谐音别解和相声的.docx

谐音别解和相声的.docx

《谐音别解和相声的.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《谐音别解和相声的.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

谐音别解和相声的

谐音别解和相声的“笑”（苏溟）

相声是具一有喜剧风格的艺术。

笑在相声中有着突出的地位，可以说，没有笑就没有相声。

在喜剧艺术中，笑料的构成可以通过各种手段来实现，但在具体使用时又会因艺术形式上的不同而有所侧重。

比如喜剧、喜剧影片、滑稽戏，就比较侧重于动作、表清、音乐及道具的帮助，而相声中的笑料，则主要是依靠语言构成的，即使是情节性或动作性的笑料，也往往靠语言交代，这是由相声在表演形式上的特点决定的。

相声艺术擅长利用汉语形、音，义结合的待点构成笑料，“谐音别解”便是其中常见的一种手法。

　　一、什么是谐音别解

    谐音别解，指利用语音形式的巧合，不按照词语的固有含义去理解和解释，或似懂非懂，或任意附会，使理解或解释与原意不一致或完全相反。

下面是两个例子：

    ①（官气十足，不懂业务的处长“上课”，引起群众哄笑）

    甲：

“哈哈哈，同志们全笑了。

这说明我们贯彻《准则》贯彻得还可以，说明我这个领导还行嘛”！

    乙：

什么叫还行啊？

    甲：

“不行”群众为什么笑呢？

笑说明问题，我们中国有一句成语——”

    乙：

怎么说的？

    甲：

“上行下笑（效）哇！

”

    《处长“上课”》

    ②甲：

早在中国的《诗经》里，

    乙：

这是我国最早的一部诗作。

    甲：

就有这样的句子：

“关关唯鸠,在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

”

    乙：

噢，“君子好逑”，我听懂了。

    甲：

怎么讲？

    乙：

凡是君子人，都好踢足球。

    甲，那“窃窕淑女”呢？

    乙：

那个时候他们踢不好，净输给女的。

    甲：

你这都是什么呀！

    例①中，处长自作聪明，把“上行下效”（上级怎么做下级就怎么做）理解为“上行下笑”（上级做得好下级高兴得笑），这便是利用“行”（行动）与“行”（能干）谐音，“效”与“笑”谐音造成别解，讽刺效果十分显著。

例②中，“逑”与“球”同音，“淑”与“输”同音，于是“君子喜欢踢足球，踢不好，净输给女的”竟然成了“窈窕淑女，君子好逑”的解释，妙趣横生，令人捧腹。

    当然，汉语中利用谐音现象构成的修辞手法不止一种。

比如“谐音双关”和“谐音析字”两类。

双关是用一个词语同时关顾着两种不同事物的修辞方法。

谐音双关是利用词语的同音或近音条件构成的双关。

如。

垂帘倦烦热，卷幌乘清阴；风吹合欢帐，直动相思琴。

（王金珠《子夜夏歌》）这里“琴”和“情”近音相关。

谐音析字，按照陈望道先生的分析有三式，其中单纯谐音的，叫借音，这一式近乎于谐音别解。

例如：

贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少自玉床，龙王请来金陵王。

丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁”。

这里用“雪”借作同音（方音）的“薛”，揭露“贾、史、王、薛”四大封建家族的豪强显赫。

在笔者翻阅的近百个相声材料中，用谐音构成的笑料，以“谐音别解”为最常见。

为什么？

因为与“谐音析字”相比，谐音别解不是单纯地借此音表彼意；与“谐音双关”相比，谐音别解不是言此指彼，一石双鸟。

它的目的是通过构思奇巧的笑料去引发去赢得观众（听众）的笑声，而“谐音析字”和“谐音双关”则不一定能构成笑料，上面两例可以说明这一点。

二、谐音别解的类别

    根据谐音别解的特点，可以把它分为两类，一类是谐音误解，一类是谐音曲解。

    1、谐音误解

    对于一个词语，由于不熟悉而把它理解或解释为具有相同语音形式的另一个词语，这是谐音误解。

它一般是由非故意性的理解水平低造成的。

按其产生的原因又可分两种情况：

（1）文化水平低造成的

    ③乙：

“今天讲历史课，我给你们讲历史上伟大的人物李时珍”。

    甲：

“老师，您别讲了，李时珍我们都认识”。

    乙：

“认识？

”

