领导干部语言表达艺术一.docx
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领导干部语言表达艺术一
领导干部语言表达艺术
（一）
刘玉瑛教授
大家好，我今天讲课的题目是怎样提高领导干部的语言表达能力，我将围绕这个题目谈四点认识。
第一，语言表达能力是领导干部必备的素质。
第二，领导干部语言表达艺术的境界。
第三，领导干部语言表达艺术境界的实现原则。
第四，怎样提高领导干部的语言表达能力。
第一章语言表达能力是领导干部必备的素质
谈第一点认识，语言表达能力是领导干部必备的素质，我们这里所说的语言表达能力其实就是说话能力，听到这也许有人不以为然，可能要问这说话谁不会说，肯定不会把我吃饭说成是饭吃我，这还用得着专门学习、专门研究吗？
其实我们人人都在说话，天天都在说话，但是不能说每个人都会说话，比方说，有位新局长宴请退居二线的老局长，酒过三旬，服务员端上来一盆炸田鸡，老局长看了看炸田鸡，用筷子点点盘子说，喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃，新局长听了这话未加思索，脱口而出说不要紧都是些老田鸡，退居二线了，不当回事了，老局长一听这话脸色大变，筷子一扔，连忙问，你说什么，你刚才说什么？
宴席上的气氛顿时有点紧张，新局长也不知道怎么样回答才好，那么这时候坐在一旁的处长连忙接口说，老局长他说您已经退居二线了，吃点田鸡不当一回事了。
新局长也赶忙自己找台阶下说，赶忙说是的是的，不当一回事了，老局长想一想也觉得有道理，才又重新拿起了筷子，可以说这位新局长能说话，但是我认为他不会说话，他的话虽然没有语法错误，还很幽默，但是不得体，这话要是跟年轻人说大家肯定是一笑了之，可是他的说话对象却是一位退居二线的老同志，退休的失落感让老局长立刻想到新局长是奚落自己。
你想一想老局长听了这话能不生气吗？
幸亏这位处长反映的快，及时调控了语言，才避免了不愉快，由此可见，能说话不等于会说话。
第一节构造合乎语法逻辑规范的句子
怎样才能称得上是会说话？
会说话必须达到两点要求。
一是能准确地构造合乎语法逻辑规范的句子，把话说得正确，有语法逻辑错误的语言表达，让人不知所云，自然不会被听众所接受。
比方说原国民党山东省主席韩复榘，他在山东齐鲁大学的一次演讲就犯过这类错误，他是怎么样演讲的，他是这样演讲的，他说诸位，各位在其位今天是什么天气，今天就是演讲的天气，来宾十分茂盛，鄙人也实在是感冒，今天来的人不少嘞，看样子大抵有五分之八了，来到的不说，没来的举手，今天兄弟召集大家来叙一叙，兄弟我有说得不对的地方，咱们大家应该互相原谅，因为兄弟我和你们大家比不了，你们大家都是个国的留学生，都会说各国的英国语，兄弟我连中国的英国话都不会说，所以我就不准备多讲了，只谈三个纲目，不难想象在场的听众都让韩复榘说得丈二和尚摸不着头脑，这五分之八是多少，我们谁能算得出来？
中国的英国话又是什么话，谁能搞得清楚？
看来呀这个说话语句不能有毛病，有毛病就会让人听不明白，这是第一点要求，就是会说话必须达到的第一点要求，会说话达到的。
第二节根据不同的交际目的、需要、场景，恰当的使用句子
第二点要求是能根据不同的交际目的、需要、场景，恰当的使用句子，把话说得贴切。
语言表达时仅仅能做到语句合乎语法逻辑规范是不够的，有时候，你说的话语句合乎语法逻辑规范，可是因为感情色彩不对或者说使用的不是地方说的不得体，也不能取得好的表达效果。
