毕业设计手串说明书.docx

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毕业设计手串说明书

昆明XXXXXX学院

毕业设计

设计题目：

《数控技术》毕业设计

手串设计

班级：

机械学院2013级机械制造与自动化2班

学生姓名：

XXX

学号：

2013XXXXX

指导教师：

XX

指导小组组长：

XX

教学班负责人：

XX

设计时间：

2015.8.12至2015.12.20

目录

参考文献···························································24

序言

有个笑话，说苹果智能穿戴设备进入国内市场最大的对手不是国内厂商，而是各种各样的手串。

笑话里透露出了一个无可否认的事实：

近两年的国内文玩市场中，手串已独领风骚，火得一塌糊涂，培养出了一批又一批的“手串控”。

　　手串那么抢手，又进一步催生了市场上各种手串加工作坊的出现。

还有一些动手能力强的藏友，也是跃跃欲试，打算DIY自己的“专属手串”。

实际上，手串的加工和制作绝不是那么简单的事情。

街边小摊上一台台钻就能车出来的珠子，其质量是难以保证的。

所以我的毕业设计就是用数控机床制作出一个自己设计的手串

第一章概述

1.1数控技术简介

1.1.1数控技术是制造业的重要基础

装备工业的技术水平和现代化程度决定着整个国家经济的水平和现代化程度，数控技术及装备是发展新兴高新技术产业和间断工业的使能技术和最基本的装备。

马克思曾经说过“各种经济时代的区别，不在于市场什么。

而在于这样生产，用什么劳动资料生产”。

制造技术和装备就是人类生产活动的最基本的生产资料，而数控技术又是当今先进制造技术和装备最核心的技术。

因此，专家们预言：

机械制造的竞争，其实质是数控技术的竞争。

数控技术是用数字信息对机械运动和工作过程进行控制的技术；是制造业实现自动化、柔性话、集成化生产的基础；是提高产品质量、提高劳动生产率必不可少的物资手段；是国防现代化的重要战略物资；是关系到国家战略地位和体现国家综合国力水平的重要基础性产业。

当今世界各国制造业广泛采用数控技术，以提高制造能力和水平，提高对动态多变市场的适应能力和竞争能力。

大力发展以数控技术为核心的先进制造技术已成为世界各发达国家加速经济发展、提高综合国力和国家地位的重要途径。

此外世界上各工业发达国家还将数控技术及数控装备列为国家的战略物资，不仅采取重大措施来发展自己的数控技术及其产业，而且在“高精尖”数控关键技术和装备方面对我国实行封锁和限制政策。

根据国家经济发展和国家重点建设工程的具体需求，设计制造“高、精、尖”重大数控装备，打破国外封锁，掌握数控装备关键技术，创出中国数控机床品牌，提高市场占有率是全面提升我国基础制造装备的核心竞争力的关键所在。

1.1.2数控技术的发展趋势

早期的数控系统采用穿孔纸带传送加工程序，由专用数控装置读入加工代码、进行识别、储存和计算，输出相应的指令脉冲以驱动伺服系统。

70年代中期小型计算机出现由于其较低的价格，高超的数据处理和输入输出功能，使它迅速应用到数控机床的控制系统中，出现所谓计算机数控（CNC）和直接数控（DNC）系统。

九十年代以来，计算机技术的发展日新月异，通用计算机从8位机，已发展到奔腾时代。

其速度和功能已比当年的8位机快了几百倍。

使得在通用微机上以软件方式可以实现各种数控功能，数控技术发生了深刻变化。

PC机上的丰富软件资源、友好的人机界面，是其他数控系统所无法比拟的。

基于微机的开放式数控系统已成为世界数控技术的发展潮流，以PC机为平台的数控技术的应用范围迅速扩大。

随着科学技术的不断发展，数控技术的发展越来越快，数控机床朝着高新能、高精度、高速度、高柔性化和模块化方向发展。

但最重要的发展趋势就是采用“PC+运动控制器”的开放式数控系统，它不仅具有信息处理能力强、开放程度高、运动轨迹控制精确、通用性好等特点，而且还从很大程度上提高了现有加工制造的精度、柔性和应付市场需求的能力。

