高中语文必修二第三单元教学设计1 北京版.docx

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高中语文必修二第三单元教学设计1北京版

北京版高中语文必修②第三单元教学设计

一、单元教学目标

（一）知识与能力

引导学生了解相关的戏曲知识，以利于分析理解戏曲文学作品；反复加强语

文知识的积累，提高学生的语文素养。

（二）过程与方法

、听、读、看戏曲作品，品味语言，体会精彩语句的表现力，理解语句的丰富内涵，感受其思想艺术魅力。

、根据学生的不同特点，采用看、听、演等不同方式，调动学生的学习积

极性，培养学生对戏曲文学的兴趣，发掘学生的个性优势，以更好地落实对其鉴赏能力的培养。

（三）情感、态度、价值观

引领学生阅读和鉴赏戏曲作品，体会中国传统戏曲文化的博大精深、源远流长，增进对传统文化精华的了解，增强热爱祖国文化的感情。

二、单元教学构想

本单元教学，计划《窦娥冤》课时，《牡丹亭》课时，《杨门女将》《红灯

记》共课时。

建议：

《窦娥冤》

、组织学生课前搜集关于关汉卿、中国戏曲、元杂剧等方面的知识材料，课上交流整合，师生共同梳理。

、教师介绍诵读曲词与宾白的注意事项与要求，组织学生分角色朗读课文，在整体感知本剧的基础上，了解情节安排与人物性格，背诵[端正好]。

、引导学生品味语言，赏析具有丰富表现力的词句（参考“单元作业”语言推敲部分），了解窦娥的人物命运和思想价值。

、精读“三桩誓愿”，体会浪漫主义与现实主义结合的写法中，人物情感的精彩表达，结合课后“思考练习”三、四单元“探究提示”、、组织讨论或留课后作业。

、各学校根据学生的不同情况可指导学生开展个性化学习活动，如关汉卿作品比较，将主人公窦娥冤与鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂、现代戏剧《白毛女》中的白毛女进行人物性格与命运异同的比较分析。

《牡丹亭》

调动学生积极性，完成背景材料的搜集整理，课上展示预习成果，让学生充分参与并拥有成就感。

教师据此确定下一步教学中补充落实双基的内容。

在扫清文字障碍的前提下，让学生充分赏读，初步进入情境。

引导学生品味语言，理解含义丰富的词句，体会主人公珍惜青春追求自由的爱情生活的思想感情，感悟作品将景物描写与人物描写融合以刻画人物内心世界的特点。

反复诵读，鼓励学生翻唱曲词，教师可据此了解学生对作品的理解感受程度，为进一步教学奠定基础。

《杨门女将》

、在学生预习杨家将背景、故事基础上，理清杨家人物关系及发展脉络。

、引导学生通过戏剧语言分析人物形象。

如宋仁宗的懦弱无主见，王辉的求和丑态，寇准的足智多谋，佘太君的坚韧报国。

《红灯记》

1、诵读是此课教学环节中的重要部分，可使学生分角色朗读。

2、品味李奶奶这个人物形象在戏剧中的突出作用。

设题讨论：

在痛说革命家史时，作者给李奶奶安排的语言有何特色。

3、探究佘太君、李奶奶、赵太后三位老太太的不同，使学生有的放矢的进行比较文学的分析、表达。

4、有条件可让学生排练、演出《红灯记》、《沙家浜》片断。

（可选取学生感兴趣的精彩片断，三五分钟即可）

《窦娥冤》教学设计

、教学目标

（）了解作者关汉卿及《窦娥冤》的创作背景，了解、积累元杂剧的相关文学常识。

（）阅读文本，把握本剧的矛盾冲突及人物形象。

帮助学生走进剧中人物内心世界，引导学生深入理解剧本的主题，加深对现实世界和人生的认识。

（）诵读曲词，欣赏杂剧曲词的艺术之美，了解古代戏曲创作的艺术手法，培养学生对戏曲文学的喜爱之情。

、教学重点

（）关于古代戏曲及元杂剧的相关知识

（）对人物形象的把握及主题的理解

（）对重要情节审美价值的体会

、教学难点对文章人物思想情感的理解；对杂剧曲词的艺术之美的欣赏

、课时安排课时

、教学过程

一、预习

、分组收集相关材料。

主要围绕“中国戏曲”、“元杂剧”、“关汉卿”、“《窦娥冤》”这四个主题，收集相关的知识性材料

、课文预习

　参照工具书与书下注释，通读文本，扫清文字障碍。

二、过程设计

第课时：

在熟悉戏曲知识的基础上熟悉剧情，初步分析人物形象，理解主题。

、导入

“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒锅碗豆。

”这是关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老·尾》中形容自己的话，那么到底他是怎样一个人呢？