比方说在南方的某部队就发生过这样一件事情，因为这个部队所在地地势非常潮湿，所以有关方面就要求，天气好的时候要战士们把被褥拿出来晾一晾，有一位新入伍的战士因为生病就尿了床，因为他觉得自己那么大了尿床就很难为情，怕别人知道自己有尿床的毛病就没有拿出去晾晒，后来连长知道这件事情之后，就找到这位战士，当着众人的面，就批评他说呀，怎么，尿了床还不好意思晾褥子，那你怎么好意思尿，几句话就把这位战士说的面红耳赤，无地自容。
当天晚上这个战士就拿了一根绳子去上吊，幸亏另外一个战士及时发现，才没有酿成悲剧。
从这件事情当中，我们可以看到，这位连长批评新战士的话既合乎语法，也没有什么逻辑错误，但是为什么不仅没有达到批评的目的，还差一点出了惨祸，原因很简单，就是他说话不得体，没有注意方式方法。
再比如有一句口号大家都比较熟悉，这句口号就是“把经济搞上去，把人口降下来”那么这两句口号完全合乎语法逻辑规范，可是要是把它贴到火葬场的大门口，就非常不适宜，谁看了都会觉得别扭。
自然也不会有好的表达效果。
正因为如此，人们越来越关注语言表达能力，一些欧美发达国家还把金钱，舌头、电脑并称为社会的三大法宝，美国还流行一句话，说您要想当总统就得先练好你的舌头，不言而喻这个舌头就是语言表达能力。
我国自古以来就有重视语言表达能力的传统，尤其是在春秋战国时代，由于各诸侯国在外交方面的斗争非常激烈，所以重视语言表达能力讲究词令，网罗能说会道的人在那时候竟然成为一种社会风气，适应社会的需要当时学校里还专门设有语言训练科目，培养学生的语言表达能力，因此涌现出许许多多能言善辩者，像张仪、苏秦、晏婴等人。
古人还高度评价语言表达的作用，南北朝著名的学者刘勰。
在他所著的《文心雕龙》一书当中就说过这样的话，他说一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。
如今我国进入了改革开放的社会主义新时期，新时期的新任务给我们的语言表达提出了新的要求，特别是对我们领导干部，这种要求就更高，而社会也因此而更加看重领导干部的语言表达能力，1988年我国开始建立地方党政领导干部工作考核制度，规定从十个方面评定领导干部，其中就包括有语言表达能力，这规定表明的是领导干部的语言表达能力已作为衡量干部工作水平的一种重要标准尺度，也就是说作为领导干部必须具有较强的语言表达能力，否则的话就不是一个完全合乎标准的现代型的领导干部，为什么领导干部必须具有较强的语言表达能力，这是我们领导干部的工作性质所决定的，领导顾名思义就是带领和引导，他所带领和引导的客体就是人民群众，作为我们领导干部是怎样带领和引导我们人民群众的，除了以身作则之外重要的方法就是利用语言这一媒介工具，当然这不是简单的利用，而应该是艺术地利用。
因为，第一、语言艺术是宣传鼓动组织教育群众的有效工具。
领导工作离不开语言，而讲究艺术的语言更是鼓动，宣传，组织教育群众的有效工具。
下面这个案例证明了这一点，在一个工厂有一个青年工人他姓张，我们姑且称他为小张，这个小张不幸染上了赌博的恶习，而且是每赌必输，不仅家中的东西都让他拿去变卖了，而且连他老婆陪嫁的首饰也让他拿去做了赌资，为此他的老婆就非常生气就找到了厂长，说要离婚，厂长听到了这件事情后也非常生气，就让人把小张叫了过来狠狠的训了他一顿，然后就说他，“我看你这小子是吃饱了饭没事撑着好好的日子不过，非得去赌钱，你不是有钱吗，那我就罚你50块钱。
”当时的50块钱是很值钱，“如果说你要还是不改的话我就炒你鱿鱼。