美国将其称为新一代的工业控制器，日本称其将带来第三次工业革命。

1.1.3中国数控的出路

纵观目前我国的数控市场，我国数控产品在性能、外观、可靠性方面与国外产品有一定差距，特别是国外企业有雄厚的资金，加上外国企业为占领中国市场，对我国能够生产的数控系统压价销售，而对我国未能生产的数控系统，不仅高价而且附加许多限制。

在国外数控企业采用技术封锁和低价倾销的双重策略下，中国数控产业经历里坎坷的历程，我国曾花巨资引进西门子和FANUC的技术，并希望在此基础上吸收消化，开发我国自己的数控技术。

如北京密云所引进了FANUC的数控系统，可是，FANUC卖给我们的都是即将过时的落后技术。

我国引进后，尚未来得及吸收消化和批量生产，FANUC即宣布停止生产该系统的生产，并将性能价格比更好、质量更高、体积更小的数控系统推向中国市场。

这种总是跟在别人后面走的做法，必然受人约制，永远落在后面。

中国数控出路何在？

随着计算机技术日新月异的发展，基于微机的开放式数控是数控技术发展的必然趋势。

在传统数控技术方面,我国处于相对落后的状态，开放式数控为我国数控产业的发展提供良好的契机，加强和重点扶持开放性数控技术的研究和应用，我国的数控产业才有发展壮大可能，才有可能在未来的市场竞争中立于不败之地。

第二章关于手串

2.1中国手串的起源

2.1.1典故里的手串

在佛教经典中，关于佛珠的起源，一般都以《木槵子经》所载佛陀对波流离王的开示作为通说。

经云：

佛告王言：

若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随；若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称佛陀、达摩、僧伽名，乃过一木槵子；如是渐次度木槵子，若十，若二十，若百，若千，乃至百千万。

若能满二十万遍，身心不乱，无诸谄曲者，舍命得生第三焰天，衣食自然，常安乐行。

若复能满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流、趣向泥洹，永断烦恼根，获无上果。

……王大欢喜，遥向世尊头面礼佛云：

大善！

我当奉行。

即敕吏民营办木槵子，以为千具，六亲国戚皆与一具。

王常诵念，虽亲军旅，亦不废置。

2.1.2中国手串的历史

在我国，国人知道佛珠这一称谓，最早应始于东晋（317—420）时翻译的《木槵子经》，只可惜译者的名字已经失佚了。

但我们有理由相信，两晋时期异域僧侣来华者甚众，这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。

延至唐代，在佛教大兴的时代背景下，记载有关佛珠的经典被广泛传译，先后有天竺僧人阿地瞿多译的《陀罗尼集经》、宝思惟译的《校量数珠功德经》、不空三藏译的《金刚顶瑜伽念珠经》、义净三藏译的《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》等诸多经典。

至此，佛珠开始在朝野上下、僧俗之间普遍流传开来，如《旧唐书·李辅国传》载：

“辅国不食荤血，常为僧行，视事之隙，手持念珠，人皆信以为善。

从现存的实物来看，甘肃敦煌莫高窟中，保存下来有一尊十六国时期（304—439）的泥塑弥勒菩萨像，便是一尊颈部挂有佛珠的造像。

此外，在日本保存下来有《佛像图鉴》一书，其中绘制的唐代高僧像，使用佛珠者比比皆是。

可以肯定地说，唐代以后，国人使用佛珠已经是相当普遍了。

2.2手串介绍

手串源于串珠与手镯的串饰品，今天已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。

串珠最先用于颈饰，通常由有孔饰物串连而成。

中国因辽阔幅员、悠久历史、富庶产物和多元的文化内涵，可供于串珠的材料多达几十种，古代有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、玛瑙、琉璃、玻璃、树种、东珠、象牙等等。