    甲：

“啊，就在我们家胡同口，卖酱油的那个少，。

    乙：

“李时珍是大医学家”。

    甲：

“是啊，赤脚医生，会针灸，一天给我妈扎十针，姓李，李十针”。

    （《红色园丁》） 

    ④（大娘误以为7号乘务员是自己未来的女婿）

    甲：

“大娘告诉你，你对象她妈住什么地方”。

    乙：

这就快明白了。

    甲：

“大娘，我对象家住什么地方我知道”。

“知道你怎么不去呀？

“太远去不了！

”

    乙：

什么地方？

    甲：

“外国”。

    乙：

外国？

    甲：

“新加坡”。

    乙：

这是外国。

    甲：

我妈也楞了：

他什么时候把我弄那儿去啦？

“孩子，我们那新家没有坡儿，就有条马路”。

    乙：

这哪和哪儿呀？

    （《喜事》）

    例③中，弟弟因受“四人帮”的毒害，知识极其贫乏，所以把明朝大医学家李时珍误解为自己家附近的赤脚医生李十针。

例④中，没有文化的大娘把“新加坡”误解为新居前面加上坡。

这两个笑料，都是利用文化水平低构成的，十分风趣而自然。

（2）、不学无术造成的

    ⑤只见“东皮”先生指着稿子说：

“工作太疏忽，怎么连孟姜女是哪国人都搞错了？

”我二叔心里又是一楞，孟姜女哭长城谁不知道哇？

怎么能搞错呢？

这时，“东皮”先生又说话了：

“孟姜女明明是外国人，你怎么把他说成是中国人了？

”哎？

我二叔一听，差点儿没气晕了。

这孟姜女多会儿变成外国人了？

你猜“东皮”先生怎么说？

“啊！

怎么不是外国人哪？

这是孟加拉国一个将军的女儿，缩写就叫孟－将－女。

”  

    这一例中，“文革”时期的草总编自命不凡，指鹿为马，竟把家喻户晓的孟姜女也理解错了，这里有十分强烈的讽刺效果。

又比如《假行家》中的贾行家——一个既欺世盗名又自欺欺人的行家。

他连起码的中药常识都不具备，硬着头皮做亏本买卖。

他先是把“长着白色羽毛的活鸡”当作“白岌”卖给了顾客，接着又把“银制的小猪”当作“银朱”拿给顾客，最后竟把“附子”理解为“父子”，把“砂仁儿”理解为“仁人儿”，及至把在药铺门口摆摊的姓陈的皮匠吓跑了，因为他怕被假行家当作“陈皮”卖了。

这两个笑料都是因不学无术而谐音误解的。

    2、谐音曲解

    谐音曲解，“即运用汉字的音同字不同或音同义不同的特点进行打岔、曲解。

附会、伸引来构成笑料”①。

曲解是故意造成的，例如：

    ⑥甲：

光绪三十四年，皇上死了。

    乙：

死了就死吧。

    甲：

那年头儿要是这么说，你就有欺君之罪。

    乙：

那说什么呀？

    甲：

你得说皇上驾崩啦！

    乙：

什么叫驾崩啊？

    甲：

驾崩……大概就是驾出去把他崩哄！

（枪毙的意思）

    （《改行》）

    ⑦乙：

周瑜他姥姥家姓什么？

    甲：

姓纪。

    乙：

诸葛亮他姥姥家姓什么？

    甲：

姓何。

    乙：

张飞他姥姥家姓什么？

    甲：

姓吴。

    乙：

《三国》原文没有哇？

    甲：

有，周瑜在临死的时候，仰面长叹，说了一句。

    乙：

说什么？

    甲：

说：

“既（纪）生瑜而何生亮？

，这就是说：

纪氏老太太生的周瑜，何氏老太太生的诸葛亮。

    乙：

哎，不对，人家说的是既然生周瑜何必再生诸葛亮！

    甲：

我就这么体会！

    乙：

好：

那张飞他姥姥家为什么姓吴呢？

    甲：

你没看老太太管小孩，不有那么一句话吗：

“你这个孩子，总出去惹祸！

真是无（吴）事（氏）生非（飞）！

”这就是吴氏老太太生的张飞！

    上面两个笑料，都是利用语音的巧合，故意歪曲原义构成的。

    从“误解、曲解”的构成来看，大致有二：

保持原结构和运用词组的扩展构成新的词组。

前者如“上行下效”→上‘行’下‘笑’”“李时珍‘李‘十针’”，“无事生非‘吴氏生‘飞’”，这里或者更换一个动词（效→笑），或者完全利用同音关系，说不上什么更换，但都有笑的效果，后者如“孟姜女→孟加拉国→个将军的女儿”“驾崩，架出去把他崩喽”，这种扩展，比较复杂，有保持原有词性的（“驾崩”），也有是望文生‘句’的（扩展）到什么程度服从观众<听众>文化水平），因而同样获得丰富的笑料，产生笑的美感。