”小张看了看满脸怒气的厂长，就从兜里掏出50块钱，往地上一摔，扭头就走，还边走边嚷，。
“愿罚就罚、愿炒就炒随你的便。
”厂长一看小张态度这么蛮横，然后就更生气了，他马上就找到了厂里的书记说要开除小张，书记了解了情况以后就安慰了厂长几句，然后就表示，说我再做做工作，再看一看，看他会不会有悔改之心，支部书记通过了解就知道小张以前就非常喜欢写诗，于是他就准备用诗去教育他，那么第二天支部书记就找到了小张，然后对他说到前几天我在一本书里看到了一首诗，我觉得写得不错，听说你也喜欢诗，特意拿来让你看一看，说着就把写有这首诗的一张纸递给了小张，小张明知道书记是为了他赌博的事来找他，但是因为书记没有挑破，他也就没有多说，拿过了那张纸，一看上面写了这样一首诗，这首诗是这样写的，贝者是赌不是人,只为今贝起祸根。
有朝一日分贝了,到头成为贝戎人。
看了这首诗之后小张的眉头就皱紧了，脸上的肌肉也跳动了几下，那么这种表情都被支部书记看在眼里，那么他马上抓住时机，对小张说：
酒喝多了伤人，参与赌博害人，古人云：
天下之恶莫过于赌，说你再看这首诗，贝者为赌，金贝为贪，分贝为贫，贝戎为贼，这四个字就是每个赌徒的必由之路。
说是你要是一粘上赌的话，也就是说入了邪道，到头来不仅仅是妻离子散，还有可能走进监狱的大门，说你不能不仔细地想一想，支部书记语重心长的一段话让小张很受教育，很受感动，那么他当时就表示，以后就一定会戒赌，不再赌博了。
我们可以看一下两种不同的语言表达方式导致了两种不同的教育效果，第一种方式是简单、粗暴，罚字开道，自然不会取得好的教育效果。
第二种方式是情理交融，柔中有刚，让小张不能不深受教育，由此可见宣传教育群众，离不开语言表达艺术。
第二点语言艺术是密切联系群众的纽带。
密切联系群众，同群众建立起和谐、融洽的同志式的合作关系是我党的优良传统和作风，怎样联系群众，融洽干群关系？
我认为讲究艺术的语言是一条重要的纽带，我们的老一辈无产阶级革命家都非常重视这一纽带的作用，他们在跟群众交谈的时候总是采用恰当的语言表达方式来消除人们的紧张拘束心情，拆除人们心中隔阂的篱笆墙，从而使群众敢跟他们讲真话，也愿意跟他们讲真话。
我们看看敬爱的周总理他是怎样做的。
在1961年5月的时候，周恩来总理到河北五安县去搞调查，那么这一天他来到平农张二挺的家，张二挺听说总理要来很紧张，没想到周总理一进院就喊“二挺，你在哪儿住？
”张二挺一听紧张的情绪马上就没了，然后惊喜地迎出门来说有呀“呦，这不是周总理吗，叫我的名字的就像叫我的亲兄弟一样”，连忙请总理坐，那么总理说，以后就别叫我总理了叫我老周就行了，周总理运用的就是交友的语言表达方式。
那么这种表达方式能让听话的人有亲切感，因此这个张二挺听了之后就非常受感动，他几乎忘了坐在他面前的是一国之总理，毫不拘束地敞开了思想，把心里的话一股脑地全都说给了周总理听。
在生活中我也领教过语言艺术的厉害，当时我大学刚毕业，那么我到一个朋友家去做客，我这位朋友的父亲是一位很有身份的一位领导同志，那么我一见到他之后不知道怎么搞的当时就非常紧张，吃饭的时候就更为拘束了，因为他们知道我是东北人喜欢吃饺子，所以那天的饭吃的就是饺子，那么这位领导通知看到了我的情绪之后，就巧借吃饺子这个话题给我讲了一个幽默故事，那么他的幽默故事一说之后我的紧张情绪就没有了，那么他讲的是一个什么幽默故事，我记得当时他是这么说的，他说有一次，李鸿章宴请法国外交官，那么这位法国人从来没有吃过中国菜，然后心想看看中国人用筷子怎么用，那么中国人怎么吃，他就怎么吃。