在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种，精选出其中的八大类来阐述。

粗列了几种大众常见且在赏析购买中容易出现鱼龙混杂的一些手串的基础信息，作为收藏者、爱好者茶余饭后的谈资。

从收藏的角度出发，手串可以从材质工艺和艺术文化两个方面，作为主要价值判定标准。

对于贵重材质，如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级，级别的鉴赏能够直接影响价值的判定，因此分辨真伪、等级就成为异常重要的收藏基础；普通材料的收藏价值可以季节在文化艺术价值上，造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。

当然，在中国的传统审美中，制作工艺与材质的关系，是有基本规律可循的，即高档材料使用高档工艺，而低档材料的工艺则相对简单。

因此，作为一种高档的装饰品，中国古代的串饰很少选择抵挡材料，而收藏者的选择也大多集中在了精工细作的高级材料手串上。

2.3手串部位名称

一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”），记子留，络绳和一些饰物组成。

一、母珠俗称“三通”或“佛头”。

通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。

二、隔珠。

又称作“间隔珠”或“数取”。

多用来将子珠平均分隔开。

一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。

三、弟子珠。

弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻佛珠的数目。

四、记子留。

记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。

也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。

五、络绳。

即系串佛珠的线绳。

通常根据子珠的规格以及孔洞直径的大小，以独股、双股或者三股为绳，穿珠而过。

络绳，一般分为有弹性、非弹性两种，汉传佛教佛珠使用络绳，要求一般比较宽松，只要自己喜欢并且能够穿得进去的都可以。

藏传佛教对佛珠所用络绳的要求比较严格。

一般多用红颜色或红、黄、黑、白、绿五彩棉线、丝线或者尼龙线制成。

偶尔也有人用皮绳来贯穿佛珠。

六、配饰。

指的是佛塔下部、记子以上部分系坠的各种饰物，主要用以佛珠的装饰和美化作用。

配饰通常会使用琥珀、蜜蜡、红珊瑚、玉石等一些珍贵材质制成的精美雕件或小工艺品。

有些佛珠，还在佛塔的顶部编结象征正法和吉祥的卐字结或盘肠结等结饰以及流苏等，以体现无上庄严。

不过，除了用来供奉、陈列、和装饰的佛珠之外一般真正用来念诵的佛珠，会较少使用配饰。

因为有时这些配饰可能会妨碍记数或给记数带来不便。

第三章手串的设计

3.1手串的设计理念

在中国手串有着悠久的历史，从古至今一直为人们所喜欢，手串自诞生到现在的发展经历了很多次的创新和改良。

我们今天所看到的手串是前人智慧的结晶。

此次手串的设计遵循人们的传统习惯，外形仍和市面上的大部分手串相似。

但是此次设计也有创新之处，如从制作手串的材料来看，改变了市面上出售的木制手串，而是选用金属材料作为原料，给人一种眼前一亮的感觉。

不仅是因为材料的创新使得本次设计出彩，更为关键的是此次母珠的尺寸设计也是充分体现设计感，在设计珠子尺寸的时候，参考了各式各样的手串。

大的会给人一种笨重的感觉，而过小的会使手串失去了一种历史的沉淀。

因此综合以上的因素最终将母珠的尺寸直径定为20mm，孔的尺寸直径定为4mm。

3.2手串的草图绘制

手串草图的绘制完全按照大学所学机械制图知识先进行草图的手绘，然后结合所学绘图软件（CAD）进行草图的电子版绘制。

基于CAD画出的草图如下，图1所示：

图1

3.3手串的实体造型

3.1.1手串的外轮廓造型

任何以件工件正式加工之前都要有实体模型的生成，本次的手串制作也采用看模型的生成，是基于UG软件实现造型，以便于对前期设计不足之处进行修改。

手串的UG三维实体造型图如下：

图2

图3

第四章手串的数控加工

4.1手串加工工艺分析

4.1.1手串图纸分析

图纸1所示为手串的设计图，其实手串的组成可以看成是两部分的结合，即母珠和线绳。

而母珠的加工又由两部分组成：

磨珠和打孔，因此对其分析可以从以下两方面进行。

首先分析母珠的外形轮廓，母珠的外形为传统的呈球