    从上述几个例子中还可以看出：

    谐音误解一般出自演员扮演剧中人的场合；谐音曲解一般出自演员作为叙述人时的场合，前者如对“新加坡”和“李时珍”的误解，这是剧中人非故意性的理解，编剧者有意的安排。

后者如“窈窕淑女，君子好述”和“驾崩”构成的笑料，是编剧者让演员直接提供给观众（听众）的。

   三、谐音别解运用于相声艺术的客观依据

    ①、植根于汉语同音词的存在和利用

    从词的语音形式看，汉语中有许多词语意义不同而其语音形式则完全相同，这就是同音词。

同音词在语言的运用中一方面可以构成谐音双关等修辞手法，另一方面，由于大量的同音词的存在，有时会引起意义上的混淆，从而影响思想和感情的表达，甚至造成误解。

因此，人们在日常交际中，总是注意避免可能引起混淆的同音现象。

但是相声语言却别开生面，有意而巧妙地利用词语的同音现象，引出大相径庭的理解或解释，这就造成一种奇特的修辞效果，这种效果是其它修辞手法所不能企及的。

所以说，汉语中同音现象的存在和利用是谐音别解形成的客观依据之一。

    ②、附丽于相声艺术的特点

    讽刺、幽默、诙谐，讲究说、学、逗、唱，这是相声艺术的特点。

相声的特点决定了这种艺术是一种笑的艺术，是一种口头表演艺术。

观众欣赏相声，往往不是借助文字的描述去发挥想象，而主要是通过听声音、看表演来获得审美快感的。

谐音别解若诉诸于文字，其用来构成谐音的词语的形体和意义将一目了然，因此，观众（听众）所爆发出的那种热切期待之后的大笑，是脸上带着会心微笑的读者所不易享受得到的。

这种口头表演产生的修辞效果是书面文学作品所不能比拟的。

可以说，相声艺术的特点使谐音别解得以大显身手。

   四、谐音别解为什么引人发笑

    人们常把相声称作“语言的艺术”，因为充分利用汉语的特点是相声艺术魅力的重要来源。

人们又把相声誉为“笑的艺术”，因为笑既是相声的手段，又不妨说是相声的目的。

可见，相声中语言与笑料有着难以分割的关系，而谐音别解就是借助语音形式的相同来设计笑料的。

    “审美的笑包括两种情况：

一种是优美的对象引起人们精神的满足，会心的微笑；另一种则是由于对象的内容与形式的鲜明强烈的不协调，使人忍俊不禁”。

②相声中的笑料便充满了不协调的因素。

但是，不协调因素不可能超然独处，它总是与它的反面一协调同时并存的。

别林斯基指出：

“构成一切艺术作品的主要条件之一，是思想和形式、形式和思想的和谐的配合及作品的有机的完整。

”③谐音别解现象便体现了这种和谐的配合，它是事物间不协调与协调的统一。

相声《白骨精现形记》中有这样一节：

    ⑧甲：

“历史上这些女豪杰，有文有武，有的当了皇帝，有了当了皇太后。

你们说我象皇帝哪，还是象太后呢？

”

    乙：

你是太厚，

    甲：

“我是什么太后呢？

    乙：

你是脸皮太厚！

    此处“太后”与“太厚”两个词语，词性不同，语法结构不同，意义更是风马牛不相及，把“太后”曲解为（脸皮）“太厚”，确实不协调得近乎荒谬了。

但这个曲解却使人捧腹，这个笑料也妙趣横生，正如康德所说：

“在一切引起活泼，撼动人的大笑里必须有某种荒谬背理的东西存在着”。

④那末，从不协调到协调，这中间是什么因素在起作用呢——是巧合。

可以说，巧合是极富创造性的，它尤其活跃在幽默讽刺性的作品中。

它能把互不相干甚至相互矛盾的两种事物剪辑在一起，产生既矛盾又协调的幽默效果。

谐音便属巧合，没有谐音就不会有所谓别解。

谐音而意思大相径庭，这种似是而非的组接是不协调的，但有了语音形式的巧合，就使误解得以自然，使曲解得到机遇，这便属于协调的一面了。

    值得注意的是，在一部分谐音别解构成的笑料中，除语音的巧合外，还隐含着一种事理上的巧合，这种巧合也是以谐音为前提的。

“相声是以语言为主的喜剧性说唱艺术”。

⑤语音是语言的物质外壳，利用语音形