那么李鸿章就用筷子夹起一个饺子，大家知道这个饺子刚出锅是非常滑的，那么李鸿章夹的饺子一不小心一下就掉到了酒盅里，那么那个法国人一看李鸿章的饺子掉到了酒盅里，那么他也把饺子掉到了酒盅里，接着就吃面条，李鸿章想起来法国人吃饺子的事就一笑，这一笑不要紧，这半根面条就从鼻孔里喷了出来，法国人一看就傻眼了，就说，这吃面条的技术实在是太高了，学不来。
我当时听了这个故事就笑了，然后紧张拘束统统没有了，后来跟这位领导同志相处得非常好。
第三节语言艺术是沟通建立良好人际关系的桥梁
第三点语言艺术是沟通建立良好人际关系的桥梁。
我们领导干部要做好领导工作，除了要跟群众保持密切的联系之外，还要跟方方面面建立良好的人际关系，比方说，同级之间的关系，上下级之间的关系等等，甚至还有国际友人之间的关系，而这良好人际关系的建立，也有赖于语言艺术这一桥梁。
在1965年的时候，美国进步作家斯特朗80大寿，当时周恩来总理在上海展览管的大厅，为他举行祝寿活动，在一阵热烈的掌声中，周总理站起来发表致辞讲话，他说，今天我们为我们的好朋友美国女作家安娜斯特郎庆祝40公岁诞辰，大家听到40公岁诞辰这个新名词之后都笑了，斯特郎女士也哈哈大笑，就听周总理又接着说，40公岁这不是老年，而是中年。
斯特郎女士为中国人民和世界人民做了大量的工作，写了大量的文章，她的精神还很年轻，我们祝斯特郎女士继续为中国人民和世界人民写出大量文章，祝她永远年轻。
斯特郎女士听了周总理这段祝词之后非常激动，她在答词中这样说，说“周总理说我只有40公岁，还很年轻，我听了非常高兴，我保证为要中国人民和世界人民写出大量的著作来。
大家知道斯特郎女士是中国人民的老朋友，为了感谢她对中国人民所做的贡献，周恩来总理为她隆重祝寿，那么这寿宴本身已经显示了中国人民对他的感激之情，但是我认为周总理的祝词更为这感激之情增加了情感的含量。
当然这个祝词不是一般的语言表达，他显示了周总理高强的语言表达才能，因为女人的心理一般都是不喜欢别人说她老，尤其是外国女人更对大的年龄忌讳，根据这一特殊的心理现象，周总理在表达的时候就恰当的选择运用了40公岁这一语言形式，从而取得了很好的表达效果，这是第一个大问题的第三点。
第四节语言艺术是展示领导者才华的手段
第四点是语言艺术是展示领导者才华的手段。
大约在300多年前，英国著名作家兼政治家约索夫·爱迪生就曾经说过。
他说如果人的心灵是敞开着的话，那么我们就会发现聪明人和愚笨者在心灵上并没有多少区别，其差异仅在于前者知道如何对其思想进行有选择的表达，而后者则是毫不在意，和盘托出。
我认为爱迪生的话是非常有见地的，因为人们常常根据他的言语行为来对他进行评价，那么对我们领导干部也不例外。
在1972年2月的时候，美国前总统尼克松来我国进行访问，当他到机场的时候，周恩来总理等人到机场去欢迎他，一见面的时候周总理对首先向他伸出手来的尼克松说了这样一句话，他说“你从大洋彼岸伸出手来和我握手，我们已经25年没有联系了”，可是江青见了尼克松的第一句话是怎样说的，江青说“你为什么从前不来中国”尼克松回国之后就把周恩来和江青见他的见面语做了一下比较，尼克松这样说周恩来的见面语让人感到形象、机智高雅，态度友好，而江青的见面语缺乏幽默感，表现出她那种另人不快的好战的态度，由此可见，一个人的言语行为对他的自身的形象确实是有着很大的关系。
第二章领导干部语言表达艺术的境界
下面我来讲第二个大问题，领导干部语言表达艺术的境界，语言表达应该达到什么样的境界才是艺术的表达？
