察觉到，纽约是分层的。
哥伦比亚大学代表的是学术圈，是精英文化，斯文、严谨、刻苦耐劳、对知识的追求永无止境；而纽约大学和艺术家聚集的格林威治村，则是通俗文化、前卫艺术生机勃勃的催化地。
谭盾觉得他之所以成为现在的自己，得益于同时在哥伦比亚大学与纽约大学的“浸淫”。
“你会发现我的创作里，既有哥大训练带来的知识面，又有下层那种狂妄、实验、不屑一顾的胆量。
”
在1980年代末到1990年代初那段“又穷又浪漫”的时光里，谭盾已经做出了后来使他声名大噪的陶乐、水乐、纸乐实验。
烧制坛坛罐罐，揉搓、撕扯纸张，探索它们的发声，这位音乐青年有时看上去更像个装置艺术家。
他也的确在当代艺术圈引起了波澜。
1990年纽约古根海姆美术馆还邀请他展出了他为作品《九歌》自制的一组陶乐器。
那时候他住在中国城的地下室，室友是如今的著名导演顾长卫。
《九歌》首演的海报，就是顾长卫在这地下室里替他拍的。
“我没有钱去工作室拍照。
顾长卫说，这还不简单吗。
他拿绳子串起几件中国古乐器，挂在一个架子上，然后让我在那前面席地而坐。
他把相机架上，设定成自拍，自己举个手电筒站一旁给我打光。
我最好的一张照片就是这么拍出来的。
”
谭盾喜欢纽约。
他说纽约让他看到自己，自己就是最大的资本，“‘你’就是价值”。
但是，谭盾仍觉得，要真正获得世界性的影响，还是得借助“上层的训练”。
他想到了交响乐，“全世界有多少交响乐团？
交响乐团就是世界性的音乐平台！
我决定我就要做这个，把陶乐、水乐、纸乐放进交响乐里去”。
就像他所预期的，全世界交响乐团都成了他的舞台。
然后，他又往更“上层”去，发展出一套有意与西方“乐音音乐”相对应的“有机音乐”体系——陶乐是土地之声，水乐是河流之声，纸乐是风之声，一切自然之声，都被他用创作的“巫术”驱赶，攻占曾被主流音乐体系垄断的殿堂。
这个湖南人站在聚光灯下，不是偶然。
（有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）
A．“湖南人的气质是既鬼气又放荡，既浪漫又高尚，既理想又现实”，文中引用谭盾的这句话主要是为了突出谭盾作为湖南人的骄傲之情。
B．传记开头写“状态年轻，留着平头，一身天蓝棉麻衬衫、贴身亮橙T恤、白色长裤，色彩搭配颇有些‘小清新’”，意在表现谭盾自信的精神状态。
C．谭盾的“离经叛道”很早就显现出来了，他的第一部交响乐作品《离骚》因过于前卫而引起极大争议，但他的老师仍支持他继续走下去。
D．谭盾为实施“建筑音乐”，曾将位于上海郊区古镇朱家角的一幢水乡老宅改造成为声音剧场，以河流和建筑作为乐器进行音乐演出。
E．纽约求学的经历对谭盾影响很大，“到了纽约，你疯狂的程度是不一样的”，谭盾在纽约求学时学到了自由、浪漫，学到了狂妄、实验、不屑一顾。
（2）文章中提到了在谭盾眼中哥伦比亚大学与纽约大学的不同，这样写有何作用？
请简要分析。
（6分）
（3）联系全文回答：
“‘狂人’谭盾”的“狂”表现在何处？
（6分）
（4）文末说“这个湖南人站在聚光灯下，不是偶然”，请联系文本和现实，谈谈你对“不是偶然”的认识。
（8分）
第Ⅱ卷表达题（表达题，共80分）
五、语言文字运用（20分）
13.下列选项中，划线成语使用正确的一项是（3分）（）
A.面对日益激烈的国际竞争，民营企业一定要沉着冷静，等闲视之，才能开拓创新，化危机为机遇，找到一条适合自己发展得路。
B.这次跟团出游路过阔别多年的家乡，虽然只是浮光掠影地看看，但那里的变化，却给我留下了极深刻的印象。
C.林清玄的散文清新雅致蕴含禅理，曾有十多篇在本报刊载过，因为受到许多读者的喜爱，作者才连篇累牍地写了下去。
D.赛季末能够获得一个奖杯美妙之极，上个赛季我们在决赛铩羽而归，但是希望这个赛季我们能够问鼎冠军。
14.下列句子中。
没有语病的一项是（3分）（）
A.据初步分析，造成78人遇难的山西屯兰矿难事故的直接原因是瓦斯爆炸，深层原因是由有关责任人采区通风管理不到位和违规操作引起的。
B.继“嫦娥1号”取得重大突破之后，中国的深空探测迈入了快速的前所未有的发展时期，“神州八号”已与中国空间站的“天宫一号”完成无人对接任务。
C.贾平凹的《秦腔》以细腻平实的语言，集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了对故乡的一腔深情。
D.新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”
15.下列语意衔接最恰当的一项是（3分）（）