请同学们把自己了解到的关汉卿介绍给大家。

、交流与整合

结合预习作业，由同学介绍戏曲及元杂剧的相关知识，介绍本课的作家作品情况，老师总结：

中国古代戏曲在世界文学中的地位、关汉卿的成就影响以及《窦娥冤》的故事情节。

（）介绍关汉卿：

关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。

元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。

他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

元代人说他：

“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。

”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。

他一生创作杂剧有多部，但大都散失，现仅存部。

《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。

其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

年，他的名字被列入世界文化名人之列。

（）介绍元杂剧：

元杂剧有一套较严格的体制：

①结构：

元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。

相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。

（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

②角色：

扮演的角色有末、旦、净、丑等。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：

俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。

如张飞、李逵。

丑：

俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（ó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

③剧本的构成：

剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。

元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称。

包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。

”宾白又分以下四种：

对白：

人物对话；独白：

人物自叙；旁白：

背过别的人物自叙心理话；带白：

唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。

所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

④元杂剧中常见的口语、衬字

“行动些（走快些）、没来由（没由来）、葫芦提（糊涂）、只合”（只应该）、也么哥（词尾助词）、“怎生”（怎么）。

、初读课文

学生分角色朗读课文，包括舞台说明，借以检查学生的预习情况，积累基本字词。

、整体感知

学生思考：

课文节选的这一折，以窦娥为主要人物，主要写了哪些事件？

老师明确：

（一）开头至“只落得两泪涟涟”，途中控诉

（二）“刽子云”至“负屈衔冤”，刑场哭别

（三）“刽子做喝科”至结束，临刑发愿

、自由发言：

课文情节中什么地方最能打动你，原因是什么？

示例：

（）强烈的反抗精神

①指天斥地

在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。

窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。

②三桩誓愿

临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。

这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。

这里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最成功的一笔，主人公的反抗精神由此得到完美的体现。

这样，一个勤劳、正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。

（）淳朴善良的性格

诀别婆婆：

走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆

窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。

、这一折情节中窦娥的感情线索发展是怎样的？

参考：

（由屈生）怨悲恨

、过渡性思考：

这一折戏中所展示出的窦娥的性格有着强烈的反差，是什么原因激发了她强烈的反抗？

结合《窦娥冤》的故事情节，善良淳朴是窦娥的本性，而受人迫害，被屈含冤的经历是激发其反抗的外因。

、主题归纳：

作者塑造窦娥这一人物形象所要表现的主题是什么？

参考：

通过窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。

、作业：

（）背诵《滚绣球》一曲

（）熟读曲牌《耍孩儿》《二煞》《一煞》

（）教师为本课设置“课文质疑”版块，鼓励学生对剧本提出自己的疑问并相互解答。

第课时：

赏析浪漫色彩艺术手法，深入分析审美价值，感悟古代戏曲的艺术特色。

、[滚绣球]背诵比赛（各组选代表形式、计分制）（检查背诵）

、品读第三部分，赏析本剧的浪漫主义色彩

①观赏戏剧《窦娥冤》第三部分（多媒体放映）

②同学分角色诵读第三部分，同学点评，诵读同学谈感受。

③学生概括三桩誓愿的内容：

血溅白练、六月飞雪、亢旱三年

④思考、讨论：

这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？

为什么？

参考：

“血溅白练”――是希望在场的人立刻了解她的冤情。

并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。

“六月飞雪”――表明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。

“亢旱三年”――不仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。

斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。

“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。

这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。

⑤思考、讨论：

这三桩誓愿在现实生活中不可能实现的，但关汉卿让他们实现了。

有人说，这部分的构思和表现，足以使关汉卿跻身世界第一流戏剧家而当之无愧。

你同意这种说法吗？

为什么？

参考：

在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。

而在作者笔下，竟然都得到验证。

正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。

这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。

既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。

关汉卿跻身世界第一流戏剧家而当之无愧。

、关于三桩誓愿的审美价值

有人认为誓愿“六月飞雪，楚州抗旱”是一种盲目的野蛮的复仇，实际是将一己私仇扩大到了整个楚州之人，这种行为是自私而且野蛮的，你以为如何？

（分组讨论）

参考：

读者和观众已经完全被情节震动了，为窦娥而悲，为窦娥而恨，这种效果正是文学作品的伟大力量所致。

这个誓愿，不能抽掉剧情和人物具体遭遇孤立抽象地看待，我们不能用法制健全条件下的道德标准去衡量并无法制可言状态下的是与非。

文学作品中的观念形态，要放在特定环境背景下去审视。

文学作品要刻画人物，要以情动人。

窦娥不是衣食无忧，坐而论道的知识分子，而是被不公正世道剥夺生存权而又无处申冤的善良妇女。

如果脱离了这一基本事实，文学作品的审美价值就无从谈起。

、品味本剧的本色语言。

分三组讨论以下问题：

第一组讨论：

[滚绣球]是一支非常著名的曲牌。

其中一些副词的使用很值得关注，请找出这些副词，说说他们在语意表达上起了怎样的作用。

第二组讨论：

“要一领净席……都飞灾白练上者”这段念白中数量词和形容词的使用产生了强烈的表达效果。

请体会并说说在诵读时应该如何处理。