我认为语言表达只有符合以下三点才能是艺术的语言表达。
第一节语言表达与交际目的高度协调一致
第一，语言表达与交际目的高度协调一致。
我们所进行的一切言语活动都是为了实现一定的交际目的的，或者说我们要告诉别人一件事情，让别人知道，或者说我们向他说明一个道理，让他明白，或是对他提出一个要求让他照办。
可以说没有目的的言语行为几乎是不存在的，即使是我们的自言自语也是要宣泄自己内心的一种情感，那就要求我们表达者，我们的言语行为至始至终要符合自己的心意，才能实现交际目的，取得最佳的交际效果，那么从这意义上来说，语言的表达与交际目的高度协调一致才是艺术的语言表达，理论总是抽象的，那么我们通过一个案例就可以看出这个问题，就是说我说的这一点。
比方说这样一件事情，在从前有两个贼，在夜深人静的时候就溜近了一个人家，准备偷东西，其实不小心就把正在熟睡的夫妻给惊醒了，这女主人一听有贼进来了就非常害怕，吓得不知所措。
那么男主人就很镇定，他知道硬拼不行，必须智斗，于是他就大声对他的妻子说，别怕快把鸟枪拿来，男主人这话其实是说给女主人听的，可是女主人没明白，然后竟然茫然地问，说“哪有鸟枪。
”她丈夫一听她没有听明白，然后忙又说，在墙上挂着，妻子一听这话就觉得丈夫是在胡说，于是她就大声回答说：
“胡说”墙上哪有鸟枪，然后丈夫一看妻子没有明白他的意图，很着急，但是又不便明说，于是又灵机一动，顺着妻子的话说，说：
“胡说，对就把胡说拿来，胡说比鸟枪还厉害。
”藏在门后的2个贼一听心想，说我的妈，这鸟枪就够厉害了，胡说比鸟枪还厉害那么赶快逃命吧，于是，这2个贼就夺门而逃。
一边逃还一边互相关照说小心点别让胡说给打着。
我认为这个男主人的语言表达是艺术的，他的语言表达与交际目的实现了高度的协调一致。
男主人的目的就是为了把2个贼吓跑，那么于是先是无中生有的让妻子把鸟枪拿来，当他妻子不明白他所说的意思的时候，骂他胡说的时候他又赶紧围绕着交际目的调整了自己的语言，把胡说说成是厉害的武器，最后终于用子虚乌有的胡说吓跑了2个贼。
所以我们说，语言表达与交际目的高度协调一致才是艺术的语言表达。
第二节语言表达与交际对象高度协调一致
第二点是语言表达与交际对象高度协调一致。
追求最佳表达效果是语言表达艺术的重要目的，而语言表达的效果怎么样这不仅要看表达者能否运用语言恰倒好处的表情达意，尤其要看交际对象能否理解，能否乐于接受。
那么与交际对象的高度协调一致才是艺术的语言表达，这就是说要适应交际对象的理解能力，使说话者所表达的思想很容易的被交际对象所理解，还要适应交际对象的情绪、心境，使说话者所表达的信息乐于为交际对象所接受。
如果不是这样的话，那么你的语言表达就不能获得成功。
我们看郭沫若先生他是怎样做的。
在1962年10月的时候，有一天郭沫若到浙江普陀山去游览，当他走到凡英洞的悬崖边的时候，就意外捡到了一个绿色封皮的笔记本，在笔记本的扉页上有一张姑娘的相片，第二页上就写着一幅对联，那么这幅对联是这样写的：
年年无望年年望处处无寻处处寻横批是春在哪里。
翻开第三页，上面写着一首五言绝句，这首绝句是这样写的：
山村花又落，何必再寻村，解脱烦恼者，蓬莱观士音。
后面一首诗看来是给泪水打湿了，有点看不清楚，但还有一句诗可以隐隐忽忽的看的出来，那么这句诗是这样写的：
来生魂魄系普陀。
看了这首诗之后，他就感觉到这是一首绝命诗，于是他就对陪同他的人说，咱们不要再看了，赶快去找这位姑娘不然的话是要出事的。