雨不但可嗅，可亲，更可以听。
他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。
雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。
①大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚
②一打少年听雨，红烛昏沉。
再打中年听雨，客舟中江阔云低。
三打白头听雨的僧庐下
③听听那冷雨。
听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨
④于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了
⑤在听觉上总是一种美感
⑥饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打
⑦这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：
楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成
A.⑤①④⑥②③⑦B.③⑤①④⑥②⑦
C.③④⑤②⑦①⑥D.①②③⑤⑦⑥④
16.每个人都拥有自己的“梦想”，时代不同、生活经历不同，梦想的内容也不同。
请从以下人物中任意选取两个，仿照划线的语句续写两句话，要求与原句构成排比。
（6分）
屈原曹操陶渊明李白杜甫辛弃疾
痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁•路德•金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处；
，，。
，，。
17.请根据下面材料，谈谈你对潜规则的认识。
（5分）
招投标“潜规则”——参与国企信息化系统招标的某软件公司总经理张某，找关系“搭上”招标负责人，打点近10万元“好处费”，成功中标；医疗“潜规则”——患病进医院需要手术的小李，托关系给主刀医生送去千元红包后，手术被提前。
“有的人，不管遇到什么事，都喜欢托人情、找关系，不这样做，就觉得不踏实。
提起“潜规则”，全国政协委员葛剑雄颇有感触。
清华大学法学院教授张建伟认为，“潜规则”是一种暗中存在并持续发挥作用的隐形“行为规范”。
先是有人私下做一些不可公之于众的事，尝到甜头，于是形成一种私下行为的成功模式，成为共识，纷纷仿效，便形成“潜规则”。
六、写作（60分）
18.有一天晚上，两只青蛙来到一家牛奶厂。
它们蹦蹦跳跳地四处游荡，一不小心掉进了一个装了半桶奶的牛奶桶。
它们游来游去，想要出来。
但牛奶桶里面太滑了，没有可以让它们借以立足再跳出来的地方。
一只青蛙觉得继续游下去也没有用，便放弃了希望。
于是，它沉了下去，很快就淹死了。
而另一只青蛙继续在桶里游，希望事情会有转机。
它游啊游，直到筋疲力尽。
就在这时，桶里本来就饱含奶油的牛奶开始变稠了。
原来，当青蛙不断在桶里游的时候，奶油得到了充分的搅拌而凝结出了一块黄油。
于是，这只青蛙爬上了这块黄油。
稍事休息之后，它从这块黄油上轻松地跳出了牛奶桶，安全脱险。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
语文参考答案
4.C（以：
把，拿。
）
5.B
10.答案略
11.（25分）
（1）（5分）答案：
选D项给3分，选C项给2分，选B项给1分。
选AE不给分。
解析：
B项中的心理活动的作用，表述不全面，把较为重要的内容没有表达出。
一是表达了老瞎子渴望见到光明的急切心情，二是与后文得知白低后的失落乃至绝望形成对比和反差。
A项错解了白纸的寓意和师傅们的坚毅与慈悲。
E项，对小说的主旨的理解是错误的，瞎子艺人没有对命运的不公与不平，他们努力争取，说明了他们对眼瞎的接受并积极奋斗。
（2）（6分，每点2分，大意对即可）
①描述老瞎子说书精彩的开场场面，丰富了小说的内容，增加了小说的趣味，引发读者的阅读兴趣。
②从正侧两面突显了老瞎子的说书艺人形象。
③为后文说唱罗成一书及弹断最后琴弦做铺垫。
（3）（6分，每点2分，大意对即可）
①努力争取，坚毅顽强。
虽然眼瞎了，但心存希望，渴望弹断一千根琴弦后见到光明，并一直努力争取。
天越热，越拼命，不愿失去说书好时候。
②慈善悲悯，传承大爱。
当他得知药方
升级会员 