因为这个笔记本上有姑娘的照片，所以很快就把姑娘找到了。
这个姑娘名叫李珍珍，因为高考落榜，爱情又受了挫折所以他就丧失了生活的信心准备魂归普陀，郭老了解了情况之后想了一会然后就对这位姑娘说，让我把你的对联改一下好吗？
姑娘听了之后就点点头说你改吧，郭老于是就拿来笔来把这个对联是这样改的，郭老写到：
年年失望年年望事事难成事事成，横批是春在心中。
看了郭老改的对联姑娘很有感触。
郭老见姑娘的心情有了变化就又赠给她蒲松龄的《落地自勉联》，蒲松龄的《落地自勉联》是这样的：
有志者事竟成，破斧沉舟，,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
姑娘看了这副自勉联之后，眉头就渐渐舒展起来了，他决心从新生活，后来这位姑娘果然振作了起来。
振作以后的姑娘为了感谢郭老的救命之恩还特意作诗一首来敬赠郭老。
姑娘的诗是这样写的：
凡英洞前几彷徨，此身以遇付汪洋，妙笔竟藏回春力，感谢恩师救一行。
为什么郭老能够妙联回春关键在与他能使自己的语言表达与工作对象达到了高度的协调一致。
姑娘爱好诗文从她的笔记本上写的诗就可以看出来，那么于是郭老就投其所好用诗文来引导她。
姑娘名落孙山、爱情受挫、心灰意冷，那么郭老就用《落地自勉联》来勉励她，让她振作，我们可以设想，如果当时郭老不用这种方式来引导她而是狠很的训斥她一顿或者说坐下来跟她讲一番大道理，我想效果不一定有这样的好，那么也许姑娘还会拂袖而去说我愿意做什么跟你有什么关系，那么可以想象的到姑娘在离家出走的时候肯定有人给她做过工作，但是可没有做通。
那么原因就是什么，做工作的人语言的表达没有与交际对象达到高度的协调一致。
第三节语言表达与交际情境高度协调一致
第三点，语言表达与交际情境高度协调一致。
我们这里所说的交际情境是广义的，他不仅指用时代、社会、民族、地域、文化等因素构成的社会情境，也指由表达的时间、地点、氛围等因素构成的具体情境。
语言表达总是在一定的情境当中进行的，而且这个情境又是可以变化的，我们在表达的时候只有适应情境并与变化了的情境保持高度协调一致才是最佳的语言表达，也才能取得最佳的表达效果。
我们看李瑞怀同志他是怎样适应情境，有一次国家足球甲级联赛在天津举行，不料天公不做美，要比赛的时候天下起了雨，被请来出席开幕式的李瑞怀见此情形就适应情境鼓励天津队的队员们说，说下雨了你们要混水摸球，要多射快传，千万别拖泥带水。
我认为李瑞怀的表达是艺术的，艺术在他的语言与变化了的情境保持了高度的协调一致。
没下雨前他的激励语言决不可能有混水摸球的字样，但是老天下起了雨，于是就有了拖泥带水的语言。
语言表达如果说不能与变化了的情境保持高度的协调一致就会出差错、闹笑话。
我记得在一份报纸上见到过这样一个故事：
有一个年轻人姓徐，这个小徐到了公司工作没几天就当上了科长，过了不久他又添一喜他的老婆生了个胖小子。
儿子满月那天他非常高兴，那么徐科长就叫公司的老总和其他领导请了来。
宴席上公司的领导就端起酒杯然后对小徐说，来，让我们为徐科长喜得贵子干杯，徐科长听了这话之后有些受宠若惊，然后连忙举杯迎上前去说了这么一番话，他说多谢总经理大力相助，多谢。
在座的人听了小徐的这段话当时都笑了。
这位领导赶忙对小徐耳语说你你太太生儿子我可没能相助非常抱歉，在一般的情境当中感谢他人的大力相助的话是正常的感激话、客套话，但是处于生儿育女这种特定的情境当中这话却万万说不得。
第三章领导干部语言表达艺术境界的实现原则
三、领导干部语言表达艺术境界的实现原则。
领导干部语言表达艺术境界的实现应该遵循以下的基本原则：
第一节针对性原则
1、针对性原则。
所谓针对性原则就是语言表达要看对象有的放失，怎样才能有的放失，下面几个因素是应该加以考虑的：
（1）要注意对方的性别特征。
我在编写领导干部名言实用词典的时候发现德国的著名科学家康德的一句话很有意思，那么于是我就把这段话的标点去掉了，在一次上课的时候我就拿到了课堂上让学员标点。
那么这段话是：
男人如果没有了女人，便不能享受生活的乐趣；而女人没有了男人，则不能满足自己的需要。
我拿到课堂上写到黑板上的时候是把标点去掉的，那么结果在座的男学员这样点标点：
男人如果没有了，女人便不能享受生活的乐趣；而女人没有了男人，则不能满足自己的需要。
女学员怎样标点，女学员的标点是：
男人如果没有了女人，便不能享受生活的乐趣；而女人没有了，男人则不能满足自己的需要。
我刚才说的虽然是一个标点笑话，但是他显示出的观点是不同性别的人对相同的语言形式有着不同的反映。
为什么性别对语言的接受、理解有制约的作用，这主要是因为男女的实践范围不同，生理因素有差异，不同的实践范围，不同的生理因素使男人和女人产生了不同的心态和接受习惯，因此我们在说话的时候要针对不同的性别采取不同的方式。
这是针对性原则要考虑的第一个因素。
（2）要注意对方的性格特征。
性格是指一个人在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的比较稳定的心理特征。
在社会群体当中人的性格是多种多样的，有的直率而刚强，有的倔强而沉默，有的机敏而风趣，有的固执而粗暴，可以说有种种不同的性格，那么这种种不同的性格在对相同的语言形式的反映上可以说是各有千秋。
一串幽默的话在机敏而风趣的人听来，可能是声声入耳，但是倔强而沉默的人听来也可能是如风过耳。
因此在语言表达的时候一定要注意对方的性格特征，不然的话就难以跟听话者取得共鸣，弄不好可能因话致祸。
原国民党浙江省主席陈仪就吃过这方面的大亏。
在1949年蒋介石下野之后途经杭州而返西口。
为尽地主之仪，陈仪在西湖楼外楼饭店为蒋介石设宴接风。
夜宴时，陈仪见蒋介石因为心情不好而迟迟不动筷子然后就劝他说：
凡事要拿的起放的下，您还是吃点吧。
不了蒋介石听了这话之后竟冷冷的“哼”了一声，把筷子往桌上一摔，佛袖而去把陈仪尴尬的留在了宴席上。
为什么在这句一般人看来是很平常的安慰话却大大的刺伤了蒋介石？
究其原因只要是因为蒋介石的性格所决定的，蒋介石的性格是多疑、固执、粗暴、贪婪，他对权利只能拿起绝不能放下，所以陈仪是平平常常的安慰话就大大的刺伤了他的自尊心触动了他那多疑而易怒的的神经，看来这个陈仪虽然是官贵一省的主席，但是不知道针对对方的性格特征来选择语言表达形式以至于让他自己拿不起放不下。
（3）要注意对方的职业特征。
语言表达的效果除了受对方的性别、性格等因素影响之外，对方的职业特点也是一种制约的因素，所以说我们在进行言语交际的时候不单是我们说话者要根据自身职业特征来看待问题，表述问题，对方也是习惯于根据自己的职业特点来理解你说话的含义。
比方说有这样一件事情，说有一天，有一位学生和一位数学家、生物学家、哲学家坐在一起，那么他们发现地上有一只6脚朝天的甲虫，这个甲虫总算费了九牛二虎之力翻过身来然后就快速的朝一个方向爬去。
大家都知道这个学生都是爱问问题的，这个学
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